인조 - 고종
晴
行都承旨 金尙集 病。行左承旨 朴祐源 坐。右承旨 李時秀 坐。左副承旨 趙興鎭 坐直。右副承旨 徐龍輔 式暇。同副承旨 成德朝 坐直。注書 朴能源 仕直 一員未差。事變假注書 尹之鉉 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 親臨受誓戒後還內, 奎章閣·政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 - ○ 徐龍輔啓曰, 昨日領敦寧鄭存謙家, 遣御醫看病事, 命下, 而經夜不爲擧行云, 故事極驚駭, 査問其委折, 則初不分付, 致此遲滯。當該院屬, 自本院從重科治, 臣等亦有不察之失, 不勝惶恐, 而御醫今方起送之意, 敢啓。傳曰, 大臣家看病, 事體, 何如, 而初不頒布, 雖極可駭, 經夜無看病回啓, 則必當査問委折, 擧實陳稟, 而亦不爲覺悟, 及其該院提醒之後, 始乃有此啓辭, 此等承宣, 將焉用哉? 當該承宣, 不可無勘罪之擧, 其間事狀及當該承宣誰某, 更爲詳細啓聞, 可也。
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今十二月二十五日에 都目政事를 시행하겠다는 李時秀의 啓
○ 李時秀啓曰, 今十二月二十五日, 都目政事爲之之意, 敢啓。傳曰, 以親政爲之。 - ○ 傳于李時秀曰, 軍士房承旨入侍。
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李敬五에 대해 改差할 것을 청하는 徐龍輔의 啓
○ 徐龍輔啓曰, 假注書李敬五, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
疏批가 내려지지 않은 자들을 제외하고 呈告한 인원들을 牌招할 것을 청하는 趙興鎭의 啓
○ 趙興鎭啓曰, 明日次對, 兩司無進參之員, 疏批未下外, 呈故[呈告]人員, 竝待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
持平 朴長卨의 疏批가 이미 내렸으니, 一體로 牌招하여 次對에 進參토록 할 것을 여쭙는 趙興鎭의 啓
○ 趙興鎭啓曰, 持平朴長卨, 疏批已下, 待開門一體牌招, 以爲次對進參之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于趙興鎭曰, 坐直承旨入侍。
- ○ 傳于趙興鎭曰, 留院公事入之。
- ○ 御醫崔重珽書啓, 領敦寧鄭存謙病症看審, 則寒熱迭發, 虛汗如注, 膈煩喘促, 昏昏不省, 脈度虛軟浮數, 槪是傷寒彌留, 屢日失汗之致。主家方用桂枝湯, 此藥極爲穩當之意, 詮次啓達。傳曰, 持藥物不離看病。
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領議政 徐命善에게 傳諭하고 와서 보고하는 趙興鎭의 書啓
