인조 - 고종
晴
行都承旨 柳戇 坐。行左承旨 李祖承 坐。右承旨 柳文養 坐直。左副承旨 洪義榮 坐。右副承旨 徐美修 坐直。同副承旨 未差。注書 李海隣 仕直 一員未差。假注書 鄭尙愚 仕。事變假注書 李明淵 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 藥房提調吳載純, 副提調柳戇啓曰, 伏未審日間, 聖體, 若何? 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候, 何如? 惠慶宮氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿·慈殿[慈宮]氣候一樣, 卿等不必入侍矣。
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藥房에서 王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 王大妃殿·惠慶宮·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 李祖承의 啓
○ 李祖承啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 後日次爲之。 -
監察茶時를 한다는 柳文養의 啓
○ 柳文養啓曰, 大司憲李度默未肅拜, 執義李運彬, 掌令金禧燮, 持平李之聃·洪彦燮俱在外, 掌令一員未差, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于洪義榮曰, 禮房承旨馳詣宗廟·永禧殿·景慕宮, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于李祖承曰, 左承旨入侍。
- ○ 洪義榮啓曰, 吏曹判書徐浩修, 三牌不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而特敎申飭之下, 連違召命, 不卽承膺, 揆以事體, 極爲未安。所當更請牌招, 而係是一日四牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 此啓辭爲先勿施。近來銓長, 如北伯守禦使之可東可西, 處義皆已曲諒之, 故此銓長, 亦效嚬若此, 則此事·彼事, 今日·明日, 因己事因人言, 無不逡巡, 則名以冢宰, 無難以續續薦擬爲事, 則寧有如許國體朝綱乎? 此後先自重臣李文源·鄭昌順, 本職更或除拜, 無敢引義事, 政院爲先知悉, 申飭。至於此吏判事, 尤不成說, 若以與大臣有嫌避, 則重臣吳載純之眞箇嫌避, 行公則行公, 不惟近例爲然, 銓家故事, 自來如此, 有何難冒之端乎? 向於度支除拜也, 旋卽許遞, 適値幸行之隔日, 而事體不得不然, 此吏判, 今番若不勉出, 其可曰朝廷有紀綱乎? 更卽牌招, 卽爲開政, 牌去來勿爲呼望。況此家異於他人, 大臣聞此, 決不使乃姪爲冒昧朝令之人, 竝以此意嚴飭。參議違牌, 旣命只推, 一體牌招參政。因此思之, 前亞銓所爲, 令人不覺一笑, 所謂親訓, 豈不萬萬屑越乎? 雖位躋卿相者, 當以當官盡職, 勿擇燥濕, 敎飭其子弟, 渠敢以幺麽蔭官, 縱其子藉其口業, 至登於奏御之章奏者, 寧有如許紀綱? 非不欲嚴處, 而故相朝參日筵奏, 尙今記有, 雖非移罪, 或涉近似, 今姑十分參酌, 在外銓堂許遞。前參判朴祐源敍用, 仍任前職, 一體牌招參政, 少抑近日廷臣處義無當之弊, 可也。
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吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書徐浩修, 參判朴祐源, 參議李祖源, 右副承旨徐美修進。以尹行元爲大司諫, 崔烜爲司諫, 閔昌爀爲掌令, 李尙度爲獻納, 鄭來百爲正言, 李勉兢爲敦寧都正, 李秉模爲同成均, 張至顯爲吏曹佐郞, 吳泰賢爲司僕正, 吏曹參判朴祐源仍任事承傳。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書金文淳病, 參判閔台爀差祭, 參議李夔病, 參知孟至大入直進, 右承旨柳文養進。副司直, 徐有成單付。 - ○ 傳于徐美修曰, 右副承旨入侍。
