인조 - 고종
晴
行都承旨 閔耆顯 坐。 左承旨 金會淵 坐。 右承旨 洪奭周 內閣直。 左副承旨 曺允遂 坐直。 右副承旨 元在明 坐直。 同副承旨 徐春輔 坐。 注書 洪起燮 病趙庭和 仕。 假注書 趙趙𣚅 仕直。 事變假注書 金裕憲 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 - ○ 洪奭周啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 事甚未安, 除在外外, 呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 元在明啓曰, 來初五日, 朝參日次, 而國忌正日相値, 頉稟之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 曺允遂啓曰, 漢城府郞廳來言, 獻民數修正次請出矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 元在明啓曰, 今月初四日, 洪奉朝賀家, 遣承旨致祭事, 命下矣, 何承旨進去乎? 敢稟。 傳曰, 左副承旨進去。
- ○ 傳于金會淵曰, 召對爲之。
- ○ 元在明啓曰, 禮曹堂上, 依下敎來待矣。 傳曰, 入侍。
- ○ 傳于閔耆顯曰, 吏兵批歲抄點下者, 依例奉傳旨。
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監察茶時를 한다는 洪奭周의 啓
○ 洪奭周啓曰, 行大司憲李直輔, 掌令金商雨在外, 執義金魯應, 掌令柳𣽤, 持平朴英載·李止淵牌不進, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以執義金魯應, 掌令柳𣽤, 持平李止淵·朴英載, 司諫金熙華, 正言林東鎭·鄭觀綏牌不進罷職傳旨, 傳于洪奭周曰, 只推。
- ○ 以應敎呂東植, 副修撰申緯再牌不進罷職傳旨, 傳于元在明曰, 只推。
- ○ 以校理洪羲俊, 修撰李敬參牌不進罷職傳旨, 傳于元在明曰, 只推。
- ○ 元在明, 以弘文館言啓曰, 本館上番闕直, 事甚未安, 應敎呂東植, 校理洪羲俊, 修撰李敬參, 副修撰申緯, 旣有只推之命, 竝卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以應敎呂東植, 校理洪羲俊, 修撰李敬參, 副修撰申緯牌不進罷職傳旨, 傳于元在明曰, 只推。
- ○ 禮曹, 今十二月十三日王大妃殿誕日陳賀時應行節目, 參考前例, 磨鍊爲白去乎, 依此擧行, 何如? 判付啓, 旣承慈敎, 權停爲良如敎。
- ○ 禮曹, 來己巳年正朝賀時應行節目, 參考前例, 磨鍊爲白去乎, 依此擧行, 何如? 判付啓, 權停爲良如敎。
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景慕宮 望廟樓에 대한 朔奉審 결과를 보고하는 奎章閣의 啓
○ 元在明, 以奎章閣言啓曰, 景慕宮·望廟樓今朔奉審, 無頉之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 曺允遂, 以戶曹言啓曰, 曹中各樣物種歲末遺在, 依例別單書入之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 徐春輔, 以御營廳言啓曰, 依定奪, 集賢門入直禁衛營軍, 以本廳京中哨軍, 今十二月初二日替代, 而每三日二十名, 哨官一員率領, 輪回入直之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 寧春君崔獻重疏曰, 伏以臣, 見差社稷臘享獻官, 纔經肄儀, 今當齋宿, 而第臣, 昨日以來, 猝患關格, 達夜嘔泄, 症形危惡, 昏昏委倒, 氣息垂盡, 以此死病狀, 淸齋駿奔, 無望自力, 惶隕悶隘, 罔知所措, 玆不得不冒死呼籲, 仰瀆崇嚴。 伏乞聖慈, 俯垂矜諒, 特命該曹, 亟賜變通, 以幸公私之地, 千萬幸甚。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 該辭, 許令該曹付標。