○ 趙興鎭書啓, 臣敬奉聖敎, 馳往, 傳諭于南部薰陶坊苧廛洞契議政府領議政徐命善所住處, 則以爲, 臣於病伏昏涔之中, 尙有一端憂慮之忱, 冒上短箚, 冀寢親享之命, 及承批旨, 未蒙允兪, 此亦臣誠意淺薄之致, 伏枕抑鬱, 如添一症。繼又近密之臣, 臨宣聖敎, 俾令進參於來曉受戒之班, 德音鄭重, 逈出尋常。臣雖在床席, 旣有知覺, 以平日盡瘁之誠, 値寒殿親臨之辰, 偃處私次, 不思趨造於彤庭者, 是豈臣本情也哉? 秪緣必遞之職, 一向虛縻, 難醫之疾, 轉益沈痼, 日前責勉之聖眷, 末由仰體, 歲末留滯之廟務, 自致多曠, 一則臣罪, 二則臣罪。今於特諭之下, 實無祗承之望, 論以國體, 難逭邦憲, 惟願遄降鈇鉞之誅, 少懲方命之辜, 伏地涕泣, 不知所達云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
入直할 인원이 없어 修撰 沈樂洙를 牌招하여 入直하기를 청하는 弘文館의 草記
○ 成德朝, 以弘文館言啓曰, 本館上番闕直, 事甚未安, 修撰沈樂洙, 旣有只推之命, 卽爲牌招, 以爲姑陞入直之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以修撰沈樂洙牌不進罷職傳旨, 傳于成德朝曰, 只推。
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修撰 申耆가 오늘 本營上下坐起에 出去한다는 弘文館의 草記
○ 李時秀, 以弘文館言啓曰, 本館下番修撰臣申耆, 以訓鍊都監從事官, 今日本營上下坐起時, 晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 徐龍輔, 以兵曹言啓曰, 依下敎, 査問於安州陪持池正仁, 敦義門待令敎鍊官李愼培, 敦化門守門將鄭宅慶·金龍弼等處, 則陪持池正仁所告內, 昨夜三更量, 持狀啓三度, 來到畿營撥所, 給價撥軍, 使之傳納于敦義門, 而以三度中一度, 前面書差備二字者, 當納于差備, 此意傳及於敦義門之意, 丁寧言及於撥軍, 而又有小紙一片, 故竝爲付給撥軍云。更問其不爲親納, 替送撥軍之由, 則所告內, 門閉後狀啓, 繫其手腕, 待書目出來後, 始爲放送, 故門閉後, 替送撥軍, 自是陪持通行之例云。敎鍊官李愼培所告內, 昨日誓戒罷後, 軍兵等來到城門內, 方待罷漏, 雜沓紛擾之際, 撥軍到門外, 納狀啓三度, 問其何狀啓, 則以爲, 一則宣傳官狀啓, 一則有旨祗受狀啓, 一則使行止宿狀啓, 斯速入送云。故矣身只知稽滯之爲罪, 卽令旗手, 押領守門軍, 星火入送而已, 小紙有無, 未暇致察云。守門將鄭宅慶·金龍弼等所告內, 昨夜誓戒罷後, 入宿直所矣。狀啓入來時, 等牌軍士, 初不關由於矣身等, 直呈政院, 故今朝始聞狀啓之入來云。撥軍宋得伊等, 牌軍士宋希柱等, 又爲捉來査問, 則宋得伊所告內, 昨夜狀啓三度, 果爲入納于敦義門, 小紙一片, 同入以送, 而三度狀啓中, 宣傳官狀啓, 呈于內班院之意, 言及于門內受去人云, 宋希柱所告內, 昨夜誓戒罷後, 仍爲假寐, 狀啓入來, 故惟恐暫時遲滯, 卽爲入呈于政院, 守門將已爲入睡, 故果不告知云。以撥軍所告, 更爲査問於敎鍊官李愼培處, 則所告內, 呈于內班院之說, 撥軍所告實爲孟浪云, 反覆査問, 諸招如一。