인조 - 고종
晴
行都承旨 趙秉龜 藥院進。 左承旨 沈宜臣 未肅拜。 分承旨 金大根 未肅拜。 右承旨 李寅臯 式暇。 分承旨 趙得林 未肅拜。 左副承旨 徐戴淳 坐直。 右副承旨 洪說謨 坐直。 同副承旨 成大璡 未肅拜。 注書 金英根 病 一員未差。 假注書 崔在厚 仕直沈宜冕 未入來。 事變假注書 洪錫圭 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房副提調趙秉龜啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 中宮殿氣候, 何如? 臣不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 大王大妃殿·王大妃殿氣候一樣, 中宮殿氣候安順, 卿不必入侍矣。 大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿口傳問安。 答曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 徐戴淳의 啓
○ 徐戴淳啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
合辭가 오랫동안 闕啓하니 아직 肅拜하지 않은 관원과 呈告한 관원을 모두 즉시 牌招할 것을 청하는 啓
○ 又啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
大臣들의 身病 때문에 오늘 賓廳日次를 열 수 없다는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而大臣俱有身病, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
徐相敎에 대해 改差할 것을 청하는 啓
○ 又啓曰, 假注書徐相敎, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
沈宜冕에게 관직을 제수함
○ 徐相敎改差, 代以沈宜冕爲假注書。 - ○ 傳于徐戴淳曰, 禮房承旨, 馳詣文廟, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于金鼎集曰, 進講入侍。
- ○ 傳于金鼎集曰, 大臣以下留待。
- ○ 傳于金鼎集曰, 大臣以下入侍。
- ○ 傳于徐戴淳曰, 影幀陪進大臣以下殿官·守僕, 別單書入。
- ○ 傳于徐戴淳曰, 承旨有闕之代, 政官牌招開政。
- ○ 徐戴淳啓曰, 行都承旨趙秉龜藥院進, 左承旨金鼎集入侍, 右承旨未差, 左副承旨李寅臯, 右副承旨黃𥞵式暇, 臣吏兵批兼進之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
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吏批의 관원현황
○ 有政。 吏批, 判書曺鳳振進, 參判李寅泰, 參議金鍏未肅拜, 同副承旨徐戴淳進。 以沈宜臣爲承旨, 洪達善爲繕工奉事, 朴臣奎爲中部都事, 趙得林·金大根爲分承旨, 洪說謨爲分兵曹參議, 成原默爲分兵曹參知, 李豐翼爲分兵曹正郞, 尹敎成爲分兵曹佐郞, 成均博士單金震休。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 行判書權敦仁進, 參判尹致謙復命, 參議趙奎昇入直, 參知丁庠敎病, 同副承旨徐戴淳進。 以閔致成·李敦榮爲分副摠管, 李鍾正爲訓鍊僉正, 李奎燦·朴來永爲分都摠都事, 吳一善爲慶尙左水使, 同知金尙允, 僉知金珪, 護軍李道在·沈漢永, 副司直吳致淳, 副司果權敍仁, 以上竝單付。 - ○ 傳于徐戴淳曰, 承旨有闕之代, 前望單子入之。 承旨前望單子入之, 洪說謨落點。
