인조 - 고종
晴
行都承旨 朴文秀 奉命在外。左承旨 未差。右承旨 李春躋 奉命偕來。左副承旨 趙命臣 坐直。右副承旨 李重觀 坐。同副承旨 洪尙賓 坐直。注書 二員未差。假注書 曺命敬 仕鄭權 仕直。事變假注書 洪重一 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
左議政 李㙫의 呈辭
○ 左議政李㙫十六度呈辭。答曰, 三度批答, 承宣敦諭, 悉諭予意, 而卿胡不諒若是, 巽讓之單上, 今十有六矣。愧恒誠意之未孚, 顧今日國勢之若此, 食豈安而寢豈便? 噫, 卿之尋單, 旣無端矣。卿之欲解, 又非時矣。何則? 卿雖以恙爲辭, 筋力尙强, 重聽何傷, 而且無可引之嫌, 此無端也。重事當前, 濟民緊切, 雖有可嫌之端, 而引入於此等之時, 宜幡然視事, 況無故而忽尋單? 此非時也。卿每朝象爲辭, 此曾已諭, 磨以時月, 久久不怠, 自可鎭安, 以目前之未調, 決其去就, 予與誰爲國事, 此非恒日期待卿重厚之心者也。卿醇厚之性, 體國之心, 其所不諒, 若此之極也。此豈卿之本心也? 只緣小子不誠而待卿之致, 每觀尋單, 愧尤冞切。噫, 小子之恒日待卿, 雖若是也, 以卿休休之量, 其所邁邁, 不少顧哉? 且日雖十上, 決難勉副, 倏忽之間, 啓陵之日迫焉, 則卿將引入于第, 其不躬詣逡奔, 到此也。予之缺然姑捨, 而卿之心, 其將安乎? 思之及此, 不待予勉諭, 而卿自幡然矣。玆遣近密之臣, 罄予心曲, 仍與偕來。噫, 當此之時, 例下安心調理之命, 伸卿廉隅, 其至矣。今則始悉諭乎予意, 乃命乎其偕入, 卿其體予慇懃之意, 卽日入來, 用副如渴之望。仍傳曰, 遣承旨傳諭, 仍與偕入。 -
社稷直長 趙榮宗 등의 推考를 請하는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 朔書篆文, 不得以不書懸頉事, 曾已申飭, 而社稷直長趙榮宗, 兵曹正郞洪曋, 佐郞閔堦, 承文校檢白鴻擧, 去七月朔朔書篆文, 無緣不書, 殊甚不安, 竝從重推考, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 趙命臣啓曰, 卽伏見忠淸兵使魚有琦, 今此遷陵時, 有廳軍上送事, 有上曰祗受狀啓, 次知承旨臣洪尙賓, 只書姓字, 不書名字, 莫重奏御文字, 如是不察, 殊涉未安, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。
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大臣의 引見 등에 대한 禮曹의 草記
○ 洪尙賓, 以禮曹言啓曰, 今七月二十八日藥房入診, 兼禮曹判書申思喆, 請對同爲引見入侍時, 藥房提調金在魯所啓, 臣因奠物載持馬事, 有所懷矣。自上到陵所奉審後, 卽行奠禮, 似是依常時磨鍊, 而臣於俄者, 始聞之, 則於心有所未審, 恐與常時展陵時, 不同矣。上曰, 其日旣行告由祭, 又行奠禮, 未免煩瀆, 役夫方張, 亦不無掣肘之端, 且常時則展謁後, 不可空還, 故有奠禮, 而今番則成殯奠, 當爲親行, 似不必別有奠禮, 兵判之言誠然, 令該曹議于大臣, 稟處, 可也事, 命下矣。問于大臣, 則右議政趙文命以爲, 展陵時奠禮, 在常時, 則似不可已, 而在今番, 則似不可不已, 蓋其日旣有告由祭矣, 成殯奠, 又當親行矣。記曰, 祭不欲數, 豈非數則便歸於煩, 而不敬之謂耶? 聖敎中, 未免煩瀆, 不必別有奠禮等語, 實有暗合於禮意者, 臣何敢更容他議? 伏候上裁。行判中樞府事李台佐, 與右議政趙文命議同, 左議政李㙫, 病不收議, 領議政洪致中, 奉命在外, 奉朝賀崔奎瑞, 領中樞府事李光佐, 行判中樞府事鄭澔, 行判中樞府事閔鎭遠, 行判中樞府事李觀命, 行判中樞府事沈壽賢, 行判中樞府事李宜顯, 俱在外, 不得收議, 大臣之意如此, 上裁何如? 傳曰, 今則只行展謁, 可也。 -
