인조 - 고종
晴
行都承旨 趙秉龜 病。 行左承旨 李敦榮 未肅拜。 行右承旨 尹致謙 緣故出。 左副承旨 趙得林 坐直。 右副承旨 許晟 坐直。 同副承旨 李是遠 在外未肅拜。 注書 兪錫煥 病 一員未差。 假注書 白弘洙 仕徐珖輔 仕直。 事變假注書 洪錫圭 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房등의 啓
○ 藥房都提調李止淵, 提調鄭基善, 行左承旨尹致謙啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 中宮殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 大王大妃殿·王大妃殿氣候一樣, 中宮殿氣候安順, 卿等不必入侍矣。 大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿, 口傳問安。 答曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 尹致謙의 啓
○ 尹致謙啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 - ○ 傳于尹致謙曰, 禮房承旨馳詣宗廟·景慕宮, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳于趙得林曰, 大臣·備局堂上引見。
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오늘 仕進하지 않은 趙秉龜에 대해 牌招를 청하는 內醫院의 啓
○ 趙得林, 以內醫院都提調·提調意啓曰, 副提調趙秉龜, 今日問安, 不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于趙得林曰, 受由在外承旨許遞, 前望單子入之。
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李敦榮에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 李敦榮落點。 - ○ 趙得林啓曰, 新除授承旨李敦榮, 方在譴削中, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 蕩滌敍用。
- ○ 又啓曰, 吏曹判書曺鳳振, 參判李寅泰, 參議金鍏牌不進推考傳旨及罷職傳旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 如是違牌, 事甚未安。 判書·參判, 竝更牌招, 何如? 傳曰, 允。 參議只推, 一體牌招。
- ○ 又啓曰, 吏曹判書曺鳳振, 參判李寅泰, 參議金鍏再牌不進推考傳旨及罷職傳旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 連事違召, 無意承膺, 事體所在, 誠極未安。 判書·參判, 竝所當更請牌招, 而係是一日三牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 參議只推, 待明朝一體更爲牌招, 如有違牌, 勿爲呼望。
- ○ 以修撰李殷相牌不進罷職傳旨, 傳于趙得林曰, 只推。
- ○ 趙得林, 以弘文館言啓曰, 修撰李殷相, 旣有只推之命, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于趙得林曰, 進講自明日爲之。
