인조 - 고종
雨
都承旨 李敏求 式暇。左承旨 徐景雨 坐。右承旨 洪命耉 式暇。左副承旨 韓必遠 坐直。右副承旨 崔葕 受由。同副承旨 李景仁 坐。注書 兪㯙 仕直尹文擧 仕。假注書。事變假注書兼修正 李襘 病。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
내일의 常參과 經筵에 대하여 取稟하는 韓必遠의 계
○ 韓必遠啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
祭享에 쓸 黑牛를 속히 보내라고 全羅監司에게 하유할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 韓必遠以禮曹言啓曰, 卽接典牲署所報, 則五六字缺黑牛非陸地産畜之物, 例自數字缺出送四五字缺前期肥養, 各其月令上納, 無弊封進, 而今到公淸監司移文內, 四月令黑牛二首, 當爲上送, 而本道留養, 只缺首, 前頭各朔所納, 決無及期封進之理, 生事可慮, 殊極渴憫, 祭享重事, 視爲尋常, 致有闕封之地, 全羅監司處急急下諭之意, 入啓云云, 臣曹三月則, 已以此事, 至於請推監司濟州牧使, 入啓行會, 而尙不擧行, 事迫燃眉, 委屬未缺急急擧行事, 更爲下諭于全羅監司處, 何如? 傳曰, 依啓。 -
李景仁에게 兵批에 나아가게 할 것인지를 묻는 徐景雨의 계
○ 徐景雨啓曰, 今日爲政事, 命下矣。都承旨李敏求式暇, 右承旨洪命耉式暇, 臣當進吏批, 院中, 只有左副承旨韓必遠, 同副承旨李景仁, 而景仁, 兵批當進去, 何以爲之? 傳曰, 左副承旨進去。 -
吏批의 관원 현황
○ 吏批, 判書李聖求式暇, 參判尹墀進, 參議朴潢在外, 左承旨徐景雨進。 -
兵批의 관원 현황
○ 兵批, 判書李弘胄點考坐起進, 參判鄭廣成點考坐起進, 參議睦敍欽進, 參知李昭漢點考坐起進, 左副承旨韓必遠進。 -
獨政이 미안하므로 대책을 묻는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 判書李聖求式暇, 參議朴潢在外, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍爲之。 -
弘文館에 의망할 사람이 부족하므로 相避 인원도 아울러 의망할 것을 청하는 계
○ 吏批又啓曰, 玉堂擬望之人乏少, 相避人員, 竝擬, 何如? 傳曰, 依啓。 -
召對를 하겠다는 전교
○ 傳于李景仁曰, 召對爲之。 -
李溟이 義禁府의 坐起에 낮 근무하러 가므로 표신을 내 줄 것을 청하는 都摠府의 계
○ 李景仁以都摠府言啓曰, 副摠管李溟, 義禁府坐起晝仕, 請出標信。傳曰, 知道。 -
訓鍊院의 新番軍士點考坐起와 상치하므로 오늘 정사에 分司를 청하는 兵曹의 계
○ 李景仁以兵曹言啓曰, 今日政事, 與訓鍊院新番軍士點考坐起相値, 請分司。傳曰, 依啓。 -
洪有一에 대해 대간들이 형추하라는 명의 환수 논계하고 있으므로 刑推를 어떻게 할 지를 묻는 義禁府의 계
○ 李景仁以義禁府言啓曰, 洪有一加刑事, 已爲命下, 而臺諫方以還收成命論啓, 刑推事, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 姑爲仍囚。 -
편파적으로 잘못 처결하였다는 지적을 받았으므로 체직을 청하는 具宏의 상소