- ○ 以忠淸監司朴宗岳狀啓, 法聖倉漕船四隻, 到安興地致敗, 拯穀隨卽分俵, 沙格究覈, 情節緣由, 爲先馳啓事, 傳于徐美修曰, 奸民之作奸, 而不干之沿民, 受困拯米之弊, 可勝言哉? 計其日字, 似已分給, 而若有乾卸可用者, 使之覓船裝運, 少除勒分之弊。臭載多在於本道, 所切矜者, 湖邊邑民, 今番則雖已分給, 此後曬可作飯者上送, 朽不堪飼畜者, 必遵法典, 狀請蕩滌事, 申飭行會, 沿海諸道, 一體, 分付。
- ○ 以全羅監司鄭民始狀啓, 興陽居民秋化根·金得先等十八名, 漂到倭國, 生還故土, 渰死一名, 恤典題給事, 傳于徐美修曰, 十八名之生還, 極爲奇幸。令地方官曉諭渠輩, 勿越過外洋獵採, 其外一名之渰死者, 生前如有還上身布, 竝勿徵。此後諸道漂沒, 皆用此例事, 定式分付, 濟州, 一體知委。因又此思之, 年前以漂海之多有故犯之跡, 別加申飭矣。近又稍稍有之, 此狀則旣有致死者, 豈可曰故犯, 而外此安知無復踵前習, 貽羞他國之弊乎? 沿海諸道, 令廟堂申加嚴飭。
- ○ 李祖承, 以兵曹言啓曰, 卽接廣智營入直哨官柳晦源手本, 則集春門北邊宮墻舊築一間外面椽木及蓋瓦, 因雨缺落云。爲先令紫門監, 以杻把子堅實圍排, 待晴卽爲修改, 而亦令巡邏營門, 申飭校卒, 晝察夜巡之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李祖承, 以備邊司言啓曰, 以忠淸監司朴宗岳狀啓, 有下廟堂拔例草記之命矣。取見其狀本, 則枚擧泰安縣監申相文, 安興僉使李彦豐, 法聖僉使申暹牒呈以爲, 本倉元漕船二十四隻, 賃船一隻, 今月二十四日, 到安興前洋。二十五日逢點後, 風勢不順, 故仍爲止泊, 翌日前進, 僅抵安興鎭嶼日大洋, 則西北風, 忽然大起, 波濤接天, 實無作綜行船之路。或先或後, 來到所斤前洋, 點閱船隻, 則俊字·體字·平字·國字等四隻, 不爲到泊, 故四散看審, 則俊字船, 片片破碎於安興嶼日大洋, 人物僅免渰沒, 而穀物尙未鉤拯。體字船, 風浪出沒之際, 船食動退, 水滿船中, 漂掛於所斤前洋白沙場, 而穀物今方卸陸。國字船, 又爲致敗於安興加也項後洋, 穀物姑未拯, 人物僅免死。平字船, 漂流於所斤外洋, 而風濤所迫, 人力難容, 相望之間, 如隔萬里, 接濟無路, 而所載穀物則俊字船所載米太, 爲一千一百六石零。體字船所載米太, 爲一千一百六十四石零, 國字船所載米太, 爲一千一百四十七石零, 平字船所載米太, 爲一千八十六石零。船體完破, 穀物全虧, 勘合有無, 添載與否, 詳探飛報之意, 別加嚴飭, 而護送將校監色, 自臣營各別嚴刑懲礪。騎船監色沙格等, 敗船情節究覈及領運差使員護送差使員, 敗船地方邊將論罪等事, 待其畢拯, 具格報來, 從當修啓爲辭矣。漕船事目, 本自嚴密, 三隻船之一時致敗, 一隻船之漂流外洋, 實前所未聞之事, 此莫非近日法綱, 隨處解弛。雖以漕船, 事面之重大, 立法已久, 人心漸弛, 又從以奸計層出, 致有此等無前之報。若無別般懲勵之擧, 向後奸弊, 將不知至於何境。本事雖未及究竟, 以旣到之狀啓觀之, 裝發自有定限, 而今始到安興前洋, 此晩時也, 一船所載千石之外, 尙多剩數, 此添載也, 船隻洋中致敗, 沙格無一渰沒, 此可疑也。伊日風浪, 雖不知其景色之何如, 而其所不順, 果如狀中辭緣, 則何不遲待風定, 徑先發船? 藉令發船, 何不作綜, 任其不知去向, 終至致敗乎? 此慢忽也, 有一於此, 法固難恕, 況難恕之端, 不一而足乎? 致敗諸船監色沙格等, 嚴刑究問, 期於得情, 而船中凡事, 莫非都沙工所作爲, 待其得情, 施以梟首之律, 斷不可已。領運差員法聖僉使申暹, 爲先罷黜, 待漕運畢納, 拿致王府, 亟施徒配之典。晩裝之責, 自有所歸, 該道道臣鄭民始, 從重推考。護送將校監色等, 不善指路, 萬萬痛惡, 各別嚴刑懲勵, 當該地方官及邊將, 所當待畢拯, 竝施罷拿之典, 而昨年旣有定式, 今乃變改, 恐涉如何。此則依新頒定式擧行。其所致敗, 旣在道內, 則不能檢飭之失, 不可無警。忠淸監司朴宗岳, 亦爲推考。穀物, 待其拯出, 衙門區別具格狀聞後, 更爲稟處之意, 分付各該衙門, 何如? 傳曰, 允。臭載守令·邊將論罪, 雖有新式, 此特指尋常護送也。漕船自別, 不可膠守, 依草記所請律施行。都沙工及應問人, 付之該道伯, 嚴覈得情狀聞事, 分付。以漕政之所係非細, 先朝猶命繡衣按査, 申飭道伯, 各別嚴査, 俾杜後弊, 可也。
