인조 - 고종
晴
都承旨 鄭榏 被論。左承旨 金禹錫 坐。右承旨 鄭錀 坐。左副承旨 沈梓 坐。右副承旨 吳斗寅 坐直。同副承旨 安縝 坐直。注書 李沆 一員未差。假注書 沈檀 。事變假注書 任堂 。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
尹趾善 등이 謝恩함
○ 謝恩, 校理尹趾善, 兼學正尹𧂍。 -
義禁府에서 尹瑄을 拿囚하였다고 아룀
○ 禁府, 尹瑄拿囚。啓。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 大殿, 政院·玉堂問安。答曰, 知道。 -
金壽興 등이 舊陵 隧道閣의 始役事로 나감
○ 摠護使金壽興, 遷陵都監堂上金徽, 都廳洪柱國, 舊陵隧道閣始役事, 出去。 -
通津의 燒死事와 楊州의 朴世堂이 병으로 올라오지 못하는 일 등에 대한 京畿監司의 서목
○ 京畿監司書目, 通津砲保李加應之家, 失火, 其妻·母等二人燒死事, 及楊州呈, 以司諫朴世堂, 病重上去不得事。啓遞差。 -
任有後가 8월 28일 身死하였다는 慶尙監司의 서목
○ 慶尙監司書目, 慶州府尹任有後, 八月卄八日身死事。 -
聖體의 안부를 묻는 藥房의 계
○ 藥房都提調金壽興, 提調張善瀓, 右承旨鄭錀啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何? 連日受灸, 得無煩熱之候乎? 臣等不勝憂慮, 敢來問安。答曰, 知道。別無大段煩熱之事矣。 -
霜雹으로 인하여 農事가 걱정된다는 平安監司의 서목
○ 平安監司書目, 霜災雹災, 孔慘, 農事判斷, 民事渴悶事。 -
張應一의 遠竄 등을 청하는 姜時儆의 계
○ 正言姜時儆啓曰, 請張應一亟命遠竄事。平安監司吳始壽罷職不敍事。前刑曹判書罷職不敍事。寶城郡守崔柱華遞差事。昌平縣令李文會拿問定罪事。措辭竝見上 答曰, 不允。遞差事及拿問事, 依啓。 -
金佑明이 請對한다는 安縝의 계
○ 安縝啓曰, 領敦寧府事金佑明, 來詣請對矣。傳曰, 引見。 -
張應一의 遠竄과 轝士軍 抄出에 受賂한 漢城府 해당 堂上 등의 從重推考 등을 청하는 柳㝚의 계
○ 掌令柳㝚啓曰, 張應一遠竄事。孟萬澤尉號還收事。會寧府使李仁夏罷職事。明川府使李晩罷職事, 司僕主簿李世甲削去仕版事。措辭見上 轝士軍抄出之際, 五部官吏, 多有用奸之事, 受賂多寡, 雖或不同, 論其所犯, 厥罪惟均。西南部官, 旣已受罪, 則其餘三部, 不宜倖免。請東部·北部·中部當該官員, 先罷後推, 色吏, 令攸司囚禁, 嚴査治罪。轝士軍抄出之擧, 事係莫重, 而漢城府當初摘奸五部, 大失其宜, 雖有受賂私減之弊, 及其群言沸騰之後, 亦不明査治罪, 只以請遞一部官, 爲其塞責之地, 揆以事理, 豈容如是? 請漢城府當該堂上·郞廳, 竝從重推考。答曰, 不允。末端兩件事, 依啓。 -
權大運의 上疏에 대한 비답
○ 答刑曹判書權大運疏曰, 省疏具悉。已諭於前疏之批矣, 卿辭無乃太過乎? 安心勿辭焉。 -
趙珩의 上疏에 대한 비답
○ 答禮曹判書趙珩疏曰, 省疏具悉卿懇。怪妄之論, 何足爲嫌? 安心勿辭, 從速察職。 -
鄭榏의 上疏에 대한 비답
○ 答都承旨鄭榏疏曰, 省疏具悉。歷數銀臺之長, 論以色目, 則如卿者, 果爲少矣。論以人才, 則優於卿者, 亦不多人矣, 怪妄黨論, 何足道哉? 安意勿辭, 從速察職。 -
