인조 - 고종
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都承旨 宋昌 病。左承旨 李思永 式暇。右承旨 未差。左副承旨 金宇杭 坐。右副承旨 趙泰采 坐直。同副承旨 李世載 坐直。注書 二員未差。假注書 李夏源 仕李肇 仕直。事變假注書 李相成 仕。
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慶德宮에 머묾。常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在慶德宮。停常參, 只晝講。 -
내일의 常參과 經筵에 대해 取稟하는 金宇杭의 계
○ 金宇杭啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
궐원이 생긴 承旨의 政事에 대해 묻는 李世載의 계
○ 李世載啓曰, 吏曹郞廳來言, 承旨有闕, 政事, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 明日爲之。 -
南郊 등에 대한 御製 告祭 祭文
○ 御製, 南郊·城隍發告祭祭文, 噫予不穀, 纘承丕基。德涼政厖, 獲戾神祗。飢饉荐酷, 四歲于玆。孑遺黎氓, 毒厲又罹。自春徂冬, 日熾月滋。靡村不及, 無地可移。積屍相枕, 八路京師。菑異之缺, 古來亦稀。我爲民主, 國以民依。一人有罪, 萬姓阽危。夙夜遑遑, 莫救燃眉。寧丁我躬, 尙寐無知。仰惟明神, 衛我邦畿。功利斯博, 民以賴之。心切恤患, 匪神伊誰? 爰遣重臣, 薦誠陳辭。祀事孔明, 是享是宜。感則必通, 陰隲亟垂。 -
趙泰采를 속히 牌招하여 직임을 살피게 할 것을 청하는 金宇杭의 계
○ 金宇杭啓曰, 都承旨宋昌, 右承旨李墪, 右副承旨趙泰采, 俱以病不來, 左承旨李思永式暇, 廳中只有臣宇杭及同副承旨李世載, 出納之際, 事甚苟簡。右位則拘於廳規, 雖不得請牌, 右副承旨趙泰采, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
속히 나와 論道하라고 柳尙運의 열세 번째 呈辭에 대해 내린 전교
○ 以領議政柳尙運十三度呈辭, 傳曰, 勤懇之旨屢宣, 謂遐心之可回, 遜辭之章連上, 胡棄予之如遺? 不覺愕然, 繼以慙恧。噫, 卿試觀今日之國事, 此果大臣丐閑之秋耶? 八路之穡事不登, 而生民之困悴愈甚, 中外之厲疫[癘疫]熾蔓, 而僵尸之相枕尤慘, 中夜憂歎, 無樂爲君也。當此之時, 君臣上下, 協心共濟, 猶懼其不克, 而左揆病未造朝, 卿又引入, 予將疇與爲國乎? 實非所望於元老者也。所謂情勢, 開示已悉矣。神明所相, 勿藥有喜, 決不可袖手恝視也, 明矣。玆遣近侍, 諭予至意, 卿其亟斷來章, 速出論道, 用副虛佇之望事, 遣承旨傳諭。 -
武臣 賓廳 講書 때 韓厚信이 中庸에 不通했으니 推考할 것을 청하는 兵曹의 계
○ 金宇杭, 以兵曹言啓曰, 今日武臣賓廳講書時, 武臣兼宣傳官韓厚信, 中庸不通, 請推。傳曰, 允。 -
柳尙運에게 傳諭한 결과를 보고하는 趙泰采의 계
