인조 - 고종
晴
都承旨 李瑞雨 。左承旨 睦林一 。右承旨 李壽徵 。左副承旨 李泰龜 。右副承旨 沈橃 。同副承旨 趙湜 。注書。假注書 琴暹 李德運 。事變假注書 李道原 。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
兪夏益의 두 번째 呈辭
○ 大司憲兪夏益再度呈辭。入啓。加給由。 -
淸涼苦口의 湯劑를 連進할 수 없으므로 淸上補下丸 등을 올려 治本收效할 것과 大殿의 안부를 묻는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 四五日來, 寒威尙嚴, 伏不審聖體調攝, 若何? 淸肺湯五貼, 加進之後, 咳嗽失音之候, 今已快愈乎? 進御湯劑, 當盡於今日, 繼進之藥, 與崔聖任·權愉等諸醫, 更爲相議, 則皆以爲當此寒月, 淸涼苦口之湯劑, 不可一向連進, 而上候咳嗽, 每遇寒節, 輒復發作, 似有原委之致, 淸上補下丸, 蒸河車二具, 同劑作丸連進, 以爲治本收效之地, 宜當云。臣等, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。咳嗽, 今已快瘳, 失音之候, 幾盡差愈矣, 丸藥, 依啓辭劑入。 -
災傷을 差錯한 李震相을 罷黜하는 일에 대한 慶尙都事의 서목
○ 慶尙都事書目, 草溪郡守李震相, 災傷差錯, 罷黜事。 -
大臣과 備局堂上을 引見하겠다는 전교
○ 傳曰, 大臣·備局堂上引見。引見時, 別兼春秋李頤晩, 今姑改差, 李允明, 勿拘相避, 別兼春秋差下事, 榻前定奪。 -
궐원이 생긴 守令의 政事에 대해 取稟하는 吏曹의 계
○ 吏曹啓曰, 守令有闕, 政事, 取稟。傳曰, 明日爲之。 -
引見에 睦來善 등이 입시하여 근래에 牌招不進과 不緊事로 牌招를 煩請하는 일, 守門將廳의 査覈를 安徐하는 일, 治效가 나타나지 않는 下直守令을 終身禁錮하는 일 등에 대해 논의함
○ 引見時, 左議政睦來善所啓, 近來國體不尊, 分義掃地, 牌招不進, 已成痼弊, 豈不寒心哉? 近日命召之下, 違牌不進者甚多, 其在分義, 安敢乃爾? 衆所共知有實病者, 及有大段難安情勢者外, 初牌不進, 旣所不敢, 至有再牌不進者, 事之寒心, 莫此爲甚, 不可無別樣懲礪之道矣。領議政權大運曰, 牌不進之弊, 誠極駭然, 曾有拿處之擧矣, 中間廢閣不行, 衆所共知實病者, 容或可恕, 情勢難安者, 則一體禁推, 亦無不可矣。上曰, 無端違牌, 或至再三, 事甚可駭, 自今以後, 嘉善以上, 則推考傳旨下字下, 不書某司以入, 堂上以下, 則直捧禁推傳旨, 而臺諫, 則先遞臺職, 然後捧其傳旨, 可也。身有實病者, 則傳旨書入時, 政院微稟事, 定式施行, 可也。又所啓, 命招之擧, 實爲重大, 故昔在仁祖朝, 臣之先臣, 引晝講入侍, 以玉堂講院, 或因一會入直等事, 啓請牌招, 極爲未安之意, 有所陳達, 而如其不關事, 則政院, 勿爲捧入事, 受敎奉行矣。近年以來, 每以不緊事, 輒呈草記, 煩請牌招, 以致紛紜違牌, 傷損事體, 殊甚未妥, 今後不關草記, 勿爲捧入事, 分付政院, 何如? 上曰, 依爲之。右議政閔黯所啓, 內三廳薦中, 部將薦, 不如宣傳官, 守門將, 又不及部將, 此則其來久矣, 今因行査澄汰之臺啓, 守門將當汰去者, 數多, 竝與薦主, 將至十餘人, 積年勤仕, 一朝失職, 其爲愁怨, 從可憂也。