인조 - 고종
晴
兼都承旨 尹塾 坐。行左承旨 徐有防 坐。右承旨 林錫喆 坐。左副承旨 沈有鎭 坐直。右副承旨 柳誼 坐。同副承旨 李益烍 坐直。注書 二員未差。假注書 朴能源 仕李敬五 仕直。事變假注書 申大龜 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 李益烍의 啓
○ 李益烍啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
今日晝講에 進參할 인원이 없으니, 知經筵 韓光會와 金魯鎭을 아울러 推考警責하고, 未肅拜人員을 一體로 牌招하여 推移進參토록 할 것을 여쭙는 柳誼의 啓
○ 柳誼啓曰, 今日晝講爲之事命下, 而知經筵韓光會·金魯鎭, 謂有情勢, 不爲入參, 鄭民始藥院進, 同經筵金履素未肅拜, 金文淳方帶臺職, 無進參之員, 事甚未安, 知經筵韓光會·金魯鎭, 竝推考警責, 與未肅拜人員, 一體牌招, 以爲推移進參之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于尹塾曰, 下直守令留待。
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都承旨는 入格한 儒生을 데리고 入侍하라는 傳敎
○ 傳于徐有防曰, 都承旨, 率入格儒生入侍。 - ○ 傳于徐有防曰, 右承旨入侍。
- ○ 傳于柳誼曰, 無經筵, 晝講何以爲之乎? 停。
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徐有防 등에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之。徐有防·沈有鎭落點。 -
朴一源 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以朴一源爲尙衣僉正, 成雲柱爲司宰僉正, 全大重爲尙衣主簿, 尹元東爲氷庫別提, 金尙選爲尙衣別提, 柳得恭爲濟用主簿, 徐有器爲尙衣直長, 李翊永爲平市直長, 已上相換。 -
政官을 牌招하여 開政하라는 傳敎
○ 傳于尹塾曰, 經筵中時帶臺職及藥院進去人, 竝許遞, 政官牌招開政。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書徐有隣進, 參判金夏材式暇, 參議趙鼎鎭, 左副承旨沈有鎭進。以吳大益爲右尹, 金憙爲工曹參議, 李𡊠爲知經筵, 李在簡·趙時俊爲同經筵, 李羲寅爲漢城主簿, 韓宅离爲德陵直長。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書李𡊠, 參判洪良浩, 參議李致中病, 參知鄭存中入直進, 同副承旨李益烍進。同知金秉一, 僉知鄭聖甲·閔修益, 竝單付, 以朴祐源·李文源爲副司直。 -
내일 次對에 兩司에서 進參할 인원이 없으니, 大司憲 吳載純 등을 아울러 牌招하여 進參토록 할 것을 묻는 柳誼의 啓
○ 柳誼啓曰, 明日次對, 兩司無進參之員, 除在外·疏批未下·傳旨未下外, 大司憲吳載純, 司諫李福徽, 獻納李集斗, 竝待開門牌招, 以爲進參之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于柳誼曰, 召對爲之。
- ○ 林錫喆, 以義禁府言啓曰, 慶尙監司李秉模狀啓, 據刑曹粘目內, 熊川前縣監李永耇, 移本府處之事, 允下矣。李永耇, 頃因督運御史金載人狀啓, 判付拿來草記批旨內, 有待待命拿囚之命, 故行會本道, 待其就囚, 以掩置不報之罪, 添問目取招, 何如? 傳曰, 允。
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鐵山前府使 崔範重에 대한 議處를 청하는 義禁府의 啓目