○ 趙泰采啓曰, 臣承命往諭于領議政柳尙運, 則以爲, 臣之前後所遭, 殆同秦中之於奴虜, 獄吏之於死囚, 實無顔面復立於世者, 而至今徊徨於京輦之下, 循例呈告者, 只恃聖明之曲加諒察, 蚤賜斥退, 以少伸自靖之義矣。千萬夢寐之外, 十行恩謝, 近侍臨宣, 辭旨隆厚, 有逾尋常, 至以所謂情勢, 開示已悉爲敎, 臣尤增惶感, 不覺涕淚之交頤。在臣分義, 惟當不遑他顧, 奔走承命, 以伸臣子之恭, 而顧臣人非旣極, 鬼責又迫, 所患頭痛眩暈之症, 日漸危劇, 種種陋穢之狀, 雖不敢仰慁嚴聽, 卽今精神筋力, 誠無作氣起動之望, 坐孤明命, 自速違慢之誅, 席藁私次, 唯俟鈇鉞之加而已云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
百官會議를 통해 博詢하도록 該曹에 분부할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 趙泰采, 以備邊司言啓曰, 以禮曹參議李德成上疏, 令廟堂稟處事, 命下矣。自前朝家有大事, 則百官庭請, 雖或有之, 至於咸集百僚, 雜議大庭, 曾所未有之擧, 而玆事至重且大, 不可視同常例, 依聖敎百官會議, 似合於博詢之道。令政院, 分付該曹擧行, 何如? 傳曰, 允。 -
兵使들이 巡歷하며 習操하는 일을 變通하기 어렵다는 備邊司의 계
○ 又以備邊司言啓曰, 以憲府啓辭, 江華及諸路兵使巡歷習操, 一體停止事, 有令廟堂稟處之命矣。摠戎·守禦廳, 則主將在京, 猶可及止, 故竝令勿行, 而至於外方各鎭, 則癘疫之熾盛, 雖未知視近道如何, 而參以定操自期, 則或有已行者, 或有方行者。師期稍遠, 雖未及設行之處, 行文知委之際, 必已經過, 且或兵使旣已發巡, 軍兵已離本邑, 聚會各鎭, 則仍撤不行, 事涉難便。且久抛軍政之餘, 今年始有此擧, 而營將巡歷, 將行而旋寢, 兵使巡操, 臨期而又停, 且於一道之內, 或行或停, 則事體亦甚顚倒。臺臣所請, 雖出於軫恤之意, 事勢如此, 似難變通, 敢啓。傳曰, 知道。 -
都城 內外의 僵尸를 摘奸한 결과를 보고하는 漢城府의 계
○ 李世載, 以漢城府言啓曰, 本府判官臣鄭道徵, 與五部官員, 自十月十六日, 至二十日, 都城內外僵尸, 眼同摘奸, 則東部字內昌善坊契, 有一屍, 中路契, 有一屍, 崇善坊契, 有一屍, 西部字內稻前契, 有三屍, 文智兀近處, 有二屍, 南部字內明禮洞契, 有一屍, 虛屛門契, 有二屍, 南小門洞契, 有二屍, 靑寧尉契, 有一屍, 水口門內契, 有一屍, 北部字內中學契, 有一屍, 中部字內中魚物廛二牌契, 有一屍, 鍾路西邊契, 有四屍, 原州京主人契, 有二屍。東部·南部·中部僵屍, 則埋置於水口門外送葬峴近處, 西部·北部僵屍, 則埋置於西小門外大峴近處之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李宇謙 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司直, 李宇謙·沈最良·李震殷·任堂·成虎臣·趙爾翰·柳憲章·鄭思孝·朴澄·兪世重·柳栽·成任, 副司果, 丁思愼·權頀·成儁·蔡彭胤·洪重鉉·李宜晩·南相夏。 -
監試의 罷榜과 관련된 任詡 등의 邊遠定配, 物議를 일으킨 愼惟益의 改差, 李世華를 罷職하라는 명의 還收 등을 청하는 兪德基의 계
○ 掌令兪德基啓曰, 監試一二所罷榜事, 進士任詡, 前主簿韓舜錫竝邊遠定配事。啓辭竝見上 兵曹佐郞愼惟益, 卑微最甚, 見輕鄕里, 及授此任, 多有僭猥之譏, 請遞之論, 所以發也, 而昨伏見聖批, 以兼春秋入侍之故, 旣斥不稱之語, 以啓辭中地望之論, 又示不允之意。噫, 殿下之所取者, 容貌也, 臣之所惜者, 名器也。騎曹郞官, 自古選擇, 物議嗤點, 到今喧騰, 則決不可仍置此任, 以益仕路混淆之弊, 請兵曹佐郞愼惟益改差。請還收兵判李世華罷職事。啓辭上同 答曰, 勿煩。 -