大臣이 賓廳에 來會한다고 아뢰는 趙命臣의 啓
○ 趙命臣啓曰, 卽者備邊司郞廳, 以大臣意來言, 今日雖非日次, 多有稟定事, 來會賓廳云矣, 敢啓。傳曰, 引見。 -
在外에 나가있는 사람들을 제외하고 呈告하고 肅拜하지 않은 인원들을 牌招할 것을 청하는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 憲府多官, 或在外, 或未肅拜, 或呈辭, 監察茶時未安, 除在外外, 呈辭未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
柳儼 등에게 관직을 함
○ 備邊司廣州府尹薦望, 柳儼·洪龍祚·李重觀。 - ○ 有政。
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吏批의 관원현황
○ 吏批, 判書宋寅明進, 參判趙尙絅奉命在外, 參議李匡德在外, 右副承旨李重觀進。 -
玉堂에 擬望할 사람이 부족하므로 相避에 해당하는 사람들도 모두 擬望할 것을 청하는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 玉堂闕員, 今當差出, 而擬望之人乏少, 相避竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
黃晸 등에게 관직을 제수함
○ 以黃晸爲副修撰, 柳儼爲廣州府尹。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書金在魯賓廳進, 參判朴乃貞進, 參議兪命凝式暇, 參知趙尙慶外司進, 右副承旨李重觀進。 -
柳儼에게 관직을 제수함
○ 以柳儼爲副護軍。 - ○ 李春躋啓曰, 臣敬奉聖批, 傳諭于議政府左議政李㙫處, 則以爲, 臣陳情强聒, 誠不勝其支蔓, 席藁震兢, 日俟威命之加, 不意近侍, 臨宣聖諭, 趣其偕入, 反覆譬曉, 夐越常倫, 有非賤臣所敢承當者, 奉讀惶慄, 字字感涕, 顧今母病危苦, 情理瞀亂, 稍俟少定, 謹當以文字, 仰暴危悃云矣。臣旣承偕入之命, 姑爲仍留之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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同義禁 李世瑾病重上去不得事狀啓에 대해 回諭하라는 傳敎
○ 以京畿監司, 同義禁李世瑾病重上去不得事狀啓, 傳于洪尙賓曰, 卿其勿辭, 調理上來事, 回諭。 - ○ 趙命臣, 以訓鍊都監言啓曰, 虹夷砲二門, 中銅砲五十門, 自本營纔已新造畢役, 當爲試放, 而露梁與銅雀, 江水漲溢, 虹夷砲, 卽我國新制, 而行丸十餘里, 砲聲與他有別, 他無可試之處。今日大將臣張鵬翼, 出往往十里車峴近處, 試放後封進, 以爲睿覽之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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大提學未差이므로 기한이 지나서 儒生上旬輪次를 할 수 없다는 成均館의 草記
○ 洪尙賓, 以成均館官員, 以同知館事行大司成意啓曰, 去七月初七日, 儒生上旬輪次, 七月內無故日退行事, 曾已啓達矣。大提學未差, 今已過限, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
熟手가 부족하니, 각궁에 투입된 숙수를 刷還토록 分付할 것을 청하는 奉常寺의 草記