○ 義禁府啓目, 鉄山[鐵山]前府使崔範重原情云云。問目內辭緣, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經宣傳官, 勿爲請刑, 旣有先朝受敎, 議處, 何如? 判付啓。依允。 - ○ 咸鏡監司李命植疏曰, 誠惶誠恐, 頓首頓首, 謹百拜上言于主上殿下。伏以, 臣姿性庸駑, 不堪任使, 過蒙誤恩, 前後踐歷, 罔非踰越。至於昨冬本任之除, 特出簡毗之盛眷, 臣非不自量才力之不敢當, 而不費辭遜, 慨然承命者, 惟期生死向前, 殫心力竭智慮, 濟得一路五十萬生靈, 仰紓九重宵旰之憂, 俯效一分報答之誠, 而第臣蒲柳之質, 早已衰落, 疾病之痼, 亦多年所, 雖在平居無事之時, 少有勞悴, 輒致危篤, 此則聖明, 亦已俯燭之矣。一自北來, 晝宵焦慮, 無日少忽, 迤至數朔, 怪症層生, 心血盡枯, 精神益短, 晝所噉食, 不過數匙, 夜睡全失, 或至達曙不交睫, 昏眩之候, 因此越加, 終日涔涔, 有時暈絶者, 將爲一月有餘矣。今則漸就危劇, 開醒時少, 暈絶時多, 公務酬接, 牒訴題斷, 擧皆曠滯, 還賑時急之事, 或不免停廢半日, 目下憂悶, 已爲罔涯, 而厥或溘先朝露, 則臣身存沒, 固不足恤, 而當此歉荒之歲, 豈容一日無按察之人哉? 此時乞解, 臣豈不知爲萬萬悚惶, 而臣不自言, 殿下何由知臣之病, 而若不早賜處分, 抑恐他日, 有窘急之患, 玆敢冒萬死疾籲, 非爲臣私, 卽爲公而然也。雖以賑還事言之, 人口穀摠, 已具於狀聞中, 北關則監賑使, 自當句管, 南關分排, 臣當於未死之前, 先爲區劃, 此後則雖廟堂之臣, 可以按簿指揮, 代臣而來者, 亦可以不煩商度, 臣之有無, 都無所關矣。抑臣之所自悼恨者有之, 不能復入脩門之內, 仰瞻日月之光, 又不能了當賑事, 得見其終, 以效絲毫之補, 生爲不忠之臣, 死爲難瞑之鬼。臣情到此, 只有悲淚之縱橫而已。伏乞聖慈, 特垂體下之仁, 俯察由中之懇, 亟將臣蕃任, 卽賜變通, 仍治臣言病瀆聽之罪, 以警具僚焉。臣無任顒望屛營之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭察任。
- ○ 甲辰正月二十四日巳時, 上御誠正閣。都承旨入侍時, 兼都承旨尹塾, 假注書朴能源, 記注官金鳳顯, 記事官李崑秀, 以次進伏訖。上曰, 新及第二人入侍。賤臣承命出, 與宋祥濬·李錫垕偕入進伏。上命次次進前。祥濬進奏姓名訖。上曰, 爾之今番科作甚佳, 可尙矣。錫垕進奏姓名訖。上曰, 爾之初試幾次乎? 錫垕曰, 前後初試入格, 凡四次矣。上命先退, 仍命書傳敎曰, 右副承旨, 與下直守令入侍。賤臣承命出, 與右副承旨李益烍, 成川府使趙城鎭, 鳳山郡守金樂淳, 順安縣令金載億偕入進伏。上命守令次次進前。趙城鎭進奏職姓名訖。上曰, 須下去善爲之。金樂淳進奏職姓名訖。上曰, 履歷。樂淳曰, 曾經肅川府使矣。上曰, 鳳山土俗不美, 前倅不治, 須盡心善爲之。金載億進奏職姓名訖。上曰, 七事。載億誦七事以對。上曰, 須下去善爲之。仍命益烍讀宣諭訖。命退, 諸臣以次退出。
- ○ 甲辰正月二十四日午時, 上御觀物軒。右承旨入侍時, 右承旨林錫喆, 二直提學徐有防, 假注書李敬五, 記注官金鳳顯, 記事官李崑秀, 以次進伏訖。上命書傳敎曰, 左承旨許遞。又下敎曰, 戶判薦望, 待下敎擧行, 右尹望筒, 斯速擬入事, 分付吏判。賤臣承命出傳, 還入進伏。上曰, 新除授承旨, 牌招察任。出榻敎 仍命退, 承史以次退出。
- ○ 甲辰正月二十四日酉時, 上御誠正閣。召對入侍時, 直提學徐有防, 參贊官沈有鎭, 侍讀官林濟遠, 檢討官李鼎運, 假注書李敬五, 記事官車亨衢, 記注官金鳳顯, 以次進伏訖。上命讀寶鑑。濟遠·鼎運·有防·敬五讀, 自三十九編二十五板, 止四十一編十八板。上命陳文義。濟遠曰, 顯廟乙巳輔養官宋浚吉之還鄕也, 先稱元子天資之美, 繼陳勸令勉學之意, 考其年數, 則肅廟此時, 方五歲矣。纔說資質之美, 便言勉學之事者, 蓋以非學則無以成就德性故也。顧今輔養之官已設, 相見之禮纔過, 而元子寶齡, 尙未及於勉學之時, 唯有擇近習愼飮食而已。