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현재 職名이 없는 白弘洙에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 趙得林의 啓
○ 趙得林啓曰, 假注書白弘洙, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
監察茶時를 한다는 許晟의 啓
○ 許晟啓曰, 行大司憲朴綺壽, 執義柳幼麟, 掌令金斗明牌不進, 掌令吳致淳, 持平金建銖在外, 持平趙徽林未署經, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 以執義柳幼麟, 掌令金斗明, 正言兪象煥牌不進罷職傳旨, 傳于許晟曰, 只推。
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李鳳九에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以李鳳九爲永平郡守。 -
연달아 일이 있어 堂下武臣의 朔試射를 시행할 수 없다는 兵曹의 啓
○ 趙得林, 以兵曹言啓曰, 今四月各廳堂下武臣朔試射, 臣曹連因有故, 不得爲之之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 又以兵曹言啓曰, 今四月十七日慶科庭試·武科殿試時, 直赴殿試人別武士姜成厚等一百八十三人內, 一百七十九人, 應試參榜, 所授帖文, 依例收聚爻周。 別騎衛諸福來, 武藝別監文世賢, 親騎衛朴宗儀等三人遭故, 依法典陳試。 慶尙監營別武士李鍾華, 無緣不赴, 其委折, 關問該道臣後稟處。 直赴會試人選武軍官金道星等三十五人內, 二十七人應試, 所授帖文, 依例收聚爻周。 選武軍官安啓民, 馬兵安英奎, 別武士趙俊益等三人遭故, 依法典陳試。 馬兵金濟圭作故, 尹東諴·白仁星, 身病不赴, 依例勿施。 京畿監營選武軍官金道星, 江原監營馬兵金亨澤等二人, 初不起送, 亦不赴試, 其委折, 關問各該道臣後稟處, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 戊戌四月三十日辰時, 上御熙政堂。 大王大妃殿垂簾, 大臣·備局堂上引見入侍時, 左副承旨趙得林, 假注書徐珖輔, 事變假注書洪錫圭, 記注官趙相玉, 記事官卓宗述, 右議政李止淵, 行禮曹判書鄭元容, 行兵曹判書朴岐壽, 刑曹判書金蘭淳, 知敦寧府事徐憙淳, 同知中樞府事李完植, 校理金大坤, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 止淵進前奏曰, 雨餘晴佳, 昕夕稍涼, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 中宮殿氣候, 何如? 上曰, 安順矣。 止淵曰, 講筵停掇, 今旣多日, 雖有自內溫繹之工, 講筵不可一日而廢矣。 及今寸陰可惜之時, 而久未聞開筵之敎, 區區下情, 不勝抑鬰, 伏乞自明日開講, 益懋程課之工焉。 元容·憙淳等曰, 大臣纔以開講事仰請, 而臣等忝在講官之列, 又此敢陳矣。 近日停講, 已爲數旬之久, 今日萬事之本, 豈有大於講學者, 而停掇若此乎? 帝王之學, 雖與匹庶有異, 而幼學壯行, 一也。 十歲以後, 十五以前, 聰明專一於內, 事物無累於外, 此政讀書成工之時, 故毋論學工之大小淺深, 立基資本, 皆在於此三四年之間。 顧今春秋向盛, 寸陰宜惜, 而一日二日, 間斷如此, 何以望聖學之將就乎? 雖値殿座, 豈無召接之暇? 