인조 - 고종
晴
行都承旨 洪秀輔 坐。行左承旨 李亨元 坐直。行右承旨 申大顯 坐。左副承旨 徐龍輔 坐。右副承旨 沈晉賢 坐。同副承旨 李百亨 坐直。注書 李海淸 仕 一員〈未差〉。假注書 趙台榮 仕直。事變假注書 任㸁 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 藥房提調李𡊠, 副提調洪秀輔啓曰, 伏未審日間, 聖體, 若何? 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候, 何如? 惠慶宮氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來敢〈問〉安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿·慈宮氣候一樣, 卿等不必入侍矣。
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藥房에서 王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 王大妃殿·惠慶宮·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 - ○ 傳于李亨元曰, 左承旨·右副承旨入侍。
- ○ 傳于徐龍輔曰, 左副承旨入侍。
- ○ 李百亨, 以禮曹言啓曰, 卽接溫陵令所報, 則今十月二十六日行本陵告由祭享時, 兩官當爲備員將事, 而參奉李仁行, 以其親病, 慶尙道榮川地下去, 未及上來云, 莫重祭享, 兩官不可不備, 在外參奉, 今姑改差, 其代卽令該曹口傳差出, 以爲備員將事之地, 何如? 傳曰, 他陵官口傳換差。
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李仁行 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 溫陵參奉李仁行, 孝陵參奉梁好仁相換。 - ○ 李百亨, 以內醫院都提調·提調意啓曰, 年例各殿進上臘藥所用牛黃九十四部三分三里, 麝香一百八十二部五分, 竝令戶曹·宣惠廳進排, 而丙申新定式加進上牛黃二十二部三分, 以本院春秋兩等元貢中, 取用, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李百亨, 以兵曹言啓曰, 訓鍊院別入直抄啓文臣沈能迪, 今日習射時, 柳葉箭二十巡, 得中三十二矢矣, 謹依今月二十日所奉傳敎, 自今日出直之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 申大顯, 以訓鍊都監言啓曰, 抄啓文臣崔璧, 昨日習射時, 二十巡得中三十矢矣, 謹依今月二十日所奉傳敎, 自今日出直之意, 敢啓。傳曰, 知道。試射期限在近, 嚴飭肄習各所, 使之限內成就, 可也。
- ○ 沈晉賢, 以義禁府言啓曰, 時囚罪人魚用謙, 以草記考律勘放事, 命下矣。魚用謙原情公事結語內, 莫重祀享旣犯規避之罪, 屢次納供, 敢生粧撰之計者, 論其所犯, 萬萬痛惋, 有難以前日所勘之律, 循例擧行, 各別從重勘斷。罪取考律文, 則大明律制書有違條有曰, 凡奉制書, 有所施行而違者, 杖一百, 詐僞條有曰, 若奉制推按問事報上不以實者, 杖八十徒二年, 名例有曰, 二罪俱發, 以重者論, 大典通編推斷條有曰, 犯私罪杖一百以上之罪, 決杖告身盡行追奪, 雜令條有曰, 王府決杖者, 代以金贖, 大明律犯罪存留養親條有曰, 凡祖父母·父母老疾應侍者, 若犯徒流, 收贖矣。魚用謙, 其母年八十七歲云, 從重論, 告身盡行追奪, 杖八十, 徒二年定配, 收贖放送, 何如? 傳曰, 允。如有功議, 各減一等, 可也。