柳以升이 沙誌石 書寫를 마치고 들어옴
○ 司猛柳以升, 沙誌石書寫後, 入來。 -
有政
○ 有政。 -
崔後尙 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 以崔後尙爲司諫, 崔橚爲西部主簿, 成虎徵爲正言, 趙宗著爲兵曹佐郞, 李嵇爲禮曹參議, 崔後尙爲副校理, 任弘亮爲禮曹佐郞, 權尙矩爲慶州府使, 尹以濟爲兼春秋, 前直長姜大適, 今加通政, 年八十加資。 -
申翼相 등에게 관직을 제수함
○ 兵批, 以申翼相爲副司果, 曺弘益·金兌一·權碖爲副司猛, 李竣明爲咸鏡道點馬, 李晩輝爲忠淸道點馬。 -
思賢閤에 金佑明 등이 입시하여, 新陵石物과 閔世益 父子의 神主 遞遷에 관한 일을 논의함
○ 午時, 上御思賢閤, 領敦寧府事金佑明, 同副承旨安縝, 假注書沈檀, 記注官李英甲, 記事官金缺入侍。金佑明曰, 士大夫奪入閭家之事, 爲近來痼弊, 曾有朝家禁令, 而猶不遵行, 至有經年奪入, 使其家主, 無所止接, 呼冤極矣。上曰, 令漢城府嚴査以啓。佑明曰, 今此朝廷所定之事, 臣不敢有所更議, 而宋時烈, 乃山林望重大臣也, 寧有一言之非乎? 然人非堯·舜, 安得每事盡善? 其所發言, 人不得論議, 有同卿大夫出言, 人莫敢矯其非者也。表石, 乃三百年所未行之事也。時烈之疏中, 有新陵石物, 一從英陵減數爲善之語云, 元疏, 臣雖不得見之, 而英陵所無之表石, 今何可創立乎? 國家有萬世福祚, 則雖無表石, 豈不知先王陵寢乎? 如其未也, 則雖有表石, 亦何益哉? 世宗朝典章文物大備, 若是可行之事, 則當時, 豈不爲之乎? 物力所入雖多, 必不以此爲拘而不爲也。英陵, 旣無表石, 則先代所無之事, 何可創開乎? 此出於宋時烈, 故群臣不敢開口, 而新陵若立, 則各陵表石, 又不可不立也。浮石之際, 所費極多, 況江華, 國家保障之地, 役民之事, 尤不可不慮也。上曰, 宋判府事箚中所言, 只是久遠之計矣。予意, 則非如常規表石之規矣。金佑明曰, 帝王事業, 布在方冊, 不必以神道碑之立不立, 而有所損益也。大明太祖洪武四年, 追祭伏羲以下三十五帝, 洪武四年, 去伏羲久遠, 而尙此祭之, 何事於表石哉? 殿下, 以孝理御下, 而城中有不幸之事, 人孰不知? 殿下獨未之聞, 故敢達, 前敎官閔嶪身死之後, 其子世益, 有狂易之症, 故世益之子, 謂其父廢疾, 而代祖服喪。世益, 雖曰失性, 飢而食寒而衣, 至於連産子息, 遭喪之後, 亦有衣布號哭之時, 不可謂之全無人道。禮有祖喪未終, 而父死者, 子於葬前, 不敢卽代其衰之文, 則世益之子, 何忍死其生父, 而子代其服乎? 是閔嶪·世益, 俱無子, 世益及世益之子, 俱無父, 卽今神主遞遷旁題, 亦有所礙而不得決云。聖朝之世, 豈可使如此之人, 許其容息於都城之內, 而不之罪乎? 帝王家, 則爲生民不可一日無君, 故無一定宗法, 而私家則不然, 雖是狂易, 其子當以朞服, 祭其祖父, 而乃敢不有其父, 而代服斬衰, 古今安有如此禮文乎? 上曰, 此事非泛然, 蓋三綱, 父子爲首, 父子之倫, 若少乖舛, 則所關非細, 令該曹査覈, 可也。以上燼餘 餘缺 -
大司成의 未差로 設行할 수 없어서 9월 9일 儒生들의 上旬輪次를 退行하겠다는 成均館의 계
○ 成均館官員, 以知館事意啓曰, 今九月初九日儒生上旬輪次, 當爲設行, 而大司成未差, 不得設行。今月內無故日退行之意, 敢啓。傳曰, 知道。議政府謄錄
