인조 - 고종
晴
行都承旨 洪義浩 藥院進。 行左承旨 李文會 坐。 右承旨 鄭觀綏 坐直。 左副承旨 申溆 坐。 右副承旨 申絅 坐直。 同副承旨 權晙 坐。 注書 二員未差。 假注書 尹豐烈 監祭進沈啓錫 仕直。 事變假注書 李錫周 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。 停常參·經筵。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 申溆의 啓
○ 申溆啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 只晝講。 -
監察茶時를 한다는 李文會의 啓
○ 李文會啓曰, 行大司憲李直輔, 執義宋啓榦, 掌令李英發, 持平姜學濬在外, 掌令牟達兼呈辭, 持平林處鎭未肅拜, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 鄭觀綏啓曰, 卽者兵曹郞廳來言, 今日殿坐, 別侍衛不可不備, 而本曹判書李勉兢, 有身病, 不得進參云, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 次堂擧行。
- ○ 傳于申溆曰, 左副承旨·同副承旨, 分詣受香諸處, 奉審摘奸以來。
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車翊修에 대해 改差할 것을 청하는 鄭觀綏의 啓
○ 鄭觀綏啓曰, 事變假注書車翊修, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于申溆曰, 召對爲之。
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沈啓錫에게 관직을 제수함
○ 李魯秉在外, 代以沈啓錫爲假注書。 - ○ 傳于鄭觀綏曰, 留院公事入之。
- ○ 傳于鄭觀綏曰, 當該承旨, 從重推考。
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李錫周에게 관직을 제수함
○ 車翊修改差, 代以李錫周爲事變假注書。 - ○ 鄭觀綏, 以都摠府言啓曰, 今日入直軍兵等, 內中日習射技放, 中日廳修改間, 姑爲停止, 內入番禁衛軍, 當爲外中日試射放, 而殿座相値, 不得設行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 申溆, 以忠勳府言啓曰, 本府書寫忠義衛沈振河有頉代, 嫡長忠義衛張益哲差下, 依例以假郞廳稱號, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李文會, 以義禁府言啓曰, 慶尙監司金會淵狀啓內, 前府使盧尙樞罪狀, 令攸司稟處事, 啓下矣。 盧尙樞下去慶尙道善山地云, 依例發遣府書吏, 拿來, 何如? 傳曰, 待待命拿囚。
- ○ 辛未四月初二日卯時, 上詣建明門, 飢民賜米入侍時, 行都承旨洪義浩, 行左承旨李文會, 右承旨鄭觀綏, 右副承旨申絅, 假注書洪羲祖·尹豐烈, 別兼春秋李紀淵, 記事官李龍秀以次侍立。 時至, 通禮跪啓請外辦, 上具翼善冠·衮龍袍, 乘輿出興泰門·廣達門, 詣殿座所, 通禮跪啓請降輿, 上降輿陞座。 上曰, 飢民爲幾人乎? 義浩曰, 二十五名矣。 義浩曰, 每名賜幾斗乎? 上曰, 依華城賜米例, 各賜三斗, 可也。 通禮跪啓請乘輿, 上乘輿, 由廣達門·興泰門還內, 諸臣以次退出。
- ○ 辛未四月初二日辰時, 上御鳳翔樓。 召對入侍時, 參贊官鄭觀綏, 持詩傳第二卷, 侍讀官金啓溫, 持詩傳第二卷, 檢討官徐長輔, 持詩傳第二卷, 假注書尹豐烈, 持詩傳第二卷, 別兼春秋李紀淵, 持詩傳第二卷, 記事官李龍秀, 持詩傳第二卷, 以次進伏訖。 上開卷命讀, 啓溫讀自詩傳大全, 止日月四章章六句。 上曰, 下番讀之。 長輔讀自終風且暴, 止匏有苦葉四章章六句。 上曰, 參贊官讀之。 觀綏讀自習習谷風, 止卷之三。 上命陳文義, 啓溫曰, 今日所講, 卽變風之始, 而自止內諸章, 唯淇奧·定之方中等數章以外, 皆衰亂之世, 發於民風者也。 二南以上, 謂之正風, 而先王之時, 政敎大行, 民俗粹然一出於正, 故其詩爲正風。 及夫王澤旣渴之後, 則民俗遂變, 而其風亦變, 後世人主, 孰不欲使其民得如二風之正聲? 而卒不能然, 治日常少者, 此無他, 不能自盡於導率之政故也。 臣未敢知當今之時, 有太史氏采民俗之歌謠, 欲以被之管絃, 則抑當曰正風乎否乎? 今以著見者觀之, 則朝廷之上, 縉紳之中, 溫柔敦厚之風常少, 而虛僞浮躁之俗日盛。 至於閭里之間, 連年飢饉, 比日亢旱, 憂苦愁歎之聲, 不可謂已絶, 而重以可愕之變怪, 式月斯生。 由是言之, 今日民風, 未可謂得如二南之正也。 夫二南之時, 爲斯民者, 亦豈無飢饉疾苦之可言? 而卽以在上之人, 視民如傷, 制民恒産, 使斯民得忘其饑饉疾苦, 此二南之所以爲二南, 而變風以下, 則反是焉。 伏覩今日臨門賜米, 此固仰認投醪之聖意, 而更願克推是心, 俾無一夫不獲之嘆, 又必察之於情性隱微之際, 驗之於政令施措之間, 一以正己正朝廷正百官正萬民爲本, 使毫髮私邪之蔽, 無得以介乎其間, 則自然治敎下究, 民德歸厚, 二南可三, 而可以丕變其已變之民風, 伏願留念焉。 上曰, 下番陳之。 長輔曰, 柏舟章威儀棣棣不可選也者, 此是存諸中者有常, 故形於外者皆善而不可揀也。 大抵有威而可畏, 有儀而可象, 是乃威儀也。 人固不可以無是威儀, 而人君臨億兆之上, 尤當以愼其威儀矣。 是故抑戒詩曰, 抑抑威儀, 維德之隅, 又曰敬愼威儀, 維民之則, 觀於威儀之外著, 而可知實德之內蘊矣。 今我殿下, 凡於臣僚進接之時, 莊敬之儀, 肅穆之容, 實不勝欽仰萬萬, 而幽獨靜閑之地, 燕涓蠖濩之中, 儀容之肅穆, 一如接下之時乎? 若猶未也, 則恐有欠於君子愼獨之工矣。 伏願先從淸燕之暇, 毋忽愼獨之工焉。 上曰, 參贊官陳之。 觀綏曰, 臣別無仰奏者矣。 上曰, 柏舟章云, 耿耿不寐如有隱憂, 此是婦人不得於夫所作, 而其言何若是深切也。 啓溫曰, 此章集傳, 意其爲莊姜之詩, 而自敍其悲苦之情, 故其辭如此, 而亦可謂哀而不傷矣。 上曰, 綠兮衣兮, 綠衣黃裏, 心之憂矣, 曷維其已, 此乃莊姜, 賢而失位而作此詩也。 此章則比柏舟, 語意尤似深重, 何也? 啓溫曰, 柏舟則雖以爲莊姜之詩, 而猶未見其必然, 不過爲不得其夫而所作也。 綠衣則乃以賢夫人失位, 其憂在於宗國, 故其言尤似切於柏舟矣。 上曰, 今日自止, 欲發問則不勝其可問, 而一番聽講, 猶賢於不爲矣。 仍命掩卷, 命玉堂先退, 啓溫等退出, 又命退, 承史以次退出。
