昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함

赤雲과 流星 등이 나타남

宋有軾이 하직함

崔元泰가 사은함

궐원이 생긴 承旨의 政事에 대해 取稟하는 吏曹의 계

今年 秋都試가 國恤로 停止되었는데, 今春等 付祿이 不遠하니 卒哭 이전이라도 變通할 것 등을 청하는 兵曹의 계

問啓하라고 兵曹褒貶啓本에 대해 내린 전교

韓德優의 等第를 書塡하지 않아서 問啓하라는 전교가 내렸기에 待罪한다는 閔維重의 계

辛酉年 各殿陳賀節目을 磨鍊하여야 하는데, 國恤 卒哭前에 陳賀가 마땅하지 않으므로 權停하는 것에 대해 묻는 禮曹의 계

遞職을 청하고 所懷를 진달하는 鄭勔의 상소

義禁府에서 韓公泌을 拿囚하였다고 아룀

司諫院에서 관원이 없기에 前啓를 姑停함

議藥과 賞馬를 거두어줄 것 등을 청하는 金錫胄의 차자

趙絅의 廟庭 黜享, 韓宗建의 削去仕版 등을 청하는 申翼相 등의 계

○ 大司憲申翼相, 掌令金斗明啓曰, 考諸往牒, 求之我朝, 未有無一日之際遇, 缺此則趙絅黜享之請, 乃古今不易之論也。若不至缺事體則何必堅持力爭, 至此之久也? 先王不識其何狀, 向日議臣, 反以營救善道之邪說爲有功, 强躋之列, 其爲謬戾, 亦已甚矣。況善道之陰兇, 殿下旣已洞燭, 而營救善道者, 尙容仍配於觀德之地, 此豈可使聞於天下後世者乎? 殿下於此, 決不可强拂公議, 必循己意, 以貽無窮之譏, 請黜趙絅於廟庭配享, 以重祀典。罪人萬鐵, 當初上變, 實爲元老·範華等所脅率, 及其置對之時, 依違反復, 一視元老之所低昂, 至受刑訊而遠配, 國家之不以告變人待之者已著矣。李元成上變, 又爲元老所援引, 則從前隱諱之言, 庶缺刑訊, 情見勢窮之後, 始乃承款, 論其首發之功, 則不及於元老, 語其兇逆之狀, 則有浮於元老, 豈有元老就戮, 而萬鐵獨生之理乎? 告者正法, 雖慮後弊, 而若貸此賊, 則日後不盡吐實之弊, 亦不可不慮, 請發配罪人萬鐵, 依律處斷。罪人吳始壽減死還收之請, 論列累月, 而未蒙允兪, 臣等竊惑焉。當初鞫問之請, 非以始壽之罪, 有一毫可疑缺於死而然也。欲問造意之所在, 使其隱情, 盡輸畢露之後, 以正其刑章也。今反不然, 有此意外之敎, 古今天下, 豈有罪如始壽, 而能保其首領者乎? 聖敎中, 亦有誣辱先朝四字, 則始壽實先朝之罪人, 國人之所共憤者。慈聖好生之德, 雖至矣, 殿下欲遵慈敎之意, 雖至矣, 先朝之罪人, 國人之所共憤者, 亦非慈聖與殿下所可以容貸。揆以王法, 斷無是理, 請還收罪人吳始壽減死圍籬之命, 竝與援引諸譯, 一體鞫問, 以正邦刑。新除授慈仁縣監李汝柱, 居家有以孽凌嫡之行, 居官多鄙不經之誚。如此之人, 不宜置之衣冠之列, 豈可寄以百里, 而責以蘇殘乎? 不可遞差而止, 請慈仁縣監李汝柱罷職。京兆之長, 班等六卿, 職掌詞訟, 不可人人輕授, 而中批特除, 適及無能之武臣, 爲官擇人之政, 未免一擧而兩失, 請還收漢城府判尹具鎰特除之命。所江僉使李行益, 以名家後裔, 賂遺權奸, 以爲諂媚之資。忘其祖先, 不念報本之意, 身雖武夫, 人理都喪, 同列羞與爲伍, 聞者莫不唾鄙。如此之人, 不可置在衣冠之列, 請所江僉使李行益削去仕版。掌樂院直長韓宗建以逆䃏之婿, 賊鑴所親, 性本邪毒, 行己鄙悖。頃年一種怪鬼輩, 作挐泮宮之時, 宗建挺身先登, 肆行凶臆。如此得罪士論之人, 不可置在衣冠之列, 請掌樂直長韓宗建削去仕版。答曰, 不允。末端事, 依啓。

辛酉年正朝 各殿陳賀節目 가운데 陳賀에 대해서는 權停하길 청하는 禮曹의 계