인조 - 고종
晴
行都承旨 宋載經 別入直。行左承旨 徐有防 別入直。右承旨 柳誼 坐直。左副承旨 權
別入直。右副承旨 李祖承 坐。同副承旨 林濟遠 坐直。注書 二員未差。假注書 金孝建 仕李敬五 仕直。事變假注書 朴能源 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
弘文館에 관원을 갖추는 동안 視事를 頉稟하겠다는宋載經의 啓
○ 宋載經啓曰, 玉堂備員間, 視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
輪對官을 入侍하라는 傳敎
○ 傳于林濟遠曰, 輪對官入侍。 -
諸試官을 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于林濟遠曰, 諸試官入侍。 -
領議政 鄭存謙의 五度呈辭에 대한 不允批答
○ 以領議政鄭存謙五度呈辭, 傳于林濟遠曰, 不允批答。 -
左議政 李福源의 四度呈辭에 대한 不允批答
○ 以左議政李福源四度呈辭, 傳于林濟遠曰, 不允批答。 -
李在學 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹堂上前望單子入之, 參判李在學, 參議金宇鎭默[落點]。 - ○ 傳于林濟遠曰, 左副承旨入侍。
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黃昇源에게 관직을 제수함
○ 吏曹參議前望單子入之。黃昇源落默[落點]。 - ○ 承旨前望入之。徐有防落默[落點]。
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吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 行判書金鍾秀受由在外, 參判宋載經, 參議黃昇源, 右副承旨李祖承進。以趙鼎鎭爲大司諫, 趙鼎耇爲掌令, 趙恒鎭·李尙載爲持平, 沈晉賢爲正言, 徐瀅修爲副校理, 孟至大爲副修撰, 趙濟魯爲兼司書, 吳載純爲知敦寧, 朴基正爲禮曹佐郞, 沈能翼爲典籍, 趙命喆爲北部都事, 西溪君熠爲司饔提調, 安春君烿爲冬至兼謝恩使, 李勉兢爲中學敎授, 孟至大爲西學敎授, 典籍單鄭
成, 文科甲科第一人, 內贍主簿單高廷煥, 武科甲科第一人。
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兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書李在簡, 參判李在學, 參議金宇鎭未肅拜, 參知沈基泰入直進, 同副承旨林濟遠進。禿用山城別將李尙載除授事, 承傳, 副護軍單李迪輔·金東稷·李壽載·李身晦, 副司直單洪秀輔·金思穆·李時秀·徐龍輔·金履正·權
·趙鼎鎭·閔台爀, 副司果徐美修·權裕·李書九·宋俊載。
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承旨前望單子를 들이고 下批를 기다렸다가 牌招察任하게 하라는 傳敎
○ 傳于柳誼曰, 不爲仕進承旨許遞, 與未差之代, 前望單子入之, 待下批牌招察任。 -
宋載經 등에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之。宋載經·權落默[落點]。
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오늘 政事에서 새로 除授된 玉堂의 牌招推移入直을 청하는 李祖承의 啓
○ 李祖承啓曰, 玉堂上下番俱空, 已至經宿, 事甚未安, 今日政新除授玉堂, 竝牌招推移入直, 何如? 傳曰, 允。 -
副修撰 孟至大를 斯速乘馹上來하게 할 것을 청하는 林濟遠의 啓
○ 林濟遠啓曰, 副修撰孟至大, 時在洪忠道溫陽地, 經筵入番事緊, 斯速乘馹上來事下諭, 何如? 傳曰, 允。 -
副校理 徐瀅修의 牌不進罷職傳旨를 捧入하였으나 玉堂上下番이 비었으니, 差任하지 않은 代任을 差出하고 牌招하여 推移入直토록 할 것을 여쭙는 林濟遠의 啓
○ 林濟遠啓曰, 副校理徐瀅修牌不進罷職傳旨, 今方捧入, 而玉堂上下番俱空, 已至多日, 事甚未安, 未差之代, 政官牌招, 開政差出, 待下批仍卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 違牌玉堂, 更爲牌招。 -
○ 以副校理徐瀅修牌不進罷職傳旨, 傳于權曰, 只推。
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○ 以副校理徐瀅修再牌不進罷職傳旨, 傳于權曰, 只推。
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長番內官 李潤碩을 承傳色으로 差下한다는 備忘記
○ 備忘記, 長番內官李潤碩, 承傳色差下, 政院知悉。 -
年分狀啓를 즉시 回啓하도록 傳諭하라는 傳敎
○ 傳于林濟遠曰, 年分狀啓, 尙不回啓, 係是民事, 卿等何乃至加固執, 卽爲回啓之意, 卽令備郞, 傳諭。 - ○ 傳于宋載經曰, 右副承旨入侍。
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재차 내린 패초를 어긴 徐浩修에 대한 대책을 묻는 宋載經의 啓
○ 宋載經啓曰, 明日親臨放榜時, 別侍衛, 不可不備, 紅牌安寶時, 又有眼同擧行之敎, 而兵曹判書徐浩修, 連事違召, 無意膺命, 事體所在, 誠極未安, 所當更請牌招, 而係是一日三牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 俄聞判府事言, 有實病, 許遞, 前望單子入之, 待下批, 卽爲牌招, 傳授命召, 仍令紅牌安寶擧人句管, 着意擧行。 -
李在簡에게 관직을 제수함
○ 兵曹判書前望單子入之。李在簡落點。 -
兵曹判書 李在簡을 牌招할 것을 청하는 宋載經의 啓
○ 宋載經啓曰, 兵曹判書李在簡牌不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而命召傳授, 一時爲急, 更爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于宋載經曰, 禮·兵房承旨入侍。
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禁府啓目, 南履五原情에 대해 今日內로 草記放送하라는 傳敎
○ 以禁府啓目, 南履五原情, 傳于林濟遠曰, 考律, 今日內草記放送。 -
洪良浩 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以洪良浩爲都摠府都摠管, 李獻慶爲都摠府副摠管。 -
注書에 대하여 禁推하라는 傳敎
○ 傳于李祖承曰, 當該注書禁推。 - ○ 宋載經, 以吏曹言啓曰, 因備邊司草記, 該府使, 今日內下送後形止, 令該曹, 草記事, 命下矣。密陽府使金履鐸, 方在驪州地, 自臣曹, 捉致邸人, 卽速下去之意, 各別嚴飭發送, 而待其下去, 形止更爲草記之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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吉日 등에 관한 戶曹의 草記