雖當暑節, 亦有淸涼之時, 自今堅定聖志, 嚴立課程, 朝行進講, 夕行召對, 日以爲常, 視若不可廢之事, 則自至於接續長進之盛矣。 上曰, 當自明日開講矣。 大王大妃殿曰, 次對爲之。 止淵曰, 頃因東萊府使成遂默狀啓, 關白承襲致慶島主還島問慰, 渡海譯官差送島主子還島問慰之請, 不容輕許, 令倅臣嚴飭責諭, 毋敢煩聒之意, 草記行會矣。 卽見該府使狀啓, 則枚擧訓別等手本, 以爲倭等言內, 今若不許兼付, 則非但爲一島之缺望, 俺等不善幹事之罪, 在所難免。 轉達朝廷, 特蒙終始之澤, 懇乞不已, 更飭任譯, 申加責諭爲辭矣。 彼人規外之請, 不可以其屢聒, 輒有闊狹, 而丙申已例, 雖係久遠, 不可謂之全無所據, 且其所懇, 不過單譯兼付, 則別無大段窒礙之端。 其在綏遠之義, 不宜較挈相持, 以致缺望, 特爲許施, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 仍敎曰, 如是則何如而渠輩必欲爲之耶? 止淵曰, 如是則於渠輩爲榮光矣。 別幅所給物種中, 仁蔘當入四斤矣。 止淵曰, 卽見戶曹所報, 則以爲, 在前渡海時, 有別區劃請得之例, 今番渡海, 各樣禮單蔘價, 毋論米錢, 限三萬兩卽速區劃, 以爲措備之地云矣。 此是不可不區劃者, 而他無着手處, 以湖南守城倉穀二千石, 山城軍餉穀一千石, 休番皮牟一千石, 羅鋪穀一千石, 湖西雙樹餉穀二千石, 安興餉穀一千石, 營賑穀一千石, 元山穀一千石, 竝以折米磨鍊, 合一萬石劃給, 使之取用, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 止淵曰, 自古懲貪之法, 不在治逆之下, 蓋流毒生民, 必至亡國, 故罪抵極律, 不少假貸, 我朝立法寬大, 雖不用漢法明律, 而猶有大典所載, 則贓法之嚴, 有如是, 近來列邑廉貪, 雖未知如何, 而大抵廉聲少聞, 貪風漸熾者久矣。 或公肆誅求, 或暗地刻割, 蟊食而不遺錙銖, 龜刮而必充谿壑, 惟以肥己潤屋, 爲長技, 都不念民必死而國必亡, 苟有人心, 是可忍乎? 今也百度皆弛, 而贓法尤壞了無餘, 殿最之筆, 未叶公眼, 臺閣之論, 不擧風聞, 恣行胸臆, 人莫誰何? 觀於北路諸倅事, 而可知諸道之滔滔皆是。 若使漢法明律, 復行於今日, 豈敢無忌憚至此之甚乎? 國家廉覈之道, 惟在繡衣之差遣, 而前後持斧之臣, 雖未可曰擧皆稱職, 得其人則斯擧其職矣。 必以公明剛核之人, 分按諸路, 勿畏强禦, 勿拘顔私, 到底鉤發, 隨卽執奏, 而王府議讞之際, 一依贓律, 無所低昂, 則庶可謂一分振肅懲創之道, 此實目下爲民國不可緩之事, 三司中可合是任者, 先爲抄擇以入, 何如? 大王大妃殿答曰, 所陳好矣, 依爲之。 懲貪之道, 莫如繡衣, 而若不擇送, 反不如不送, 各別擇人以送, 可也。 出擧條 止淵曰, 外邑吏胥, 本有定額, 蓋州府郡縣, 大小閑劇之裁量分排, 當初法意, 極其詳密, 挽近以來, 無端增加, 甚至有比昔幾倍處, 此不過拘於顔私, 牽於干囑, 而漫不省蠧公病民之俱由於是, 寧不大可惋歎乎? 凡遊手無賴之輩, 必以吏額爲迷藏之藪, 見利而投托, 犯罪而逃避, 上而欺弄, 下而嚇脅, 詞訟之挾私扶抑, 軍丁之視賄操縱, 種種情狀, 有不勝言, 而最是國結則恣意偸匿, 公穀則隨手爛用, 畢竟疊懲[徵]也替督也, 都歸無告之殘民, 到底侵剝, 如嘬如䑛。 譬若豺虎之群, 彌滿街巷, 而見人必呑噬, 帥獸而食人, 尙不忍爲, 況可帥人而食人乎? 今之爲營邑者, 未嘗不欲爲民除害, 而終未究, 除一害, 無過於除一吏, 故已往屢有朝飭, 而蔑無其效。 前等之罪汰者, 後官復之, 上營之査減者, 下邑增之, 奸猾無屛息之日, 痼瘼有滋甚之患, 卽今大小民人, 萬無一支之勢, 卽吏多之故也。 