인조 - 고종
雨
行都承旨 金夏材 坐。行左承旨 徐有防 坐。右承旨 金思穆 坐。左副承旨 安聖彬 坐。右副承旨 趙興鎭 坐直。同副承旨 金載人 坐直。注書 二員未差。假注書 朴能源 仕直李敬五 式暇。事變假注書 沈銖 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 自昧爽至巳時, 灑雨下雨, 測雨器水深一分。 -
抄啓文臣親試와 相値되어 視事를 頉稟하겠다는 安聖彬의 啓
○ 安聖彬啓曰, 明日抄啓文臣, 親試相値, 視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
大駕가 摛文院에 이르러 經宿를 한 뒤 承政院 등에서 안부를 물음
○ 大駕詣摛文院經宿後, 奎章閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。仍詣大報壇, 入齋室後, 奎章閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。奉審後, 奎章閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。還內後, 奎章閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
香室初十日宣武祠受押單子에 대해, 宣武祠節祭가 皇壇祭享翌日이므로 祭文을 製下할 것이니 代押하라는 傳敎
○ 以香室初十日宣武祠受押單子, 傳于安聖彬曰, 宣武祠節祭, 適在於皇壇祭享翌日, 事若不偶, 祭文當製下, 代押。 -
洪翼漢 등의 집에 承旨를 보내어 致祭하기 위해 어느 승지가 나아갈지 여쭙는 趙興鎭의 啓
○ 趙興鎭啓曰, 忠正公洪翼漢, 忠貞公尹集家, 遣承旨致祭事, 禮曹單子啓下矣。明日洪翼漢·尹集家, 何承旨進去乎? 敢稟。傳曰, 左副承旨·同副承旨進去。 - ○ 傳于金夏材曰, 左承旨入侍。
- ○ 傳于趙興鎭曰, 軍士房承旨入侍。
- ○ 以修撰鄭萬始, 副修撰尹序東牌不進罷職傳旨, 傳于趙興鎭曰, 只推, 更爲牌招。
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李魯春 등에게 관직을 제수함
○ 玉堂前望單子入之, 應敎李魯春, 副校理李延伋·權裕, 修撰安策, 落點。 -
새로 除授된 玉堂을 牌招하라는 傳敎
○ 傳于安聖彬曰, 新除授玉堂, 牌招。 - ○ 以副校理李延伋, 修撰安策牌不進罷職傳旨, 傳于趙興鎭曰, 今番新錄玉堂之輒皆違召, 果是不易之館規乎? 言事之疏, 不肯呈撤, 唯以無於例之違牌, 看作一副當規度可乎? 況有議諡之命, 特敎牌招, 則焉敢乃爾? 此傳旨勿施, 仍以前牌牌招, 使之追省記入直, 在外玉堂許遞, 前望單子入之, 待下批一體牌招, 其中罷散人敍用, 此後兩錄玉堂之非辭疏而牌不進者, 政院嚴飭。
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徐瀅修에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果單徐瀅修。 -
趙尙鎭 등에게 관직을 제수함
○ 玉堂前望單子入之, 副提學趙尙鎭, 應敎洪文泳, 副應敎李兢淵, 副校理李翼晉落點。 -
統制使가 生鰒의 進上을 기한 내에 封進하지 못해 待罪한다는 狀啓에 대해 封進하지 말라고 했는데도 이러하니 關文이 傳致하지 않은 것으로 攸司를 從重科治하도록 分付하라는 傳敎
○ 以統制使, 生鰒進上, 限內不得封進, 惶恐待罪事狀啓, 傳于金載人曰, 旣有向日勿爲封進之特敎, 則有此狀聞, 何也? 然則軫念民弊, 特令停封之意, 果安在哉? 此必關文, 不卽傳致之致, 邸吏令攸司從重科治, 以此意, 令廟堂, 亦令行會。停封之後, 待罪一款, 元無可論, 此意一體, 分付。 -
智島萬戶 崔弘亮罷黜하고 稟處하는 일에 관한 全羅監司의 狀啓에 대해 嚴棍取招하여 보고하고 후임을 擇差하여 辭朝하게 하라는 傳敎