○ 刑曹判書具宏上疏。伏以, 今此司寇之長, 實是人臣異數榮光, 犬馬之齒雖老, 殘命未絶之前, 何敢以螻蟻便調, 更有十字缺顧臣情勢有一字缺分幽谷者, 玆不避猥越之誅, 仰瀆於天地父母之下, 伏惟少垂察焉。以如臣譾劣不似, 三拜司寇之長, 一之而知猥, 再之而益懼, 三忝而不獲退, 前後二周, 則其間大小詞訟, 輕重按獄, 難以一二而計, 其何能每事得宜, 一遵公法, 使彼見屈者, 心自服而口無言也? 八字缺自知履氷戒心, 與日滋甚。今伏見六字缺滿紙辭說, 無非詆臣曹, 而偏護曲循等語, 不一而足, 欲引咎而自劾, 則區區執迷之見, 尙不覺其昨非, 欲貪戀而冒行, 則爲訟官而被偏護之斥, 此臣所以知聖恩之可懷, 知天威之難犯, 進退狼狽, 不得不煩聒於天地父母之下, 乃敢一一縷縷。元告松玉文記, 則七字缺午九月十三日財主父明長女明時衿給十字缺載錄呈狀中, 壬申十一月李元鎭六字缺其時聽伴人申應春之言, 私通於泰川縣囚禁松玉奴乞伊良妻彦婢, 竝産貴時, 公然奪來, 彦婢子女三口, 竝願推之。元隻代奴乭山文記, 則萬曆四年丙子四月初十日, 財主前慶尙右虞候邊女壻李潔, 別給宣川居奴乭屎良妻, 竝産婢軍時一所生婢於里介懸錄, 彦加屎及三字缺男等, 則於里介得復所生, 而不在於文記中, 四字缺之所覈而處之者, 只是彦非·彦加屎中, 惟良賤二字缺定, 而彦非娚妹所居谷山郡粘移中, 彦非同生娚二字缺繼立前後招及其妻愁里介供招所出, 有萬分不相符, 彦加屎·彦非中, 或以爲一, 或以爲二, 只擧彦介屎李元鎭家捉去之節, 而不擧其同生起宗繼立等竝推之事, 且乭山之元狀中, 六字缺立等竝訟之, 若以彦加屎謂其婢於十字缺捉去之際, 其同生起宗繼立, 萬十二字缺與地名相背, 而彦加英十三字缺者, 元鎭也。松玉則雖不得十四字缺二人不爲元鎭家之所推, 而且其十字缺無入籍之官, 而且彦非之初夫乞伊之說, 別無可露之違端而得者也。當其結尾之際, 所當以其是非之處, 一一枚擧, 而只計大數, 而不能盡遍者, 亦慮亂後士夫家, 有文無其五字缺歲月不得推者, 通京外之大患也。三字缺或因人陳告, 或考官籍, 得以推去四字缺此李元鎭, 若先世元無可據之事, 則必不爲自作僞造, 與常人爭此數口奴婢。且元告松玉狀頭, 有聽其伴人申應春之言, 而且應春之名, 亦在元隻狀中。臣仍念當應春之告於十字缺之音相似而難辨者, 謂於里介十三字缺又與申應春相謀而付之十三字缺於里介身死無更憑十三字缺之事, 故不得以心跡一一於結尾六字缺訟之咎, 臣曹反以是爲執法屈訟者之咎, 訟官四字缺常然, 而臣雖無狀, 旣忝長官, 橫被偏護誤決之名, 何敢自以爲是, 仍冒呼唱, 重貽淸朝之辱哉? 伏願聖明, 亟遞臣職, 以安愚分, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉卿意。訟者自是之言, 不必相較, 勿宜控辭, 安心察職。 -
洪有一을 刑推하라는 명의 환수, 羅萬甲을 罷職하라는 명의 환수, 李佶 등을 放送하라는 명의 환수, 趙壽益의 削奪官爵 등을 청하는 李起浡의 계
○ 持平李起浡來啓曰, 羅萬甲疏中, 有諱災等語。夫水災亦災之大者, 使其疏辭, 皆一於此, 殿下猶當慮其或然, 倍加修省, 是固可喜而不可怒也。況其疏中, 又有宮闈等語云, 則此實國人之所嘗聞而深以爲憂者也。殿下自當惻然動念, 嚴惟杜漸, 而豈宜便加威怒, 以絶言路哉? 侵斥之言, 不至大段, 而滿紙陳達, 無非忠憤所發, 則罪以動撓, 人固不信, 請還收罷職之命。逆珙諸子, 雖蒙聖上曲貸之恩, 得保性命, 而其在王法, 猶有所屈, 今因曠蕩之典, 特下放釋之命, 論列累日, 尙未蒙允, 伏承聖批, 至有特軫風霧之敎, 其矜惻之意, 溢於言表, 臣等非不知將順之爲美。第念末世之人心不淑, 天下之事變無窮, 其所以放還者, 實非矜惻保全之道也。請還收佶·億·健放送之命。國有大慶, 雖沛赦典, 罪在罔赦, 不可渾宥。