苟欲申明舊法, 則合有另行定規, 令各該道臣, 都聚省內吏案, 親執存拔, 酌古參今, 作爲不易之原額, 頒之列邑。 仍卽修成冊報本司, 以爲永久遵行之地, 而若或視同因循, 不卽洞革, 則道臣難免違制之責, 而邑倅之任自增額者, 隨現重勘之意, 著爲成式, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 仍敎曰, 如是則可以除弊乎? 止淵曰, 邑弊淺深, 係於吏額多寡, 額小則弊小, 而弊之貽於民者, 豈不害及於國乎? 大王大妃殿敎曰, 有益於民, 則是有益於國也, 欲以原定額數, 爲定乎? 止淵曰, 量其邑之大小·額之多寡, 而參商定式, 似好矣。 止淵曰, 爵賞, 人主之大柄也, 故必愼重之愛惜之, 然後方可以礪世而磨鈍矣。 官多則賤人不以爲榮, 恩竭則慢人何所知勸? 近日以來, 爵賞太濫, 御極以後四年之間, 凡以賞而陞品者, 通政以上, 殆過百人, 卽謂其可爲之人, 不必拘於驟速而然耶? 抑謂無損於國家而施之不難歟? 古則敍久勞而官方嚴, 故一資半級, 無得超躐, 而未嘗以人才沈屈爲憂, 今則長躁競而捷徑廣, 故微功寸勞, 輒有希覬, 位著之多, 於斯爲盛, 而國家需用, 反遜於前, 此豈聖上愛群下以德之義, 而尤非古昔愼惜名器之道也。 臣亦向來賞資中一人, 罔功之愧, 尙切于中, 以臣言此, 無異於同浴譏裸, 而耿耿憂愛之忱, 終不能泯默。 伏願繼自今, 凡有功勞而可合示意者, 必易之以它賞, 切勿以有例而輒施, 俾恩澤有節, 仍以循序精選爲務, 裁抑物情, 裨益世道, 則聖德有光, 朝臣與榮矣。 留神省察, 區區之望也。 大王大妃殿答曰, 所奏是矣, 當體念矣。 出擧條 止淵曰, 罪關計贓者, 就囚而未及議處, 遇赦蒙放則追覈實犯, 載在法典, 而上土前僉使朴敏德, 因該道臣狀聞論勘, 未及就囚, 入於赦放矣。 以其時道啓觀之, 其所臚列, 係是貪汚不法, 則不可使之夤緣倖逭, 仍作無故之人, 更令王府, 拿問勘處, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 止淵曰, 近來賓對, 備堂輒多引病, 殆不成班儀, 如臣無似, 顧何能董率, 而揆以朝體, 誠極慨然。 今已登對, 不必煩請牌招, 而此後則衆所共知實病實故外, 毋得懸頉之意, 申飭, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 仍敎曰, 前此亦已申飭, 而一二次外, 又看作尋常事矣。 止淵曰, 詞訟曠務可悶, 在外法司堂上, 竝許遞, 與未差之代, 令政院, 政官牌招, 開政差出, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 仍敎曰, 日前之雨周洽乎? 止淵曰, 向時之雨, 猶有不足之慮, 而今番則果爲周洽, 兩麥頗多成熟之望, 早秧亦沾貯水之澤, 民事如此, 果是不小之喜也。 大王大妃殿敎曰, 幸矣。 又敎曰, 大臣就座, 諸宰奏事。 元容曰, 陵上莎草有頉處, 不至大段, 則陵官從便修改事, 曾有兩聖朝受敎矣。 莎草枯損, 初非一日一時意外之事, 若於微枯小損之時, 隨卽修改, 則豈至於頉處之浩廣, 而致煩工役之張大乎? 自今申明舊典, 陵官奉審之時, 如有小小頉處, 則播種與補修, 依受敎從便擧行後, 形止修報臣曹, 而若或有不卽修補, 執頉於春秋奉審之時, 則該陵官難免不職之罪, 自臣曹當爲論勘。 以此申飭各陵園墓官, 雖以補土一事言之, 汰落頉處, 每多自小成大, 此亦有微頉時從便修築之定式, 而不能遵行, 沁泄過時。 