○ 以全羅監司狀啓, 智島萬戶崔弘亮爲先罷黜, 其罪狀, 令攸司, 稟處事, 傳于金載人曰, 乙金罪名, 關係, 何如? 況天愛事處分未久, 又有此逃躱之擧, 逆孽防守, 若能十分嚴束, 豈有此等之弊乎? 該鎭邊將, 不可罷拿而止。爲先拿致巡營, 箇箇各別嚴棍取招, 以聞。地方官, 爲慮賑邑民弊, 姑不重勘, 使之刻期跟捕, 萬一愆限, 先自營門決杖後, 狀聞。該閫水使, 待畢賑, 令該府, 拿問嚴處。由前由後, 監司不善檢飭之失, 在所難免, 越俸五等。以此意, 令廟堂, 卽爲措辭, 行會該鎭, 各設賑處邊將未差之代, 令該曹口傳, 各別擇差, 待明朝辭朝。 -
徐德彬에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以徐德彬爲智島萬戶。 -
會寧 등의 開市를 완료했으므로 回咨를 撰出하여 義州로 보내 北京에 전달하게 할 것을 청하는 承文院의 草記
○ 安聖彬, 以承文院都提調意啓曰, 今番謝恩使回咨中, 有別賜緞及使臣參宴等事, 鐵山漂民出送事, 盛京禮部咨文, 又爲出來, 以前頭使行, 別伸謝悃之意, 各撰一咨, 正書安寶後, 定禁軍, 給馬下送于灣府, 使之傳給鳳城將處, 以爲傳致北京·盛京之地, 何如? 傳曰, 允。 -
侍衛禁軍, 武藝出身, 武藝別監 및 內吹螺赤 등에게 設粥을 分饋하겠다는 兵曹의 草記
○ 趙興鎭, 以兵曹言啓曰, 依下敎, 侍衛禁軍, 武藝出身, 武藝別監及內吹螺赤等處, 設粥分饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
挾輦軍, 別技軍, 兼內吹 등에게 設粥을 分饋하겠다는 訓鍊都監의 草記
○ 趙興鎭, 以訓鍊都監言啓曰, 依下敎, 挾輦軍·別技軍·兼內吹等處, 設粥分饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本營槍劍軍 등에게 設粥을 分饋하겠다는 禁衛營의 草記
○ 趙興鎭, 以禁衛營言啓曰, 依下敎, 本營槍劍軍等處, 設粥分饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本廳兼內吹 등에게 設粥을 分饋하겠다는 御營廳의 草記
○ 趙興鎭, 以御營廳言啓曰, 依下敎, 本廳兼內吹等處, 設粥分饋之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
버려진 아이를 기르고자 하나 가난하여 젖을 줄 수 없는 召史에게 給料하여 양육하도록 하겠다는 賑恤廳의 草記
○ 金載人, 以賑恤廳言啓曰, 米廛上契居私婢福梅, 去二月初九日, 彰義門內, 得生纔月餘遺棄男兒, 欲爲遺養[乳養], 而貧不自食, 願爲受料, 告于西部, 自該部, 今三月初八日牒呈, 故依節目給料, 使之乳養之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
버려진 아이를 기르고자 하나 가난하여 젖을 줄 수 없는 召史에게 給料하여 양육하도록 하겠다는 賑恤廳의 草記
○ 金載人, 以賑恤廳言啓曰, 漢原西邊契居禁軍申道成, 今三月初七日, 塔洞近處, 得二朔遺棄男兒, 而漢原東邊契居良人李光白妻延召史, 欲爲乳養, 而貧不自食, 願爲受料, 告于中部, 自該部, 同月初八日牒呈, 故依節目給料, 使之乳養之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 甲辰三月初九日辰時, 上詣大報壇。奉審入侍時, 行都承旨金夏材, 右承旨金思穆, 左副承旨安聖彬, 右副承旨趙興鎭, 同副承旨金載人, 假注書朴能源·李敬五, 記注官金健修, 記事官尹行任, 二直提學徐有防, 檢校直閣金憙, 待敎李崑秀, 以次侍立訖。上具遠遊冠·絳紗袍, 乘輿出自摛文院, 由明禮門, 詣齋殿, 親押香祝如儀訖。改具冕服, 乘輿至朝宗門外, 降輿, 詣版位, 行四拜禮, 由東壝門詣壇上, 奉審帳內訖。降自東階, 詣省器位, 省器如儀, 還由東壝門出, 省牲如儀, 由朝宗門出, 乘輿還入齋殿。興鎭曰, 莫重侍衛寶劍安川君烓, 無端不進, 事體所在, 誠極未安, 從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上改具翼善冠·衮龍袍, 乘輿由進善門, 還內。諸臣以次退出。