況此敍用之命, 將通仕路之謂也。豈可使兇徒餘孽, 復擬於淸朝之仕版乎? 請還收澳·洛,鄭之問·康文翼·林健·崔濩·申恜·沈之淸·尹昈·蔡有濟·申瑞廷·辛敬業·李宗英·朴乾甲·鄭伋·全璥·任瑗·李之皓·劉敬甲·朴弘猷·李明·陳好善·高用厚等量移, 洪景艇·尹聖任·曺挺立·鄭良胤·郭天豪·天成·李憺敍用之命。陵寢, 此何等地也? 不幸而莎土頹積, 則爲臣子者, 其可不告事由, 不稟朝廷, 而任意輦去乎? 妄作之罪, 不可不懲, 將來之弊, 不可不慮, 申景禛, 請命拿問定罪。事有本末, 罪有重輕, 則本可先而末可後, 重可急而輕可緩也。竊念頹積莎土, 移置曲墻, 而往復之說, 實兆乎此, 則申景禛爲本, 而洪有一爲末也。不告事由, 任意輦去, 而涉遁之辭, 竟作於斯, 則申景禛罪爲重, 而洪有一罪爲輕也。申景禛, 止於推考, 洪有一, 方加嚴訊, 是不究其本而究其末, 不治其重而治其輕也。人情事理, 未可如是。矧今大臣明辨, 群疑洞釋, 惟此一款, 尙致衆惑, 此亦不可不念。請還收洪有一刑推之命。惡逆之子, 在典罔赦, 止於投荒, 已極屈法, 聖心至仁, 雖有放還之命, 邦憲極嚴, 可緩執法之論? 前正言趙壽益, 身居言地, 敢生異論, 托以將順之名, 實進營護之說, 謀亂是非, 大壞義理, 若此不懲, 終必至於君不君臣不臣, 而國不爲國矣。趙壽益, 請命削奪官爵。答曰, 不允。 -
金慶恒에 대해 鞫廳의 말만 듣고 경솔하게 논계했으므로 체직을 청하는 兪榥의 계
○ 正言兪榥來啓曰, 臣於頃日, 蒙宥罪人, 八字缺之際, 禁府文案, 不許出外, 故使十字缺啓, 而其中鄭伋·劉敬甲, 乃前量移者, 而不當量移之類也。事雖旣往, 罪實難宥, 則追論亦或無妨, 而初不詳察, 混同竝論, 有若同時蒙宥者然, 臣之所失, 著矣。且臣於本月初一日推鞫廳進參之時, 皆以爲金慶恒牒報內, 以爲金起男不下一杖取服云, 而受刑狼藉, 參鞫諸臣, 莫不駭異, 臣及憲府論劾其瞞報之罪, 其後公議頗稱冤枉, 臣取考當初監司狀啓, 則果有加刑字, 實非慶恒私自用刑, 欺罔朝廷之罪也。臣於其時, 當親見文書, 然後方可擧劾, 而只聞鞫廳之言, 率爾陳啓, 論事失實, 尤所難安。以此以彼, 決不可仍冒, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
金慶恒에 대해 살피지 않고 논계하였으므로 체직을 청하는 成汝寬의 계
○ 獻納成汝寬啓曰, 臣於蒙宥罪人九字缺時, 使下吏, 謄書禁府文書, 逐名以論, 而其中鄭伋·劉敬甲, 實非今番量移之類也。其罪雖不可不論, 不當混淪於今番量移中。且金慶恒論劾時, 以不下一杖欺罔朝廷, 爲罪目, 而今聞慶恒報草及監司狀啓, 有加刑之語云, 則似無欺罔之罪。而臣除授本職之初, 不及詳愼, 未免仍前啓論列, 前後事不察之失, 大矣。請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
蒙宥罪人과 量移罪人을 혼동했으므로 체직을 청하는 李起浡의 계
○ 持平李起浡啓曰, 臣伏見諫院引避之辭, 蒙宥罪人所論中, 鄭俊[鄭伋]·劉敬甲, 乃前所量移者云, 則罪雖可論, 不當混列, 瞢然之失, 臣所難免, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
兪榥 등이 물러나 物論을 기다리고 있다는 李景仁의 계
○ 李景仁啓曰, 正言兪榥, 獻納成汝寬, 持平李起浡, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
尹昉의 서른 번째 呈辭에 대한 전교