- ○ 李祖承, 以訓鍊都監言啓曰, 因兵曹草記, 集春門北邊宮墻舊築一間外面椽木及蓋瓦, 因雨缺落處, 廣智營軍八名除出, 將校一人率領, 限修築間晝察夜巡之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 李祖承, 以訓鍊都監言啓曰, 本局從事官四員內, 徐榮輔, 奎章閣進, 鄭華淳, 戶曹入直, 鄭亮采·徐有悌, 俱爲差祭, 今日省記, 無以推移, 依例以把摠代直之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 義禁府啓目, 禁軍別將申大謙原情云云。傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經閫帥, 勿爲請刑, 載在大典通編, 議處, 何如? 判付啓, 行陣間事, 莫非校屬不善周旋之致, 行軍執事, 纔令先廂大將決罪, 渠之勘罪, 拿處足矣, 附過放送爲良如敎。又啓目, 通禮院假引儀李鍵原情云云。傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 判付啓, 立殿陛之上, 通謁班儀, 在渠輩華職也, 榮光也。近來薦似, 多不循公, 贊儀則容謀, 銓堂亦阿好, 屢飭之下, 所謂差除者, 無非不似, 反讓頭於典涓司參奉, 寧不駭然? 雖以今番事言之, 右位引儀, 匿置何處, 使渠未瑩者, 喧聒奔走於法駕之前, 此皆贊儀及所謂右位之所爲, 令該院爲先從重施罰爲旀, 此囚段, 新來也, 何足責? 特爲放送爲良如敎。
- ○ 掌令權坪疏曰, 伏以臣, 屛伏田廬, 歌詠聖澤, 自分爲明時之棄物矣。憲府除旨, 忽降於千萬夢想之外, 馹騎臨門, 村閭動色, 如臣滓穢之蹤, 何以得此於聖明之世也? 驚惶感激, 不知攸措。揆以義分, 當卽日登程, 少伸叩謝之忱, 而顧臣於三司一步, 已成鐵限, 官職去就, 今無可論。且臣素患胸痛, 近更添劇, 床席㱡㱡, 情病如此, 進身無路, 玆敢不得不從縣道冒陳短章, 逋慢之罪, 益切悚懍。伏乞天地父母, 俯賜諒察, 亟降威罰, 以昭法紀, 以安私分焉。臣雖不敢言官自處, 而芹曝之忱, 有所耿結, 玆於乞免之章, 尾附一得之見, 惟聖明垂察焉。臣伏見日前所下傳敎, 則以關西武士之無一人準式應選者, 至有道臣帥臣充軍之擧, 大聖人深遠之慮, 出尋常萬萬也。噫, 升平日久, 人無遠慮, 以武備爲無用, 指弓馬爲賤技, 故爲道臣帥臣者, 每用姑息之計, 專忽勸課之方。至於循例施賞, 亦或有不以實之弊, 則其所以皷動興起, 斷無其望, 而爲守令者, 尤不留意, 勸課儒生, 間或有之, 而武士勸課, 臣未之聞也。如是而武夫何以激勸, 人才何以作成耶? 關西如此則他道可知, 事之寒心, 莫此爲甚。臣謂嚴立科條, 各道道臣及帥臣, 逐朔親試, 其中才藝之超等者, 別加褒賞之典, 俾不得如前循例應文而已。各邑守令, 亦於每朔試藝而如有連幾次超等者, 論報營門, 別加賞給, 則不出數年, 可見成效矣。且以西北別付料言之, 抄上之時, 不問才藝, 多循私囑, 有其名而無其實, 當初設法之意, 豈但使然哉? 臣謂西北別付料, 不計久勤與否, 雜試騎射, 取其中優等者, 每都目, 差送邊將, 則無才藝者, 初不出抄上之計, 而有才藝者, 旣無久勤之苦, 則亦必樂爲之上來, 此亦爲勸課之一道, 而事係變通, 下詢廟堂處之恐宜矣。科場之弊, 言之者多矣, 終無實效, 臣誠慨然。今此大比之科, 只隔數朔, 矯救之方, 不可不預爲講定。蓋士習之不正, 專由於試官之不正, 其身之不正而能正人者, 未之有也。今之人才, 雖曰不及於古, 了得此解圍一事者, 豈無其人, 而每當排望之際, 私而不公, 科榜一出, 國言喧藉, 此豈聖世之所宜有者乎? 至若賣文外場幻封等, 奸情巧習, 尤係痛惡。臣謂預飭銓部·法曹, 勿令復蹈前日之習焉。臣曾於待罪湖南邑時, 熟聞試邑之弊, 蓋擧子輩托以依幕, 爭占家舍, 前期四五朔, 紛紜彌滿於邑里。其弊不可勝言, 而其中無賴之輩, 亦或有乘便多占, 以爲貨賣之計。臣謂申飭營邑, 預爲嚴禁, 如有不從令者, 捉囚嚴治, 斷不可已也。臣無任云云。省疏具悉。諸條令廟堂稟處。原疏, 見卽踏啓字下該房, 則不卽提稟, 以致批答與回啓之遲滯, 當該承旨, 從重推考。
- ○ 辛亥五月初四日申時, 上御重熙堂。右副承旨入侍時, 右副承旨徐美修, 假注書鄭尙愚, 記事官洪樂游·徐有聞, 以次進伏訖。上命讀義禁公事, 書判付訖。上曰, 兩銓堂之日事違牌, 極爲非矣。牌招啓辭, 已有飭敎, 牌去來各別催促, 而若遲滯, 則實注書, 當拿處, 以此嚴飭, 可也。命退, 承史以次退出。
