元斗杓의 상소에서 비난을 받았고 이 일로 長官이 이미 引避하였으므로 遞職해 주기를 청하는 金壽恒의 계
○ 正言金壽恒啓曰, 凡兩司俱發之論, 有事係重大而俱發者, 有不謀偶同而俱發者, 吳挺垣爲兄分疏之擧, 創無前之規, 啓日後之弊, 縱恣之習, 實有可惡者, 人心所同, 物議高激, 兩司之論, 發於一時, 此所謂不謀而偶同者也。臺閣規例, 已發歸一之論, 未嘗無端中止, 今日兩司之竝論挺垣, 亦出於此, 夫豈有他故哉? 卽者伏見聖批, 辭旨未安, 至有是何兩司俱發之事爲敎, 臣不勝驚惕之至, 殿下如以挺垣爲無所失, 則已, 旣以爲有所失, 則臺臣之論, 設或過中, 惟當快從其請, 以存臺閣事體, 而不但不爲允許, 反下不安之敎, 聖慮所在, 臣實未曉也。臣爲之所愒念者, 只恐紀綱因此而日壞, 廉隅因此而日喪, 不得不循例糾正, 有何他意於其間乎? 殿下以如此之習, 予甚痛之爲敎, 何殿下之致疑, 一至於此也? 殿下不痛挺垣縱恣之習, 而痛臣等欲重臺閣之習, 竊恐殿下之好惡, 亦未得其中也。臣忝冒言地, 蔑效涓埃, 劾一姦邪, 言不見信, 無非臣事君無狀之罪, 尙誰咎哉? 且頃日吳挺一等事, 臣亦論啓矣。今見工曹判書元斗杓上疏, 有情外失實之斥, 長官旣已引避, 臣安得晏然而已乎? 以此以彼, 決難仍冒, 請命遞斥臣職。
○ 正言金壽恒啓曰, 凡兩司俱發之論, 有事係重大而俱發者, 有不謀偶同而俱發者, 吳挺垣爲兄分疏之擧, 創無前之規, 啓日後之弊, 縱恣之習, 實有可惡者, 人心所同, 物議高激, 兩司之論, 發於一時, 此所謂不謀而偶同者也。臺閣規例, 已發歸一之論, 未嘗無端中止, 今日兩司之竝論挺垣, 亦出於此, 夫豈有他故哉? 卽者伏見聖批, 辭旨未安, 至有是何兩司俱發之事爲敎, 臣不勝驚惕之至, 殿下如以挺垣爲無所失, 則已, 旣以爲有所失, 則臺臣之論, 設或過中, 惟當快從其請, 以存臺閣事體, 而不但不爲允許, 反下不安之敎, 聖慮所在, 臣實未曉也。臣爲之所愒念者, 只恐紀綱因此而日壞, 廉隅因此而日喪, 不得不循...