使行狀啓, 事體, 何如, 而陪持之諉以謬例, 憚其鎖腕, 不爲親納, 替送撥軍。撥軍所傳, 雖或未瑩, 旣有小紙, 則敎鍊官之初不諦視, 循例入送, 守門將之直處入宿, 狀啓入來之際, 漫不省察, 究厥所爲, 俱極痛駭。陪持池正仁, 嚴棍懲礪, 敎鍊官李愼培, 決棍汰去, 守門將鄭宅慶·金龍弼, 竝拿門處之, 何如? 傳曰, 允。敎鍊官亦依陪特例, 決棍懲礪, 除汰則分揀。草記中內班院三字, 雖是無識常漢, 納供未瑩之致, 以此草記, 傳謄日記措語, 有關後弊, 內班院三字, 自政院刪去, 可也。
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米五十石을 光政門外에 待令하였다고 아뢰는 宣惠廳의 草記
○ 李時秀, 以宣惠廳言啓曰, 依下敎, 米五十石, 光政門外待令之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
罪人 尹海龍의 처리에 대한 刑曹의 啓目
○ 刑曹啓目, 粘本曹所管罪人放秩, 竝依啓聞施行, 未至配所罪人吉春蕃等, 竝仍配之意, 分付道臣, 何如? 判付啓, 依回啓, 施行爲旀, 洪川金日金罪犯, 不至深重, 放送爲良如敎。又啓目, 粘本曹所管罪人放送未放秩, 竝依啓聞施行, 未至配所罪人尹海龍等, 俱係誣罔擊錚之罪, 不可輕議放釋, 竝仍配之意, 分付道臣, 何如? 判付啓, 依回啓, 施行爲旀, 平壤尹海龍·金命復, 雖未知配所, 罪名旣不深重, 一體放送爲良如敎。 - ○ 持平朴長卨疏曰, 伏以, 天佑宗祊, 吉慶滋至, 貳極定位, 奠洪基於無疆, 五冊揚徽, 篤聖孝於不匱, 蹈舞忭祝, 八域惟均。仍伏念, 臣晩通朝籍, 新登臺閣, 姿旣庸陋, 言又拙訥, 自顧微才, 百不猶人。至於冗散之官, 猶懼不勝, 況於耳目之任, 尤豈有一半分堪膺之望乎? 不待人言, 自知也, 明矣, 粗守微諒, 自劃也素矣。不意向者, 誤恩屢縻, 再叨見職連被威罰, 臣方杜門訟愆, 靡所容措, 薄勘旋敍, 除旨又降, 以臣爲司憲府持平者, 臣聞命惝怳, 益無所圖。臣之已試昏劣之罪, 固已聖鑑之所燭, 而抆拂之恩, 若偏加於庸愚, 造化之功, 每委曲於成就, 螻蟻賤品, 何以得此? 臣若不思諐尤之深重, 只幸寵命之頻繁, 乃更晏然揚揚復進, 則臣身僥濫, 縱不足恤, 其於辱淸朝而羞一世何哉? 此固公議之在所刊改, 臣分之終難冒膺者, 而目下懲討, 不容暫緩, 一段私義, 不遑暇顧, 召牌之下, 章皇出肅, 而因仍蹲踞, 實壞廉防, 略陳短章, 仰暴衷懇。伏乞聖慈, 俯諒微分, 亟遞臣所帶職名, 以肅朝綱, 千萬幸甚。臣於乞劾之章, 不宜贅陳, 而義重沬血, 敢此瀝控, 惟聖明垂察焉。噫嘻, 痛矣。亂臣賊子, 何代無之, 而夏賊之極惡罔測之變, 自有天地君臣以來, 通古今所未有所未聞者也。言之骨顫, 思之膽掉, 爲今日臣子者, 孰不欲口臠手磔, 以效臣死之義, 而徑加常刑, 旋燒私書, 情節全未窮探, 根因尙不極覈, 在廷諸臣, 旣不能碎首剚腹, 依舊食息, 伈泄苟度。此實群下不忠不誠之罪。