인조 - 고종
晴
都承旨 金宇亨 坐。左承旨 鄭錀 坐。右承旨 沈梓 坐直。左副承旨 呂聖齊 坐直。右副承旨 李奎齡 坐。同副承旨 尹深 服制。注書 李沆 病 一員未差。假注書 金元燮 仕直。事變假注書 裵正徽 仕。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
仁烈王后의 忌辰으로 齋戒함
○ 仁烈王后忌辰齋戒。 -
햇무리가 짐
○ 午時, 日暈右珥。未時, 日暈兩珥, 暈上有冠, 冠上有背, 暈下有履, 左右有戟, 色皆內赤外靑, 白氣如虹, 出自兩珥, 逶迤指北, 丈各十餘丈, 廣各尺許, 良久乃滅。申時, 日暈兩珥。 -
監察이 茶時를 한다는 李奎齡의 계
○ 李奎齡啓曰, 行大司憲洪處亮在外, 疏批未下, 執義未差, 掌令安垕呈辭, 掌令洪萬鍾, 未肅拜呈辭, 持平金璁·柳命賢, 未肅拜, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。缺數行 -
虐民肥己했던 상황이 밝혀졌음에도 朴振翰을 罷職시키라는 논계를 받아들이지 않았다고 사직을 청하는 安垕의 계
○ 掌令安垕啓曰, 忠淸兵使朴振翰罷職事, 旣有査啓之命, 臣非不知, 姑停連啓, 以待本道之査報, 而第振翰, 虐民肥己之狀, 聞之已詳, 知之已悉, 似非査處之事, 故乃敢不避煩複, 復有所論矣。昨伏承聖批, 至下未安之敎, 臣於此, 不勝悚恧之至, 論一武夫貪饕之弊, 而未蒙允兪, 致勤聖敎, 此無非如臣無狀, 忝居臺閣, 言不足取信之致, 何敢抗顔於論事之席乎。昨緣夜深, 未卽自列, 身病適劇, 呈單見阻, 惶殞憫蹙之中, 以三省推鞫言送事, 召牌遽降, 不敢縮伏, 力死趨詣, 而旣有難冒之嫌, 決不可一刻晏然, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
安垕가 물러나서 物論를 기다리고 있다는 沈梓의 계
○ 沈梓啓曰, 掌令安垕, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 呂聖齊의 계
○ 呂聖齊啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事, 何以爲之? 取稟。傳曰, 過國忌後爲之。 -
사직을 청하는 金壽興의 차자
○ 右議政金壽興箚子。伏以臣, 竭暴衷悃, 未蒙恩許, 在臣分義, 惟當縮伏竢命, 而賤疾尙爾沈頓, 痛勢一倍難安, 一日癏曠, 罪戾轉加, 不得不更冒嚴誅, 仰龥於天地父母之前, 伏乞聖慈, 少垂察焉。臣以庸陋, 濫蒙聖上特達之知, 驟躋三事, 委以輔理之責, 僬僥負山, 自知顚覆之必至, 而感激恩遇, 惟以竭其心力, 爲一分報效之地矣, 不幸病根深痼, 無以自振, 進退路窮, 日夜惶蹙, 顧念國事, 豈是臣子言病之時, 而仍竊思惟, 今日朝著之不靖, 日甚一日, 景色眩怳, 流言日起, 乘間抵隙, 無所不有, 以臣力量, 其可調娛鎭服, 得臻和平之福乎? 此臣之不敢冒出者, 一也。聖上所倚任者, 三公, 而臣之缺今過半年, 徒以奔走爲恭, 爝火之微, 缺內省自愧, 公議謂何, 缺大小事務, 觸處憒憒, 百爾思度, 實難堪當, 此臣之不堪冒出者, 二也。大臣之任, 不專在於簿書期會, 輔導君德, 惟恐缺修, 以爲出治之本, 而必得嚴憚自重之人, 然後方可見信於君父, 如臣駑劣, 萬萬不稱, 久叨匪據, 只妨賢路, 此臣之不敢冒出者, 三也。設使臣身, 無疾病, 其不敢冒出之勢, 如此, 則猶不當唐突, 況重之以危苦之痼疾乎? 臣於是, 畢露肝肺, 冀幸聖上之鑑諒, 臣罪萬死, 伏乞聖明, 曲軫微衷, 亟遞臣職, 以安微分, 不勝幸甚, 取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。卿之固辭, 予實未曉也, 安心勿辭, 從速行公。 -