○ 又以奉常寺官員, 以都提調·提調意啓曰, 今此遷陵時祭奠及各陵殿秋夕祭祭物, 一時陪進矣。使役熟手, 當爲八十五名, 而本寺元啓下熟手六十名內, 逃故者十三名, 諸宮家役屬者十名, 以此計之, 則不足之數, 至於四十八名之多, 各處分送之際, 生事可慮, 各宮投入熟手, 刷還本寺, 專掌使役, 其餘不足熟手, 則以內司各軍門熟手, 一時出用, 而在前陵幸時, 亦多取用之規, 況今番尤異於前, 秋夕祭享及陵幸, 與啓陵相値, 其爲事勢, 誠甚可慮, 依前例, 分付使役, 何如? 傳曰, 允。 -
遷陵時에 필요한 馬匹을 待令토록 分付할 것을 청하는 忠勳府의 草記
○ 又以忠勳府言啓曰, 取考癸丑年遷陵時進香謄錄, 則本府進香祭物載去卜馬, 自前以京畿十匹, 兵曹十匹輸運矣。今番則兩殿進香設行, 奠物載去, 自當比前倍蓰, 而當此遷陵大役, 似難倍數定送, 京畿·兵曹各十五匹, 依例待令事, 分付, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以忠勳府言啓曰, 今此遷陵時, 本府進香, 當爲設行於舊陵矣。今月初七日, 以奠物熟設看檢事, 都事李思胤, 假郞廳趙遇命, 陪進奠物, 先詣陵所, 自初七日, 限進香間, 本府不得上直之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 又以義禁府言啓曰, 因咸溪君櫄疏批, 林川當該守令, 令金吾處之事, 命下矣。當該守令, 當爲拿問, 而其疏中無姓名擧論之事, 令政院分付吏曹, 指名現告後, 捧傳旨擧行, 何如? 傳曰, 允。
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遷陵時 塡差인원 가운데 李潝 등에게 職名이 없으므로 李春躋가 口傳付軍職을 청하는 吏曹의 草記
○ 李春躋, 以吏曹言啓曰, 今此遷陵時, 各樣大祝, 以出入三司人, 今方磨鍊塡差, 而其中前修撰李潝, 前應敎尹心衡, 前校理權爀·尹光運, 前持平鄭亨復, 前縣監趙尙命, 俱無職名, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 -
遷陵時에 新舊陵傳漏軍을 排立토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 今此遷陵時, 新舊陵傳漏軍, 依例令地方官排立事, 京畿監司處, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
長陵行幸時에 廣灘晝停을 分水院으로 바꿔서 磨鍊하여 들이겠다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 今此長陵行幸時, 廣灘小晝停事, 日昨筵中, 已爲下敎, 而卽見事知兼司僕道路看審手本, 則自高陽距廣灘, 爲三十里許, 自廣灘距坡州邑內, 五十五里, 非但道里不均, 本非前日晝停所, 故修治之際, 必多田畓割入之患, 還宮時晝停, 亦爲太近, 而分水院, 則乃是古晝停址, 自高陽至坡州邑內, 前後道里相半, 田畓亦無大段傷損之處云。廣灘晝停, 改以分水院爲定, 實合事宜, 以此磨鍊以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以漢城府言啓曰, 去七月二十二日, 臣森請對入侍時, 因轝士軍之不足, 以終運軍及都遊軍, 合一千名, 仍用于上山陵軍事, 榻前下敎矣。卽與兵曹相議, 則奉炬軍爲役, 比終運軍稍歇, 以此軍, 仍用于上山陵軍, 便當云。蓋上山陵時, 例以肩轝奉陪, 則擔陪軍及引曳軍, 合容入之數, 不過二百餘名, 只以奉炬軍五百名, 足可使用, 而軍丁尙多不足, 都遊軍三百名, 依戊申年例, 特爲減除, 以補元軍未充之數事, 竝爲分付於陪往大將, 何如? 傳曰, 允。
