인조 - 고종
晴
行都承旨 朴宗薰 病。 左承旨 徐鼎輔 病。 右承旨 徐長輔 坐直。 左副承旨 金箕殷 坐直。 右副承旨 李止淵 未肅拜。 同副承旨 李鼎秉 病。 注書 朴齊明 病趙雲從 病。 假注書 金周默 仕申萬休 仕直。 事變假注書 權偌 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 金箕殷의 啓
○ 金箕殷啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 徐長輔의 啓
○ 徐長輔啓曰, 大司憲宋穉圭, 掌令任俊常在外, 執義崔時淳, 掌令兪應煥試所進, 持平朴潞壽·柳榮五未署經, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 啓
○ 又啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 啓
○ 又啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
來初一日에 輪對日次를 시행할 것인지를 여쭙는 金箕殷의 啓
○ 金箕殷啓曰, 來初一日輪對日次矣, 敢稟。 傳曰, 當次人受點, 後日次待令。 - ○ 朴宗薰啓曰, 左承旨徐鼎輔, 右副承旨李止淵, 同副承旨李鼎秉, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
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藥房副提調가 湯劑를 가지고 來待한다는 啓
○ 又啓曰, 藥房副提調, 持湯劑來待矣。 傳曰, 封入。 - ○ 傳于金箕殷曰, 召對爲之。
- ○ 傳于徐長輔曰, 入直玉堂, 持孟子初卷, 別講入侍。
- ○ 徐長輔啓曰, 右邊捕盜大將朴基豐, 以武二所試官, 今方出去矣。 所佩命召及大將牌傳令牌, 竝來請還納, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 仍佩往來。
- ○ 以右承旨[左承旨]徐鼎輔, 右副承旨李止淵, 同副承旨李鼎秉牌不進罷職傳旨, 傳于金箕殷曰, 只推。
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林處鎭에 대해 牌招를 청하는 弘文館의 啓
○ 金箕殷, 以弘文館言啓曰, 副校理林處鎭, 自鄕上來云, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以侍講院言啓曰, 下番闕直, 已至多日, 事甚未安, 司書趙忠植, 兼司書李奎鉉, 說書南履懋, 旣有只推之命, 竝更牌招, 以爲推移入直, 而新除授文學李若愚, 除拜累日, 尙不出肅, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以吏批言啓曰, 因禮曹草記, 贈參議洪宇定, 易名之請, 已經廟堂之論啓, 可見朝野之公議, 而時贈爵秩, 未準諡法, 臣曹不敢循例覆奏, 正二品加贈, 令吏曹稟處擧行事, 允下矣。 洪宇定之義秉春秋, 隱居求志, 風聲百代之下者, 値玆舊甲之回, 宜有顯褒之擧, 加贈易名, 實是公議之所同, 而正卿超贈, 事越常格, 臣曹不敢擅便, 上裁, 何如? 傳曰, 依草記施行。
- ○ 徐長輔, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射技放, 而內試射相値, 不得設行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以武一所試官意啓曰, 臣所今日平明開場, 擧子捧單數, 自天字至號字, 合爲二千五百人矣。 先自柳葉箭試取, 而元貫革外, 加設六貫革, 合八貫革試取之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以武二所試官意啓曰, 臣所今日平明開場, 擧子捧單數, 自天字至劍字半字, 合爲二千四百三十三人矣。 