而若其妻孥誅戮, 當用适·夢·維·雲之舊例, 使其凶種逆支, 不得蘗芽於一天之下, 而眎八方萬世不忘君讎之義也。三司之請迭發, 而尙此靳兪, 王法久稽, 輿憤益激, 何幸天聽亟回, 聖斷赫然, 仍下王府考例之命, 而及夫草記之擧行也, 又下子與女囚禁待年, 斗恒減等爲奴之命。大臣之箚論, 金吾·三司之覆難, 相持累日, 尙未得反汗, 是何聖敎之前後相反, 而王法之墮壞, 一何至此耶? 子女之待年, 應坐之爲奴, 自是治逆之常律, 而至於此賊, 不可以常律治之, 而極逆之舊例, 猶不足以少贖其萬一, 則況可以待年而用刑, 減等而爲奴乎? 親屬·奴傔訊鞫之法, 亦云治逆之常例, 而苟究此賊親屬之最切近者, 則英材·斗恭·斗恒之爲其弟其侄也。乃兄乃叔之劇逆情節, 其弟其侄, 豈有不知之理乎? 其必有綢繆於平居, 醞釀於家庭者, 而英·恭·恒之尙今不問, 使之假息, 治之若尋常之賊屬, 視之如已了之逆案者, 已爲失刑之大, 而獄體之壞損也。豈可以出繼之故, 曲爲之減等而爲奴乎? 臣謂夏賊子女, 亟施勿待年當斬之律, 英·恭處斬之草記, 亦卽允下, 斗恒依例處絞, 以洩環東土數千里含生之憤, 斷不可已也。噫嘻, 尹得孚, 實是夏賊之血黨, 而尙不得一番鞫訊, 明正其罪, 以啓今日李魯春之變矣。得孚之年前一疏, 極其憯毒, 已可見其心術之有自, 而經年廢枳之餘, 夏賊居銓, 力主通擬, 角勝公議之截嚴, 惟恐汲引之不及, 見阻銓郞, 終未售計, 其所逞怨之心, 糾結相連, 愈祕愈密。及其薇垣之甄復也, 乃復投呈一疏, 諉以自訟, 專事反噬, 疑亂義理, 迷藏手鋒之計, 眞箇夏賊之先倡, 而其聲氣之相通, 言議之相關, 明若觀火, 焉敢匿影? 夏賊之出後, 究覈之道, 宜莫先於得孚, 而至今無一人明目張膽, 討正其罪, 薄竄旋宥, 偃息其家, 古今天下, 寧有是耶? 彼魯春, 亦何心腸, 始旣陳箚擬律, 今忽投疏伸救, 陰托自明之章, 顯售立脚之計, 至曰臺臣擬律, 極其狂妄過當, 捫舌何及? 阿護之不足, 又復奬詡, 闡明義理之本者, 加之以慫慂威脅之目, 主張討復之論者, 勒之以噂𠴲背憎之語, 掇捨凶賊之口氣, 力戰國是, 打成陰邪之心術, 甘歸賊黨。此無他故, 窩贓自在, 亂本未祛, 必有釁孽失志之徒, 內懷不逞之心, 外嚇蒙騃之人, 作此翻幻之擧, 要售嘗試之計也。此而若不嚴覈其根本, 則乘機逞發之凶, 必將接迹而起, 不知國家稅駕於何地。思之及此, 寧不懍然? 逮囚多日, 一不訊問, 遽有酌處之命, 此亦失刑之大者。伏願亟收魯春島配之命, 竝與得孚, 嚴鞫得情, 夬正典刑焉。嗚呼, 我朝明義錄, 卽一部春秋也。鄒夫子曰, 春秋作而亂臣賊子懼, 由是觀之, 明義錄一書, 亦可以懼亂臣賊子者也。昭揭宇宙, 炳苦丹靑, 國家之所以維持元氣者, 由是錄也, 人臣之所以藉手事君者, 以是錄也。是錄存, 則國存而人得以爲人矣, 是錄亡, 則國亡而人不得爲人矣。建天地而不悖, 質鬼神而無疑者, 惟是錄之義理, 而今也不然, 亂逆之層生, 莫今時若也, 懲討之不嚴, 莫今日如也。隄防陵夷, 民彝湮晦, 東土一隅, 將至於乃獸乃禽之域, 臣每嘗掩卷流涕, 心寒氣顫, 憤不欲生者也。