- ○ 刑曹參判閔昌爀疏曰, 伏以臣, 社稷臘享大祭終獻官預差, 謹受名帖, 卽實差有故, 則陞實之預差也。 今聞實差漢城府右尹臣崔獻重, 陳疏入啓而蒙允, 法當以預差陞實, 而臣本以貞疾, 閑漫職事, 猶可自强, 而升降駿奔, 實所難能, 玆敢披瀝呼籲仰瀆崇嚴。 伏乞聖慈, 俯垂鑑諒, 特許變通, 以重享事, 以安私分, 千萬幸甚。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 疏辭, 許令該曹付標。
- ○ 戊辰十二月初一日辰時, 上御誠正閣。 召對入侍時, 參贊官元在明持詩傳第五卷, 檢校直閣洪奭周持詩傳第五卷, 檢討官韓耆裕持詩傳第五卷, 記事官趙庭和持詩傳第五卷, 記注官洪聖臣持詩傳第五卷, 記注官許臻持詩傳第五卷, 以次進伏訖。 上開卷命讀, 耆裕讀自四牡騑騑, 止使臣之詩也。 上曰, 參贊官讀之。 在明讀自四牡騑騑, 嘽嘽駱馬, 止賦也。 上曰, 閣臣讀之。 奭周讀自翩翩者鵻, 止興也。 上曰, 注書讀之。 賤臣讀自翩翩者鵻, 止章五句, 上曰, 上番讀之。 聖臣讀目按序言此詩, 止本事也。 上曰, 下番讀之。 臻讀自但儀禮, 止移以他用耳。 上曰, 文義陳之。 耆裕曰, 四牡, 勞使臣之詩也, 皇皇者華, 遣使臣之詩也, 爲臣子者, 於王事, 鞠躬盡瘁, 死而後已, 卽是職分內事, 而在上之心, 勤勞閔恤, 體念下情, 將父將母, 爲其私也, 王事靡鹽, 爲其公也。 天理人情, 竝行不悖, 此時成·周之世也, 聖王在上, 以通天下之情, 無一人不敍其情, 無一物不得其所, 敎化廣被, 治道郅隆, 以正風及雅頌見之, 可以知之矣。 此章體下之詩也, 鹿鳴等什, 待賢之詩也, 旱麓等什, 作人之詩也, 思齊等什, 頌其家政也, 臣工等什, 贊其農功也, 上下相愛之情, 修齊治平之要, 待賢恤民之政, 皆在於此。 今殿下, 日御經筵, 以詩傳進講, 如此好處, 政宜體念, 而溫繹其文義, 省察其事情, 優游涵泳於文·武·周公之道, 言行事爲之間, 政令治務之際, 玩索於詩可以觀之道, 則成·周治化, 可以復見於今日矣。 若不躬行而心得, 則書自書我自我, 如讀論語, 未讀時, 是此等人, 讀了後, 又只是此等人, 與不讀同矣, 如此等處, 必爲體念焉。 上曰, 所陳, 好矣。 當留念矣。 參贊官陳之。 在明曰, 臣別無文義之可以仰奏者矣。 上曰, 閣臣陳之。 奭周曰, 此章之旨, 玉堂已擧其槪, 而范氏所謂臣之事上, 必先公而後私, 君之勞臣, 必先恩而後義者, 可謂盡之矣。 公義私恩, 兩行不悖, 而人臣之義, 當以王事爲重, 若人君所以通下情而體群臣者, 又不可不曲軫其私, 而必以將父將母, 三復於一篇之內者, 可見其孝理之政矣。 大學曰老吾老, 以及人之老, 又曰上老老而民興孝, 人君以孝治天下, 則天下之內, 無一民不得養其父母者, 豈獨奉使之臣而已哉? 使臣之勞, 耳目所逮, 猶不難於體察, 而窮鄕蔀屋之中, 流離凍餒之民, 困於賦役之煩重, 刑政之苛急, 而不得養其父母者何限, 必須念玆在玆, 若恫在己, 俾方城之內, 無一民之不得養其父母, 然後方可謂孝治之效, 惟願於此等處, 如是推去而體行焉。 上曰, 所陳, 好矣。 上曰, 以此章見之, 玉堂·閣臣, 皆已仰奏, 別無文義之可問者, 而在上者, 詳察使臣之情, 而閔其勞如此, 爲使臣者, 想必感激, 忘勞而行, 其於王事, 尤當盡力矣, 非但使臣也, 雖以民言之, 何以則若恫在己, 詳察民情之勞耶? 