役處廣闊之後, 始爲報來, 故補土之役, 每致浩大, 事之悚悶, 莫此爲甚, 亦爲一體嚴飭, 使之恪遵定式, 何如? 大王大妃殿答曰, 所陳好矣, 依爲之。 出擧條 仍敎曰, 自微頉時隨卽修補, 則豈至役處張大之境乎? 旣有從便修改之受敎, 則此後依此擧行, 好矣。 元容曰, 今番莎役時, 伏見舊莎奉出新土封築之際, 甚爲悚悶矣。 英宗·正宗兩聖朝, 連有從便修改之敎, 自微頉時, 卽爲修補, 則豈有至浩大之慮乎? 止淵曰, 古則別無陵役, 蓋緣陵官, 從便修補故也。 近來陵官, 非不知此慮, 而陵上則謂以所重自別, 未卽隨頉隨補, 漸至功役之浩大矣。 雖以私家墳墓言之, 不謹守護者, 亦有嚴飭之道, 況於陵寢莫重之地乎? 從今以後, 依禮判所奏, 不卽修補之陵官, 一竝論勘, 然後可無如是之弊矣。 大王大妃殿敎曰, 陵上固有所重, 然兩朝旣有受敎, 則陵官之從便擧行, 有何不敢乎? 元容曰, 釋王寺修補物力, 爛商區劃事, 向伏承筵敎矣。 其間往復於本道道臣, 所入財力, 有略綽領會者, 若劃三千金內外, 則樓閣重修之工, 緇徒奠接之方, 庶可措施矣。 空名帖一百五十張, 某樣公穀中限三百石, 特爲劃付於道臣, 以爲措處經紀之地, 似好, 令廟堂稟處, 何如? 大王大妃殿答曰, 大臣今方登筵, 卽爲稟處, 可也。 止淵曰, 釋王寺, 本是朝家之所軫念, 故前此工役, 輒給物力, 今亦不可無區劃, 依禮判所奏施行, 而公穀則以本道南關會錄耗條中, 使之取用, 好矣。 大王大妃殿答曰, 大臣之言又如此, 依爲之。 出擧條 元容曰, 本寺形止, 往復道臣, 詳爲探來, 則閣宇姑不至於傾側頹圮, 而滲漏過多, 椽榱將朽, 蓋瓦脫落處, 一新改覆, 則新瓦將入萬許張云, 其雨漏之多, 修補之急, 從可知矣。 向筵慈敎, 若踰今年, 則重修物力, 必倍入之敎, 誠至當矣。 不可不及今改葺, 而所入, 將爲千餘金云矣。 本寺與它寺自別, 而守護之責, 專在僧徒, 緇業日凋, 寺田不保, 渙散難支, 此所當念, 田畓之見失者, 若有二千金, 則可以一一還退云。 此則有非朝家區劃以給之事, 而以特念本寺之意, 優劃樓閣重修之資, 而可爲三千金, 則僧徒奠接之方, 亦在其中矣。 大王大妃殿曰, 空名帖一張價, 可爲幾何? 元容曰, 或爲十兩, 或爲十五兩, 而近多不願者, 故多寡本無定數矣。 今以空〈名〉帖與穀物而計價, 則似當爲二千三四百兩矣。 止淵曰, 空名帖, 自吏·兵曹成帖, 而價有高下, 然有願買者, 則比本價, 亦或有稍高之時矣。 今所劃給, 雖不滿三千兩之數, 然旣一付之道臣, 則不足之數, 當自營邑顧助, 可以幸獲準役矣。 得林曰, 玉堂所懷奏之。 大坤曰, 今以講筵事, 大臣·諸臣, 旣已奏達矣。 伏念我聖上春秋, 幾至志學之年, 顧今時序, 亦非極熱之候, 而停講日久, 在聖人惜陰之工, 豈不有欠於聖學耶? 大抵正心修身齊家治國平天下之道, 其本專在於誠意二字, 天下萬事, 無不誠意中出來, 而至於學問上工夫, 尤爲緊切。 伏望日開進講, 兼行召對, 經傳上微辭奧旨, 誠心求之, 則修齊治平之道, 皆在方策之中, 益加乾惕, 無少間斷, 是臣區區之望也。 且惟節用而愛人, 卽聖王治國之要務, 此不必遠求, 卽在於殿下所講魯論中, 以我殿下愛民之仁, 先行節用之儉, 則其效當無窮矣。 今此大僚民瘼之奏, 臣亦不無愚衷之所契, 敢此陳奏矣。 上曰, 所陳好矣好矣, 當留念矣。 出擧條 得林曰, 今日賓對, 兩司無一人進參, 事甚未安。 違牌諸臺, 竝推考, 何如? 大王大妃殿答曰, 依爲之。 出擧條 大王大妃殿曰, 大臣以下先退, 史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