○ 柳誼, 以戶曹言啓曰, 時御所各處墻壁垣宇雨漏處, 修改吉日, 令日官推擇, 則來十月十三日巳時爲吉云, 分付紫門監, 以此日時始役, 而亦令本曹郞廳, 監董擧行, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 柳誼, 以戶曹言啓曰, 慶熙宮差備內外前後執頉處, 修改吉日, 令日官推擇, 則來十月十五日午時爲吉云, 分付繕工監, 別定監役官, 以此日時, 使之始役, 而亦令本曹郞廳, 眼同擧行, 何如? 傳曰, 更待下敎爲之。
- ○ 徐有防, 以禮曹言啓曰, 今九月三十日所下傳敎中, 自二十九日, 有減膳三日之命矣。三日限, 止於今日, 自明日, 依例復舊封進之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。
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科試 등에 관한 兵曹의 草記
○ 林濟遠, 以兵曹言啓曰, 明日親臨放榜時, 禁軍等別將, 當爲率領侍衛, 而別將趙圭鎭, 以武科初試試官進去, 依前例, 以內禁衛將任屹, 兼領擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
科試 등에 관한 兵曹의 草記
○ 林濟遠, 以兵曹言啓曰, 全羅道羅州牧李時殷上言回啓批旨內, 贈職與給牌間, 參考前例, 指一草記, 可也事, 命下矣。依傳敎, 溯考臣曹謄錄, 則丙午年江都設科時, 直赴後, 未經殿試, 而身故者, 因故重臣李秉常陳達, 有追給紅牌之事, 而此外更無可據之例, 追給一款, 猝難輕議, 續大典吏典追贈條, 有新及第未分館身故者, 贈相當職之文, 而註有曰, 登科而殿試前身故者, 亦同, 此實明白參照之典例, 武科人之權知訓鍊院奉事, 乃是相當窠, 羅州牧直赴身故人李成根, 恐當以此追贈, 而旣係恩典, 臣曹不敢擅便, 上裁 何如? 傳曰, 追給紅牌, 旣有故重臣筵稟定奪, 特贈相當職, 亦載續典, 竝施之未可謂疊授, 依此施行, 而以卑微無相當可贈之職云爾, 則猶可說也。權知元非實職, 則以此贈職, 果有可據之例乎? 更爲俯一草記, 可也。 - ○ 林濟遠, 以備邊司言啓曰, 水原幼學李景雲上言, 有査處後, 草記之命, 而過三日不爲現身, 依法典勿施, 而取考其上言, 則璿源錄廳單子修正時, 該吏索錢十五兩, 不勝支堪云。此不過些少呈法司之事, 而至於上達天聽者, 民習所在, 誠極痛駭, 揆以法意, 不可勿施而止, 分付畿營, 知委地方官, 照法査治, 以爲懲礪之地, 以此推之, 璿源錄廳該吏之憑藉單子, 多般侵漁, 不問可知。事雖微細, 亦關民隱, 其在仰體之道, 不可以李景雲之勿施懲礪, 置而不問, 該吏移法司, 嚴勘, 科外侵漁之習, 捧甘嚴禁, 何如? 傳曰, 允。該吏下送該邑, 所捧徵科外之價, 一一懲給[徵給]後, 放送事, 分付, 可也。
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動駕時, 擊錚에 관한 備邊司의 草記
○ 林濟遠, 以備邊司言啓曰, 今番上言回啓, 依頃日陵幸時例, 以草記爲之事, 命下矣。景慕宮洞口內十戶, 居民金致浩等上言, 以爲臣矣身等, 伏承聖敎, 相率入接於宮洞口內十戶, 伏承軫念生理之聖敎, 又伏承從便決給之傳敎, 而迄未蒙生業區處之澤。慶尙道龍宮等八邑, 龍紋席子, 移作京貢, 出給於臣矣身等處, 俾蒙終始生成之天恩云云。宮底居民事, 不特此十戶而已。前後軫念之敎, 非至一再, 而以其鄕貢之移作京貢, 旣涉更張, 且多掣礙, 有司之臣, 屢度聚議, 而未得停當, 尙稽對揚, 誠甚可悶。然今此宮底最近居生之民, 頃因本宮提調疏陳, 已爲分隷各軍門, 間多入屬, 餘且待年, 則雖非此等之事, 亦足資生, 置之。北部居幼學李爀載, 以爲, 孝廟朝後宮安嬪無子, 只有一女淑寧翁主, 翁主亦無子, 只有一女, 卽臣矣身之曾祖母, 而安嬪生時, 以血孫奉祀之意, 稟達于肅廟朝, 特命立祀, 而元結奉祀條, 二百結內, 受出者只五十五結矣。丙申年代盡官結蠲罷時, 安嬪奉祀條, 渾入於還納之中, 故今八月上言, 啓下戶曹, 則戶曹, 以代盡防啓, 而不遷之位, 則雖代盡, 折受之不爲還收, 自是法典, 特命有司, 區別還給, 俾續香火云云。今春上言時, 屢勤傳敎於戶曹, 至於一次回啓, 再次草記, 而畢竟據法防塞, 則到今聽理, 非所可論, 置之。中部居司譯院前銜崔致倫上言, 以爲臣矣身父鳳齡, 曾於己卯年, 以倭學譯官, 監董倭館宴大廳修改之役, 多有功勞, 故其時東萊府使, 狀聞請賞, 而備局, 以令該院稟處之意, 回啓蒙允。又於甲申通信之行, 以上通事隨往, 特蒙陞敍承傳, 前後監董譯官之狀聞請賞, 特蒙加資者, 昭載於本院謄錄, 信使之行, 押物通事之以準職承傳, 亦蒙加資者, 其例斑斑, 而尙未蒙一視之澤, 令該院, 特施依例加資之典云云。南部居司譯院前銜玄㷞上言, 以爲臣矣身父啓根, 曾於丙戌年, 以倭學, 爲釜山別差時, 舊舊島主告訃差倭, 規外出來, 無意入去, 故責諭逐送, 則其時東萊府使, 狀聞請賞, 訓噵崔鶴齡, 特施加資, 臣矣身父, 同是任譯, 未蒙一體加資者, 已極冤鬱。且於癸未年, 臣矣身父, 以通信使行押物通事之功, 祗受準職承傳, 信使回還後, 倭語物名, 擔當質正, 仍卽行用於科試, 以信行通事之功, 與倭語質正之勞, 至蒙加資者, 亦有崔鶴齡已施之例, 而臣矣身父, 獨未霑雨露均施之澤, 令該院, 照例加資, 得蒙天恩云云。賞功酬勞, 有國常典, 而若其微功瑣勞, 旣係職分內事, 而乃於年久之後, 有此呼籲之擧者, 亦不必盡爲聽理。崔鳳齡倭館修改事, 自本司, 旣因該府使請賞狀本, 以令該院稟處之意, 回啓蒙允, 而該院尙不擧行, 則其必有料量而然。信行時上通事, 隨往之勞, 已蒙承敍之恩, 準職命下後, 代以加資, 雖曰有例, 陞敍與準職有異, 則亦不可引以爲例。玄啓根, 規外差倭責諭逐送事, 伊時府使, 竝與崔鶴齡, 狀聞論賞, 而鶴齡則加資, 啓根則未蒙加資者, 必有差等區別而然。倭語質正加資事, 鶴齡之獨被於前, 啓根之未蒙於後, 亦必有委折而然。信行時押物之勞, 已蒙準職之恩, 別無疊授之典, 崔致倫·玄㷞等上言內辭緣, 竝置之。燻造契人良人崔興世等上言, 以爲動駕時, 坊民治道之役, 無價替當, 而一番治道浮費, 殆近四五百金, 東西貸債, 流來所負, 將至累千金, 萬無支保之望, 或呈京兆, 或呈廟堂, 則某物間添補之意題給, 而物各有主, 不敢生意。伏聞嶺南山郡諸邑, 距船路三四百里之遠, 而位太誠難運輸, 故該邑爲慮民弊, 自官受給私人, 替納京司者, 其來已久云。此是無主之物, 若使擔當此任, 仍爲作貢, 則太穀, 乃是臣矣徒等所管之物種, 先納于惠廳後, 受價於該邑事, 特命惠廳, 從便稟處云云。毋論廛契, 必應國役, 蓋食其利則有其役故也。燻造契人, 以其有燻造賣買之利, 故使之專當, 郊外動駕時, 部字內治道者, 其來已久, 而只緣本利旣斟於資生, 價錢難辦於應役, 或呈京兆, 或呈本司, 屢度號訴, 請得添補, 而關係變通, 尙未從施矣。今此上言中, 位太事, 未知便否, 何如, 而若如渠言, 便一京作貢位太, 係是惟正之貢, 則遽然作貢於京, 有難輕議, 上言內辭緣置之。原春道春川居幼學趙和鎭上言內, 以爲貿取各樣木物, 進排於丙申年山陵都監, 其餘木物, 則又爲進排於景慕宮改建都監矣。