- ○ 甲辰三月初九日辰時, 上御誠正閣。左承旨入侍時, 行左承旨徐有防, 假注書朴能源, 記事官李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上曰, 每値齋日, 必也出齋於內閣者, 非內閣職親地比之故也。蓋內閣, 密邇慈殿, 故齋宿時, 慈殿必親具夕饌以賜, 靜攝中, 因此而少慰慈心, 雖一時之頃, 極爲萬幸。今番慈候彌篤, 焦遑度日, 俄者承候, 慈敎若曰, 備送夕饌, 親爲看檢, 故少忘愼節矣。神氣凡百, 似愈於日前, 予所欣幸, 當如何哉? 予因是每於內閣出齋, 外人, 或不知以爲內閣職親地比, 故齋宿必於是云云, 而予意則有在矣。有防曰, 今承聖敎, 臣等與有幸焉。上曰, 北苑行禮, 予懷難抑, 自不勝風泉之感矣。仍命書傳敎曰, 今日行皇壇望位禮, 念彼周京, 冞增萬折之感, 退考斥和臣事蹟, 其凜凜忠義, 足令人一字一涕。嗚呼, 歲暮, 麟經無地可讀, 自在列朝, 屢擧賜祭或錄後之典, 豈非予小子繼述之一道乎? 忠正公洪翼漢, 忠貞公尹集, 忠烈公吳達濟家, 遣承旨, 明日致祭, 奉祀孫之時在外任人, 令該道獻官, 以侍從堂上守令中, 曾經承宣人塡差, 香祝明日下送, 兩故相後孫, 毋論支嫡收用, 聞有受敎, 而近來未見着意注擬。文忠公金尙容, 文正公金尙憲後孫, 申飭銓曹調用。又命書傳敎曰, 皇朝人子孫收用, 每有飭敎, 而銓曹初不留意照擬, 此後更加嚴飭, 其中可合奬用人, 觀其身手才諝, 令兵判及時原任將臣, 各薦一二人, 以爲收用之地。又命書傳敎曰, 先朝庚寅閏五月, 行望拜禮, 仍命此後, 若値閏五月, 望拜必以閏月擧行定爲式, 蓋以高皇帝諱辰, 在於閏五月故也。今日適因言端思之, 三昨年望拜禮, 不以閏月, 取稟, 此必該房該曹, 不能照察之致。自今一依先朝傳敎, 取稟事, 申明, 分付。又命書傳敎曰, 昨見判堂問之, 擧皆浮黃, 果然有垂死之慮, 似此歉歲, 自賑廳題給糧米, 不無可據之已例, 刑曹死囚, 計其名數, 參量派及糧米, 形止, 仍令草記。上命退, 諸臣以次退出。
- ○ 甲辰三月初九日申時, 上御誠正閣。軍士房承旨入侍時, 右副承旨趙興鎭, 假注書朴能源, 記注官金鳳顯, 記事官李崑秀, 以次進伏訖。上曰, 今日風寒如此, 皇壇遮帳排設, 何時爲之? 宰割等節, 何以爲之? 紙榜書寫後, 來奏, 可也。賤臣承命出傳, 還爲進伏。上曰, 壬申臘月日記入之。鳳顯承命捧入。上覽訖。命書傳敎曰, 故相靷期不遠, 而易名, 以主家生時遺戒, 不欲撰送家狀云。此大臣, 彰義宮筵奏, 先大王嘉奬之敎, 想在記注, 卽此一事, 廷臣之所罕覩, 不循流俗, 自有自家一副當規模, 時登筵席, 以至于近日, 而多進警語, 此予所以不忘故相者也。故相鄭錫五宣諡, 因先朝特敎, 不待諡狀, 亦可謂倣用之襯例。鄭判府事賜諡, 令弘文館, 斯速擧行。在外玉堂許遞, 前望單子入之, 待下批, 與未肅拜玉堂, 竝卽牌招。又命書傳敎曰, 向於照律判付, 欲爲措辭判下而未果, 昨聞判金吾言, 始覺得矣。丁酉式年以前, 明經科雖有白文呈券之人, 皆不如例照律, 今番文臣製述白文呈券人, 典籍韓珩一·洪夏俊, 俱是丁酉以前榜云。處分不可異同, 照律公事爻周, 自本府, 相考他文臣照律擧行後草記, 本職皆令仍任, 已出代人, 待後窠卽爲調用, 此後禁府照律時, 依此傳敎遵行之意, 一體, 分付。又命書傳敎曰, 同副承旨進詣皇壇, 奉審以來。又命書傳敎曰, 弘文提學待明朝牌招。上曰, 玉堂窠幾何? 在外人亦幾何? 注書, 出去知入。前望單子, 亦爲持入, 可也。賤臣承命出, 窠闕及在外人錄入, 前望單子竝捧入。上曰, 違牌玉堂只推, 更爲出牌, 牌去來催促, 可也。仍命退, 諸臣以次退出。