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任珽에 대해 내일 出牌하겠다는 李重觀의 啓
○ 李重觀啓曰, 副修撰任珽牌招事, 命下, 而闕門垂閉, 待明朝出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 咸平君泓疏曰, 伏以百歲老父, 沈淹床褥, 居常凜綴之中, 自潦炎以後, 重添暑感, 所患諸症, 日就危篤, 精神昏瞀, 知覺全無, 水漿不近, 頃刻難保者, 迨至月餘, 擧家遑遑, 煎泣罔措之際, 見差社稷秋享大祭獻官, 而以此情理, 萬無暫刻離捨之勢, 去宵誓戒, 與敬徽殿親臨陪祭之班, 俱不得進參, 情虧禮缺, 罪固罔赦。伏乞聖朋, 先治臣闕禮之罪, 仍令該曹卽速變通, 俾得專意救護, 千萬幸甚云云。答曰, 省疏具悉。獻官其令該曹付標, 卿其勿辭救護焉。
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○ 辛亥八月初二日巳時, 上御時敏堂, 大臣·備局堂上引見入侍時, 右議政趙文命, 戶曹判書金東弼, 兵曹判書金在魯, 吏曹判書宋寅明, 禮曹參判李廷濟, 大司成宋眞明, 左副承旨趙命臣, 大司諫趙錫命, 持平宋徵啓, 校理尹東衡, 假注書鄭權, 事變假注書洪重一, 記注官金洌·趙昌來。趙文命曰, 日來秋氣漸涼, 聖體若何? 上曰, 無事矣。文命曰, 大王大妃殿氣體, 一向安寧乎? 上曰, 安寧矣。文命曰, 臣自被嚴敎之後, 病勢無減, 惶悚縮伏矣。此際一例引退未安, 今乃入來, 諸宰或疑其輕出, 而臣之本意, 若非情病大段難强, 則身名顚沛, 有所不顧。故敢此冒出, 而但臣身雖微, 處地則高, 若所叨之地, 緣臣而益輕, 則是無益於國, 而反辱其位, 伏乞早賜斥退, 以幸公私。上曰, 君臣之間, 若徒事假借優容, 則亦非誠實之道, 故頃有下敎矣。此事豈引嫌之事, 而此時豈求退之時耶? 卿其安心焉。文命曰, 以雨後日氣觀之, 則年事甚可慮矣。上曰, 若干餘存之穀, 必須退霜, 然後可以成實, 而雨後日氣如此, 年事可立判, 殊可憫也。文命曰, 臣於日昨陵所奉審之行, 見郊外農形, 則晩種者甚荒唐, 推此則外方農形, 可知矣。況敗船所失, 幾至一年之費, 尤可憫也。金在魯曰, 嶺南旱災孔酷之餘, 水災又甚, 湖南亦然云矣。宋寅明曰, 諸道大抵皆荒, 而嶺·湖爲尤甚。嶺南則左道·靑松以上, 皆爲赤地, 右道稍勝, 而咸陽·居昌等邑, 水災非常, 湖南則左道沿邑, 右道峽郡, 俱被水災, 無復可望云。國家經費, 專靠嶺·湖, 而今乃如此, 已極寒心, 而湖南人心, 本來巧詐, 嘯聚之患, 亦可慮也。大槪, 來頭兩稅及軍布, 必難上來, 臣意則國家不可不憂遑軫念, 如向來旱乾時, 以爲變通之地, 必須摠計地部·惠廳見在之物, 分排兩南所來之數, 苟有不足, 則以他道所留之物, 推移用之, 若又不足, 則以諸般貢物上下之剩餘, 繼用以待之, 幸而兩南兩稅軍布, 準數上來則好矣。雖或不來, 亦足以牽補支撑, 而但明年又歉, 則勢將大狼狽, 亦不可不豫爲區劃也。上曰, 重臣所達, 誠爲切實, 向來旱乾之時, 上下憂遑, 雨來後未免解弛矣。備無之災旣劇, 而目今日氣, 便作深秋貌樣, 年事無可論矣。曾不有修人事待天命之敎乎? 廟堂不宜似此泄泄, 各別講究, 可也。文命曰, 寅明所達, 好矣, 而此不過在京區劃而已。至於外方設賑之政, 不宜暫緩, 故臣適有所思, 敢達矣。賑政當初, 只有設粥一事而已。一自乾糧白給之法出, 而有土奸民, 冒入於饑民成冊, 故實效不及於貧民, 今則只依舊例設粥, 以活貧民, 何如? 上曰, 奸民冒入之弊, 誠如所達, 而其中亦豈無貧民之蒙惠者乎? 謬規之成久矣。今若禁其白給, 則民之缺望, 多矣。