- ○ 沈晉賢, 以義禁府言啓曰, 魚用謙告身盡行追奪, 杖八十, 徒二年定配, 收贖照律草記批旨內, 如有功議, 各減一等可也事, 命下矣。魚用謙十一代祖世恭, 敵愾功臣云, 功減一等, 杖七十徒一年半收贖, 告身盡行追奪, 放送之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 沈晉賢, 以義禁府言啓曰, 飭已施, 戶曹郞廳及監役官定配者, 分揀事, 命下矣。慶尙道機張縣定配罪人兪駿柱, 江原道歙谷縣定配罪人朴絅壽, 卽爲放送事, 分付各該道臣之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 刑曹啓目, 初檢官南部都事南鶴玄, 發緘取招云云。傳旨內辭緣, 惶恐遲晩, 從重論, 杖八十收贖, 公罪是白乎味, 以右律施行, 何如? 判付啓, 依允爲旀, 功減一等爲良如敎。
- ○ 司諫李彦祜, 持平韓永逵, 獻納李庚運啓曰, 請遲晩後物故罪人啓能, 亟施孥籍之典, 趾賊等凶種, 快施邦刑, 養遂·獻遂·李觀源, 竝令王府設鞫得情。請夏賊子女, 亟施顯戮之典, 斗恭親屬應坐之類, 一依适·雲例擧行, 英材·斗恒及夏賊親屬·奴傔·連伊夫妻, 竝嚴鞫得情, 夬正典刑。請物故罪人國榮, 亟施孥籍之典。請梟示罪人明謙, 正刑罪人以謙, 亟施孥戮之典, 逆復庶子好石, 亟施處絞之律, 遲晩罪人宇鎭, 荐棘罪人時偉, 設鞫得情, 夬正王法。措辭見上 答曰, 不允。
- ○ 持平韓永逵啓曰, 請爲奴罪人金壽賢·河翼龍, 竝令王府設鞫得情, 夬正王法。措辭見上 答曰, 不允。
- ○ 司諫李彦祜, 獻納李庚運啓曰, 請爲奴罪人金壽賢·河翼龍, 竝令王府設鞫得情, 夬正王法。請金甲島爲奴罪人克觀, 古今島爲奴罪人克泰, 更令王府嚴鞫得情, 夬正王法。請逆賊尙魯, 亟施孥戮之典。請亟寢五啓還給之命。措辭見上 答曰, 不允。
- ○ 左議政蔡濟恭箚曰, 伏以, 昨伏見兩司俱發之啓, 闢異之論, 實令人懣然心服, 而其所爲言, 專以洪樂安長書, 爲信契明驗, 所謂長書, 卽抵於臣者也。臣旣知裏面, 安可默然而止乎? 臣竊惟, 異端邪說, 孰如楊·墨, 而楊則自附於義, 墨則自附於仁, 曷嘗自以爲君可無而父可無也? 非孟子之辭以闢之, 其禍之至於無父無君, 人未易識也。今之所謂西洋學, 肆然以遺親後君, 爲一副當義理, 欲以盡賊夫天下人之子, 其爲禍實百倍有浮於楊·墨之說矣。臣嫉其學如嫉仇讎, 嘗作書而明辨之矣, 每對人而切戒之矣。又於再昨歲登筵, 反覆陳達, 冀有以永塞其源, 此聖明想記有之矣。乃於樂安書, 至始知有湖南權·尹兩漢燒燼祠版之事, 其心驚膽掉, 必欲亟行天討者, 何遽在樂安之後哉? 第闢異, 雖可尙, 若因是而有浸淫滋蔓之患, 則此君子所宜戒也。善乎唐臣韓愈之言曰, 人其人火其書廬其居, 異端之書, 固可火也, 異類之居, 固可廬也, 獨於異端之人, 不曰誅其人, 而曰人其人, 此豈愈之不嚴於闢異而然哉? 蓋人若羞前之爲, 則以非人而可以人矣, 人若革面革心, 則以非人而可以人矣, 人若懷刑而有所不敢, 則以非人而可以人矣。昔賢之著書立言, 以開人自新之路者, 不亦意深而旨遠也哉? 