金鎭圭 등이 입시하여 日本과의 約條와 被擄事에 대해 執政에게 通書한 사실이 있는지에 대해 實錄을 考出하는 문제 通信使 發行日의 연기, 北漢城 축성 告祭를 三角山에서 지낼지의 여부에 대해 논의함
○ 未時, 上御會祥殿。禮曹參判金鎭圭請對入侍時, 左承旨李壄, 假注書尹大英, 記事官金聖淵, 記事官金在魯入侍。禮曹參判金鎭圭所啓, 小臣以禮曹及春秋館職事, 欲有所稟定, 而文字未能詳盡, 且賓廳日次, 亦難缺待, 故敢此請對矣。東萊前府使權以鎭狀啓, 以爲大差倭處, 江戶執政禮幣, 使之勿送緣由, 使譯官責諭缺一字以爲爵秩不便之說, 果爲妄發, 而我國缺于江戶執政, 非當初約條, 而自我國缺有書云, 有若我國, 因有求乞, 而缺條有無及以刷還事通書之虛缺曹及備局謄錄, 數日遍考, 而元無缺窮搜, 承文院謄錄缺, 有日本回答使差送之擧, 缺考出前日曲折, 而事下缺於江戶執政處書契中, 略及刷還, 缺例書契之末措語, 添入爲請矣。其所缺無可考之文書, 其後癸未信使時缺例, 被擄人刷還次, 成給敦諭公文, 缺以甲子文書觀之, 則似不專以被擄人刷還缺也。蓋因通書, 付及刷還之事, 而差倭, 所缺當初約條及通書曲折, 而約條, 則不但備局及禮曹無之, 萊府亦無之。攷事撮要, 正統壬申, 有約條, 萬曆己酉, 有改約條, 而乃是倭人歲船事也。約條, 不必止此事。明日適當春秋館曝曬, 而本館有宣廟朝以後實錄, 爲先考出約條, 若有載錄則幸矣。且我國, 以被擄事, 通書于執政云者, 亦未知虛實, 竝卽考出, 何如? 上曰, 約條, 必不止歲船一事, 而東萊及禮曹·備局, 皆無現存文書云, 極爲虛疎矣。卽今適當實錄曝曬時, 考出後稟處, 可也。李壄曰, 臣待罪東萊時, 考見約條, 而終無可考文書。我國掌故, 極爲虛疎矣。上曰, 有約條依據然後, 乃爲爭執之端, 而內外俱無可考文書, 極爲虛疎矣。鎭圭曰, 臣又有所達。宣廟朝實錄, 則在於本館, 此兩條, 若或考出, 則不必遠考外方史閣。此外國朝以來, 與倭人相接之缺置, 一通, 置諸備局及禮曹, 似爲完備缺。上曰, 所達是矣。李壄曰, 約條謄出後, 缺府亦爲一體謄送, 似宜矣。上曰, 若得考出, 則自當謄送矣。出擧條 鎭圭曰, 缺後聞之, 則館倭潛奸我國女人, 我國則殺缺約條所無, 終不殺潛奸之人。約條缺不得經日, 而翰林, 適只有一員, 無缺堂上, 則在京者多, 使之盡會, 分考, 何如? 上曰, 依爲之。出榻前定奪 又所啓, 通信使行期, 擇定於四月初缺, 爲所經各邑及江戶接待凡百, 盡爲整頓缺日發行, 若未及, 則當請退期云, 而尙無缺日發行, 而姑無定奪之事, 故使臣, 甚以爲缺似有弊, 姑爲差退, 以待萊府狀啓之來, 似缺議于大臣, 則令臣仰稟, 故敢達。上曰, 今則難以前定日發行, 姑以四月內差退, 渠若有未及之事, 則以八月內, 次次退定。榻前定奪 又所啓, 明日實錄考出時, 本館堂上齊會之意, 自外相議, 則崔錫恒, 赴都試, 不來宜矣, 而閔鎭厚·李墪會講缺進參, 故不得來會云。會講不過暫時事, 且賓客中, 亦有不兼春秋館堂上之員, 足以推移, 其餘無故人, 竝爲進參之意分付, 何如? 上曰, 依爲之。出榻前定奪 又所啓, 臣來詣政院後, 北漢城役擇日告祭祭文, 適來到, 而此事, 無可據前例, 不可不稟定, 故適當入侍, 敢玆陳達。自前節祭及祈雨祭時, 三角山之祭, 皆行於白岳, 而白岳則以配位同祭, 祭文亦以一文用缺二字處, 而今則築城之處, 乃是過白岳十數里之地, 於白岳不相干涉, 當只告祭於三角矣。頃年都城修築時, 則以白岳在都城, 而伐石於三角·白岳之間, 竝缺一字兩山, 而今日之事, 則異於前, 而藝文館分缺用前例, 以兩山祭文啓下, 似不當如此, 而此是缺未嘗論著, 故敢稟。上曰, 常時節祭, 望祭三角于白岳, 故白岳之神, 缺兩位板, 而此事, 則此事與白岳不相干涉, 只祭三角, 缺三角, 則無祭壇矣。鎭圭曰, 今番則事無前例, 缺主峯, 依掃地以祭之禮行祀。缺以上燼餘
○ 未時, 上御會祥殿。禮曹參判金鎭圭請對入侍時, 左承旨李壄, 假注書尹大英, 記事官金聖淵, 記事官金在魯入侍。禮曹參判金鎭圭所啓, 小...