朝家待武人之道, 與文官有異, 不必太生分數, 守門將廳査覈之令, 姑爲安徐, 自今以後, 依臺啓申飭擧行, 似當矣。上曰, 近來內三廳, 不爲擇薦, 臺啓所論誠是, 而第文武有異, 且澄汰之類, 至於十人之多, 則不無落莫之歎, 姑勿汰去, 自今以後, 依臺啓極擇擬薦事, 分付, 可也。領議政權大運所啓, 臣有所懹, 敢此仰達矣。下直守令, 引見別爲戒飭, 意非偶然, 爲守令者, 親承傳敎, 則固當仰體聖意, 恪勤奉職, 而治效無著, 反被罪罰, 如此之類, 固當重罪矣。下直時引見守令之居下者, 曾有歲抄勿爲書入之敎, 故仍爲永不敍用者多云, 此輩所坐, 誠難容恕, 而第道臣一時所見, 情罪得中, 亦未可知, 由此而終身禁錮, 則或涉冤抑, 故敢達矣。上曰, 親承傳敎, 而不謹奉行, 初意必欲重究, 有此下敎矣, 道臣用罰, 未必得當, 大臣所達, 亦有意見, 與循例下敎之類, 一體施行, 可也。吏曹判書吳始復所啓, 畿甸·海西, 失稔最甚, 都下之民, 亦隨而飢饉, 且江水早氷, 船路阻絶, 公私穀物, 皆不得運致, 以此米價踊貴, 擧家遑汲, 將無以卒歲云, 在前如此之時, 則自賑廳, 或發賣穀物, 以救其急, 而卽今所儲不敷, 前頭畿內賙賑之資, 亦難以酬應, 誠爲悶慮矣。近者, 自惠廳春等貢物之價, 例爲分給一半, 則使之出賣市廛, 以爲稍緩市價之地, 而此亦所施者, 不能遍及於民間云, 未及分給之米, 尙有八千餘石, 其中一半, 自常平廳, 從市直計給錢文, 其米, 趁歲前發賣, 而此數, 太半不足, 賑廳所儲, 亦爲參酌減價, 一時出賣, 似爲便當, 敢此仰達矣。上曰, 事甚便當, 依爲之。又所啓, 湖南近峽一帶各邑, 雖曰被災尤甚, 至於下道濱海之邑, 則不至於大無, 比畿甸則輕重懸殊, 而前頭畿甸及都下賙賑之資, 更無所辦出之路, 湖南濱海列邑, 賑廳應納之穀, 殆近萬石, 而春間, 或以無船隻, 或以待明春, 上納論報, 一向遷就, 無意上送, 事甚未便。預爲嚴飭, 趁解氷, 無遺上納之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。禮曹判書柳命賢所啓, 頃日筵中, 因大臣所達, 各陵有頉處, 勿爲煩數啓稟之意, 旣承聖敎, 而陵寢事體至重, 不可不明白定奪矣。頃年, 以各陵有頉處, 陵官, 切勿續續煩報, 以待道臣春秋奉審時之意, 至有成命, 粘諸各陵齋室壁上矣。近來陵官, 過生驚㤼, 陵上小小有頉處, 輒皆論報, 以爲自已發明之地, 旣見陵官所報之後, 該曹, 亦不得不啓稟, 其在事體, 殊甚難便。大臣旣以續續煩稟爲未安, 自上亦有參酌啓稟之敎, 此後, 則陵官設有所報, 措語不至大段, 則臣曹, 當以待道臣奉審後, 更報之意, 題送, 至於雨水之節, 陵上大段有頉, 及莎草枯損, 尺量數多者, 不得不直請奉審, 其他些少傷損, 自本曹難於自斷之處, 具由入啓, 以候睿裁, 何如? 上曰, 陵上些少有頉處, 以上裁稟啓, 則當審其奉審當否, 而裁處矣。刑曹判書睦昌明所啓, 頃年徐文重, 爲刑曹判書時, 裒集癸亥以前列聖受敎, 分爲六典, 作爲兩卷, 至經兩司署經, 而未及刊行矣。