○ 以領議政尹昉三十度呈辭, 傳于李景仁曰, 安心調理。 -
尹璛 등의 狀啓를 점련한 備邊司의 계목에 대해 내린 전교
○ 以備邊司尹璛等狀啓粘目, 傳于李景仁曰, 從胡馬匹, 自前元無上京之規, 故馬匹一款, 付標以下矣。 -
句管堂上郞廳을 差出할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 韓必遠以禮曹言啓曰, 胡差馬夫大等, 率從胡一百六十餘名, 今月二十一日渡江, 六字缺句管堂上郞廳, 差出以待等事, 使之速爲擧行之意, 分付該曹, 何如? 傳曰, 依啓。 -
臨海君夫人의 上言을 점련한 戶曹의 啓目에 대해 내린 전교
○ 以戶曹臨海君夫人上言粘啓, 傳于李景仁曰, 此回啓, 似涉不察, 承旨察見事, 傳敎矣。以上言內辭緣觀之, 則一字缺島賜給, 在於丁丑年間, 而反正後, 特許還給, 姜台老稱名人, 自平時稱其祖上立案處耕食之言, 果爲的實, 則旣不干涉於司僕寺, 而別無査覈之事, 六字缺此等事還出給, 更爲回啓, 八字缺牧場似是一處, 而此回啓中稱以七八字缺 -
館學儒生의 三時支供 出處에 대하여 보고하고 圓點 때까지 饌價을 주어 支供을 보존하게 할 것을 청하는 成均館의 계
○ 韓必遠以成均館言啓曰, 館學儒生, 三時支供, 出處極爲艱乏, 所見埋沒, 不成貌樣。臣等取考乙丑年本館啓辭, 有曰, 平時則各處各島斜水所納, 一一收捧, 猶且不足, 司贍木十五同, 每年例來貿用, 猶不足, 亂後則只有內贍木題給之規, 而斜水處只江華·喬桐·南陽·富平等官折受處斜水數字缺戊辰五月江華留守狀啓, 十字缺其用極繁, 勿論公私船免稅與否, 每船收貰多少, 以爲行宮緩急之用, 而成均館斜水之弊, 最所難者, 每船旣有本館所納, 而又私斜水侵責諸船, 利歸下人, 而公家所獲甚少, 今年則本館斜水, 一切勿爲, 待其畢捉, 自臣處量宜直送于本館, 宜當, 令該曹量宜處置事據戶曹覆啓內, 狀啓內辭緣, 誠是, 狀啓施行, 啓, 依允, 每船收稅二甕, 似爲過重, 從略收捧事, 判下, 其後江華留守, 更爲狀啓, 館所送人斜水事, 一切勿爲, 自本府依前直送本館, 限三年本府儲峙措備間一體施行據, 戶曹覆啓節該, 上年適値穀貴, 貿販無多, 且被侵於成均館, 不一而足, 極爲苦悶, 然不可以一噎廢食, 依狀啓待秋販貿, 成均館竝爲知委, 何如? 啓, 依允, 此後本館官吏更無斜水之事, 只每年江華所送白蝦醢十字缺初一日輪對時, 養賢庫主簿所啓, 本館居齋士子饌物支供之路, 與平時異, 平時則喬桐·江華·富平·南陽等官斜水白蝦醢百餘甕, 以醢爲饌, 或換賣以補佐九字缺中間斜水事, 不得爲之, 只白醢十餘甕, 許多儒生朝夕饌物, 極爲艱窘, 斜水事, 依前施行, 何如? 傳曰, 言于該曹。傳曰, 儒生, 如何? 輪對官對曰, 東齋生進二十人, 幼學九, 西齋生進十人, 幼學十人事據, 戶曹啓目, 京各司直送差人斜水之擧, 不無弊端, 故丁卯, 因江華留守狀啓, 革罷斜水之事, 醢十甕, 每年定數上送, 已成近例也, 本館自今爲始, 亦有斜水之事, 可以補用, 江華等地斜水之事, 更爲施行, 何如? 崇禎四年四月初三日同副承旨臣呂爾徵入啓, 依允矣。今日本館之事, 極爲難處, 下人輩外處作弊之事, 臣等亦所熟聞, 因此減之又減, 支供之難, 亦如河啓圖所啓。其時居齋儒生, 未滿八十, 而饌物支供之難, 亦且如此, 況今增廣·圓點中外士子居齋之數, 已至二百四十餘人, 前頭遠方之儒, 又不知其幾許居齋, 而飯米則報戶曹加給, 而饌物則無一分加給之處, 常捧十甕遺儲之醢, 責辦於饌物次知主掌之泮隷, 引用丐貸, 決無支當之勢, 一日飯米, 已至四石之多, 則饌物容入, 據此可知。