木物價錢上下時, 內都庫人徐得福等十一人, 假稱本主, 潛自受價者, 至於二千一百餘兩之多, 呼訴都監, 則徐得福等, 自都監, 移法司督捧, 而終不備給, 昨年又爲擊錚, 以渠等受價後, 盡數畢納事, 自法司決處矣。渠等, 又爲潛自受去, 亟令戶曹, 詳査決給後, 徐得福等罪狀, 嚴刑遠配云云。蓋此木物價之見失於都庫主人者, 果如渠言, 則其欲推尋, 不是異事, 而裏面事實, 有難自本司査究, 令戶曹, 詳覈決處, 俾無紛紜更訴之弊。黃海道鳳山居出身印似斗上言內, 以爲臣矣身本邑大弊瘼, 卽出身子婿弟姪。有廳軍之役也。每年價布錢三兩及本道監兵水使·平安監兵使·四防禦使敎諭書往來時, 自備糧馬而陪行, 則所費多至七兩之錢, 一年所入, 三倍他役, 人皆蒙一疋之恩, 而獨不被優恤之澤。且朝爲及第, 則暮充此役, 出身之紅牌, 反不如風憲之差帖, 一經風憲, 則子孫免役, 極力及第, 則科前免役者, 反得重役, 豈不冤痛乎? 當此大慶大赦, 身軍布折半蕩減之日, 人皆有樂樂蘇生之望, 而有廳軍, 獨有喁喁不平之鳴, 出身子孫有廳軍之役, 勿侵云云。出身人子枝之差忠贊衛, 排番陪扈, 當初本意, 寔出於榮及親屬之義, 追後停番徵布, 亦出於軫念遠人之意。向在良役二疋之時, 以其稱號, 則異於軍保, 納布則止於一疋, 猶以爲幸, 別無稱冤。及其良役半減之後, 便與軍丁, 同歸一般, 而布品極擇, 幾費三兩, 於是乎抑鬱之思起, 號訴之擧作, 而其亦匪今斯今矣。今若大加更張, 永施蠲免, 則非但渠輩志願之快副, 抑亦朝家事面之克正, 而立番忠贊衛之朔布, 旣無出處, 又如忠翊·忠壯諸衛之同此類者, 名色數爻, 不一而足, 旣不可竝擧而盡罷, 亦不可彼仍而此革。向來兒弱番布之特命除減, 卽是無前之惠, 過此以往, 更難輕議, 而但一疋布之三兩備納, 甚於軍保, 此則宜有別般變通, 另加慰悅之擧。毋論綿農豐歉, 以二兩純錢徵捧, 俾絶布品退托之弊, 而立番朔布, 亦以純錢上下事, 嚴飭, 分付於京外忠贊衛。如此則忠翊·忠壯諸衛, 必有向隅之歎, 竝照此施行事, 一體, 分付。至於陪把冗費, 他道與本道他邑之同然與否, 有未可知。或者沿路則有之, 而僻邑則無之歟? 或有無弊釐革之道歟? 抑或有此則釐革, 他則替當, 反致呼冤之弊歟? 縱不能一切釐革, 亦可以稍減分數歟? 先令海西道臣, 詳細査問, 論理狀聞後稟處。慶尙道密陽居民朴斗漢等上言內, 以爲時府使金履鐸, 煙戶所捧一千餘石, 一竝蠲減後, 鳩聚官用, 定式代給, 永革每年收斂之弊。壬寅設賑時, 賑穀斗縮與飯米七百餘石, 自備擔當, 私抄飢民一千五百餘人, 自備分賑, 今春私抄被災八面飢民三千餘名, 自備賑穀累千餘石, 分等救活, 本府漕倉庫舍二十餘間, 盡爲燒燼, 故自辦物力, 一新改造, 無一民使役之事, 而不意去月念間, 受由上京, 還任無期, 特令該曹, 催促還官云云。該府使之治績, 果如上言內辭意, 則民之惜去, 不是異事, 且向來受由, 申飭之後, 不可一任其瘝曠, 卽令吏曹, 催促下送。咸安居民朴昌漢等上言, 以爲臣矣身母, 今年八十有五, 而五月分重得時疾, 半日氣塞, 而前郡守田佐顯, 適以勸農過去, 躬問症勢, 烹鷄取汁, 又投當劑, 得以回生。且郡守莅任之初, 盡蠲戶捧, 困於貧餒者, 捐廩而濟活, 死於時染者, 資給而斂窆, 五朔居官, 百里騰頌。咸民無祿, 郡守丁憂, 商賈罷市, 村巷俱吊, 倘非惠澤之浹洽, 得人之誠愛, 能如是乎? 玆敢瀆撓, 前郡守田佐顯, 奪情徇務, 俾蘇弊邑云云。昌漢之母, 果因田佐顯之試鷄汁投當劑, 得以生活, 則在渠實是難忘之恩, 待以恩人, 極力酬報而已。今此奪情徇務之請, 可謂蔑倫之甚者, 至於治績有無, 尤不合擧論於遭故之人, 上言置之。狀者宜有別般懲礪之道。彦陽居民李禹臣等上言, 以爲去辛丑, 秋事大歉, 壬寅春闔境阽死, 而本縣居出身曺萬昌, 自備一千五百餘金, 五面飢民五百八十口, 貿穀私賑, 癸卯春, 復以九百餘金, 濟活九百人口。且於今春染疫大熾, 晩昌[萬昌]親裹糧米, 遍行各里, 抄出無勢飢病七百八十口, 計口給糧, 遂使全活。自壬寅至今春賑濟飢民, 合二千六十餘石, 而晩昌[萬昌], 蕩盡田庄, 跧伏窮鄕, 特垂褒賞之恩云云。晩昌[萬昌], 之連三年濟活飢民數, 至二千六十餘石之多, 則當此千石以上別施褒賞之時, 守令·道臣, 何爲而尙今淹置乎? 更令道臣, 詳査實績, 論理狀聞後稟處。彦陽居民李德衍等上言, 以爲本縣, 地狹人少, 戶數止於一千一百, 而雜頉外應役, 不過六百五十六戶, 軍額則一千七百八十名, 故一人之身, 三四應役, 其他積弊旣痼, 民不能自存。大抵萬曆己亥, 革罷本縣, 半屬蔚山, 半屬慶州矣。二去壬子, 自蔚分縣, 復設邑號, 而慶州所附虎巖以南列朴之地, 未能還推, 故民戶田結, 太半減縮, 而軍額元摠, 依前充定, 邑之弊瘼, 的然可知。特令備局, 別遣郞廳, 摘奸地界後, 虎巖以南列朴之界, 還給本縣, 一如機張·陰竹等例, 以濟一縣之民云云。劃地定界, 其來已久, 毋論還推與割付, 一開此路, 則陽川·歙谷·懷仁·陰城之民, 其將接跡而起, 弊則可悶, 事則難施, 置之。慶尙道陜川海印寺僧聖演叔鄭基祥代現上言, 以爲本縣海印寺·表忠祠, 卽休靜·惟政·靈圭, 享祀之所, 而創祀於萬曆庚戌, 賜額於康熙十三年。逮至戊午, 立祠海印, 賜號表忠, 又給復戶五結, 以爲香火之資, 而本道僧南鵬, 煽言密陽是惟政胎生之地, 私建影堂於密陽而享之。辛酉因院祠疊設處撤毁之朝令, 以海印·表忠, 後於密陽, 仍爲撤毁, 海印創祠, 自庚戌至辛酉, 爲一百四十餘年, 密陽創祠, 在於己未, 而至辛酉, 不過爲三年之間, 則海印之以疊設而撤毁, 不勝冤迫, 亟命有司, 還奉三師祠宇於海印本寺云云。陜川·密陽祠院之訟, 卽是僧徒之一大戰, 京外號訴, 不啻屢次, 而迄未歸一。取考今年春間禮曹嶺營往復文移, 則時道臣, 論列前後事實甚詳, 多主海印移建之論, 而以其密陽建祠之旣係年久, 且經筵稟, 非本道所可擅許爲言, 其不可輕易變通之狀, 亦可推知, 毋論陜川與密陽, 自朝家, 許以逮[建]祠, 永示表奬則一般, 不必較挈於地之彼此, 置之。全羅道南原居出身梁世彭上言內, 以爲臣矣身等田畓結負之稅, 納于明惠宮矣。丙申罷宮後, 朝家屬之戶曹, 故依例納稅者, 已爲八年之久, 而昨年, 自內需司, 更徵土稅, 一土之稅, 納于戶曹, 納于內司, 事極冤枉, 分揀善處, 俾無一土兩稅之弊云云。長興平日島居民朴東漢上言內, 以爲平日等四島, 本是民土, 互相賣買矣。自䄙嬪房折受後, 每結米二十三斗, 定式上納, 眞木·扇子兩島, 以廢牧場, 同爲折受, 故爲有土免稅, 每結米八十斗收捧矣。至於中間, 平日等四島, 混同以八十斗收稅, 丙申罷宮後, 二十三斗外, 別無加納矣。自戊戌年, 導掌輩, 依前以八十斗收稅, 極爲痛冤。昨年綸音內, 何論有券無券, 何拘有土無土? 事關吾民, 正稅可蠲, 況內司之需乎? 益下之政, 政在此等處頒下, 則雖惟政之稅, 似不當濫捧, 況此稅外之稅乎? 且島民, 以此呈訴, 擧被導掌之構陷, 因爲致死者, 至於四人之多, 前後文券, 亦被奪去燒火, 豈不萬萬冤抑。六島元結竝爲二百五十一結, 每結米八十斗收捧內, 二十三斗, 納之戶曹, 五十七斗, 則導掌私捧, 爲千餘石, 未罷宮前, 宮納一百三結零外, 盡爲導掌之私物矣。罷宮後, 托屬內司云, 而又無明白文蹟, 則導掌之毋論有土無土, 虐民濫捧, 實非朝家定式之本意, 六島土稅, 一依戶曹定稅上納後, 導掌浚民膏血之罪, 依律重繩, 以伸冤死四人之恨云云。宮結之兩稅單稅, 專係於有土無土, 宮曰有土, 民曰無土, 訟而決, 決而訟, 迄無止泊, 今番則毋論南原與長興, 六島, 令道臣細考來歷, 明加決折後, 枚報本司, 永作立案, 俾絶宮民間前頭紛紜之弊事, 另加嚴飭。