宋眞明曰, 設粥亦非古法, 卽中間所設, 而但饑民輩, 飮得希粥, 冒寒往來, 故多致傷死, 而若給乾糧, 則渠輩和菜熟烹, 乘煖坐飮, 故能得保活, 臣曾於北關, 驗之矣。去辛亥, 故相臣南九萬, 實掌賑事, 區畫之方, 非不至矣, 而民多死亡者, 人皆以爲設粥之致也。文命曰, 凶歲人民, 多死於癘疫, 豈緣設粥之故耶? 在魯曰, 癘疫必熾於凶歲, 故飮粥之際, 錯雜往來, 仍多染死矣。在魯曰, 粥飮稠稀, 奸弊有無, 俱在於主張之人, 而但白給, 雖是難繼之道, 終有勝於設粥矣。眞明曰, 卽今所當, 申飭者, 有依者, 歸之有土而給還, 無依者, 歸之饑民而白給, 似好矣。李廷濟曰, 設粥乾糧, 猶爲節目間事, 先爲聚穀之道, 可也。乾糧固勝於設粥, 而設粥則只貧者入來, 乾糧則有依者多冒入, 當此大無之年, 實爲難繼之道, 宜有大臣之慮, 而活人之道, 設粥終不如乾糧, 精抄白給事, , 申飭, 似好矣。金東弼曰, 當初有土者給還, 無土者設粥矣。爲其露處, 或染患而致死者多, 故白給之規出, 而官吏及各面有勢力者, 多濫入, 其奸弊不可不禁, 而此在守令之賢否, 另擇守令, 俾殫術者之能爲宜, 而亦不可不預爲定式也。寅明曰, 大臣所達, 卽萬萬不得已之言也。有土無土間, 一倂白給, 豈不好矣? 而卽今三南, 一時設賑, 則不可不稍加區別, 而有土無土, 守令亦何以一一考準, 今若豫爲定式, 則民必缺望而渙散矣。姑且置之, 以爲臨時處之之道似好, 而目今急先務, 惟在撫摩安集而已。境民多死, 則當該守令重罪之意, 申飭爲宜矣。眞明曰, 未秋成之前, 民心驚動, 極爲可慮, 安集之政, 不宜少緩, 而三南道臣, 皆有引嫌之端, 豫爲別諭, 俾無撕捱之患, 似好矣。廷濟曰, 今此兩南水災, 無異於向來北關, 而北關被災時, 國家至誠驚動, 別樣撫恤, 故能活民矣。今則狀啓入來已久, 而尙無擧措, 民生必有渙散之患, 以至誠安集之意, 別諭道臣, 似好矣。寅明曰, 節目間事, 臨時定式, 未爲不可, 而得人一事, 最爲緊急矣。文命曰, 得人固好, 而雖或得人, 乾糧白給, 何能鎭長乎? 上曰, 設粥則冒寒往來之際, 所傷不少, 故民多死亡, 設粥民死之諺, 固爲過矣, 而其勢亦不得不然矣。京中尙如此, 況外方乎? 卿則以白給生奸爲慮, 而重臣, 宰臣之歸之節目間事者, 儘好矣。多出備郞, 意蓋有在, 非欲用之於設賑時也。自備局發遣郞廳, 巡問摘奸, 則守令必有警飭之心, 能者本能, 而不能者亦可以爲能矣。節目間事, 在於守令, 而飭礪之道, 在於廟堂, 以豫爲安集。且禁奸弊之意, 各別申飭於三南, 可也。蓋設粥, 未必博施, 而往來飮粥, 殆同漢江沐浴, 今若自廟堂, 只令設粥, 而防塞白給, 則民之失望, 多矣。寅明曰, 只以言語, 申飭安集之意, 則未見實效, 境內民多饑死, 則守令繩以重律, 里有富民, 而使隣人饑死, 則與殺人同罪之意, 嚴明, 分付, 似好矣。上曰, 與殺人同律則過矣。只以富者不恤貧民, 則有罰, 出穀活人, 則有賞之意, 申飭, 可也。文命曰, 安集之政, 非不美矣, 而有安集之實, 然後可見安集之效, 諸般賦役及各樣糜費, 俱不可不節減, 內行節損之德, 外施減省之惠, 似好矣。上曰, 然矣。寅明曰, 兩南水變, 旣無異於北關昨年之水災, 則國家警動撫恤之道, 宜無異同, 兩南敬差官, 以侍從臣差出, 兼御史出送, 爲宜矣。上曰, 宰臣別諭安集之請固好, 而重臣敬差擇送之請亦好, 別諭事, 予當以文字書出, 而敬差可堪者, 卿等少退時, 商量入告, 可也。諸臣遂少退, 午時復入侍, 在魯曰, 俄者乍爲瞻望, 則玉色似憊悴, 亦有所着, 豈聖體微有不安節乎? 文命曰, 臣則未及瞻望矣。少退時, 聞諸臣之言如此, 無或有不安節乎? 上曰, 此月來矣。啓陵不遠, 地中事有未可知, 故瞻望園寢, 每有耿耿之心, 頃於領府事批答之夜, 不能成寢, 坐椅假眠, 覺則東方, 明矣。