而其時該曹所謂他處斜水可以補用云者, 乃指頃日本館啓辭, 全羅各道收稅之事, 而非但元數不多, 其時入啓蒙允之後, 本館以彼此便益之意, 移文本道輸送, 則本道又令本館差人輸去, 本館更爲移文, 令本道輸送, 而不見形影, 設令早晩上來, 元數零星, 前後貸用, 亦難充報[補], 豈非渴悶之甚? 大槪自前增廣·圓點, 乃京外士子之所趨, 而非常有之事, 增廣旣過之後, 則猶可支撑過日, 但其目前供饋之難耳。前頭圓點日子, 尙有八十餘日, 設令該曹參商事勢, 限圓點間, 量給饌價, 以爲保存支供之地, 何如? 傳曰, 依啓。 -
李聖求 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 李聖求爲資憲大夫吏曹判書兼同知經筵事, 崔鳴吉爲奮忠贊謨立紀明倫靖社功臣崇祿大夫行□曹判書兼同知經筵成均館事弘文館大提學藝文館大提學同知春秋館事世子侍講院左副賓客完城君, 趙翼爲兼藝文館提學同知春秋館事世子侍講院右副賓客, 鄭太和爲通訓大夫禮賓寺五字缺兼世子侍講院弼善校書館惠民署醫學敎授, 沈之源爲通訓大夫行司憲府執義知製敎, 尹烇爲通訓大夫行司憲府掌令, 黃胤後爲通訓大夫行司憲府掌令, 宋希進爲中訓大夫行司憲府持平, 閔光勳爲通訓大夫行成均館直講知製敎, 李曼爲中直大夫行四字缺知製敎, 李一相爲朝散大夫爲弘文館記事官者。外, 申景珍爲嘉善大夫行寧邊大都護府使, 崔渷爲通訓大夫行全州判官者。兵批, 鄭廣敬爲嘉善大夫行義興衛大護軍, 尹煌爲折衝將軍行龍驤衛副護軍, 朴守弘爲折衝將軍行龍驤衛護軍, 洪柱一爲禦侮將軍行龍驤衛副護軍者。 -
召對에 韓必遠 등이 입시하여 詩經을 進講함
○ 召對。入侍, 參贊官韓必遠, 侍讀官金壽翼, 檢討官李時楳, 記事官尹文擧, 記事官李行遇, 記事官梁曼容。上御文政殿, 讀前受音釋一遍訖。侍讀官金壽益[金壽翼], 進講君子偕老[翼]桑中二篇。上讀音釋一遍。壽翼曰, 此章盛言服飾儀容之美, 所以刺宣姜之不稱, 不淑二字, 乃篇中要語也。上曰, 云如之何者, 何意? 李時楳曰, 正似如禮何, 如樂何之意也。上曰, 云如之何, 雖諺解而吐未瑩矣。時楳曰, 當初十二字缺致有如此未盡之弊矣。九字缺展如之人兮邦之媛也者, 無德可稱, 故以爲歎惜之辭也。后妃, 上承天地祖宗, 下臨子孫臣庶, 而宣姜之不淑如此, 乃所以嗟惜也。采葑·采菲·采麥, 言其易求也。孟姜·孟庸·孟弋, 皆當時望族, 非特此數姓爲然也。此亦如此, 其他可知也。上曰, 衛之淫風, 至於世族相竊妻妾, 甚可怪也。壽翼曰, 宣姜之風, 染之。上曰, 上行下效, 捷於影響, 所以然矣。善行難學, 惡德易染, 此何故也? 時楳曰, 六字缺如崩, 人之通患也。雖然亦在導率之如何耳。上曰, 人性本善, 尤速於從善, 而聖人爲邦百年, 乃有所成立, 爲善似難, 何也? 不但古時爲然, 以昏朝觀之, 則中人以下, 至十年, 盡染於其惡, 以此揆之, 惡德染易矣。時楳曰, 昏朝時事, 何可言哉? 爲朝士者, 喪其廉節, 貪其富貴, 非大段不道之事, 則雖或有不爲者, 而習俗滔滔, 浸染日甚, 而立節不易者甚少矣。或有特立不撓, 砥礪行義者, 雖遇亂世, 不失其本心, 以功名富貴, 視若弊屣, 而不入於其中矣。士大夫以聖訓自守則善矣。上曰, 此言, 是矣。以學問爲心, 則終無所奪, 而無有疵累, 但以文章富貴爲心, 則其所存, 豈能無變? 必遠曰, 古者人生七八歲, 必讀小學, 今則讀小學者絶無, 故長而立朝, 所操如此矣。方今敎官雖設, 而更無訓誨之道, 故外而學校亦廢, 慶尙道大賢輩出, 最稱多士, 而未聞有一人有志於學問者, 甚可寒心。此下皆缺。以上燼餘