興德居民魯萬年上言內, 以爲臣矣身之父唜奉, 本縣案付尙衣院奴, 辛丑年身死之後, 雖出物故狀, 以事係京司, 尙未頉免, 而且今大霈旁流, 生者之身布, 猶爲減半, 則旣骨之臣矣身父, 尙此未頉, 尤極冤枉, 卽爲頉案免貢云云。其父身死後四年, 尙未頉案, 人子情理, 宜乎冤悶, 此必是未及代定, 難於充貢之致。令道臣, 分付地方官, 據實頉案後, 搜得生産, 使之代定事, 嚴明知委。上項上言十五張內, 崔致倫·玄㷞·魯萬年, 事雖猥屑, 係是四件, 懲治一款, 特爲參酌, 其外狀頭十二人, 毋論本事之施與不施, 其違格例則一般, 竝移送法司, 從輕重懲礪, 何如? 傳曰, 景慕宮十戶民人等事, 旣皆分隷各營, 次次入屬, 則敢生分外之望, 所謂擊錚, 容易爲之, 民習痛駭, 狀頭如是軍卒, 令該營決棍徵治[懲治], 否則令本宮提調, 各別科罪。北部幼學李赫載事, 其所呼籲, 不無一二近可之端, 更令該曹, 論理草記稟處。中部司譯院前銜崔致倫事, 己卯倭館修改之役, 尙不回啓論賞, 似因未遑而然, 至於甲申信使回還後, 陞敍承傳之尙不擧論, 足爲稱冤之端。況準職以加資代用, 旣有前例, 本院無他陞敍之窠, 則參用準職之例, 固無所妨, 依願施行。南部司譯院前銜玄㷞事, 差倭逐送後, 賞加之一爲一否, 倭語質正後, 賞典之亦有區別, 必因當初商量差等而然, 竝當依草記勿施, 而通信使行, 旣有準職承傳, 則特許代加, 不至爲濫賞, 亦爲依願施行, 俾此輩, 知有朝家勤緩之政。燻造契人等事, 作貢固未易, 爲弊宜蠲省, 貢市堂上, 更具意見, 論理草記。春川幼學趙和鎭事, 煩籲迄可休矣。令刑判嚴治, 所訴事, 卽爲詳査決給事, 申飭該曹。鳳山出身印似斗事, 非獨渠之所訴爲然, 朝家稔聞有廳軍之弊, 思欲釐正而未果, 況今年値無前之邦慶, 使行蠲惠之政, 而此輩, 若無別般矯弊, 豈無抑鬱之歎? 依草記, 此後勿論忠贊·忠翊·忠壯衛, 直以二兩純錢, 徵捧, 番布亦以純錢上下事, 嚴飭知委。立法之初, 若不痛祛舊習, 其將名存而實無, 卿等更加理會, 嚴防生弊之源。至於陪把冗費事, 亦依草記, 令道臣, 斯速詳査狀聞。密陽居民等事, 依草記, 該府使, 今日內下送後, 形止, 令該曹草記。咸安民人等事, 奪情之請, 大關民習, 狀頭, 令道臣參酌懲治。彦陽居民等事, 本縣人曺晩昌, 連三年私賑石數, 至於此多, 則道啓之見漏, 事甚訝惑, 如非邑宰匿不報營, 豈有是也? 嚴飭本道, 詳査狀聞。同縣居民等事, 依草記施行。海印僧事, 令道臣, 論理狀聞。南原出身梁世彭事, 長興平日島居民事, 令道臣除尋常, 細考詳覈報來, 復令戶判, 從公決給後, 草記。其中島民冤死之說, 雖不可取信, 朝家旣聞之後, 不可仍以置之, 此一款, 亦令道臣, 各別嚴査狀聞。興德居民事, 卽令頉給, 而今此上言中, 四件事外, 例自政院, 直置猥濫秩, 而今番竝付卿等稟處。係是拔例之事, 且與擊錚有異, 則違格與否, 不必査治, 此一款置之。奏御文字, 宜所審愼, 況稟處命下, 已至兩日, 而草記中多誤書處, 亦有稽滯之失, 卿等推考, 可也。 -
南憲喆의 改差를 청하는 訓鍊都監의 啓
○ 林濟遠, 以訓鍊都監言啓曰, 本局別將南憲喆, 身病甚重, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 -
軍士의 排立과 入直에 대해 標信을 기다렸다가 擧行하겠다는 禁衛營의 草記
○ 柳誼, 以禁衛營言啓曰, 依下敎, 明日春塘臺親臨放榜時, 銅龍門入直軍九十八名內, 除營直十名, 元入直把摠李鎭邦, 率領仍直, 其餘軍兵, 入直哨官朴相一, 與出番把摠趙毅鎭率領, 通化門內排立作門, 事畢後, 還入直, 而竝待標信擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
東營哨官 申在寬 대신 集春營哨官 郭林福 으로 代直하게 할 것을 여쭙는 御營廳의 草記
○ 柳誼, 以御營廳言啓曰, 今十月初二日, 春塘臺親臨文武科放榜時, 依兵曹節目, 東營入直軍六十一名, 集春營入直軍五十名, 新營入直軍一哨內, 各留十名。領軍千摠李顯宅, 把摠李福遠, 入直哨官李貞圭·金光潤率領, 春塘臺下左右邊排立, 而東營·集春營入直將官軍兵, 則待標信擧行, 事畢後, 還入直間, 東營哨官申在寬, 集春營哨官郭林福, 代直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
試取 등에 관한 武一所의 草記
○ 林濟遠, 以武一所試官意啓曰, 今日本所柳葉箭應射擧子, 自騰字至皇字, 試取二千三百五十人內, 入格五百五十五人, 昨日入格四百八十四人, 合爲一千三十九人之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
柳葉箭을 始字부터 이어서 試取하겠다는 武一所의 草記
○ 林濟遠, 以武一所試官意啓曰, 今日平明開場, 柳葉箭應射擧子, 自始字, 仍爲試取之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
大司憲 鄭好仁의 병이 위중하니 政院에 명하여 稟旨變通하게 할 것을 청하는 武二所의 啓
○ 林濟遠, 以武二所試官意啓曰, 大司憲鄭好仁, 謂有情病, 陳疏入啓, 今日不來, 以致臺監之不備, 令政院, 急速稟旨變通, 何如? 傳曰, 允。前望單子入之, 待下批, 先進去後謝恩。 -
柳葉箭 應射를 통해 638인을 입격시키고 日暮에 따라 정지하겠다고 林濟遠이 姑停할 것을 여쭙는 武二所의 草記
○ 林濟遠, 以武二所試官意啓曰, 本所捧單, 自天字至樹字半字, 一百三十二字移來單子, 三字十八張, 合爲六千七百五十七人, 而今日柳葉箭應射二千三百七十六人內, 入格六百三十八人, 未及試取四千三百八十一人, 日暮姑停之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
試取 등에 관한 武二所의 草記
○ 林濟遠, 以武二所試官意啓曰, 本所今日平明開場, 自玉字, 柳葉箭試取, 而六貫革外, 加設二貫革, 竝立之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
柳葉箭 未應試 인원 1,168인을 日暮에 따라 정지하겠다고 林濟遠이 姑停할 것을 여쭙는 武二所의 草記
○ 林濟遠, 以武二所試官意啓曰, 本所昨日柳葉箭未應試, 四千三百八十一人內, 今日應射自玉字至章字, 入格八百七十八人, 昨日入格六百三十八人, 合爲一千五百十六人, 未及試取, 爲一千一百六十八人, 日暮姑停之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 林濟遠, 以武三所試官意啓曰, 今日本所柳葉箭應射擧子, 自劍字至周字, 二千六百五十人內, 入格五百四十四人, 未入格二千一百六人, 而三日入格, 合爲一千八十四人, 未入格三千九百六十六人之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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柳葉箭을 發字부터 이어서 試取하겠다는 武三所의 草記
○ 林濟遠, 以武三所試官意啓曰, 今日平明開場, 柳葉箭自發字, 仍爲試取之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