以其失睡之故, 應如是矣。所着非但日氣頗冷, 例於心勞之時, 或有癮疹之候, 故爲慮行役, 過自調保也。卿等勿慮焉, 用陽劑矣。下始書。〈文命〉曰, 豈有感氣乎? 上曰, 不然矣。在魯曰, 明日入診, 何如? 上曰, 何必入診耶? 曾於如此時, 有所進之劑, 不必別用湯劑矣。寅明曰, 大事在前, 聖心愴慕, 政宜無窮, 而但治心之工, 貴乎勿忘勿助, 所謂洞洞屬屬者, 只言其兢惕之意而已。若有許多擾攘, 則旣害治心之工, 且妨攝身之方, 何可自晝達夜, 常常憂慮, 至於坐椅待明乎? 文命曰, 雖賤微之身, 若如此, 則受傷必多, 況殿下一身, 卽宗社臣民之托, 豈宜似此自輕乎? 在魯曰, 寢睡於人, 最爲關係, 若有事或無睡, 而坐椅待明, 則猶有說焉, 豈可憂慮而至此乎? 寅明曰, 儒生之思文失睡, 尙云不可, 況人君, 豈可憂慮擾攘, 而達夜坐椅乎? 周公之坐以待朝, 恐不如是也。上曰, 所達是矣。頃於李宗城入侍時, 亦有所酬酢矣。予則得雨後, 尙不弛心, 果然風雨不適, 大事又復不遠, 此心當如何耶? 且平日文字, 若費思量, 則必致心勞, 故常臨紙卽書矣。近來疏章批答時, 書省疏具悉四字後, 索然更無意思, 方寸之傷, 此可見矣。其夜雨勢如注, 民事關心, 領府事事, 亦甚難處, 故憂慮思度之際, 不覺至此矣。陵幸已近, 予旣有自護之意, 諸臣之戒勉又如此, 可不加意焉。寅明曰, 此乃心火及心弱之致也。昔宣廟詩章, 有些悽楚意, 先正臣李珥, 有所陳戒矣。殿下思慮太過, 臣常隱憂, 今此凶荒之災及山陵事, 豈無可慮, 而只務大體, 申飭群下, 可也。豈宜擾攘至此乎? 上曰, 固有不務大體之病, 而近反有疏忽之弊矣。在魯曰, 臣等雖未入侍, 自內招問醫官, 何如? 上曰, 依爲之。文命曰, 敬差擇差事, 臣與諸臣, 有所商確矣。上曰, 誰其可者? 寅明曰, 兩南則李德載·金尙翼, 似好矣。上曰, 德載則可矣, 而尙翼年少, 何如? 東弼曰, 尙翼昨年爲京畿都事, 善於檢田, 蓋爲人頗精明矣。上曰, 雖精明而不練熟則難矣。金尙星則昨年京畿御史, 優爲之矣。寅明曰, 尙翼於此等事, 未必不及於尙星矣。上曰, 德載則見爲都監郞廳, 何以爲之? 東弼曰, 兩南則水災摘奸最急, 望後當下送, 而湖西則比兩南稍勝矣。差晩無妨, 以德載差出, 陵役畢後, 出送, 似好矣。上曰, 李宗城·李日躋, 何如? 寅明曰, 日躋見差冬至使書狀官矣。東弼曰, 出疆前勢難他適矣。寅明曰, 宗城則大臣有病, 亦難遠離矣。上曰, 德載外誰可往者? 寅明曰, 尹得和·李性孝亦好矣。眞明曰, 得和爲鏡城判官, 以能治名矣。文命曰, 東弼以爲, 德載, 可送湖西, 而臣意則欲送嶺南矣。上曰, 德載旣爲都監郞廳, 陵役未畢前, 不可出送也。寅明·眞明曰, 都監雖無德載一人, 庸何傷? 上曰, 領相以爲德載, 熟於此等事云矣。玉堂無可往者耶? 寅明曰, 黃晸可矣, 而纔經御史矣。文命曰, 若非德載, 則洪鳳祚亦好矣。寅明曰, 得和好矣。上曰, 宜取其精明者, 闊則難矣。坐罷人中, 敍用差送, 亦何妨耶? 眞明曰, 可合之人, 實爲難得, 而考諸侍從案, 則或在削罷, 或在廢棄。此等時欲別爲差遣, 則不必拘於常規矣。東弼曰, 眞明此言, 似有所指矣。李巨源有才, 可合此任, 而久不調用, 不可循例差遣, 故俄者閤外, 皆稱惜矣。上曰, 人則好矣。文命曰, 豈以一事之失, 而永錮乎? 眞明曰, 巨源事, 臣嘗欲陳達而未果矣。其所坐, 與平日本心, 大異, 且有樹立, 與鏡賊背馳, 故向來筵臣, 亦有以調用之意, 陳達者矣。上曰, 李眞洙旣已調用, 則李巨源何可獨棄耶? 李重述, 亦不敍用乎? 寅明曰, 重述則可貴矣。上曰, 安有可貴者乎? 東弼曰, 巨源之有樹立, 與鏡賊相絶, 世所共知。且曩時事, 今皆付之先天, 咸與維新, 而巨源廢錮, 亦旣五年, 有事之際, 調用似無妨矣。文命曰, 樹立之云。