興政堂 晝講에 李寅煥 등이 입시하여 聖學輯要를 進講하고 地理와 土色을 따지는 習俗의 禁斷에 대해 논의함
○ 午時, 上御興政堂, 晝講。入侍, 同知事李寅煥, 特進官金錫衍, 參贊官金宇杭, 侍讀官李寅炳·南正重, 假注書李肇, 記事官洪重益·朴弼明, 輪對官, 右通禮成珍, 司宰僉正李暉, 奉事兪道重, 刑曹正郞尹寔, 儀賓都事李庭萬, 歸厚別提許𡊯, 武臣尹遇進。上讀聖學輯要卷之七前受音, 自虞舜父頑, 至右言生事之道。寅炳, 讀自子曰子生三年, 至此可爲法。上受而讀之一遍訖。寅炳曰, 三年之喪, 聖人之中制也。使不及者, 跂而及之, 使過者, 俯而從之也。以子生三年, 免於父母之懷, 制以爲三年之喪, 似相報復然者, 非孔子本意也。正重曰, 孩提之童, 無不知愛〈其〉親, 人子無窮之心, 豈止於三年哉? 故詩曰, 欲報之德, 昊天罔極。然過之則滅性, 不缺者亦或有之, 故先王制爲中制。子思曰, 朞以下, 貴賤有殊, 三年之喪, 一也。上曰, 此所以爲之立制也。寅炳曰, 宰予, 欲短喪, 若不有立制, 如予者, 必不爲矣。寅煥曰, 宰予此言, 出於忠樸, 先儒之言, 如此矣。正重曰, 宰予, 於聖門爲高弟, 而欲短喪, 漢文帝, 近於聖君, 而亦未免短喪之譏, 而滕文公, 當昏亂世, 欲行三年喪, 不聽父兄之言, 尊賢之效也。寅炳曰, 送死有己之己字, 似是節字之義也。禮云, 若將復生云, 故此謂復生也。上曰, 孝子, 有是心也。寅炳曰, 復音, 或以爲卜矣。上曰, 扶, 是也。正重曰, 古有兄弟不和, 弟死兄不葬者, 他人, 葬於上留田。李白之詩曰, 昔之弟死兄不葬, 他人於此擧銘旌。一鳥鳴百鳥哀, 一獸走百獸驚。桓山之禽別離苦, 欲去回翔不能征, 正謂此也。寅炳曰, 一使者, 均一之義也。又曰, 初喪蒼皇, 易致有未盡之事, 故聖人爲之尤致誠, 此極揣人情之言也。又曰, 古者人死, 葬之中野, 此時豈有擇地理與看土色事哉? 卽今, 則地理之言, 爲痼弊也。正重曰, 此切中時病之言也。寅炳曰, 雖微賤常人, 葬時, 必求地師, 數十年前, 則不至如今矣。頃日下備忘記後, 亦不能禁斷矣。宇杭曰, 其時, 知委於外方矣。上曰, 果爲知委矣。近來上言擊錚, 皆是山訟事, 以有限之地, 求者無已訟爭, 故如此矣。正重曰, 地師, 以此爲衣食之資, 習俗之弊, 其言不貲, 各別禁斷, 爲宜矣。上曰, 士夫家葬親求地者, 或有不得已者, 而亦或有惑之甚者矣。正重曰, 有形勢家, 預爲後日地, 占地置標者, 或至十餘處矣。寅煥曰, 水深者, 土厚云也。正重曰, 中朝, 則天壽山, 累朝繼葬矣。上曰, 然。寅炳曰, 健元陵十二岡, 太祖定之者, 亦此意也。 -
宋相琦의 出仕를 막았다고 鄭澔 등에게서 詆斥을 받았다며 罷職을 청하는 徐宗泰의 상소