然其勉學之本, 在於身敎之如何, 向來副學之疏, 亦以身敎爲言, 日前輔養官之箚, 諸條皆好, 而結之以身敎, 又推本於聖學, 兼附陳勉之語, 尤爲切實, 敢此仰勉矣。上曰, 所奏好矣。濟遠曰, 典設別檢宋奎光之疏, 以排設房事, 語及宮禁, 至蒙優批, 別檢, 卽微官也, 奎光, 非聞人也, 而尙能以執藝之義, 言人所不敢言之事, 若於今日, 以如此之官, 有如此之言, 則自上雖下優批, 擧世必目之以駭妄之人矣。職在言責者, 亦不能言可言之事, 不過百餘年之間, 言路之通塞如此。且近日言官, 雖因求言之敎, 間有陳白, 而不免冗雜, 都歸應文之具。昨日副學疏中有云, 其言愈多而其路愈不闢者, 切中今日言路之弊, 臣於副學此語, 看得新新矣。目下急務, 無過於恢廣言路, 請益加聖念焉。上曰, 此乃目下急務, 誠好矣。向爾所陳, 旣多嘉言, 言足聽聞, 予庸嘉之。今適夜對從容, 有何方策而可以開廣言路, 爾須悉陳無隱。濟遠曰, 倉卒無以仰達矣。上曰, 大體言之, 莫非予一人不能導率之致。世變層生, 逆獄屢起, 人人皆思保身之策, 媕婀成風, 莫可收拾, 近作無言之世矣。國之有言路, 猶人之有血脈, 人無血脈, 其能久乎? 文勝於言, 有足以感動人心, 退出後, 以文字陳達, 可也。鼎運曰, 上番, 以開言路三字, 縷縷陳達, 殿下嘉奬之, 聽納之誠, 溢於辭表, 臣誠不勝感歎, 而大抵言路之閉塞, 可謂莫今時若矣。竊覸殿下, 學問精邃, 逈出百王, 政令注措, 皆得其當, 臨御八年, 域內粗安, 而第朝廷之上, 含嘿成風, 迄無一人之直言讜論者, 虞·舜之世, 惟有諫漆器之風, 則豈眞聖躬, 無一二闕事而然哉? 朝著之間, 無一可警可規之事而然哉? 昨年遇旱求言之敎, 丁寧惻怛, 應旨之章, 公車堆積, 而率多依樣畫葫之辭, 不聞犯顔批鱗之語, 上不足以有摡於聖心, 下不足以聳動群聽, 此豈聖世之好氣像乎? 今日朝廷, 可謂無言世界, 有識之憂, 庸有極乎? 此皆群下, 委靡軟熟, 工於謀身之罪, 而實由於殿下一心之上, 來諫之誠猶有所未盡而然矣。伏願殿下, 大奮發大振作, 亟恢翕受之量, 務盡敷施之方, 以爲來諫之道焉。上曰, 其言亦好矣。鼎運曰, 臣因寶鑑中安興鎭設倉事, 有區區所懷矣。臣於年前, 奉命暗行湖西也, 行到安興, 目見形便, 則地勢陡入中洋, 水路遙控三南, 實爲天設關防之地。行營設置之擧, 儘合陰雨之備, 但行營距本營, 水路稍遠, 而戰具戎備, 皆在本營, 脫有不時之警急, 則巨艦大炮[砲], 自港口而移行營, 有非時月間事耳。地利雖占於要衝, 武備難恃於緩急, 移設本營, 旣非輕議之事, 運置戎具, 亦係更張之謨, 其時, 書啓中, 不敢以書生疎迃之見, 遽有論列, 而適因文義, 敢此仰達, 下詢廟堂, 宜有從便裁處之道矣。上曰, 事係關防形便, 出擧條, 令廟堂稟處, 可也。出擧條 有防曰, 今日所講讀者, 不翅累十板, 逐條逐段, 皆可以陳戒, 而總而論之, 則輔養元子, 敬天愛民, 敦尙儒術, 以至開言路·立紀綱·正風俗·節財用·恤刑獄, 許多綱領節目, 俱是我殿下傳授家法, 而古人所謂欲法當法者, 不外于是矣。凡係政令施措, 身敎貽燕之道, 一一體驗, 是臣區區之望也。上曰, 所陳好矣。有鎭曰, 近者有星災, 而篇中, 亦多有星災, 先王朝對天修省之下敎頻煩, 盛德事也。天人相與之理, 臣將敷陳焉。天在上, 人在下, 以外面看之, 則邈然難應, 而大地上空處, 便是天。以人之一身言之, 口吻間空缺處, 卽天, 耳目中孔窽處, 亦天。一語一默, 天必知之, 一視一聽, 天乃主之。以此觀之, 至近者莫如天, 而粘着一身, 未嘗須臾離者天, 爲善與不善, 其降災祥, 如桴鼓影響, 蓋以此也。故傳曰, 天高聽卑。伏願殿下, 留念焉。上曰, 其言果好, 能近取譬矣。鼎運曰, 臣以仁川殺獄事, 登筵時每欲一番陳達矣。向來奉命時, 到本郡, 詳聞其獄事, 及伏見判付文書, 淵鑑所照, 明見萬里, 實不勝欽歎之至, 究厥獄情, 終涉疑訝, 事關人命, 更爲査處似好, 故敢此仰達矣。上曰, 從當留意矣。仍命退, 諸臣以次退出。