耆裕曰, 此時治世也, 聖人通天下之情, 雖至愚至迷之民情, 亦得以通乎上, 如采薇出車等詩, 曲盡戀父母思妻子之情, 故在下者, 亦以在上之心爲心矣。 上曰, 以臣言之, 則先公後私爲難, 詩之雨我公田, 遂及我私, 可見治世之氣像, 而上不以先恩而後義, 則下亦難先公而後私, 何以則在上而先恩後義, 在下而先公後私耶? 奭周曰, 在下之人, 奔走王事, 卽是職分之當然, 固不待在上之閔勞, 而在上之心, 則不敢以是而自安, 不爲專責於在下之人, 故上下交孚, 有如此矣。 在明曰, 以臣言之, 則皆是職分之當然, 而以其賢愚之不同, 故能知職分之當然者亦難, 此專在於在上導率之如何, 上下之情志交孚, 則不及者自可感化而企及, 以盡其職分之當然矣。 上掩卷, 命玉堂先退, 耆裕退出。 奭周曰, 華寧殿奉審時所用白檀香, 裁折陪送事, 有更稟之命矣, 今日裁折然後, 可以陪送, 故敢此仰達矣。 上曰, 紫檀香, 則自前內下裁折陪送, 而白檀香, 則例自藥房取入, 今番則自內閣, 直爲取用於藥房, 此後取稟時, 以此例措辭竝稟, 可也。 仍命閣臣先退, 奭周退出。 上曰, 玉堂申飭入來, 可也。 有親病者, 旣有救護, 而身病則豈有諸玉堂一時皆病之理乎? 決不可番番遞改, 以此申飭, 可也。 仍命退, 承史以次退出。
- ○ 戊辰十二月初一日午時, 上御誠正閣。 禮曹堂上入侍時, 右副承旨元在明, 假注書趙𣚅, 記注官洪聖臣, 記注官許臻, 禮曹判書李勉兢, 禮曹參判尹致性, 以次進伏訖。 上曰, 明年卽我慈宮冠禮回甲之年, 而又有異於他年, 卿等亦當知之矣。 雖尊號稱慶, 實爲當然, 而慈心每執謙讓, 其在養志之道, 姑且承順, 而惟予私情, 則抑鬱而未伸矣。 明年正月二十二日, 卽冠禮回甲之月若日也, 方欲自內設小酌, 而爲飾喜之擧, 追惟先朝乙卯故事, 亦有已例, 其進饌進表裏儀注, 自該曹磨鍊以入, 而一遵延禧堂之例也。 擧行節次, 亦勿張大, 務從簡約, 俾得少伸情理也, 儀章則行禮時, 當改着絳紗袍, 其節次, 亦出去後, 詳考磨鍊以入, 而百官陳賀, 則權停, 可也。 勉兢曰, 與乙卯故事, 似小異矣。 上曰, 何以謂異於乙卯也? 勉兢曰, 乙卯則自內行之而已矣。 上曰, 今玆儀注, 於王大妃殿, 則不當竝爲擧行, 而大殿·中宮殿·惠慶宮, 當用陽繖扇等儀仗, 至於用樂, 則雖不備擧, 然頌祝之詞, 亦當升於樂章, 樂章則當親製, 而必使習儀, 然後可無臨時生疏之端矣。 鋪陳及諸具, 當自內仍舊用爲之, 而如有未給之件, 則當下分付矣, 儀注今日內詳考以入, 諺飜儀注一通, 亦爲書人, 可也。 笏記亦當有之, 儀文詳考以入也, 從當下傳敎矣。 仍命禮堂先退, 勉兢等退出。 命書傳敎曰, 明年正月, 卽我慈宮冠禮回甲之年若月也, 冠禮回甲, 於我家, 未有稱道之禮, 然春暉欲報, 人子之至情, 祈祝萬年, 微忱之自然也。 粵在壬戌, 請加上徽號於慈宮, 誠淺意薄, 不能感回慈心, 惟知承順之爲孝, 未暇邦禮之克擧, 寤寐如結, 七年于玆, 天休滋至, 景籙無疆, 慈齡彌卲, 慈候彌康, 予小子一喜一懼之心, 日日尤倍, 而幸値明年之將屆, 實是天意之不偶。 爰思起義之禮, 以遂飾喜之願, 祝慈壽於如岡, 寓微誠於愛日, 豈非天理人情之所不可已者乎? 但慈心, 每在撝謙, 不敢徒事張大, 明年正月二十二日, 當進饌於慈宮, 兼行自內進表裏之禮, 儀節磨鍊以入, 進饌則一遵先朝延禧堂進饌之例事, 令該曹知悉, 仰思昔日之至孝事我慈宮, 此擧豈敢曰, 仰逮昔日之萬一, 而報慈宮罔極浩大之恩哉? 只少表予小子積年如結之情而已也。 上曰, 致詞文, 使檢校直閣沈象奎製進, 而致詞文有二焉, 進饌及進表裏, 當各有致詞文矣, 內命婦, 則淑善翁主, 當爲班首矣, 儀賓則永明尉當爲班首, 以此知悉。 四字刀割上曰, 處所則當以景春殿爲之, 補階板等節, 亦預爲申飭磨鍊, 可也。 仍命退, 諸臣以次退出。