○ 戶曹參判徐宗泰疏曰, 伏以, 臣昨伏見司諫鄭澔疏本, 則論頃日大學儒生事, 而謂臣與齋生, 表裏沮宋相琦出仕之路。又伏見弼善申銋之疏, 則目臣頃疏以詖遁之辭, 兩疏詆斥, 大抵回邪題目也。臣不勝悚駭之至。臣於此, 復欲自辨, 則誠覺其罷勞支離, 且彼言者, 鋒鋩方銳, 專事凌踏, 臣寧欲默默無言, 內訟省愆, 以俟知者之缺或有以察其心事而已。臣雖無狀, 傾邪之行, 素所不學, 今者同朝侍從之列, 其所疑怒詈罵, 至於如此。臣以何顔面, 仍處朝端, 以益其咎釁哉? 伏願聖慈, 察臣衷懇, 將臣本兼職名, 兼行鐫罷, 使孤危之蹤, 得以優遊散地, 毋致其罪咎益深, 則是終始生成之澤也。臣無任惶懼祈祝之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。鄭澔疏中, 乃以與齋生表裏, 疑卿, 是萬萬情外, 予實不韙也。至於申銋, 一生以踶齧爲事業, 何足深嫌? 卿其勿辭, 從速察職。 -
병으로 정신이 혼란하여 籌司의 직임을 살필 수 없다며 免職을 청하는 權是經의 상소
○ 刑曹參判權是經上疏曰, 伏以, 臣年老而筋力削脫, 病痼而精神消亡, 尋常職責, 猶未能稱塞其萬一, 而況籌司之任, 苟非才地聲望, 爲世所推者, 莫宜濫叨於其間, 豈如臣碌碌昏庸所可冒據也? 不待人言, 自知不稱, 而初辭不得, 至今惶愧, 旣遞還仍, 尤是意外。卽當露章陳懇, 必遞乃已, 而適於伊時, 賤疾甚劇, 遷就累日, 一向虛帶, 縮伏慙悚, 如坐針氈。駁正之論, 果出於臺閣, 此乃臣初不力辭之罪, 人言之來, 固其宜爾。自顧靦然, 尙誰爲尤? 不料秋曹新除, 又降於此際, 聞命若驚, 置身無地, 其何敢食息少安, 而才遭重慽, 拘於制限, 一疏自列, 亦且後時, 臣罪益無所逃。且臣茹慘之餘, 宿症添苦, 貼身牀簀 , 氣息奄奄, 時月之間, 決無自力供職之望, 至於備局之任, 尤無耐殫苟冒之理。伏乞天地父母, 察微臣情勢之難安, 憐微臣病狀之難强, 本兼兩任, 竝許鐫免, 以謝人言, 以安私分, 千萬幸甚。臣無任祈懇屛營之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。過當之論, 不必爲嫌, 卿其勿辭, 從速察職。 -
金鎭圭가 諫臣의 상소에 대한 비답을 繳還하지 않았다고 非斥했다며 遞職을 청하는 趙泰采의 상소
○ 右副承旨趙泰采上疏曰, 伏以, 臣本無似, 最居人下, 濫蒙智拂, 驟膺寵擢, 感激恩私, 不計顚沛, 數朔供職, 釁尤百出, 心常愧恧, 無所容措。伏見副應敎金鎭圭疏本, 以諫臣疏批不爲繳還, 大加非斥, 語意甚峻, 臣於此, 尤不勝瞿然之至。玆事委折, 已悉於院僚之疏, 臣不敢爲疊牀之語, 而批旨之下, 未卽封還, 公議之地, 有此疏論, 臣之不職之失, 無以自解, 其何敢晏然仍居邇列, 以益尸居之誚乎? 方以一疏, 仰冀斥免, 而嚴召之命, 遽降此際, 分義所在, 逋慢是懼。雖不得不黽勉趨詣於禁扃之外, 而顧臣情勢, 決難復入於出納之地。伏乞聖明, 亟許遞臣職名, 以謝人言, 以安私分, 不勝幸甚。臣無任祈懇屛營之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭察職。 -
부친의 병을 救護하기 위해 遞職을 청하는 李敏英의 상소
○ 輔德李敏英疏曰, 伏以, 臣父年今七十三歲, 宿病沈淹之中, 咳喘近又苦劇, 氣息綿綴, 長在牀席, 臣之情勢, 實無一日離側之勢, 而僚員不齊, 禁直難闕, 不得不黽勉供職矣。卽聞臣父自昨添得傷寒, 達夜呻痛, 寢食俱廢云。臣聞來方寸煎灼, 不能自抑, 玆敢猥陳愚懇, 仰干宸嚴。伏乞聖慈, 特垂憐察, 亟許遞臣職名, 俾得及時救護, 以伸至情, 不勝幸甚。臣無任悶迫祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 救護父病。 -