蓋有所由伊時李廷熽事, 時議皆以爲, 凡係此事者勿問, 而李基聖, 忽發論劾之啓, 其翌日巨源, 直停其啓, 駁遞基聖, 一鏡大恚, 上疏叱辱, 金始炯出而收殺, 而力扶巨源, 至贊廷熽事, 以撑天地亘萬古之義理云矣。其後巨源, 頗有伸救一鏡之事云, 而此則不然矣。以其製進虎龍敎文, 故臣待罪銓曹時, 不得一番擬望, 此若自上蕩滌收用, 則未爲不可, 而自下不宜遽然收錄, 故至今置之矣。東弼曰, 此則淸議短之, 而聖世無終棄之物, 一向錮塞, 終爲可惜。文命曰, 此奚但淸議短之耶? 所關係則固重大, 而當初樹立可尙矣。上曰, 知製敎啓下之後, 旣已命製, 則何可不製進乎? 巨源設或不製, 豈無他巨源乎? 眞明曰, 古人有曰, 吾腕可斷, 此詔不可草, 巨源若辭而不製, 則豈不善矣, 而初旣不覺, 以此廢錮, 今已五年, 且渠處身甚善, 尤悔之極, 無地自容, 杜門讀書, 罕與人接, 衆皆稱之矣。文華雖可惜, 舊踐固難輕議, 而至於州縣之職, 曾亦到處有治績, 當此一藝率錄之日, 試之弊劇之地, 則亦豈不盡誠効力乎? 上曰, 何可不用於州縣耶? 忘未記起, 而曾有陳達者, 故已有調用之敎矣。蓋此等人, 必有非常之事而後, 可以任之。此際調用, 果爲有辭, 以李巨源·金尙翼單付, 出送於兩南, 李德載亦單付, 待陵役畢後, 出送於湖西, 而以安集御史爲名, 似好矣。東弼曰, 安集二字則好矣, 而御史之名過重矣。上曰, 一道之內, 或送御史或送都事, 果有歉於朝家事體, 御史名號過重云者, 重臣之言是矣。敬差上, 加安集二字, 可也。眞明曰, 兩人中, 孰送嶺南, 孰送湖南乎? 上曰, 大臣商量定送好矣。文命曰, 巨源送嶺南, 尙翼送湖南, 何如? 上曰, 依爲之。在魯曰, 嶺南水災, 右道爲尤甚, 而都事例兼右道災祥, 今此敬差, 若循例送之左道, 則殊無別遣之意矣。廷濟曰, 與都事換送, 則, 似好矣。上曰, 宰臣之言是矣。李巨源, 以右道敬差官差送, 則都事自當爲左道災祥矣。更思之, 安集二字, 亦未穩當, 以別遣敬差爲名, 似好, 以李巨源爲慶尙右道別遣敬差官, 以金尙翼爲全羅左道別遣敬差官, 以李德載爲忠淸左道別遣敬差官, 可也。出榻前下敎 文命曰, 勸分一事, 最爲救荒大政, 而近來連歲稍豐, 外方閭閻間, 必有多積穀物者矣。若有激勸之道, 則庶有得力處, 而但以不活人當有罪之意, 泛然別諭, 則未必有益矣。蓋賣爵一事, 固非美事, 而凶歲則亦有不可已者。故朱子於浙賑時, 遣書宰相王淮, 力言其不可不爲, 明儒丘濬亦以爲, 常時不可, 於救荒, 是要策, 孝·顯兩廟朝, 亦有已行之例, 而近年以來, 朝家於此事, 失信頗多, 故民不樂從, 國家本不宜失信於民, 而況値此凶歲, 尤宜有別樣激勸之道矣。上曰, 此事曾有陳達者, 朱子事, 予亦知之, 而近來國家之失信, 實緣該曹不爲擧行故也。在魯曰, 若出數千百石, 則以爵賞之, 亦無妨, 而數十石之類, 亦皆希望, 則豈不猥濫乎? 上曰, 不可濫雜矣。廷濟曰, 鄕人不納千石, 則無得爵之望矣。在魯曰, 前頭觀其特異者, 當有處分, 而嘉善·折衝之牒, 則渠輩不以爲貴, 若夫察訪·主簿·同知等職, 則不宜慳吝矣。上曰, 同知則有追贈矣。廷濟曰, 若納數百石, 則追贈何妨? 文命曰, 此後不當失信之意, 出擧條, 曉諭民間, 似好矣。眞明曰, 頃於北關凶荒之時, 以若有私賑尤異者, 正職除授之意, 丁寧曉諭, 而國家畢竟失信。故民不信焉, 乙·丙以來, 特異者一人, 另施恩典, 以爲激勸之地, 似好矣。上曰, 乙·丙事則何可追論耶? 昨年北關私賑人中, 特異者一人, 別施恩典, 聳動觀聽, 此後亦有私賑優異者, 不待畢賑, 道臣狀聞, 卽施恩典, 俾免失信之歸, 可也。寅明曰, 古者有以賑濟作相者矣。在魯曰, 終難得特異者矣。眞明曰, 豈無其人乎? 頃年藍浦人, 有賣二十石之地, 悉歸賑資者, 而只授嘉善牒矣。