인조 - 고종
晴
行都承旨 洪義浩 藥院直。 行左承旨 李文會 坐直。 右承旨 李羲甲 式暇。 左副承旨 金履載 在外。 右副承旨 金啓河 坐直。 同副承旨 李錫夏 在外。 注書 二員未差。 假注書 鄭禮容 仕。 沈湜仕直。 事變假注書 朴榮顯 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
內閣 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 惠慶宮患候平復後, 大殿·王大妃殿·中宮殿·惠慶宮·嘉順宮, 內閣·政院·玉堂口傳問安。 答曰, 知道。 - ○ 藥房都提調金思穆, 提調沈象奎, 副提調洪義浩啓曰, 伏未審夜間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 惠慶宮調攝中氣候, 若何? 諸節益有差勝之效乎? 臣等率醫官, 趁早入侍, 詳承症候, 議定繼進湯劑爲宜。 臣等不任區區伏慮, 敢此問安, 竝爲仰稟。 答曰, 知道。 今日又有益勝之望, 卿等不必入侍, 宜矣。 王大妃殿·中宮殿·惠慶宮·嘉順宮, 藥房口傳問安。 答曰, 知道。
- ○ 金啓河啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 事甚未安, 除在外·未署經外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 備忘記, 從浦萬戶姜在謙下直, 長弓一張, 長箭一部, 片箭一部, 筒兒一箇賜給。
- ○ 李文會啓曰, 臣以民庶老人等處米帛頒給次, 訓鍊院進去, 下直之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 金啓河啓曰, 行都承旨洪義浩藥院直, 行左承旨李文會民庶老人米帛頒給次, 下直進去, 右承旨李羲甲式暇, 左副承旨金履載, 同副承旨李錫夏在外, 院中只有臣一人, 伴直無人, 行左承旨李文會, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 牌招。
- ○ 李文會, 以禮曹言啓曰, 宸誠所格, 皇穹垂佑, 惠慶宮患候, 遄臻康復, 慶溢殿宮, 懽均朝野, 告廟頒敎陳賀等節, 係是應行之禮, 卽爲擇吉擧行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李文會, 以禮曹言啓曰, 惠慶宮患候平復, 告廟頒敎陳賀取稟草記, 傳曰, 允事, 命下矣。 告廟頒敎陳賀吉日, 令日官池景泌推擇, 則來二月初九日十二日俱吉云, 以何日定行乎? 敢稟。 傳曰, 十二日爲之。
- ○ 李文會, 以禮曹言啓曰, 惠慶宮患候平復, 告廟頒敎陳賀擇日草記, 傳曰, 十二日爲之事, 命下矣。 同日曉頭, 先行告〈由〉祭於宗廟·永寧殿·景慕宮, 卯時頒敎陳賀, 而大殿·王大妃殿·中宮殿·惠慶宮·嘉順宮, 進箋陳賀方物物膳, 依例封進事, 知委京外, 箋文頭辭, 令文任撰出, 何如? 傳曰, 允。 當宮外, 方物物膳, 勿爲封進。
- ○ 李文會, 以禮曹言啓曰, 今此惠慶宮患候平復, 告廟頒敎陳賀時, 京外進箋方物物膳, 依例封進事草記, 傳曰, 允。 當宮外方物物膳, 勿爲封進事, 命下矣。 在前京外方物物膳除減之時, 議政府·六曹物膳及京廳方物, 京畿物膳, 則有稟旨後, 各殿宮一體封進之例, 今亦依前例, 知委封進, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 行大司憲金履度啓曰, 臣姿性鹵莽, 知識蔑劣, 其於淸朝耳目, 初不近似, 而況此都憲之任, 言議風裁之所由出, 望隆責重, 尤非諸僚之比, 則是豈如臣無似者, 所可苟然充位哉? 召牌之下, 違慢是悚, 雖不得不冒沒肅命, 決不當因仍蹲據貽差臺端, 固不待臣言, 庶幾淵鑑之俯燭, 而且於合辭中袒免之親, 實有私義之不可隨參者, 非但如臣情地輒蒙體諒, 臣於前日之恩遞, 亦出風敎之敦尙, 則由前由後, 宜無異同, 以此情蹤, 何可晏然於臺次乎? 請命遞斥臣職。 答曰, 依啓。
- ○ 以大司諫宋翼孝, 獻納尹致後, 執義洪儀泳, 掌令李錫祜·洪命周, 持平李鍾運牌不進罷職傳旨, 傳于金啓河曰, 只推。
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궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 묻는 李文會의 啓