厚陵에 奉審을 다녀오다 병을 얻어 登對하지 못했으며, 李世華를 罷職하라는 명은 지나치다는 등 所懷를 아뢰는 李世白의 차자
○ 右議政李世白箚曰, 伏以, 臣於病伏之餘, 伏承殿講考講之命, 黽勉進參, 仍有厚陵奉審之行, 此不過數日往返, 可幸不至顚仆, 回到長湍地, 忽於馬上, 有寒縮之氣, 仍而渾身皆痛, 僅僅馳到坡州, 終夜呻痛, 眠食俱廢, 而旣不敢淹滯中路, 故忍死還來, 艱得復命, 歸家之後, 昏倒不省, 卽爲邀醫問藥, 急投和解之劑, 而求汗不得, 諸症無減。前頭朝家多事, 僚相適皆引入, 勢不容一向退伏, 必須數日將息, 或缺蠢動之望, 故昨日賓廳之坐, 遂致廢閣, 至於頉稟, 臣實惶恐, 伏地俟罪。且臣有區區所欲陳者, 而今旣未能登對, 終不敢泯默不言也。臣於日昨歸路, 得見邸報, 兵曹判書李世華, 遽被特罷之命。世華, 老臣也, 本兵, 重任也。若非事涉大段, 處分必不至此, 中心竊自驚惑, 及至闕下, 見其疏本, 世華之事, 果未免大錯矣。若其所懷如此, 則命下之初, 一番開陳, 未爲不可, 若無見窠, 則卽爲啓稟, 亦所當然, 而成命之下, 遷就累日, 及其特推之後, 始爲奉行, 業已奉行之後, 又有後言。且其疏語, 全不點檢, 不覺其爲重失事體之歸, 此誠非矣。然世華之樸率無曲折, 自是其本色, 故尋常言語, 筵席奏對, 每有此病, 此則同朝之所共知, 聖鑑之下, 亦豈不洞燭乎? 擧措之間, 雖有其失, 乃其本心, 必無他矣。特推之罰, 亦足警責, 又至於嚴旨譴罷, 無乃太過乎? 司馬之長, 異於凡僚, 平日委任如何, 見待如何, 而處事一不當, 斥退之無少難, 臣竊爲聖明惜之也。伏願聖明, 更加舒究焉。臣且於科場之事, 曾因屢詢, 猥陳淺見, 而畢竟臺閣紛鬧, 謗議喧騰, 臣固不安於心矣。至於出榜時事, 臣竊有未曉者, 若使試官, 不知外間事, 則畢考出榜, 自當如壬戌事, 而不此之爲, 寂默累日, 臣實爲訝, 曾於獻議中, 亦及此意矣。其後始聞之, 自政院先有所通, 以致如此。頃者進詣闕中, 招問政院吏, 則以收議等事, 通以試所, 果是實狀云。自前科次出榜, 惟在試所之所自爲, 則非自外所可分付, 而承旨之徑稟前席, 已是別樣意思, 至於先通曲折, 尤是慮意之所不到, 未知其意缺以爲待到何月何日, 方可出場耶? 因此一着, 以致節節難處。旣煩聖慮, 重惹朝議, 已極寒心, 而此若可通, 其將何語不可通? 朝報之禁其入示, 其意果安在哉? 臣恐此路一開, 其爲日後無窮之弊, 不但在於擧子之作鬧而已。臣以爲, 其在嚴科場之道, 當該承旨, 不可不罪也。且以申奎之疏, 將有會議, 期在數日後, 而臣是何人, 乃敢獨任此擧? 其在朝家事體, 亦不當如此。卽今領左兩相, 雖在引告之中, 當此國家大典禮, 亦豈容不加敦勉, 使之同參, 而廟堂之機務, 不當委諸一賤臣, 亦聖明之所宜軫念處也。伏乞聖上, 竝賜裁幸焉。臣伏枕昏憒, 語無倫次, 無任戰悚。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。有疾頉稟, 別無所傷, 該曹所爲, 極甚無嚴, 事體所在, 決難置之。喉司之以收議等事, 通於試所, 實關後弊, 當該承旨, 特罷其職, 箚末事, 方欲別加敦勉矣, 卿其須體至意, 安心勿待罪。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