今者權·尹之罪, 若果如傳者之說, 則此夷狄之不若也, 禽獸之不若也, 不可以人而人之, 則國有常刑, 無容更議, 而惜乎樂安之書, 語言而不擇, 漫及題外者有之, 魯酒薄而邯鄲圍, 張公喫酒而李公醉, 此千古無理之言也。樂安年尙少, 固不足深責, 而其爲言, 何若是無憑也? 且況聖明在上, 朝著寧謐, 域內無狗吠之警, 而乃以張角·白蓮等說, 張皇恐動, 有若國家禍變之迫在朝夕者然, 雖以急斥異端之心, 語無所斟量, 而獨不念八方人心之易致驚惑乎? 今其爲書, 遍行一世, 臺閣之啓, 至以急書爲言, 是樂安之自取也。大抵邪學, 則固當痛嫉嚴誅, 無使易種, 若有甚麽之意, 侵及於不干他人, 則未必不爲世道之憂, 故日前聞有樂安輩發通, 而中及剩語, 則臣使賤息割名, 後聞改其措語, 只誅權·尹, 則又使賤息同錄, 其一割一錄, 臣則自以爲略有權度, 而亦不可不以此仰贊我殿下執兩端用厥中之政, 故玆敢陳之, 惟殿下嚴以處之, 明以照之, 以昭無偏之治焉。念臣濫居台輔, 不能淑人心而培正學, 使倫常之變, 累淸明之化, 如欲淬礪一世, 其所責飭, 宜自臣先。伏乞亟遞臣相職, 仍降威罰, 以正風敎, 以安私分, 千萬幸甚。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。卿於小報, 見昨日臺批乎? 異端云乎者, 非獨老爲然佛爲然楊爲然墨爲然荀爲然莊爲然申爲然韓爲然, 凡諸子百家, 有萬其類之書, 少拂於正經常道, 而非先王之法言, 皆是也。故孔子之世, 邪說之橫流, 不至如孟子之時, 孟子則斥之以洪水·猛獸·亂臣賊子, 孔子只似泛說其爲害者, 蓋所遇之不同, 而易地則必皆然。今人以小人之腹, 度聖人之心, 認之若湯誓·泰誓, 裕與迫之各有間然者然, 可謂太不識孔子, 竝與諸子百家未入於眞箇異端者流, 猶且創立異端之目, 揭訓而預防, 論語本旨, 何嘗不尤嚴, 而愈厲於好辯章耶? 況今距孔·孟爲千有百年, 其所闡發闢廓之責, 不在於吾黨之小子乎? 予常語筵臣曰, 欲禁西洋書之學, 先從稗官雜記禁之, 欲禁裨官雜記, 先從明末淸初文集禁之。大抵正其本者, 若迃緩而易爲力, 救其末者, 雖切至而難爲功, 今予所欲禁者, 未必不爲正本之一助, 若使孔子得位而行道, 諸子百家之說, 不得與經傳竝行, 則孟子何苦, 而費盡多少大說話, 以取時人好辯之譏哉? 適因卿箚, 更申臺批未罄之輪囷, 卿居廟堂籌謨之地, 須以明末淸初文集及稗官雜記等諸冊, 投之水火當否, 與諸宰爛加講究, 而此若以令不便爲嫌, 赴燕使行購雜書之禁, 在所申明, 卿意云何? 至於所謂西洋學之爲痼弊, 卿箚中至以嫉其學如嫉仇讎, 作書而明辨, 對人而切戒云爾, 則卿之以不早正人心明聖學, 反以爲自引, 誠過且過矣。予在君師之位, 尙不能先事導迪, 化行俗美, 何有於卿? 又若洪樂安輩私書中一二取譬之句語, 昨於臺啓, 果見之, 爲念四方聽聞之起惑, 勿頒於具書, 使卽釐改, 年少新進利口之病, 卿何乃一任之? 此則還爲之慨然于卿。自餘在造朝日面討, 卿須安心勿辭, 卽起視事。仍傳曰, 此批答, 遣史官, 傳諭于左議政。大臣箚子, 何等體重, 而申牌後到院者, 與他公事同入, 以致侵暮取見, 呼燭宣批, 當該司謁, 爲先汰去, 不卽提稟之承宣, 從重推考。
- ○ 辛亥十月二十四日辰時, 上御重熙堂。左承旨·右副承旨入侍時, 行左承旨李亨元, 右副承旨沈晉賢, 記事官李海淸, 記注官金良倜·承膺祚, 以次進伏訖。上命讀公事, 仍書判付訖。命退, 承史以次退出。