先自柳葉箭, 加設六貫革, 試取之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以訓鍊都監言啓曰, 本局北營, 以宮墻外宿衛重地, 將官軍兵入直處所及大廳, 擧皆傾頺, 難以居接, 有駭觀瞻, 故自臣營, 措辦物力, 已於閏六月初九日, 始役, 大廳新建三十九間, 各處廨宇修葺二百四間, 而今已畢役矣。 看役將校知彀官嘉善韓興國, 資憲金昌仁, 嘉義李東翰, 折衝金道默, 前僉使林麓, 別武士折衝韓益秀等, 晝夜董督, 亟就告完者, 誠爲可尙, 軍器修補公廨營建時, 監董人請賞, 自有已例, 而事係恩典, 不敢擅便, 令該曹, 考例稟處, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以摠戎廳言啓曰, 北漢訓鍊都監字內城堞頹圮處, 自該營, 今月二十八日, 擇日始役, 改築之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 金箕殷, 以賑恤廳言啓曰, 東部於義洞契任掌權成大, 今月二十七日, 本洞路傍, 得二歲遺棄男兒, 同里居良女趙召史, 欲爲收養, 西部蓮池契任掌河士玉, 今月二十七日, 本洞路傍, 得一歲遺棄男兒, 同里居良女崔召史, 欲爲收養, 北部上牌契任掌尹器太, 今月二十七日, 本洞路傍, 得二歲遺棄男兒, 同里居良女姜召史, 欲爲收養, 貧不自食, 皆願受料, 告于本部, 自各該部, 同日牒呈, 故依節目, 竝爲給料, 使之乳養之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 徐長輔, 以刑曹言啓曰, 依下敎, 魂宮水剌間水工金命玉, 嚴刑一次後, 慶尙道安東府定配所, 卽爲押送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 右承旨徐長輔, 左副承旨金箕殷啓曰, 伏以逆祿凶豎之蹕路鳴金, 凡幾遭矣。 八字凶言, 塗人耳目, 三尺王章, 合施劓殄, 而尙有凶醜之漏網, 敢肆悖擧之怙終。 嗚呼, 渠雖戾種, 其輕朝廷而侮王法, 胡至於斯? 所謂聖吉, 齒尙蒙騃, 而肆厥跳踉, 已自四五年前, 則主張指使, 明有其人, 日柱, 假息於晦島, 醜類和應於輦轂, 梟音獍舌, 蜮伺豕突, 如詬如譏, 至再至三, 苟有血性, 孰肯與此賊共生乎? 丙寅之行討也, 如果鋤治到底, 則必無遺卵之尙存。 壬申之上言也, 如果究覈嚴處, 則必無凶供之課呈, 一事三失, 百怪層生, 至於今番之供, 氣益豪而意益健, 無一分嚴畏之意, 卽全篇噴薄之辭, 噬囓咆哮, 勃慢[悖慢]凌厲, 拶逼口氣, 橫及大僚, 而甚至無倫之語, 敢犯莫重之地, 此其意果出於自鳴乎? 臣等未敢知殿下, 以爲天討旣已略行, 殘孽有不足憂, 欲一向置之包涵之中耶? 毒虺斷頭, 餘氣猶能螫人, 惡木斬芽, 叢孽必復逬生, 且況義理者, 不明則晦, 隄防者, 不嚴則壞, 懲旣往之失刑, 惕方來之憂虞, 奮發威斷, 亟訖天誅, 則此誠明義理嚴隄防之一大機會也。 伏願殿下, 淵然深思, 遄降明旨, 日柱則快允臺請, 聖吉則嚴加盤覈, 其匿影假面, 設計指揮者, 査出正罪, 以爲掀拔窩藪, 芟絶根苗之地焉。 竊覸殿下, 每於此等處, 過存優容, 或欠剛果, 故凡諸釁孽, 靡所懲畏, 以至名載白簡, 罪著丹書者流, 敢稱籲冤, 竝起爭先, 喙喙群鳴, 喧聒天聽, 此豈細故也哉? 其不可爲輕重差殊之別也, 審矣, 亦乞竝賜處分焉。 臣等職忝惟允, 忠憤斗激, 玆敢相率聯籲, 顒俟兪音, 惶恐敢啓。 答曰, 前後批旨已諭, 今何必更啓? 不允。
- ○ 戶曹參判李志淵書啓, 臣本月二十六日戌時量, 敬奉聖諭, 卽爲馳詣于果川縣下北面上加次山里, 議政府左議政韓用龜所住處, 傳諭是白乎, 則以爲, 臣罪積違逋, 尙逭當律, 日夕懍蹙, 求死不得, 千萬不自意, 亞卿之臣, 深夜儼臨, 傳宣聖諭, 十行辭旨, 旣嚴且重, 有非臣子所敢承聞者, 奉讀以還, 驚遑[驚惶]隕越, 神精失守, 不敢偃處私次, 歸身縣獄, 恭俟金木之誅云矣。 臣旣承偕來之命, 故仍爲隨往, 緣由竝以馳啓云云。 答曰, 昨批罄諭, 意謂幡然覺悟, 不俟駕屨而造朝, 反爲縣獄胥命之擧, 予豈使卿不安而然乎? 萬萬過矣, 萬萬過矣。 卿其卽爲安心入來, 聽予面諭事, 卿其更爲傳諭, 期於偕來。
