인조 - 고종
晴
都承旨 鄭重徽 式暇。左承旨 李元祿 式暇。右承旨 權瑎 坐直。左副承旨 金德遠 病。右副承旨 柳命賢 坐。同副承旨 朴純 坐直。注書 姜銑 仕朴慶後 在外。假注書 柳壽芳 仕直。事變假注書 姜相周 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
金益華가 勅使 前에 問慰한 後에 平壤 乙支文德祠宇에 賜額하고 致祭하기 위해 나감
○ 禮曹佐郞金益華, 勅使前問慰後, 仍爲平壤乙支文德祠宇賜額致祭事, 出去。 -
權迪 등이 사은함
○ 謝恩, 持平權迪, 南學敎授洪禹績, 中學敎授黃戴仁, 護軍李重信。 -
許秩의 두 번째 呈辭
○ 左尹許秩再度呈辭, 入啓。加給由。 -
姜相周에게 관직을 제수함
○ 假注書李泰龜病, 代姜相周。 -
大臣과 備局堂上을 引見하겠다는 전교
○ 傳曰, 大臣·備局堂上, 引見。 -
칙사 일행이 開城府에서 止宿한다는 伴送使의 서목
○ 伴送使書目, 勅行, 十二日開城府止宿事。 -
引見에 權大載 등이 입시하여 韓舜錫에게 엄형을 추가할 것과 睦昌遇의 罷職, 慶㝡의 推考 등에 대해 논의함
○ 引見時, 大司憲權大載所啓, 罪人韓舜錫, 嚴刑究問前後借手之人事。上曰, 毋庸堅執。又所啓, 果川縣監睦昌遇, 求山於地師李幼弼, 以其所扞穴形不好, 發怒, 幼弼父母墳, 在其境內, 多發下人, 鞭其墳, 且以詬辱之說, 書諸其碑石, 墳前樹木, 亦皆白而書之, 因其私事, 有此駥怪之擧, 如此之人, 不可使之臨民, 請果川縣監睦昌遇罷職。上曰, 更加詳察處之。又所啓, 京畿監司慶㝡, 巡到本縣時, 聞知其事, 深以爲駭, 而不敢處置, 疲軟甚矣, 請京畿監司慶㝡推考。上曰, 依啓。又所啓, 國家大小之役, 客使責應之事, 專責於市民, 市民之役, 本來煩重, 而諸宮家及諸上司, 稱以私貿易, 市上之物, 輕價勒買, 無異白奪, 甚者, 遷延退托, 終不給價, 市民不能支堪, 怨言朋興, 當聖上恤民剗弊之時, 八方人民, 竝皆蒙惠, 都下之民, 理宜先加軫恤, 而有此科外取怨之事, 宮家各司之所爲, 殊甚無據, 請令漢城府, 申勅平市署, 諸宮家各司私貿易, 一切禁斷。凡貿易之物, 一從市直, 準給貿用, 如有犯者, 宮家則首奴, 從重科罪, 各司則官員, 各別論罪, 嚴立事目, 永久遵行, 以除市民一分之弊。上曰, 依啓。又所啓, 各司之有貢物下人, 爲公家服役而設者也, 非公事而私役者, 非古例也。近來有貢物衙門官員, 或稱使喚, 或稱轎軍, 或以築墻軍使, 役於其家, 至於親舊家婚姻宴禮, 多數定送, 貢物主人輩, 雇人以應之, 日不暇給, 有不能支當者, 怨苦日甚。請嚴勅有貢物各司, 非公事則絶勿使役, 如有犯者, 官員從重論罪之意, 別立事目, 永久遵行, 以除呼怨之弊。上曰, 依啓。獻納權瑍所啓 同前 , 請罪人宋奎濂亟命遠竄。上曰, 旣已削黜, 不必遠竄, 勿煩。 -
任京禹가 本府에서 명을 기다리고 있으니 즉시 拿囚하겠다는 義禁府의 계
○ 柳命賢, 以義禁府言啓曰, 以咸鏡監司刑曹粘目, 軍官出身任京禹, 移本府處置事, 允下矣。任京禹, 方待命於本府, 卽爲拿囚之意, 敢啓。傳曰, 允。 -
병세가 심한 金元燮의 改差를 청하는 兵曹의 계
○ 權瑎, 以兵曹言啓曰, 正郞金元燮, 病勢甚重, 累呈由狀, 而客使在館, 不許休沐矣。所患, 尙今彌留, 曠務可慮, 金元燮改差, 何如? 傳曰, 允。 -
진상함에 있어 구차하게 봉진한 京畿 및 生鮮前進排 下人을 治罪하자는 司饔院의 계