사직을 청하는 洪處亮의 상소
○ 大司憲洪處亮疏曰, 伏以臣於本月十二日, 在楊州村舍, 祗受京畿監司李弘淵, 傳諭聖批, 有以好勝之言, 付之一笑, 何如? 深嫌乃爾, 勿辭從速入來察職, 爲敎, 辭旨丁寧, 誨諭勤懇, 無異於慈父之敎子, 臣奉讀以還, 兢惶感激, 不知死所, 臣自遭臺評, 蹤跡狼狽, 情勢臲卼, 前後瀝血之疏, 今已十餘上矣, 言實涉於支離, 罪亦深於違慢, 臣雖冥頑, 豈不知分義之至嚴, 瀆擾之可懼哉? 顧念人臣事君之道, 不專在於趨走服勞, 而一身名義, 亦不可不顧, 如或貪戀榮寵, 喪失廉隅, 從他笑罵, 惟以持祿保位, 爲心, 則特一患失之鄙夫, 將焉用哉? 卽今聖明在上, 飭勵臣工, 其在明揚之道, 豈可以名器之重, 假之於已試見敗之人, 以亂官方, 重傷治體也哉? 此則只以事理言之, 而至於狗馬之疾, 日甚一日, 種種危惡之症, 不可每每仰溷, 而衰年血泣之後, 眞元日削, 外感乘虛, 達夜煩惱, 未得交睫, 以至飮食厭苦, 亦不識味, 頭疼目眩, 有時昏赴, 不省人事, 其他咳嗽風痺等症, 難以毛擧, 以此情勢與病勢寧復有爲人之望乎? 臣年迫七十, 病敗已甚, 就木日迫, 缺沈綿枕席, 直是朝暮之人耳。缺數行一畝之田, 數間之屋, 是臣依歸之所, 伏願天地父母, 曲垂天地生成之仁, 特允由中懇迫之情, 遞臣本職及兼帶諸任, 俾得歸死於松楸之下, 則帷蓋之恩, 糜粉難酬, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。卿辭, 何乃太過乎? 已諭矣。卿其安心勿辭, 從速察職。燼餘 -
弑主罪人 生金에 대한 三省推鞫의 委官으로 어느 大臣을 나아가게 할 것인지 묻는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 弑主罪人生金, 三省推鞫事, 命下矣。委官, 何大臣進去乎? 敢稟。傳曰, 右相進去。 -
오늘은 國忌齋戒日, 내일은 國忌日, 10일, 11일은 大祭齋戒日이므로 三省推鞫을 할 수 없다는 承政院의 계
○ 又啓曰, 禁府郞廳來言, 今日國忌齋戒, 明日國忌, 初十日十一日, 大祭齋戒, 三省推鞫, 不得爲之云, 敢啓。傳曰, 知道。禁府謄錄 -
鹽稅木 및 火田作木 중 一事를 許給하도록 했는데 回啓 중에 鹽稅를 擧論하지 않았으니 付標하여 들이겠다는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 以本司慶尙監司李觀徵狀啓粘目, 傳曰, 鹽稅木及火田作木中, 許給其一事, 定奪, 而此回啓中, 鹽稅, 則何不擧論耶, 問啓事傳敎矣, 其所結中許副之類, 則擧論, 而鹽稅木中, 不爲擧論者, 乃是勿施之意矣。聖敎如此, 添入措語, 付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
平安兵營軍木五同換給該曹事를 同數를 擧論치 않은 것에 대해 該曹布物의 竭乏으로 見失되었기 때문이라고 보고하는 備邊司의 계
○ 又啓曰, 以本司, 平安道兵營軍木換給事粘目, 傳曰, 平安兵營軍木百餘同, 換給該曹事, 旣已定奪, 而此回啓中, 何不擧論耶, 問啓事, 傳敎矣。本道取用之數, 一百六十餘同, 而勢難一時準數還給於該曹, 故初欲以百餘同換給矣。該曹布物, 最爲竭乏云, 六十同之見失, 亦甚切迫, 姑不定同數, 以爲觀勢充給之地, 而不爲明白措辭, 致勤聖敎, 不勝惶恐, 敢啓。傳曰, □□備局謄錄 -
國忌齋戒와 相値되어 入直 軍士의 中日 習射를 시행할 수 없다는 都摠府의 계
○ 都摠府啓曰, 今日入直軍士, 當爲中日習射, 而國忌齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。都摠府謄錄