試取에 대해 여쭙는 武三所의 草記
○ 林濟遠, 以武三所試官意啓曰, 今日本所柳葉箭應射擧子, 自發字至傷字, 二千九百五十人內, 入格五百二十六人, 未入格二千四百二十四人, 而四日入格, 合爲一千六百十人, 未入格六千三百八十七人矣。柳葉箭, 今已畢試, 鐵箭, 加設一防牌, 自天字, 仍爲開場試取之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 林濟遠, 以武三所試官意啓曰, 今日本所鐵箭開場, 未畢天字, 日暮姑停, 而無入格人之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 領議政鄭存謙五度呈辭, 不允批答, 王若曰, 得賢共理, 輔相所以繫安危, 與國同休, 古人所以審出處, 苟非情勢之所係, 不宜去就之自輕。惟卿, 生此四代五公之家, 允爲兩朝一節之彦。持身謹約, 視若浼於風波芬華之場, 秉心堅貞, 獨不撓於夷險顚沛之際。蔚然爲百僚矜式, 白髮丹忱, 確乎鎭一世浮囂, 先憂後樂, 那知仰成之日, 屢瀆丐閑之章? 渙喆頻宣, 謂遐心之可挽, 巽牘繼至, 愧予誠之未孚。譬舟楫之中流, 政須梢工之利涉, 若痼疾之沈頓, 寧緩良醫之善治? 況今國事多艱之時, 尤非元輔告退之日。左揆一時陳牘, 鼎席有空虛之嘆, 右台萬里銜綸, 國計無倚靠之所。回思前日災異, 益佇告后之嘉猷, 獨使至尊憂勞, 是豈體國之本意? 於戲, 前後之批旨悉諭, 宜勉盡瘁而鞠躬, 中外之倚望方隆, 無若傍觀而袖手, 須撤乞身之懇, 庸副敷心之誠, 所辭宜不允, 故玆敎示, 想宜知悉。知製敎臣鄭述祚製進
- ○ 左議政李福源四度呈辭, 不允批答, 王若曰, 君臣相須成體, 股肱良而元首始尊, 政事要在得人, 綱紀張而衆目乃擧。予方倚卿爲重, 卿胡困予至斯, 惟卿, 喬木世家, 圭璋令質, 訏謨密勿, 兼之有黼黻文章, 操履簡淸, 蔚然爲搢紳矜式。重任旣畀於輔養, 可見倚毗之誠, 世道專付於鎭安, 尤資匡翼之力。方成效仰冀於宅百, 而辭單遽煩於至三。民憂國計之專抛, 此正黃閣盡瘁之日, 天災時變之疊現, 是豈綠野占便之時? 乃季秋之忽雷風, 維其棘矣, 譬巨川之無舟輯[舟楫], 誰與共之? 況今兩相之尋單, 未免百度之受病, 中書之生塵已久, 想亦卿不安于中, 端揆之復命尙遲, 何使予獨勞於上, 精力尙旺, 非古人告老之期, 休戚與同, 是大臣體國之義。於戲, 念時艱之共濟, 相亦有終, 苟遐心之莫回, 國其何賴? 宜體諄諄之諭, 亟撤邁邁之圖, 所辭宜不允, 故玆敎示, 想宜知悉。知製敎臣鄭述祚製進
- ○ 大司憲鄭好仁疏曰, 伏以, 人事失於下, 而咎徵見於上, 乃者純陰之月, 又有雷霆之異, 上天仁愛, 何所警告, 而丁寧諄複, 若是之切耶? 伏惟我聖上, 對越之誠, 罔間乎幽顯, 寅畏之心, 不弛于宵旰, 堯欽湯慄, 孜孜圖理, 是宜底豫, 休祥日臻, 而反以觀之, 一何刺謬? 臣嘗聞災異之作, 未必禍人國, 惟遇災而無恐懼之心, 〈懼〉災爲[而]無修省之實, 則國乃亡。嗚呼, 可不畏哉? 卽伏見傳敎下者, 有減膳之命, 繼以求言之旨, 藹然有上下交勉之意, 此大聖遇災而懼, 懼災修身之德也。應天以災之道, 亶在於是。臣雖愚魯, 職在匡糾, 敢不略控瞽說, 以備淸燕之覽乎? 嗚呼, 大舜之世, 容有上虞之端, 而伯益, 猶儆戒無虞爲戒, 亦安有曠官之慮, 而皐陶, 猶以無曠庶官爲戒, 臣雖不能的指於某事之可虞, 某事之有曠, 而區區寸忱, 竊啓[欲]效故人聽治世之意也。況今邦慶滋至, 冊禮旣成, 臣於賀班, 仰瞻睿質, 岐嶷之表, 夙盛之姿, 實基億萬年無疆之休, 凡在含生, 孰不延頸愛戴, 歡欣鼓舞也哉? 若其早諭之道, 惟在蒙養以正, 而仰惟春宮邸下, 正當智慮漸長, 尤爲觀感之有方, 身敎二字, 最是目下之先務。惟殿下克懋時敏之工, 視以日新之德, 尊輔相之職, 所以調元贊化, 而竝時尋單, 頻數引疾, 鼎席殆空, 罔念國體之義, 賓對久曠, 惟思占便之圖, 此亦足以召天災歟。臺閣之官, 所以繩愆殫[彈]邪, 而啽啊爲能事, 謄傳視告例, 而官邪之恬嬉自如, 遇荒賙濟, 專賴蠲恤之恩, 而守宰之貪墨依舊, 此亦足以召災歟。臣謂內而廊廟, 外而方岳, 不可無警惕董飭之方也。刑法者, 祖宗之刑法, 非殿下所以私者, 向來鄭妻之移置近畿, 已是法外, 人心之憂憤, 尙今未已, 諸臣爭執, 終未回天, 至於龜柱出陸之擧, 而法綱益蕩然矣。窮凶如龜柱, 極惡如龜柱, 而多年假息, 已失典刑, 若其密旨內下, 仍配於所到處, 則前後處分, 豈不爲召災之大者乎? 王法終不可屈, 國賊終不可貸, 惟殿下, 廓揮乾斷, 亟允三司之請, 俾王綱伸而人心正焉。又伏聞夏賊之姪, 尙不散配云, 極逆親姪, 不可以其身之出係, 有所不揀於應坐之律, 亦望, 分付金吾, 一體擧行, 斷不可已也。如臣無似, 屢叨見職, 夫豈有一分堪承之望, 而只以感恩伸分之忱, 出而膺命, 亦旣多矣。每自循省, 益增惶汗, 日昨誤恩, 又有先參後肅之命, 故身在試所, 雖不敢趁時詣臺, 而私心憂憤, 則有不敢自已。今於明命之下, 愚衷倍激, 謹綴陳腐之說, 庸備芻蕘之擇, 惟聖明少賜裁察焉。伏念臣, 有悲苦之懇, 係是法典呈告之身, 而情理雖至, 監試義重, 不敢陳承, 連赴試所, 忽自夜間, 猝患關格, 胸膈刺痛, 起居無路, 今日試役, 末由祗赴, 病躬惶隕, 冞增罪戾。臣治疏將上之際, 卽伏見夜下傳敎, 有傳啓三司, 一竝削職之命, 臣於是, 益切惶懍, 罔知攸措。再昨兩司諸臺齊會之時, 臣以合辭發啓, 一日爲急, 就其中進去試所外, 他臺則發啓爲宜之意, 有所立論, 而臣則身赴試所, 未及肅謝, 雖不得隨參於合辭之列, 其實則倡之者臣也, 勸之者臣也, 若論其罪, 臣實爲首, 乃使諸臺, 至被重譴, 臣何敢以獨逭爲幸, 而抗顔於僚席之間乎? 私義難安, 首實仰籲。伏乞聖慈, 俯賜體諒, 亟削臣職, 俾蒙同罪之恩, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。所陳固好, 當留意而侵斥大臣, 無少顧藉, 敬禮之義, 固如是乎? 貪墨之方岳守宰, 何不擧名論劾, 混置䵝昧之科乎? 密旨元無頒示外庭之規, 此則卿必知之, 今內下云者, 無或爽實乎? 卿之情懇, 理合體諒, 本職許遞。
- ○ 大司諫鄭趾煥疏曰, 伏以, 惟天惟祖宗, 眷祐我邦家, 東宮邸下冊禮載擧, 仰瞻岐嶷之容, 倍切蹈舞之忱, 先大王卽位之舊甲重回, 以是月是日之吉, 軫善繼善述之念, 臨門宣諭, 聖孝彌光。仍伏念臣獲罪于天, 連喪怙恃, 廓然穹壤, 萬念都灰, 風樹餘生, 已無致養之所, 犬馬微誠, 只切願忠之志, 至若淸塗進取, 殆非夢想之攸及。臣於前月, 爲參賀儀, 竭蹶而來, 上號之賀禮當前, 低徊京邸之際, 頃聞朝參有命, 隨諸臣後, 恭聽宣諭之音矣。猗歟, 我聖上, 追念諸忠臣之餘, 恩綸, 仍及於臣曾祖文敬公臣澔, 臣雙擎九頓, 一字一淚, 至命子孫入侍, 臣以草茅賤品, 猥登文陛, 初覲日月之光, 居然父母之邇, 愛戴之誠, 榮極而感, 臣雖明日, 退塡丘壑, 而無憾矣。不意諫長新命, 忽下於此際, 臣急於叩謝, 他不暇顧, 章皇出肅。第念臣百無肖似, 最居人下, 知識魯莽, 言議拙訥, 本不合於淸朝耳目之任, 因仍蹲冒有所不敢, 玆迺疾聲呼籲。伏乞聖明, 特賜諒察, 亟許遞改, 以重公器, 以安微分焉。臣固不敢以諫官自處, 而事急懲討, 義重沐浴, 苟是宗社之逆, 人人得而誅之, 臣請沬血而陳之, 惟聖明垂察焉。