- ○ 金箕殷啓曰, 左議政韓用龜, 又使錄事來納命召, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 還傳命召。
- ○ 丙子八月二十七日午時, 上御熙政堂。 召對入侍時, 參贊官金箕殷, 持論語第四卷, 檢校直閣徐俊輔, 持論語第四卷, 侍講官趙民和, 持論語第四卷, 檢討官李鍾穆, 持論語第四卷, 假注書申萬休, 持論語第四卷, 記注官曺錫鯤, 持論語第四卷, 記事官李湜, 持論語第四卷, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 民和, 讀自泰伯, 止道遠。 上曰, 下番讀之。 鍾穆, 讀自仁以爲己任, 止惟恐失之。 上曰, 參贊官讀之。 箕殷, 讀自子曰巍巍乎, 止民能無名焉。 上曰, 閣臣讀之。 俊輔, 讀自巍巍乎, 止吾無間然矣。 上曰, 文義陳之。 民和曰, 子曰恭而無禮則勞, 愼而無禮則葸, 勇而無禮則亂, 直而無禮則絞, 恭愼勇直, 人之美德也, 而不以禮節之, 則其過也有四者之弊, 蓋禮卽四端之一, 而天理之節文, 人事之儀則, 而不可斯須去身者也。 人之所賦之性, 雖有四德之美, 不以其禮, 則猶有此弊, 禮之於人, 誠大矣哉。 試以治國之道言之, 典章法度, 良法美制, 非不粲然具備, 而若無以禮而節文儀, 則(則)末流之弊, 將至紀綱陵夷, 名分掃地, 奢濫踰制, 風俗偸薄, 故孔子曰, 能以禮讓, 爲國乎何有? 又曰, 齊之以禮, 且以成湯之德, 仲虺誥之曰, 以禮制心, 其曰制之與齊之云者, 專在於在上者導率之如何耳。 雖以下文君子篤於親則民興於仁之訓觀之, 莫非上之人, 躬行心得, 上行下效之致。 伏願此等處, 另加留意, 是臣區區之望也。 上曰, 下番陳之。 鍾穆曰, 上番所對, 甚切實矣。 此章下句曰, 故舊不遺, 則民不渝, 先儒釋之曰, 上厚則下歸厚, 厚者仁厚也, 仁厚之道, 莫切於故舊之不遺, 是故書曰, 無遺壽耇。 又曰, 詢玆黃髮, 此皆不遺之義也。 人主倚毗之道, 朝廷矜式之方, 專在於元老耆舊之臣宿德老成之人, 不但民俗之不渝, 以之朝廷而朝廷有忠厚之風, 以之鄕黨而鄕黨有忠厚之風, 上行下效之美, 捷於影響, 惟此故舊不遺四字, 實爲御世陶俗之第一講究處也。 老老, 卽王政之先務, 親親, 亦君德之大道, 則老老親親, 而民俗豈有渝薄之理乎? 此章文義, 實是人君體行之要, 伏願益加留念焉。 上曰, 參贊官陳之。 箕殷曰, 上下番已皆仰陳, 而大哉堯之爲君一章, 尤爲切當於今日, 蓋帝堯之爲君, 一準於天, 與天同其大, 德化巍巍蕩蕩, 民無能以名焉者, 非有別般事也。 只是克明其峻德, 以至於平章百姓而已。 今殿下所處之位, 卽帝堯所處之位也。攬造化之柄, 御億兆之民, 邦之治忽, 俗之汚隆, 惟在於一轉移之間, 伏願體天之仁, 則堯之德, 俾我黎民, 咸底於於變時雍之化, 無使大堯, 專美於前焉。 上曰, 閣臣陳之。 俊輔曰, 參贊官已陳之, 臣則別無可陳者矣。 上掩卷。 仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙子八月二十七日申時, 上御熙政堂。 別講入侍時, 參贊官徐長輔, 持孟子第一卷, 檢校直閣徐俊輔, 持孟子第一卷, 侍講官趙民和, 持孟子第一卷, 檢討官李鍾穆, 持孟子第一卷, 假注書申萬休, 持孟子第一卷, 記注官安亨鎭, 持孟子第一卷, 記事官李湜, 持孟子第一卷, 以次進伏訖。 上命開卷讀之。 民和, 讀自見孟子, 止亦非也。 上曰, 下番讀之。 鍾穆, 讀自樂民之樂, 止先王觀也。 上曰, 參贊官讀之。 長輔, 讀自晏子, 止諸侯度。 上曰, 閣臣讀之。 俊輔, 讀自今也則, 止毁之矣。 上曰, 注書讀之。 賤臣, 讀自王曰王政, 止罪人不孥。 