○ 又以司饔院官員, 以監膳提調意啓曰, 近日京畿日次進上, 及生鮮前各殿日下生秀魚, 體大者, 擧皆色變, 不合御供, 故不得已, 以體小者, 準其斤數捧入。蓋緣數日以前, 日氣溫暖, 數日以後, 猝値凍寒, 生魚之難得, 其勢固然, 而莫重供上, 未免苟充捧入, 無任惶恐, 京畿及生鮮前進排下人, 自本院, 各別治罪, 以懲日後之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本道의 上言 31번 啓下에서 猥濫된 것이 2번, 違格한 것이 9번으로 啓字를 爻周하자는 朴純의 계
○ 朴純啓曰, 本道上言三十一度啓下, 而其中猥濫二度, 違格九度還入, 啓字爻周之意, 敢啓。傳曰, 知道。違格則遐方之人, 不知規例之致, 仍下該曹。 -
引見에 許積 등이 입시하여 咸陽의 無主陳荒地 기경을 비롯해, 宋汝信의 科罪 문제, 진휼을 위한 직첩의 발급 등을 논의함
○ 引見時, 許積曰, 咸陽地, 有嚴川·馬川居民之立案耕食者多, 亦有無主陳荒者, 故臣等, 限起耕十年者, 請勿爲還奪而未蒙允矣。嶺南未量田, 已五十餘年, 自其祖先傳來之畓 一朝還奪, 則民必呼冤, 若令本道監司, 査啓其久遠與否後, 稟處宜當矣。上曰, 然則勿爲還奪, 可也。大運曰, 判付中, 有宋汝信科罪之敎, 而無發落, 故更稟。上曰, 勿爲科罪, 可也。挺緯曰, 嶺南上道之失稔, 與湖西無異, 當一體賑救, 而無生穀之道, 曾在辛亥年, 有各司奴婢免賤, 校生免講及加設職帖出給貿穀之例, 今亦依前出給, 則似好, 故敢達。積曰, 嶺南, 以爲稍愈於湖西矣。其失稔之邑, 則無異湖西, 且湖西, 則有船路, 可運他道之穀, 故易賑, 而嶺南則無運穀之路, 辛丑辛亥年, 旣有其規, 若一人, 受五十石, 則可以助賑, 此有傷國體, 而勢不可不許也。上曰, 依爲之。積曰, 遇此無前凶歉, 賑政, 專在守令, 而其指揮料理, 專責道臣, 慶尙監司鄭樸, 自聞其兄身死之後, 心懷不能自定, 有時過飮, 至於生病, 病重之人, 不可責以賑救之責, 改差, 差送他人, 可矣。上曰, 嶺南, 物衆地大, 前頭有賑政, 各別擇送, 可也。積曰, 如有可合人, 則雖在罷散中, 備擬, 何如? 上曰, 其才可合, 擬望可也。積曰, 仁漢奴子, 當停刑, 而獄事, 亦當速決矣。貴英之自縊與被殺, 所當區別, 而其奴旣受嚴刑之後, 尙不承服, 此則當付於刑官, 使之議處耳。上曰, 仁漢之奴, 則停刑, 獄事, 速爲稟決, 可也。元禎曰, 殺獄徵債之人, 萬無其理, 且其屍體, 分明是自縊, 非殺之也。其死雖由於仁漢, 決非仁漢殺之也。積曰, 殺獄當從屍帳而決缺是威逼殺人也。逼殺之罪, 杖一百, 埋葬時, 贖銀十兩耳。然士夫私自徵價, 而至於威逼致死, 不可從輕處之。積曰, 頃者備局, 因慶尙監司鄭樸狀啓, 昌原地臨海淵捉魚所, 宮家及監營, 竝勿許相受, 許民漁採, 以存王者澤梁無禁之政事, 具由覆啓, 則臨海淵, 仍屬當宮事, 明有判下, 而宋汝信, 暗呈備局謀奪之狀, 極爲奸巧, 令本道, 從重科罪, 臨海淵及上年收稅, 竝爲還給當宮事, 有別判付矣。臨海淵之還屬宮家, 雖有乖於與民共之義, 此是空地, 臣等, 今不必更爲爭執, 而前日仍屬當宮之公事, 不下於本司, 臣等, 亦漠然不知, 許令宋汝信, 收其稅, 以爲煮取硫黃之資矣。今因判付, 取見內司公事, 始知有此事, 汝信則實涉無罪, 且煮黃之時, 器具措備, 役軍雇立之價, 本司不曾題給, 只令收捧漁採稅用之矣。所收稅租, 今爲監營之屬公, 若不還給, 則已役之民, 必多, 稱冤之弊, 上年漁稅, 則令本道, 出給汝信, 以爲分給雇立之錢, 宜當矣。上曰, 上年漁稅, 則仍給立役之民, 今年爲始, 還給當宮, 而宋汝信, 亦勿科罪。