亂臣逆子, 何代無之, 而豈有如丙丁以來諸賊之凶窮劇逆者乎? 梟獍之徒, 接踵而起, 非肺腑之親, 則乃巨室古家, 噫嘻, 痛矣。尙忍言哉? 伏惟我殿下, 以先王之儲嗣, 毓德春宮之時, 令聞著於仁孝, 聖工篤於精一, 環東土億萬生靈, 夫孰不延頸而喜, 攢手而祝? 惟彼一種凶逆之徒, 以我殿下之至聖至明, 敢生忌憚之心, 自知惡積罪盈, 眞贓將露, 如禹鼎初奠, 魑魅莫遁, 秦鏡高縣[懸], 奸邪自照, 乃售危逼聖躬之計, 自陷於萬古凶逆之科者, 麟漢·厚謙是已。苟非我先大王赫然明斷, 丕建大策, 三百年宗社, 不知稅駕於何地, 冀·鳳未足以喩其逆, 賈·史未足以喩其凶, 唱疑亂之說, 爲熒惑之謀, 冥頑嗜利之輩, 附而和之, 自來許多凶逆, 俱從麟·謙豢育中出來, 雖云伏法而未足以贖其罪之萬一。臣每念乙未·丙申間事, 未嘗不肉顫而骨驚, 憤不欲生。有千妖萬惡, 爲麟·謙之窩窟者, 鄭致達之妻是已, 受凶徒之陰嗾, 沮宗社之大策, 此豈容一日假息於覆載之間哉? 當初殿下之不忍置法, 姑從此律者, 蓋以欲體先大王之心也, 而危逼聖躬, 罪關宗社, 則乃先大王之罪人也。先大王在天之靈, 必不止慈之恩, 反赦其罪矣。以殿下典學之明, 見理之精, 何不劈破此義理之關, 明正其亂逆之罪乎? 移置京師至近之地, 喙息自如, 其爲慮患之道, 無所不至, 爲先還配海島, 仍令王府, 夬正典刑, 斷不可已。噫, 彼龜柱, 顧其地處, 何如? 恩造, 何如? 而不思報效之道, 姿[恣]其濫滑[濫猾]之性, 四條大罪戰鐵案已成, 直是假頭之麟·謙, 尙此偃息, 此是王府之失刑, 尙何以懼亂賊而杜禍本哉? 已多三尺之屈, 久積一世之憤, 而向來赦典之下, 視同雜犯之類, 至有出陸之擧, 群情擧切騃惑[駭惑]矣。拿鞫之請, 旣蒙允下, 臣請俯詢三司, 快正王法焉。至於啓能·趾海等諸賊之凶逆, 往牒所無, 逆能之陰樹逆種, 密倡凶論, 倡爲追崇之說, 恐動儕流, 沮遏代聽之逆, 皆其部曲, 則亂本凶圖, 甚於耇·輝。噫, 癸未反正之說, 太甲桐宮之言, 推戴逆禶之謀, 爛漫於前後諸賊之招, 今以渠之招辭觀之, 雖優爲謀逆, 以不少之人, 何可遽然承服? 又以爲如欲殺之, 則速出斬之等語, 乃渠斷案, 固無所不爲矣。趾海等弟兄, 俱以豺狼之性, 擧懷工·兜之惡, 賊簡之凶論, 妖壬[任]之埋凶, 逆範之懷刃, 俱是一串貫來, 種下生種, 毋俾易種之訓, 正爲此準備。臣謂啓能之徑斃, 已極輿憤, 孥籍之典, 自爲當律, 趾海等凶種之年未滿者, 亦待其稍長, 卽是施邦刑, 俾絶養禍之患焉。論其情節凶頑, 負犯狼藉, 又豈有如德相者哉? 當國榮隆爀之日, 自謂依國榮, 則萬事如意, 爲此奴顔婢膝, 啜其殘盃冷炙, 與國榮所綢繆者, 惟大計之沮遏也, 與國榮所謀議者, 唯國脈之潛圖也。四字凶言, 已是振古所無之大逆, 筵席不道之奏辭, 草本罔測之疏, 信爲澤·白·泓諸賊之根柢, 末乃與仁·京輩, 聲氣相通, 徒黨寔繁, 拿囚閱月, 一未訊問, 使之徑斃獄中, 古今天下, 寧有是哉? 諸賊之招, 罔非渠之結案。臣請物故罪人德相, 亟施孥籍之典。噫, 以國榮之亘萬古所無之凶, 臥斃牖下, 朝家之刑政紊矣, 國人之抑鬱深矣。貪天爲己之罪, 恃寵自恣之惡, 眞箇罄竹難書。惟其沮遏大計, 從古權奸所未有之逆節, 而手製凶疏, 頤使德相, 雖千剮萬戮, 未足以償其罪矣。告退之日, 其所引洛誥一語, 卽劇逆之斷案。臣請從三司之請, 亟正其罪, 凶肚逆腸, 自相盤結, 妖腰亂領, 自干誅戮, 至於今番夏賊而極矣。思之髮豎, 言之膽掉, 古今凶逆之所未有所未聞者也。一鏡·天海之所不道, 道顯·應元之所不爲, 凡有血氣之倫者, 無不欲手磔而口臠也。文書已作灰燼, 獄情未究脈絡, 窮詰之道, 惟在親屬奴傔之鞫訊, 而亦未蒙允, 豈非泄泄之甚者乎? 伏乞特允三司之請, 追奪其父陽澤之官爵, 以洩神人之憤焉。今當邦慶無前, 霈澤旁流之日, 肆赦之典太寬, 固知其出於大聖人好生之德, 而其於堤防之所關, 鞫獄之所係, 竝置傅輕之典, 處分之乖當, 尤當如何? 干逆諸罪人疎決之命, 特爲收還, 俾民彝不泯, 國是底定焉。所謂易名之典, 自是公議, 不可有所强而爲之也。故奉朝賀臣洪鳳漢名字, 尙載於臺啓中句語, 則決不可容易擬議矣。臣請靖翼二字, 亟令收還, 以解四方之惑宜矣。噫, 臣歷觀古今凶逆, 率是患得患失之輩, 但知富貴之爲可樂, 不知世間有廉恥, 此所謂鄙夫, 不可與事君者也。不奪不厭, 煽致禍亂, 是以古之明王之出治也, 必以明天理正人心, 礪名節養廉恥爲務, 使群下皆知名節爲貴, 廉恥可尙, 則夫豈有凶逆之可論哉? 人之有是生也, 天固與之以仁義之性, 敍其君臣父子之倫, 以其有氣質之有偏, 物欲之有蔽, 或昧其性, 以亂其倫, 敗其則而不知反, 必其學而開之, 此乃宋臣朱熹, 行殿奏箚也。伏願殿下, 益加誠正之學, 以爲正百官正萬民之本, 使君臣父子之倫, 秩然有敍, 則又何患乎亂倫而敗則哉? 臣於請討之章, 引朱熹之說, 以替芹曝之獻。伏願聖明, 亟允諸賊各正其罪之請, 使王章克伸, 留意於學而開之之方, 以爲撥亂之本焉, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。縷縷陳勉, 言足可聽, 當留意。討逆事, 前已悉偸[諭]諸批, 其中附陳一端事, 寧有字會字義, 字字論評之理乎? 予甚非之。
- ○ 獻納李思祚疏曰, 伏以, 收藏之月, 雷輒發聲, 仁天示警, 無歲無之, 而昨夜殷其之聲, 又何爲而發也? 食頃之間, 隱隱不絶, 丁寧戒告之意, 殆若耳提而面命, 其憂之也深, 故不大以聲, 其警之也切, 故先示其微, 此誠警惕消弭之會也。如臣無似, 苟充言地, 昨以沐浴之義, 亦隨諸臺之後, 守閤求對, 未借方寸之地, 退臺聯箚, 未承允可之音, 憂憤弸中, 進退維谷。不意薇垣移除之命, 遽下於半夜肅單未呈, 則雖欲不退而不可得矣, 往役義重, 則雖欲不進, 〈而〉不可得矣。旣不能沬血飮泣, 碎首爭執, 情窮勢迫, 逬出禁局, 不誠之罪, 益無所逃, 有臣如此, 此豈非召災之一端乎? 噫嘻, 痛矣。龜賊貫盈之罪, 何等遽逆[劇逆]而密旨移陸之配, 付諸生路, 幾年設鞫之請, 竟歸空言, 此何事也, 此何擧也? 人主一心, 奉三無私, 或有私意於其間, 則天必示警, 殿下之屈法伸恩於龜柱者, 私乎否乎? 國人皆曰可殺, 而殿下獨私, 亦豈非我聖上反躬寅畏處耶? 臣言至此, 不知所裁。苟殿下穆然深思, 廓揮乾斷, 亟允設鞫之請, 明正典刑之誅, 則弭災之道, 答譴之方, 特一轉移間事耳, 無使向之警者, 轉而爲怒, 微者激而洊發, 疾風暴雨, 變而爲景星慶雲, 則豈不休哉? 豈不盛哉? 告警如彼, 應旨有命, 臣於是, 不暇乎提及他說, 而事在目下, 敢陳必討之義, 惟聖明念哉念哉。答曰, 省疏具悉。所陳當留意矣。