- ○ 徐戴淳啓曰, 臣與右承旨金鼎集伴直矣, 纔已陳疏許遞矣。 伴直無人, 新除授同副承旨洪說謨, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
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監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 行大司憲李光文牌不進, 執義鄭日泰, 掌令睦用錫·崔聖岳, 持平趙思健·姜必魯在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以正言尹穳·李經在牌不進罷職傳旨, 傳于徐戴淳曰, 只推。
- ○ 傳于徐戴淳曰, 右副承旨許遞, 前望單子入之, 承旨前望單子入之, 成大璡落點。
- ○ 以校理金炳韶·任百經, 副修撰李正履牌不進罷職傳旨, 傳于徐戴淳曰, 只推。
- ○ 洪說謨, 以弘文館言啓曰, 校理金炳韶·任百經, 副修撰李正履, 旣有只推之命, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以校理金炳韶, 副修撰李正履牌不進罷職傳旨, 傳于徐戴淳曰, 只推
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金學性에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副護軍單金學性。 - ○ 洪說謨, 以奎章閣言啓曰, 景慕宮·望廟樓, 今望奉審無頉之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以戶曹言啓曰, 宣禧宮正堂簾帳修改吉日, 今三月二十二日卯時, 已爲推擇啓下, 而動駕相値, 勢難擧行, 故令日官金昌勳, 更爲推擇, 則今三月十七日卯時爲吉云, 以此日時擧行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 徐戴淳, 以兵曹言啓曰, 五衛將金達鉉, 景福宮衛將金致敬·朴命基, 慶熙宮衛將宋興吉, 文臣兼宣傳官金始淵, 俱以病難供職, 呈狀乞遞, 竝改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 右承旨金學性疏曰, 伏以臣與行都承旨臣趙秉龜, 有妻四寸應避之嫌, 揆以法例, 在下當遞, 玆敢短章陳籲。 伏乞聖慈, 亟許遞改, 以存公格, 以安私分焉。 臣無任云云。 省疏具悉。 所請依施。
- ○ 右承旨金鼎集疏曰, 伏以臣卽接家信, 則臣母素患痰癖之症, 又添外感, 一倍委劇, 轉側須人, 臣聞此報, 方寸煎灼, 按住不得, 忙陳短章, 徑出禁扃。 伏乞聖慈, 俯垂鑑諒, 亟遞臣職, 俾便救護, 仍治臣煩猥之罪, 以肅朝綱。 臣無任云云。 省疏具悉。 所請依施。
- ○ 戊戌三月十五日辰時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 提學徐有榘, 參贊官金鼎集, 侍讀官李時在, 假注書崔在厚, 記注官金致坤, 記事官趙徽林, 各持論語第六卷, 以次進伏訖。 上誦前受音一遍訖, 有榘讀自孔子曰, 益者三樂, 止樂宴樂損矣。 仍奏釋義, 上讀新受音十遍訖, 命陳文義, 有榘曰, 三益三損, 皆須講學, 蓋禮樂節文, 非討論禮經樂經, 則何以辨別其制度, 聲容之得失, 人之善否, 友之賢愚, 苟非講學明理, 何以識破其此善彼惡, 孰賢孰愚乎? 三益之資於講學旣如此, 則不善講學之自致三損, 可推而知矣。 古人有云, 不學墻面, 面墻而立, 有何所見乎? 閭巷匹庶, 猶以面墻爲懼, 況處嵩高之位, 任君師之責? 苟非勤於講學, 事必師古, 何以酬應萬機乎? 列聖治法政謨, 專在於講筵, 粵在英廟朝, 倦勤之年, 猶不廢朝晝夕三講, 一日晝講之餘, 命大司成率館齋任入侍, 講中庸首章, 伊時大司成, 卽古判書臣趙明鼎也, 臣祖父古判府事臣徐命膺, 以副提學登筵, 諸生陳文義後, 命副學·泮長, 發問討論, 又命副學·泮長, 互相發問, 及復說難, 終晷而罷, 登筵諸臣, 怳若登洙·泗講討之席, 至今傳爲盛擧。 