自臣待罪本曹, 刪改疊書, 及文勢不暢處, 且添入癸亥以後受敎, 才已畢役矣, 令寫字官, 精寫後, 送于校書館, 以爲刊行之地, 不可無弁首之文, 使大提學製進, 何如? 上曰, 依爲之。右議政閔黯所啓, 日者閤門外, 判決事朴慶後, 以王妃族親之免賤者, 一遵敦寧寸數定式之意, 問議于臣等, 臣等, 泛然應之矣。追後取見文書, 更思之, 則大王姓孫, 限九代免賤, 而七代以後, 有代口之規, 王妃族親, 似當有減殺之節, 況異姓之親, 不可以一從敦寧寸數, 許令免賤隷禮, 免賤, 出於一時特敎, 不可援以爲例, 此後, 則只當依前法例施行, 掌隷院元啓目中, 定式二字, 改付標, 何如? 上曰, 依所達改付標, 可也。吏曹參議李萬元所啓, 戊辰年, 以湖西木花失稔之故, 山郡大同木, 作米收捧, 而留各邑矣, 今自該廳, 使之作木上納, 十分嚴督云, 湖西年事之慘, 臣所目見, 而常年作米, 捧留糶糴, 至於五年之久, 當此無前大飢, 始令作木上納, 宜致民人之怨咨, 今姑依前作米收捧, 以資賑資, 待明秋作木上納, 則賑活飢民, 得力頗多, 而其所遲滯, 亦不過六七朔矣, 下詢于大臣而處之, 何如? 領議政權大運曰, 此作米, 若已捧留於官家, 則當此米貴之日, 以米作木, 亦可爲救民之資, 可謂公私兩便, 旣許捧留, 則爲守令者, 例不收捧, 散在民間, 今若督捧, 使之作木, 則必有民怨, 姑待明秋, 作木上納似宜矣。右議政閔黯曰, 頃年因淸州牧使趙祉錫, 公州牧使趙渭叟等上疏, 許其作米, 自宣惠廳, 貸用兵曹軍木一千同, 今無以備償, 有此作木之擧, 此是當年應捧之物, 遷就四五年, 又無所納, 其習可惡。第湖西饑荒, 特甚云, 留以爲明春救急之資, 似爲無妨, 如是分付之後, 各邑之督捧, 亦未可必待其畢捧, 令監司別遣摘奸, 似可矣。左議政睦來善曰, 木花貴時, 願爲作米, 而朝家, 從民願聽許, 則守令, 所當收捧其米, 年年糶糴, 而遂其所望之後, 不勤收捧, 民亦以姑息爲念, 不肯輸納, 其習可惡, 而及此凶荒之歲, 不可無爲民變通之道, 今姑勿爲作木, 以其米留賑飢民, 待明秋使之備木上納, 似爲便當矣。上曰, 依爲之。又所啓, 崇善君山所, 用於公州之後, 其近處寺刹, 皆自同宮次知, 使堂上李姓人, 往來收稅, 其所貽弊, 罔有其極。俗離, 以湖左名山, 多有世祖朝故蹟, 而殆將一空, 甚可駭然。至於公州之甲寺·麻谷, 皆是大刹, 本道進上紙地, 皆出於此, 而僧人輩, 不能支堪, 亦將有離散之擧, 此宮, 素以謹愼見稱, 若知此弊, 必無是事, 而任非其人, 貽弊至此, 誠爲寒心, 且此外此人之橫恣閭里, 亦多云, 人言雖不可盡信, 旣有所聞, 不得不仰達, 請令本道, 明査啓聞, 果有所犯, 則所謂李姓人, 令該曹從重論罪, 何如? 上曰, 令本道詳査啓聞, 可也。以上朝報 -
江原道에서만 封進을 감당하고 있는 弓槊木 등이 항상 艱乏하므로 他道에 分定하라는 전교
○ 傳曰, 莫重內弓房軍器, 春秋別造時, 物力中弓槊木·筋膠, 每患艱乏, 不可無參酌變通之道, 其令該廳, 弓槊木五百箇, 魚膠正筋各一百五十斤, 加分定於應封諸道, 而其中弓槊木, 江原一道, 獨當封進, 則今又卜定, 似涉偏重, 他道中分定, 宜當, 且全羅道監·兵·水營, 年例所封箭竹中, 所謂細竹, 不甚關緊, 今後以中竹代封事, 亦爲分付。以上宣惠廳謄錄 -
僧人 네 명에게 禁衛營에서 論賞하는 예에 따라 空名帖을 成給함