- ○ 掌令兪岳柱疏曰, 伏以, 臣昨日求對, 未蒙晉接, 聯陳短箚, 未承批旨, 蹙伏臺廳, 衷情抑鬱, 柏府移除之命, 忽下於更漏已深之後, 仍命以先監試而後謝恩, 臣不得不逬出禁扃, 祗留闕下。不意半夜之中, 忽有靑臺之報, 隱隱之聲, 雜以風雨, 燁燁之光, 駭於瞻仰, 作於非時, 如有所感, 臣繞璧[壁]徊徨, 不勝敬憂, 莫知所以致此也。嗚呼, 一念對越, 夙夜匪懈, 則殿下之敬天, 可謂至矣。萬機憂勤, 雨暘關心, 則殿下之愛民, 可謂切矣。風俗之淆漓者, 思所以正之, 紀綱之頹弛者, 思所以立之, 講筵頻開, 益懋聖學之方, 惠政博施, 恒軫益下之政, 凡於政令施措之間, 無有怠慢逸豫之失, 則宜若天心默佑, 休祥日至, 而奈之何轟燁之異, 忽作於收藏之月, 驚動九重之黈纊, 駭惑萬姓之耳目也? 天道窅茫, 臣不敢指陳某災, 以爲某事之應, 而第以目下事言之, 治逆之政, 極其怠忽, 向來疎釋, 太無節限, 此已失刑之一事, 而至於龜柱罪惡貫盈, 三司之討, 九年于玆矣。王章未伸, 輿情久憤, 幸因聖批之特允, 方俟典刑之是正, 而海島纔出, 善地遽移, 誰料向日之依啓, 便爲傅生之寬典也? 王言當信, 而殿下此擧, 不免於欺群下也, 王法當嚴, 而龜賊生出, 不免於牽弘恩[私恩]也。殿下一擧措之間, 刑政失當, 絲綸失信, 上違天心, 下咈公議, 此莫非臣等不忠不誠, 使彼凶逆, 式至今日, 而以殿下明理炳機之聖, 乃有此無前之過擧, 此豈所望於聖明哉? 伏願亟寢成命, 明正典刑, 以爲答天譴之方焉。嗚呼, 刑法, 國之大政, 少有差誤, 猶足致異, 況於大者, 其可忽諸? 向來夏賊之變, 自有天地以來所未有所未聞之劇逆大憝也。已行肆市之刑, 尙稽孥戮之典, 适·維·雲之例, 宜施而不施, 至若斗恒, 乃是夏賊之猶子也, 而偃息在家, 邦憲不加。嗚呼, 世豈有叔爲劇賊而姪爲平人者哉? 臣於向日, 待罪薇垣, 敢以斗恒應坐之律, 仰請於章奏之間矣。未蒙允兪之音, 不勝抑鬱之至, 嚴隄防治亂逆之道, 不宜若是之玩愒, 臣謂金斗恒島配之典, 斷不可已也。三司論事, 各陳其說, 或勉君德, 或規官邪, 或陳隄防之義, 或言軍民之弊, 效其忱誠, 冀其開納, 則在聖明容受之道, 固宜擇於芻蕘, 審於取捨, 言可用則採之, 不可用則置之, 使彼耳目之官, 克通上下之情, 而近來言辭之章, 或至累日, 不卽賜答, 職名先遞, 而批旨追下, 原疏留中, 而其說不出, 言者自懼, 聽者亦疑, 恐非聖朝來諫之道也。伏願殿下, 留意焉。嗚呼, 災不虛生, 必有所召, 言路譬如血脈, 而壅閼如此, 刑政不宜低仰, 而顚倒如此, 則驗之天人相與之理, 豈無丁寧譴告之異也? 古人云事天以實不以文, 朱子亦嘗言知如此是病, 不如此是藥。伏願殿下, 淵然深思, 惕然反省, 凡於言路刑政之際, 一切懋實, 罔有不誠不嚴之弊, 俾萬姓, 咸知大哉之言一哉之心, 則熒惑退舍, 祥桑自枯, 安知不見於今日耶? 惟殿下懋哉懋哉。臣學術魯莽, 旣不能仰俾聖德, 見識固陋, 又不得指陳時弊, 只將陳腐之言, 敢效匡救之忱, 顧何望格天心而回天聽也? 雖然, 狂夫之言, 聖人擇焉。伏願殿下, 勿以人廢言。答曰, 省疏具悉。所陳方欲修省, 一二臺章之留中, 非無意也。
- ○ 持平李尙載疏曰, 伏以, 惟我先大王御極之年, 若月日重回, 以聖上追遠之孝, 體先之誠, 臨門受朝, 踐位行禮, 此誠曠古所未有之盛擧。弓劍已遠於喬山, 星霜再符於堯甲, 如雲過空, 咸誦五紀之功化, 見羹寓慕, 冞切九載之聖懷。玆逢履端之令辰, 益篤述事之盛, 念先朝之德業至誠, 仰體伊時之節義, 遍行崇奬, 宣諭一讀, 滿庭咸聳, 擧切不忘之忱, 爭頌善繼之孝。噫, 惟我先大王五紀臨御, 一德周洽, 典章文物, 無不咸備, 以之朝紳歸於寅恭, 黎庶囿於熙雍, 竝日月之明照, 侔天地之造化者, 此何爲而致之? 亦不過一心字工夫。堯·舜, 以是心, 而寧考亦以是軒揭事業, 陶鑄民物, 以示我殿下, 以一王典, 則今我殿下, 一念洞屬, 如臨淵谷, 金科玉條, 莫不遵先, 朝紳則欲其安焉, 黎庶〈則〉欲其保焉。以至凡百事爲之, 俱欲合宜者, 此固繼志述事之至意, 而若其提領挈綱之道, 亦惟在於我殿下之一心也。此心克正, 鑑空水明, 人慾盡而天理行, 則至於政令之得宜, 事業之成就, 是不過一注措間事也。古語曰, 欲浩堯·舜, 當法祖宗, 今殿下, 上追先大王之心, 以行先大王之政, 則堯·舜事業, 亦不過如是, 而目前之身敎, 方來之燕貽, 誠不出此, 然則五十載神聖之化, 有是紹述, 億萬年磐泰之休, 自此權輿, 堯運不離於亨泰, 舜日長在於亭午, 猗我前後之聖, 敦[孰]非一揆之相傳也? 伏願殿下, 毋替今日之心, 益懋體先之誠焉, 臣於目下事。有不容泯默者, 玆又冒死仰陳, 惟聖明特垂察焉。噫, 國典之最重者, 易名是已, 生前之事實克著, 身後之公議允叶, 衆口同辭, 無一人不可, 然後乃有宣諡之典矣。故瀛館諸僚, 有會議之擧, 兩司政府, 有署經之例, 事體之不輕, 有如是焉, 則殿下頃日議諡之命, 是何事也? 臣雖無狀, 固知我殿下此擧, 亶出於慰悅慈宮之聖意, 而至若不待公議, 曲加私恩, 截嚴之旨, 迫速群下, 催促之敎, 顚倒一庭, 半日之間, 督令擧行, 則擧措之乖當, 臣實惜之。以殿下聖學之卓越, 睿智之高明, 其於公私之不相凌, 恩義之不相掩, 亦必深思熟料, 而今忽有此擧者, 是豈平日廷臣之所仰望於聖明也哉? 噫, 職在經幄, 不惟不一言爭執, 末乃無難奉承, 論思之責, 壞了無餘, 而諸臺則不待牌招, 忙急署經, 銓官則奔走不暇, 按例擧行, 殆若尋常當爲者然, 寧有如許事面, 如許道理乎? 臣謂參諡諸玉堂, 施以削黜之律, 兩司銓官, 施以譴削之典, 伊後不言三司, 竝施譴罷之典, 斷不可已也。噫, 今日大僚, 亦何無審愼之意也? 初不能建白覆難, 終未免含默奉行, 不意董率之地, 有此承順爲恭之擧, 臣竊爲之慨然也。答曰, 省疏具悉。予意出於仰慰慈心, 爾亦必聞, 則疏中云云。萬萬駭眼。此而例批, 是豈伊日達宵酬應之意? 爾則禿用山城別將除授, 卽日辭朝。
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○ 甲辰十月初一日辰時, 上御誠正閣。諸試官·輪對官, 同爲入侍時, 右副承旨黃昇源, 假注書李敬五, 記事官李崑秀·尹行任, 試官判府事徐命善·李徽之·金華鎭·鄭尙淳·鄭一祥·趙時俊·李在簡·金文淳·李文源·李敬懋·李昌運·徐有大·趙圭鎭·金宇鎭·李時秀·安聖彬·金履正·權·具敍五·許侙·尹得逵·柳鎭豐·金廷遇·梁塤·金魯成·李澄萬·尹在醇·金魯直·金禹道·趙應鉉·李光燮, 輪對官尙瑞直長尹最遠, 義盈奉事姜儐, 東氷庫別檢李英敎, 西氷庫別檢趙鎭明, 典設別提朴東俊, 以次進伏訖。命善進前曰, 朝候乍寒, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。命善曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。命善曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。命善曰, 世子宮凡節, 一樣平順乎? 上曰, 連爲好過矣。命善曰, 臣奉職無狀, 莫重國試, 觸事僨誤, 屢勤嚴敎, 未蒙譴何, 下情悚蹙, 不知所達矣。上曰, 今番慶科, 異於他科, 故特除命官, 予意有在, 竝與試所承旨而擇差矣, 雖不如帳前七百之盡爲入格, 而豈可無闊狹之道乎? 初旣峻考, 末復解弛, 科場之雜亂, 未有如今番矣。訓鍊院洗馬坪, 則出入曲拜, 一如殿座, 擧子濟濟, 禁雜極嚴, 而慕華館, 則甚至於試講房內, 擧子雜沓, 便同遊戲之場云, 何故而致此? 誠爲慨然矣。命善曰, 大體規模, 初不善爲, 而今何敢一一分疏乎? 此莫非臣不善擧行之罪矣。上曰, 何不先正其規模乎? 初何峻而終何緩乎? 命善曰, 初則以峻考仰奏, 而繼承飭敎, 故末乃稍緩矣。上曰, 御將, 初當試役, 僨事至此, 趙圭鎭尤非矣。試所承旨, 亦不愧於訓鍊院承旨乎? 擧子輩, 至登廳上, 無異戰場云, 試官旣主決棍之權, 何不禁止乎? 嚴科場之本意, 到此盡壞了矣。命善曰, 臣之昏憒, 至此而極矣。前後科場, 無如今番, 此非細事, 若論其罪, 宜從命官始, 請先伏鈇鉞之誅。上曰, 所辭過矣, 而當此無前之慶, 八路咸聚, 人皆歡欣, 則豈不爲美事, 而到今不無向隅之嘆, 蓋不善爲之事矣。