噫, 亂必有源, 禍必有階, 一自丙丁以來, 梟獍豺豕之變, 屢起於肘腋之中, 獜·謙之極逆大憝, 實浮於莾·卓·懿·溫, 而何幸天鑑孔昭, 魑魁莫逃, 妖腰亂領, 次第伏誅, 一部明義錄, 於是乎作, 國是賴是而大明, 民志職此而底定。第緣當時之用法太寬, 拔本塞源之政, 猶未得盡其道, 窩窟未破, 而千妖萬惡之鄭妻, 尙今假息, 根柢未拔, 而窮凶劇逆之龜柱, 猶保首領, 作一逋逃之淵藪, 依歸之巢穴, 虺毒潛吹, 狼心暗肆, 恒·簡·能·範·趾·述·量·𨩌輩接迹, 而大亂又作矣。其他附麗之凶, 黨與之惡, 指不勝屈, 陰慘情節, 凶獰罪惡, 非一朝一夕之故, 實本於鄭妻·龜柱之未施王法而然也。噫, 鄭妻之有萬可殺, 無一可赦之罪, 實是載籍之所無者, 而頃年霈澤, 不由王府, 宥還田舍, 覆載食息, 自同平人, 妖腸逆心, 猶復益肆, 陰結鄕曲亂民, 至有揆賊納刺之凶計, 而其陰慘煽亂之狀, 與之衡·東彬, 締結綢繆, 又釀出一番凶逆矣。龜柱之三條大罪, 已成鐵案, 三司爭執, 九年于玆, 前後處分, 自賜死而爲拿鞫, 從拿鞫而降島棘, 今又自島棘而爲發捕, 自發捕而爲移配, 王綱之太紊, 隄防之漸壞, 莫不職此之故, 而趙嵎打破防守, 任自逃躱之變, 又繼而出矣。苟欲治末, 必先其本。臣謂先正鄭妻之罪, 亟從三司之請, 龜柱則依前拿來, 快施典刑焉。榮賊, 渠之地處何如也, 寵遇何如也? 本以奸黠之性, 狠毒之心, 不思報效之道, 惟懷逞凶之計, 與奪威福, 惟意所欲, 沮遏大計, 謀危宗社。德逆, 盜竊儒名, 甘心鷹犬, 投呈一疏, 至發四字之凶言, 以妖姪爲倀鬼, 前矛後盾, 誑誘一世。及其逆節竝露, 罪不容誅, 而或臥死牖下, 未施跪斬之律, 或徑斃獄中, 莫伸肆市之典, 孥籍之請, 尙今爭執, 一味靳允, 亂賊無所懲畏, 義理幾乎斁絶, 以致澤·白·最·翊湖·海諸賊, 乘時闖發, 煽動構亂, 國勢岌岌, 如一髮危矣。其所醞釀糾結, 積成厲階, 一串貫來, 迭相換發, 而禍亂之作, 馴致今日而極矣。嗚呼, 根本旣固, 枝葉先發者, 理勢之必至, 而舊逆新賊, 種下生種, 已然之迹, 班斑[班班]可考, 則殿下何不大振作大懲創, 以爲鋤草去根之道也? 亦願榮·德孥籍之律, 亟允群下之請, 以杜亂本焉。嗚呼, 目今悠悠萬事, 莫先於懲討, 而懲討之本, 不過曰闡明明義錄大義理而已。義理明, 然後隄防嚴矣, 隄防嚴, 然後懲討行矣。懲討行, 然後亂本禍源, 自可永杜, 而朝象無泮渙之慮, 人志有丕變之效, 君君臣臣之義, 煥然大明於世, 無一點邪穢之氣, 干於其間矣。伏願殿下, 惟以明義理三字, 爲治逆之道, 痛飭群下, 使之精白一心, 各盡其職, 保合大和, 致龍蛇之歸化, 鎭安世道, 絶兕虎之出柙, 以明幾晦之義理, 以治將熾之禍亂焉。且臣有區區憂愛, 敢此尾陳焉。近日三司之臣, 事係懲討, 各陳其說, 效其明張沫飮之義, 冀蒙開納, 則假使有不槪於淵衷者, 在聖明恢弘優容之道, 卽賜批旨, 俾無留滯, 亦爲開言路之一端, 惟殿下留神焉。答曰, 省疏具悉。所陳, 悉諭諸批。尾陳事, 當留意, 爾其勿辭察職。