正廟辛丑, 新設摛文院, 仍卽臨院, 召經筵諸臣及時原任閣臣, 講近思錄之太極圖說, 出玄入微, 反覆討論, 至以臨文文義之外, 治法政謨, 閭閻疾苦, 傾倒羅列, 悉陳無隱爲敎。 日旣暮, 又歷臨弘文館, 召玉署諸臣, 講心經首章, 一日之內, 兩次講義, 裒然成帙, 榻印頒賜, 至今藏弆內閣, 伊後命選文臣中年少聰明人, 月再講製, 編次講說, 合爲數十餘卷。 乙卯慶禮時, 華城幸行, 只隔數日, 臣於日將暮時, 承命入侍于便殿, 纔及殿庭, 伏聆讀書玉音, 進伏香案之前, 則御讀, 卽朱書百選也。 下敎若曰, 近日機務煩劇, 日不暇給, 而自來課程, 有不可暫闕, 故乘此霎時之隙, 爲充百遍之數, 不知水剌之過時矣。 一日下周易一帙于內閣, 命改粧以入, 臣承命擧行, 偶展卷而得一書籌, 見紙毛鬆然, 天香襲人, 諸臣相顧欽誦, 以爲孔夫子韋編三絶, 不是過也。 純宗朝初年, 臣屢登進講之筵矣, 諸臣陳文義, 則隨其所陳, 或賜印可, 或更詢疑義, 未嘗有一番無批答之時, 祭亥以後, 日御法講, 上下酬酢, 往往移晷, 講說之至今奉藏于內閣者, 合爲十二匣, 列聖朝勤於講學如是矣。 所謂講學, 卽諦究文義討論反覆之謂耳, 近日絶未承臨筵發問之敎, 若是而聖學何由日就月將乎? 古語曰, 欲法堯·舜, 當法祖宗, 殿下善繼善述之道, 捨講學而寧容他求? 繼自今, 深留聖意, 不勝區區之望也。 上曰, 玉堂陳之。 時在曰, 閣臣今因文義, 仰勉聖學, 言皆切實, 臣亦因此, 略供愚見矣。 大抵學問之工, 莫如切問而近思, 此章文義, 不必遠求, 當於臨講之際, 取爲鑑戒矣。 其曰, 樂節禮樂者, 卽謂制度聲容之節也。 今殿下敬愼威儀, 和溫聲容, 則不待玉帛鍾鼓, 而自可爲殿下禮樂也。 其曰, 樂道人善者, 不必求善於他, 論語一部, 莫非聖人之遺訓, 則殿下可道之善, 卽在於此也。 其曰, 樂多賢友者, 千乘之尊, 雖無友儕, 而友德友賢, 自有其道, 顧此登筵諸臣, 雖無賢德之可稱, 一言一事, 未必無可取之道, 今殿下臨聽所奏, 擇取可用者, 則是亦不害爲樂賢友之一道也。 至若三損設諭, 固知聖明必無是也, 苟欲引以爲戒, 則亦有可戒者存焉。 毋以聖學高明, 自滿而侮人, 毋以宴安之樂, 或忽於講讀之勤, 則驕樂之損, 不勉而自祛矣, 毋惰於聖學, 毋惡於聞善, 則佚遊之損, 不勉而自祛矣。 毋狎小人, 毋疎君子, 日御講筵, 頻接臣隣, 則宴樂之損, 亦不自勉而祛矣。 凡此三益三損, 不必求之外, 而自在於講學之中, 故引類比擬, 略陳膚淺, 伏願聖明, 懋哉懋哉。 上曰, 參贊官陳之。 鼎集曰, 閣臣·儒臣, 備陳無蘊, 臣無容更達矣。 上掩卷, 仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 戊戌三月十五日午時, 上御熙政堂。 大王大妃殿垂簾, 影幀新本奉安後回還大臣以下入侍時, 左承旨金鼎集, 假注書崔在厚, 記事官趙徽林·李時愚, 判府事朴宗薰, 行禮曹判書鄭元容, 兵曹參判尹致謙, 前承旨徐箕淳, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 宗薰曰, 日吉辰良, 影幀奉安, 伏惟聖念憧憧之餘, 必多慶幸, 春序漸暢, 而朝暮尙峭, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 中宮殿氣候, 何如? 上曰, 安順矣。 大王大妃殿曰, 影幀太平奉安, 卿等亦無事往還, 心甚慶幸也。 行次發後, 日候不調, 又値風雨, 卿等想益勤勞, 而神輦果無沾濕否? 宗薰曰, 日候連得和暢, 而初五日午後値雨, 行五十里抵站後奉審, 則珠簾下邊, 稍有沾濕, 而簾內則少無濕意, 初六日日候極淸和無點風, 平郊曠野, 人民坌集, 關北全道, 西關半道, 擧皆來會, 歡忭蹈舞, 人情大可見矣, 臣等一行, 仗王靈往還, 俱免大病矣。 