司諫院에서 李東郁이 求薦했다고 비판하자 그때 應薦의 대열에 있었다며 遞職을 청하는 李彦綱의 상소
○ 工曹判書李彦綱上疏曰, 伏以, 伏見諫院論咸鏡監司李東郁啓辭中, 有圖囑薦望之語, 繼又伏見諫臣避辭, 則以奔走諸宰之門, 自求薦望爲言。雖未知東郁奔走求薦於誰人之門, 而臣於其時, 以例兼籌司堂上, 亦在應薦之列。東郁, 素以治行著名, 才諳[識]見稱, 從前屢入於薦剡之中, 且其品秩相當, 故敢有所擧薦矣。今臺臣, 旣以圖囑爲言, 而備望之大臣, 議薦之堂上, 皆已引罪, 則臣亦伊時議薦之人, 理難晏然, 伏乞聖明, 亟遞臣職, 仍治臣罪, 以謝人言, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。意外之言, 不必爲嫌, 卿其勿辭, 從速察職。 -
鄭澔가 尹拯을 비판한 데 대한 聖敎에 부친인 閔鼎重의 失着이라는 말이 있었다며 朝籍에서 鐫名해줄 것을 청하는 閔鎭長의 상소
○ 行戶曹判書閔鎭長上疏曰, 伏以, 臣伏見司諫鄭澔疏批, 其論尹拯事, 聖敎極嚴, 追咎大臣之失着, 昭示淵衷之悔恨, 此實臣父臣鼎重待罪政府時事也。臣奉讀未了, 惶隕震駭, 不覺汗淚之交迸也。玆事本末, 已盡於當時奏對之間, 仰惟宸聽, 想必記識, 臣不敢更爲覼縷, 而論議乖張, 士趨莫定, 風敎由是而頹壞, 世道莫可以收拾, 則先臣前席之言, 夫豈可已而不已者乎? 崔愼疏論於前, 儒賢辨斥於後, 涇渭未分, 風浪方始, 不待推上, 以成朝著之一大鬧, 先臣所陳, 關係重大, 不可不明其是非云者, 亦豈可等閑看哉? 況且聖朝, 無絶物之理, 明時, 無永棄之人, 觀其悔改, 徐議處之之言, 尤可見其忠厚之意矣。噫, 天下萬事, 本無兩是兩非, 士君子用舍, 尤宜明白正當。逮夫甲戌之初, 文正公宋時烈, 首被伸雪, 而銓曹之寵用尹拯, 全無曲折, 乃循己巳餘套, 是非一着, 已不足言, 而用舍之際, 大失明白正當底道理, 視前日君相都兪之言, 不啻若弁髦, 朝家之待尹拯, 亦可謂太薄, 而其在事體, 損傷固不細矣。臣常隱痛在中, 欲一陳暴, 而當此艱虞溢目, 國勢岌嶪之日, 誠不欲提起往事, 重惹紛紜, 泯默遲徊, 以至于今矣。今者聖敎之嚴, 至於如此, 則是先臣眷眷憂世之意, 反爲推波助瀾之歸, 臣之叩心呼枉, 儻復如何? 早不能伸白是非, 導達先臣當日之意, 致令日月之明, 未燭於泉壤之下者, 此實臣不孝之罪也, 其何敢抗顔官次, 自同平人哉? 伏乞聖明, 憐臣迫切之狀, 察臣危苦之辭, 亟命鐫名朝籍, 以安私義。 臣無任血泣祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉卿懇。卿其安心勿辭, 從速行公。 -
鄭澔의 상소에 대한 비답에 失着이니 悔恨이니 하는 말이 있었다며 遞職을 청하는 宋昌의 상소
○ 都承旨宋昌疏曰, 伏以, 昨日司諫鄭澔疏批之下也, 臣與諸僚, 齊坐院中, 敬受而讀, 有以見聖明, 務爲鎭定, 不欲起鬧之盛意, 而第昔年大臣之筵席陳白, 旣有曲折, 非故爲推而上之朝廷之意, 聖明處分, 亦出於辨別是非, 則到今大是失着, 至今悔恨等敎, 實涉未安。然此非倉卒文字所可仰瀆, 徐俟登對, 有所陳達, 亦且未晩, 而得見儒臣疏本, 乃以不卽繳還, 大加譏斥, 誠不勝瞿然之至。臣在出納之地, 旣被失職之斥, 則揆以廉隅, 決不可一刻晏然, 玆敢冒死, 仰籲於宸嚴之下。伏乞聖慈, 亟命鐫遞臣職, 以謝物議, 以安私分, 不勝幸甚。