○ 大臣·備局堂上引見入侍時, 御營廳江都城門樓丹靑僧人四名, 依禁衛營論賞例, 空名帖成給事。以上御營廳謄錄 -
權大運이 入侍하여 本鎭의 兵民이 경작해야 할 農庄을 점유한 京外의 士夫들을 嚴査하여 이를 禁斷하는 일에 대해 논의함
○ 入侍時, 領議政權大運所啓, 永宗所在司僕牧場, 曾前啓請革罷, 募民耕作者, 專爲本鎭兵民, 而近聞京外士夫, 多占農庄, 本鎭兵民, 則不得蒙利云, 殊非革罷牧場之本意, 事極可駭。分付永宗僉使, 嚴明査出, 一一成冊, 上送備局, 另加禁斷, 許民耕食, 仍定軍役, 而有子息者, 傳之子孫, 無子息者, 移給代定之輩, 則似爲着實矣。上曰, 事甚無據, 僉使嚴明査出, 一切禁斷, 依此爲之, 可也。以上備邊司謄錄 -
引見할 때 柳命賢이 입시하여 格浦에서 蝟島 등의 네 진을 領率하도록 하는 문제에 대해 논의함
○ 引見時, 禮曹判書柳命賢所啓, 臣句管檢營之事, 格浦有所變通之事, 敢此仰達矣。格浦設鎭, 專爲江都應援, 自作一鎭, 不令統屬於統·水營者, 意有所在, 而旣有戰船之後, 元無習操之擧, 則揆以軍政, 實涉踈虞, 傍近蝟島·黔毛浦·古群山·群山等四鎭, 各有戰兵船, 鎭下各卒, 皆以漁採爲業。故春操, 則節値漁採, 例不赴操, 秋操, 則合操於右水營, 而道里險遠, 或不免敗船之患, 民情極以爲憫。曾聞所江鎭, 亦不管束於京畿水營, 自本鎭聚率傍近邊鎭, 設操於前洋云, 格浦, 一依所江例, 蝟島等四鎭, 屬之格浦, 使格浦爲主鎭, 領率四鎭水卒, 每年春秋, 習操於格浦前洋, 而此後, 則右水營, 勿令句管, 蝟島等四鎭, 則軍政修擧, 事甚便好, 臣以此意, 稟議廟堂, 則諸大臣之意, 亦以爲得宜, 而事係大段變通, 自下不敢擅斷, 備陳顚末, 以候睿裁矣。上曰, 以此變通, 可也。 -
睦來善 등이 입시하여 扶安 등 三邑의 穀物을 格浦鎭에 設倉하는 문제에 대해 논의함
○ 又所啓, 格浦設鎭, 聚儲沿邊各邑軍餉, 當初制置, 意有所在, 萬頃·沃溝·茂長, 則屬於格浦, 扶安·古阜·興德, 則屬於黔毛浦, 各邑設倉於本鎭之內, 以爲春秋糶糴之地, 而民人憚其挽輸, 守令厭其往來, 每欲移來邑境, 而朝家不許矣。庚申以後, 黔毛浦所屬三邑, 則果爲移置於各其邑海倉, 格浦所屬三邑, 則未及移倉海邊, 而還上穀物, 姑爲捧留於本邑矣。己巳, 初因大臣所達, 萬頃等三邑糶糴, 依前捧置於格浦, 而黔毛浦所屬扶安等三邑, 尙儲各其邑海倉, 此三邑軍餉, 儲置黔毛浦鎭下者, 蓋爲他日緩急之用, 事出倉卒, 捲載兵船, 輸入江都, 事甚便易, 而今以民情之一時厭苦, 移置於各其邑海倉, 殊非軍餉設置之本意, 海曲無人之地, 藏置許多穀物, 只令若干監色輩看護, 亦涉疎虞, 且以事體言之, 扶安等三邑, 旣不爲道內山城之所屬, 又欲免格浦之所管, 中間脫免, 實涉無據, 三邑軍餉, 竝爲設倉於格浦, 一依萬頃等例, 爲格浦所屬, 事甚得宜, 而或設或罷, 變通頻數, 此甚難便, 伏候睿裁。左議政睦來善曰, 扶安等三邑, 移置各其邑海倉, 而事甚不當, 今若糶糴於格浦鎭, 則日後緩急之際, 移入江都, 亦爲不難, 三邑穀物, 設倉於格浦鎭, 似好矣。上曰, 待明秋扶安等三邑餉穀, 依萬頃等邑例, 設倉於格浦, 以爲糶糴之地, 可矣。以上備邊司謄錄