大王大妃殿曰, 觀光之民亦欣忭云, 北土人心儘好矣。 宗薰曰, 沿路擧行, 則從邑之大小, 不能無優劣, 而大抵各盡其誠力, 班次之齊整, 道路之夷坦, 果無彼此之異, 站上奉安之所, 屛帳鋪陳, 亦皆新鮮精潔矣。 大王大妃殿曰, 影幀行次, 沿路之擧行恪謹, 安敢不然也? 大王大妃殿曰, 舊本奉安後, 亦爲奉審乎? 宗薰曰, 舊本展奉, 奉審無頉, 補禙處微痕, 亦與在京時無異, 卷奉時, 仍以壯紙厚鋪, 俾無皺摺之慮, 奉安于櫃內, 以櫃奉于閤內矣, 本殿修理, 亦果一新矣。 大王大妃殿曰, 大臣今番之行, 當觀察民情, 果無所弊者乎? 宗薰曰, 民勢外樣則比前冬, 似有差勝, 此則經賑稍久昨年少康之效, 而邑弊民瘼, 則必無前後異同。 但今行悤悤往來, 專於擧行, 未暇詢察, 回還時頗多民訴, 而皆是軍丁·還上·孝烈·山訟等事, 有非道路可判, 故竝付之營邑矣。 關東民訴亦然, 而關東則結弊最痼, 結役漸重, 故民多流散。 民散之故, 虛結添役於實結, 此實大弊, 而亦不可釐正, 量田則雖不可遽議, 漸次措處, 俾民役稍歇, 然後可以安堵, 惟在道臣守令之善爲蘇捄而已矣。 大王大妃殿曰, 百姓將至難保, 而謂以一朝一夕, 猶難措處, 置而勿論, 至於年深歲久, 則其末流之弊, 當如何? 宗薰曰, 若自朝廷, 督令釐正, 則恐必撓民生弊, 不亟不徐, 深察弊源, 今日祛一弊, 明日釐一瘼, 專在於道臣之綜察, 守令之得人矣。 禮判曾經本道道伯, 熟諳民情, 蓋年凶而民散, 非但還弊而已, 亦在於虛結矣。 大王大妃殿曰, 禮判行時, 未聞釋王寺事乎, 僧徒不以寺事, 有呼訴者乎? 元容曰, 僧徒屢呈文狀, 而以爲位田近多荒廢, 而僧業日凋, 樓閣將至頹圮, 而修改時急, 請將空名帖, 以爲鳩財經紀之地云矣。 此寺果與尋常山門有異, 自前自朝家, 劃財修建, 空帖請得, 亦係已例, 然每爲請帖, 旣甚煩屑, 且今中外財匱, 亦無以指一稟請, 實爲可悶矣。 大王大妃殿曰, 亦爲呈訴於大臣乎? 宗薰曰, 臣之初見此寺, 今爲三十年, 其時僧徒爲屢百名矣, 今聞不過爲五六十, 修改亦不過數十年, 而今多頹弊云。 僧徒果亦呈訴於臣, 願得空名帖, 蓋與他寺刹有異, 自朝家不可無顧念, 名刹改建, 曾多空名帖已例, 量宜頒給, 恐無不可, 而只有空名帖, 必難濟事, 須有穀物措處, 乃可着手, 空名帖, 亦不可付之僧徒區處矣。 大王大妃殿曰, 此寺與他寺自別, 不可不自朝家顧念, 而見今內司, 亦無可劃之財。 若仍循任置, 則棟宇漸至頹毁, 僧徒將致渙散, 此後收拾經紀之難, 有倍於今日, 毋論空帖, 請得與從他區劃及營邑顧助, 禮判商議廟堂, 修改之役, 必不踰今年好矣。 元容曰, 當依下敎, 議於廟堂而爲之矣。 宗薰曰, 今番陪進時, 撥路申飭, 固當加倍, 奉安登聞, 尤係緊重, 而封啓八日始到, 稽緩太甚, 不可以事過而勿論, 不飭之三道道臣, 竝推考, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 元容曰, 日氣連佳, 輦路萬安, 奉安禮成, 廟儀重新, 群情慶祝, 曷有其極? 所經沿邑, 多殘縣小郡, 而見皆竭誠奉行, 儀物軍人, 無一欠闕, 沿路民人, 在在群聚, 其奔走瞻望之際, 藹然之誠, 油然之情, 大有可觀者, 非但止於瞻旄聞籥之喜而已。 臣等於路上, 見其民情之如是, 而每欣欣然相語矣, 臣以濬源殿守直事, 有所仰達者矣。 仍奏曰, 濬源殿坐基, 遠距官府, 近無村居, 殿內外守直禁護之責, 專在於守僕與忠義, 而當番之人, 每稱食時, 出入惟意, 常多闕直, 敬謹之地, 事甚悚悶。 自今入直守僕二名, 忠義三人, 定給糧資, 使之晝夜長番, 無敢一時擅離之意, 定式施行似好, 而穀物數雖不多, 係是分穀請劃, 令廟堂稟處, 何如? 大王大妃殿答曰, 所奏好矣。 不必更詢於廟堂, 依爲之。 出擧條 上命大臣以下先退, 又命承史就座, 諸臣以次退出。