命善曰, 明日唱榜, 不得入格者, 將有應榜之慮, 俄又拔去一人, 而擧子輩, 則知爲入格, 必然有應榜而來者矣。上曰, 此則各其所試官, 當知之, 而似必有爭鬨之端矣。命善曰, 初若各受單子, 則似無此弊, 此亦臣不善擧行之罪, 如是而未蒙嚴譴, 則在國體, 實不成說矣。上曰, 李判府事, 闕內直宿, 已至六日, 故昨日使之往宿廚院矣。後日慶科, 則爲文所命官好矣。徽之曰, 臣之姪與甥, 俱參初試, 情勢難安矣。上謂有大曰, 應榜擧子, 道道分類, 明日通化門外, 使之待令, 三嚴後, 以次入之, 如有雜入之弊, 當該所管營門, 難免其責, 卿須察飭, 可也。又命文淳, 修整榜目。有大·文淳, 先爲退出。上曰, 黃海道則幸於帳殿, 盡數入格, 此後, 殆無赴擧之人, 而二所實才, 則當初頭峻考而見屈, 不實才則當末梢歇考而入格, 始終不齊, 是豈擇差之意乎? 旣往勿說, 合慶慶科殿試隔日, 又當以卿爲命官, 不無補愆之道, 須善爲之也。命善曰, 何敢以筋力爲解, 而僨事之蹤, 固不敢以善爲仰對, 實不勝萬萬惶悚矣。上曰, 兵判何故不入來乎? 命善曰, 以病不得入矣。上曰, 今番殿試, 分三所則似無紛雜之弊, 三技取一技, 好矣。徽之曰, 如是煩達, 極涉悚惶, 而今番則嚴其科規, 似好矣。上曰, 已爲, 申飭矣。上曰, 同副承旨入侍。同副承旨林濟遠, 承命進伏。上曰, 兵曹參判·參議, 以李在學·金宇鎭頒布。又命書榻敎曰, 新除授兵曹參判·參議, 牌招。一祥曰, 明日紅牌書塡第次, 與安寶之際, 恐有不及之慮矣。上曰, 同副先退, 自今安寶, 可也。又下敎曰, 戶判方帶禮賓提擧, 賜花則戶判次知, 紅牌則趙圭鎭, 次知擧行, 可也。又謂時秀曰, 監印凡例, 修整以入, 可也。仍命諸試官先退, 輪對官進前。最遠等, 進奏職姓名訖。上問職掌。最遠曰, 掌璽寶·馬牌矣。儐曰, 掌黃臘矣。上問遺在。對曰, 四百六十六斤十五兩零矣。上問所懷。僉曰, 無所懷矣。上曰, 文科殿試, 以親臨磨鍊。出榻敎 又命書榻敎曰, 明日文武科放榜, 以春塘臺親臨磨鍊。仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 甲辰十月初一日巳時, 上御重熙堂。左副承旨入侍時, 左副承旨李祖承, 假注書李敬五, 記事官李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上曰, 承旨前望單子入之。出榻敎 上曰, 承旨, 以徐有防頒布, 吏曹參議黃昇源, 出牌事, 分付。賤臣承命出傳, 還入進伏。上曰, 新除授承旨, 牌招察任出榻敎 上曰, 左承旨入侍。行左承旨徐有防, 承命進伏。上曰, 榜目監印諸臣入侍。賤臣承命出, 與金文淳·徐有大·李時秀·申應周·邊聖和偕入進伏。上曰, 今此榜目之印頒, 係是無前之慶, 特出傳後之計, 而虎榜幾近三千, 不無詿誤之慮, 卿等須體此意, 毋或放忽, 名姓年齒, 一一照察, 道道區別, 邑邑分類, 俾無錯雜遺漏之弊, 可也。文淳等曰, 聖敎至此, 臣等敢不惕念擧行乎? 上命監印諸臣, 先退。命書傳敎曰, 明日頒花頒牌時, 吏兵房承旨, 勢難擧行, 分所進去假承旨, 仍察分掌。徐有防則京擧人分給, 林濟遠則京畿擧人分給, 柳誼則原春道擧人分給, 李時秀則, 黃海道擧人分給, 金宇鎭則, 平安道擧人分給, 李在學則, 慶尙道擧人分給, 徐龍輔則, 全羅道擧人分給, 金履正則, 咸鏡道擧人分給, 李文源則, 洪忠道擧人分給, 宋載經則, 開城府·江華府擧人分給, 其中假承旨傡牌招, 今日安寶時, 俾各主管安寶, 殿座後放榜時, 諸承旨, 同爲進前, 請放榜事, 分付。又命書傳敎曰, 禁衛營所管原春道·黃海道擧人, 由通化門, 訓鍊都監所管京擧人, 洪忠道·慶尙道擧人, 由弘化東挾, 兵曹所管京畿兩都·咸鏡道擧人, 由弘化西挾, 御營廳所管平安道·全羅道擧人, 由宣仁門應榜, 試官金文淳, 持三所試冊, 率差備官, 進詣闕外公廨, 姓名居住誤書, 一一釐正, 各營將臣, 亦於弘化門外公廨來會, 一一約束, 俾無臨時紛沓之弊。上曰, 試所進去假承旨, 科榜安寶後, 竝別省記入直, 唱榜禮成後減下。出榻敎 又命書傳敎曰, 明日放榜, 兵曹郞廳, 不可不備員, 其中軍色郞廳, 方在試所人, 改付標, 其外郞官, 竝改差, 以三司中在京無故人, 各別擇差, 以爲分牌之地。又命書傳敎曰, 入侍之命, 已至經宿, 謂有身病, 屢度催促, 終不入來, 事體所在, 誠極寒心。新恩政事, 紅牌安寶, 係是及時擧行之事, 兵曹判書徐浩修, 從重推考, 卽爲牌招, 眼同擧行。又命書傳敎曰, 新恩政事, 當日爲之, 吏曹參議前望單子入之, 待下批, 與參判同參政事後謝恩。又命書傳敎曰, 禿用山城別將, 遞付京職。祖承曰, 臣於前持平李尙載補外之命, 竊不勝憂慨者, 敢此仰達矣。尙載之疏中所論, 旣出於秉執公議, 有懷必陳之意, 則批旨之閱旬不下, 已非聖朝待臺閣之道, 而及賜批旨, 反下摧折之敎, 繼有外補之命, 此豈群下之所仰望於殿下者哉? 亟賜收還, 是臣區區之望也。上曰, 批旨辭意, 果何如而何敢爭難? 爾則推考。出擧條 又下敎曰, 紅牌安寶, 延英門外爲之, 承旨各其道所掌看檢事, 分付。賤臣承命出傳, 還入進伏。上曰, 兵判催促入來。仍命退, 承史以次退出。
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○ 甲辰十月初一日酉時, 上御重熙堂。禮兵房承旨入侍時, 行左承旨徐有防, 右承旨柳誼, 假注書李敬五, 記事官李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上曰, 紅牌安寶, 幾何爲之? 有防曰, 僅爲四百餘丈, 而未及安寶者, 尙餘數千餘丈, 將至撤夜[徹夜]矣。上曰, 榜目, 朝已啓下, 何故至于達夜乎? 有防曰, 附籤塡名, 勢將至此矣。誼曰, 書吏幾至七十, 而猶患不足, 書塡第次之際, 又復遲滯矣。上曰, 武甲科以下, 則第次姑勿書塡, 三更前盡爲書入。不然, 兵曹堂上, 當處分, 斯速擧行。兵判牌去來催促, 武所試官, 除肅拜進去事, 右承旨出去, 分付, 可也。誼承命退出。上曰, 明日出宮門路, 以宜春門擧行事, 分付。仍命書傳敎曰, 吏禮房承旨, 俱以武擧人分牌承旨, 纔已命下, 文科放榜及傳敎官, 以左副承旨權爲之。又命書傳敎曰, 明日唱榜及再明日謝恩時, 賜酒賜肴, 數多無以遍及, 文一榜武科乙科以上爲之, 以此意, 卽爲分付戶曹。又命書傳敎曰, 今番科名, 豈循常例? 文一榜武科甲科, 依謁聖例, 給馬事, 分付。又命書傳敎曰, 今番榜目, 旣命印出, 頒布諸道, 頒賜則文一榜及武科乙科以上爲之事, 纔已下敎, 武科丙科以下, 京居人, 自三營及兵曹句管印頒, 各道及兩都, 自該道該都翻刻, 一一頒給後, 狀聞事, 自本閣, 行會諸道兩都。又命書傳敎曰, 今番武各所初試, 比向來初試稍嚴, 而猶多不能檢飭之事, 監臺若能嚴束, 豈有是也? 武三所進去監試官, 竝罷職, 禁亂官, 竝拿問處之。上曰, 大司諫趙鼎鎭, 一所進去, 持平李尙度, 二所進去, 竝先進去後謝恩。其餘監試官, 待新除牌招, 推移進去, 武各所禁亂官, 令該府, 各別擇送。出榻敎 又命書傳敎曰, 唱榜在明, 禮曹堂上, 不可不備員, 判堂未差之代, 政官待開門牌招開政, 待下批牌招察任, 參議職務相妨, 許遞, 明日政差出, 亦爲待下批牌招察任。又命書榻敎曰, 試所進去及懸頉摠管, 竝許遞, 令該曹口傳差出, 待下批寶劍望筒, 更爲修整以入。又下敎曰, 都監別將望筒催促。仍命退, 承史以次退出。