- ○ 甲辰十二月二十三日巳時, 上御重熙堂。軍士房承旨入侍時, 左副承旨趙興鎭, 記事官朴能源·李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上命書傳敎曰, 次對久未爲之, 明日來會。又命書傳敎曰, 歲除不遠, 各道舊還, 卽爲停捧事, 令廟堂三懸鈴行會。仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 甲辰十二月二十三日申時, 上御重熙堂。坐直承旨入侍時, 左副承旨趙興鎭, 記事官朴能源·李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上命書傳敎曰, 卿之引疾臥閤, 凡幾日矣。予不以文字勉出, 卿亦不以章單申徹, 槪愼節旣差之後, 自當幡然, 無所事乎敦迫故耳。爲問造朝之期, 昨遣近侍之臣, 及見書啓, 巽讓猶前, 卿之如是逡巡, 始知匪病伊情, 此何故焉? 噫, 朝廷之所仰成者, 非輔相而誰, 寡昧之所倚毗者, 非卿而何? 以卿而當此職, 設有難冒之情勢, 尙不容遽然邁邁。曩日風浪, 卽一世道之劫運, 筵席洞諭之後, 都屬先天, 以此深引, 不其過乎? 伊來朝象, 非一葦可抗, 而如使謀國之地, 少加擔着, 國耳公耳, 則夫何泮渙之可憂? 此意已及於向批, 而講明彌綸之策, 方與卿共之, 世道之丕變, 可以拭目。卿於此時, 先懷釋負之計, 是卿以今日世道, 謂無可着手, 無是則又以予寡昧, 謂無足協贊。卿雖欲捨予, 予豈可捨卿? 況大臣出處, 關係, 如何? 卿之此擧, 適所以駭四方之聽聞而已, 則以卿深智, 又何不審量也? 辭單封下, 旣係不常有之事, 予意卿想默會。到今卿雖欲以箚以單, 日事辭遜, 予則斷無從副之理矣。壇享在卽, 賓對又有命, 更此諄複, 卿無以備例看之, 卽起視事, 仍參明日籌筵事, 遣承旨, 傳諭于領議政, 與之偕入。仍傳曰, 偕來承旨, 都承旨進去。又命書傳敎曰, 再明日親政處所, 以涵仁亭爲之。仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 甲辰十二月二十三日子時, 上詣仁政殿月臺。受誓戒入侍時, 行左承旨朴祐源, 右承旨李時秀, 左副承旨趙興鎭, 右副承旨徐龍輔, 同副承旨成德朝, 記事官朴能源, 假注書李敬五, 記注官金健修, 記事官金鳳顯, 二提學吳載純, 檢校直提學徐有防, 以次侍立。上具遠遊冠·絳紗袍, 乘輿出仁和門, 御仁政殿月臺。宗親文武百官, 俱以朝服就拜位, 行四拜禮訖。讀誓文官讀誓文, 百官復行四拜禮訖。上還御東月臺, 命大祝·執禮進前。賤臣承命出傳。壇上執禮李度默, 壇下執禮徐瀅修, 第一位執尊趙弘鎭, 二位執尊成種仁, 三位執尊李顯默, 四位執尊宋銓, 一位大祝李度謙, 二位大祝曺允大, 三位大祝李崑秀, 四位大祝尹行任, 以次進前。奏職姓名訖。祐源曰, 大祝李度謙, 拿處傳旨未下之前, 徑先差祭, 事體所在, 極爲未安。當該郞廳推考, 李度謙則改付標以入, 何如? 上曰, 依爲之。改付標則置之, 可也。出擧條 祐源曰, 吏曹佐郞趙弘鎭, 旣入闕中, 不爲肅謝, 推考警責, 何如? 上曰, 依爲之。使之申飭肅拜, 可也。出擧條 仍還內, 諸臣以次退出。