上曰, 上番讀之。 亨鎭, 讀自老而無妻, 止發政施仁。 上曰, 下番讀之。 湜, 讀自必先此, 止哀此㷀獨。 上曰, 文義陳之。 民和曰, 孟子歷聘諸國, 勸行王政, 其說甚多, 而雪宮章, 最是第一義也。 其中樂民之樂者, 民亦樂其樂, 憂民之憂者, 民亦憂其憂云者, 又是王政之最先務也。 此可見君民相與之義, 上下同流之化矣。 以鄒聖平日行王之心, 今於宣王之問也。 宜以堯·舜之博施病諸, 文·武之與民偕樂等, 仁民仁政之王道爲對, 而必以齊景公事爲言者, 豈不以時之近而法之易耶? 今當戰國之時, 聖帝明王, 行仁之政, 雖難猝行, 而若使宣王, 法景公已行之事, 興發補助, 與民憂樂, 則其治法政謨, 必有可觀者, 此孟子所以眷眷於此也。 惟我國家, 聖神相繼, 恤民之政, 字民之仁, 洋溢區宇, 聖德神功, 布在方策, 惟在我殿下繼述而行之而已。 此等文義, 推移觀之, 以爲法先行仁之道, 是臣區區之望也。 上曰, 下番陳之。 鍾穆曰, 此章卽景公之問, 而晏子之對, 最可觀處也。古昔明王聖君, 游豫之事, 後世凡君庸主, 荒亡之事, 分而言之, 以一說字, 可知景公之明聽翕施, 然不但爲景公之所說, 亦可爲後世人主之所可鑑誡, 其所可鑑而可誡者, 卽興發補助之擧, 流連荒亡之歎, 以此兩端, 可見聖君庸主之別耳。 此章文義, 儘好進覽, 惟願益加省察焉。 上曰, 參贊官陳之。 長輔曰, 上下番已陳之, 臣則別無可陳者矣。 上曰, 閣臣陳之。 俊輔曰, 臣則無可陳者矣。 上命掩卷。 長輔奏曰, 臣俄見秋曹捧供, 漢祿之孫聖吉, 又爲鳴錚矣。 近日隄防雖曰不嚴, 而凶逆餘孽, 豈敢若是其跳踉乎? 見之未半, 心寒膽掉, 寧欲無訛, 漢祿, 卽窮天地亘萬古所未有所未聞之極惡大憝也。 八字凶言, 塗人耳目, 三尺王章, 合施殄滅無遺, 而丙寅行討之時, 旣不能到底鋤冶, 失之太寬, 故根窩自在, 暗地滋蔓, 往在壬申, 乃有七歲凶種上言之擧, 而又不能窮覈嚴處, 折其亂萌, 故伊後三次鳴金, 少無懲畏, 此豈一蒙騃所可爲者哉? 日柱, 假息海島之中, 而敢自指揮, 凶徒, 盤結輦轂之下, 而潛相和應, 始以嘗試之計, 漸肆凌厲之氣, 至於今番之供, 益無忌憚, 惟意噴薄, 噬囓首討之朝臣, 橫及筵奏之大僚, 其所造謀設計, 不在鳴暴, 在於構陷一世, 而至以無倫之說, 敢犯莫重之地, 此專由於前後懲討之未盡究覈, 而梟音獍舌, 愈出愈憯也。 思之骨驚, 言之痛心, 凡今含生之倫, 孰肯與此賊, 共戴一天乎? 若又如前假貸, 修靳盤覈, 則伏莽之憂, 勢所必至, 而其將人不得爲人, 國不得爲國矣。 伏願深加驚惕, 廓揮乾斷, 日柱, 則亟允臺請, 凶徒之盤結慫慂者, 則嚴覈得情, 夬施當律, 以爲打破根窩, 底定人心之地焉。 俊輔奏曰, 丙寅懲討之時, 未盡掃蕩其根窩, 故至有壬申上言之擧, 而亦未卽到底盤覈, 一番再番, 至於今番而極矣。 伏願亟允群請, 窮覈前後情節, 使亂本拔而人心定焉。 上曰, 當以擧條爲之乎? 長輔對曰, 俄入院啓, 姑未承批, 得此方寸之地, 敢此陳達, 而此是筵說也。 民和·鍾穆奏曰, 今聞承宣所奏, 則漢祿孫聖吉者, 又復上言矣。 今日朝廷, 若有一分紀綱, 則逆家遺孽, 猖獗跳踉, 稱以訟冤, 歲以爲課, 至再至三之不足, 而甚至一年之內, 春秋再擧, 至此之甚乎? 此載藉以來所未有之變怪也。 噫, 彼漢祿八字凶言, 旣有一世之喧傳, 三尺王章, 已成千古之斷案, 渠雖凶逆, 豈不知萬無疑亂掉脫之計, 而其奈天網太恢, 王法久屈, 壬申嘗試之計, 置之勿問, 甲戌怙終之習, 姑且寬恕, 則乃有一年再擧之境, 而狼毒益肆, 怨讟愈深, 反噬首討之諸人, 至及筵奏之相臣, 閃東倏西, 窮凶絶悖之狀, 卽一彈人之疏章, 古今天下, 豈有如此之變乎? 此專由於鋤治失宜, 窩窟自在, 如日柱之假息海島者, 或爲之慫慂, 或爲之指使, 藏形匿跡, 借名闖呈, 眩惑天聽, 疑亂國是, 此豈不驚心而憤痛者乎? 今將拜箚聯進沬飮之忱, 而適登講筵, 先此仰奏, 伏願亟賜嚴處, 盤覈得情, 永絶亂本焉。 上命退, 諸臣以次退出。