○ 李文會啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事, 取稟。 傳曰, 當日爲之。 - ○ 李文會啓曰, 卽者吏曹郞廳來言, 政事當日爲之事命下, 而判書朴宗慶, 家在城外, 參判李存秀病不來, 參議宋冕載未肅拜, 不得開政云, 參判·參議, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以黃海監司洪羲臣狀啓, 海州牧民家失火事, 傳于李文會曰, 恤典卽爲顧給事, 分付。
- ○ 以慶尙監司金會淵狀啓, 慶山縣令朴宗恕, 與左兵使申大坤, 有應避之嫌, 令該曹稟處事, 傳于李文會曰, 方當信使往來, 其代口傳差出。
- ○ 李文會, 以賑恤廳言啓曰, 傳曰, 饑口抄恤, 適在慈候靡寧之時, 況仰體慈心, 宜倍恤民, 尤施示喜之惠者乎? 五部民庶中乙卯生可以推恩者, 各給米帛, 另加存撫, 而朝士庶加資推恩之典置之。 惠堂出往慕華館, 招聚曉諭, 俾知慈恩慈惠, 亦令戶房承旨, 同爲進去, 其疾癃不能來者與有故不及來者, 京兆郞官, 親往傳給, 一無所遺事, 命下矣。 漢城府乙卯生抄報, 爲二百八十人, 而謹依丁巳年年七十以上人米四斗木一疋賜給之例, 臣今日進詣訓鍊院, 與戶房承旨, 曉諭傳敎內辭意後, 一一分給, 而其中疾癃及有故不能來·不及來者十八人處, 令京兆郞官, 仍爲親往傳給之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 金啓河, 以刑曹言啓曰, 玉堂牌招啓辭掩置之當該院吏朴行儉, 待過齋, 嚴刑準三次, 惡島充軍事, 已蒙允下矣。 朴行儉, 今已準三次嚴刑, 全羅道萬頃縣古群山, 充軍定配, 卽爲押送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 左議政金載瓚疏曰, 伏以臣罪, 尙可言哉? 人臣之得罪國家, 自古何限, 其目甚多, 蓋慢官罪也, 墮職罪也。 學未需世, 受命僨事罪也。 材不適用, 爲政病國罪也。 然此皆各有可恕之跡, 容有自新之路, 而至若事君而不盡分於常節, 則爲罪極大, 在法難赦, 雖聖王解網之仁, 更無得低昂也審矣。 今臣所坐, 卽墜臣分也, 壞常節也。 三千之律, 罪實爲首, 猶且性命尙全, 誅罰不加, 在三尺至嚴之義, 寧或有是也? 噫, 天地之間道理而已。 國而無是, 則無以爲國, 人而無是, 則無以爲人, 而臣則今於日用應行之事, 全失這道理, 致使匪怒之敎, 牖迷焉拔蒙焉。 臣之罪, 雖使臣自定其律, 死固不辭, 生亦何爲, 臣於是, 心隕魄禠, 泥首而請譴, 出城而待誅, 實難晷刻自立, 惟願卽地就滅, 及伏承不敢聞之敎, 他不暇恤, 顚倒復入, 而繼以恩言誕降, 德音渙發, 至有前後下敎收還之命, 辭旨鄭重, 慰拊諄摯, 臣手擎恩諭, 聲淚交發, 不省所以自措。 而時値深夜, 更籲路阻, 遂不得不倉皇逬退, 而當勘之律未施, 則必誅之罪自在, 關和廝乖, 自臣伊始者, 今五日有餘矣。 區區求死之心, 殆甚於席藁俟勘之時, 惶隕震迫, 轉益靡措, 固當卽日猥籲, 以陳決不可倖逭之義, 而狗馬之疾, 此際添劇, 神識迷失, 自力無望, 晏然家居, 睯若無故者, 實是臣死罪之上, 又添死罪也。 噫, 臣雖頑如木石, 亦具秉彝之天, 平日之所自期, 亶在於恪修義分, 無誤常禮, 以效斷斷傾葵之忱, 而至愚極鈍, 觸目顚錯, 有罪難容, 無面可顯。 臣分由臣而壞了, 邦憲由臣而蕩然, 臣罪到此, 鈇鉞亦輕, 玆敢冒死仰呼於天地父母之前。 伏乞亟降威命, 特賜重勘, 以懲爲人臣而墜分闕禮者之罪, 千萬至祝。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉卿懇。 前日諭卿, 直是予之不隱所抱之意而之言也。 卿亦快以無慮, 只以知以知遇, 則猶爲可也, 不必因此固執, 而强付於斷斷引義則不可。 予若過失, 卿隨如是言之矣, 殊何傷乎? 至於彼此以一時未思, 各相蘊畜心頭, 予雖有眼前之彌縫, 後日若無卿之更如是而疾之甚, 復起難安, 必至有事, 則是之予不誠, 卿又有今日之許予所請, 黽勉承從。 而後日因斯爲敷演辭免之多節, 則是卿必不辭其不誠, 不誠是豈予與卿之本意, 而又足謂知遇, 而所以咸德共協之義。 噫, 今日朝廷, 以此等恒事, 而尙有紛紜多節之端, 況於此事, 事則至重, 而顧念其緖, 卽至微也。 安知非良以如許故, 他有無限風波乎? 卿倘知斯, 痛濟末世之本領, 鎭壓俗流之亂繩, 不以苟苟之心, 勿有來後之有事多節, 以副予不隱之意, 予之所望, 於此盡矣。 卿亦不可信此哉? 仍傳于金啓河曰, 此批答, 遣史官傳諭于左議政。