上曰, 擧條則提其綱, 備局關文, 仔細曉諭, 可也。至於同知·司直·司果等牒, 則何可不許耶? 但守令, 或以空名牒, 勒賣聚穀, 此則不可不申飭也。抄出擧條 文命曰, 國之大政, 莫如漕運, 而臣於漕運一事, 實有深憂, 不可無及時變通之道, 故敢此仰達矣。蓋戊申年敗船, 多至四十餘隻, 今年又敗九十餘隻, 而諸路船材長養之山, 無不濯濯, 適有今番風落木, 方議分排各邑, 使之造船, 而但雖有船隻, 船人不願漕運, 此非細慮, 昔唐劉晏, 掌漕運也, 置場造船, 一船價至千緡, 或言用不及半, 請損之, 晏曰, 論大計者, 不可惜小費, 且便有利, 然後民必樂從, 此後若減半, 則猶可也, 過此則漕運不通矣。後五十年, 有司, 果減其半, 計費而給之, 無復羡餘, 漕運遂廢, 今此三南漕運之不願, 實亦有由矣。蓋外方收稅之時, 則例多中間耗縮之事, 民間則未必輕捧, 而戶首官屬輩之居中濫費多端, 京倉納稅之時, 則又必高重捧上, 如是之故, 船人旣無所利, 又多無面, 其所厭避, 理勢固然。若無變通之擧, 則此後漕運之路將絶矣。一番稟定後, 自廟堂措辭行關, 別爲申飭, 俾無如前之弊, 終爲得宜, 故敢達。東弼曰, 古則船人所給旣厚, 裝載亦早, 未嘗致敗, 故船人樂赴矣。近來監司守令, 觀其民弊, 輕斗收送, 千里水運, 安得不縮乎? 惠廳捧納後, 升斗分給之際, 慮有庫直無面之患, 必高重捧上, 以致船人無面, 且其裝載失時, 敗船者滔滔, 渠輩安得不厭避乎? 此不可不別樣變通, 而各鎭戰船, 閑繫海上, 風磨雨洗, 竟作腐敗無用之器, 脫有緩急, 何以更用乎? 臣意則必須精造此船, 無事時, 輪回漕運, 有事時, 以爲戰鬪之需, 似爲兩便之道矣。李匡德, 亦以爲然, 而未及議定矣。蓋外方捧上時, 若禁止色落庭, 則不必加取於民, 而石數自然完實, 京中捧上時, 亦不至過厚, 則自無船人無面之患, 此意亦當申飭也。雖以戶曹言之, 三四月間所當上來者, 今至八月, 尙不上來, 豈不可憫乎? 文命曰, 裝載後時, 則必有敗船之患, 而大同則還上官需米畢納後, 始乃捧上, 故每致晩載矣。東弼曰, 早作夫早裝載之意, 亦爲申飭, 似好矣。在魯曰, 李匡德, 在湖營時, 所造楎子, 比之京倉楎子, 差少云矣。廷濟曰, 今何可加厚於民耶? 泛以上納米不宜輕捧之意, 申飭爲宜矣。上曰, 舊法不改, 新法不出, 可也, 而匡德每事, 必欲快於心, 故楎子太少, 而漕運之弊至此矣。在魯曰, 匡德亦非欲使之少於京倉楎子也。欲使京外, 不相大少, 而仍致弊生矣。文命曰, 到今無他變通之道, 只加申飭, 何如? 上曰, 依爲之。文命曰, 出擧條, 似好矣。上曰, 色落庭等說, 甚爲野俗, 何可以此等語, 出於擧條耶? 寅明曰, 大槪此事, 必須納之者, 捧之者, 造量器者, 皆相稱, 然後可無後弊矣。臣意則海水運判官, 皆不關, 發遣戶曹郞廳, 使之捧上輸運, 似好矣。上曰, 自京司, 發遣郞廳, 加捧以來, 則民生烏得不怨乎? 故參判金演, 爲司饔提擧時, 凡干進上之需, 一倂加捧, 此乃不拘少節之致, 而其意則好矣。匡德則反欲竝其例納者而減之, 其弊安得不至此乎? 文命曰, 在彼輕捧, 來此重捧, 此弊若不痛禁, 則漕路終不通矣。上曰, 大臣所達誠是, 而色落庭等說, 終是野俗, 注書問于大臣, 以各別申飭之意, 出于擧條, 而備局紙尾, 詳細措辭, 分付, 可也。抄出擧條 文命曰, 遷陵時, 諸道道臣境上待候事, 命下矣。曾於寧陵擧動時及因山時, 皆有待候之事, 而考之日記, 則遷陵元無待候之事, 何以爲之? 眞明曰, 穆陵·寧陵奉遷時, 俱無前例。蓋因山時, 則日字不多, 故有之, 遷陵時, 則自啓陵, 至下玄宮, 日字甚多, 道臣有難久留境上, 故無之耶? 上曰, 遷陵時, 旣無前例, 則只以擧動之故, 道臣之久待境上, 果爲重難, 近道忠淸·江原·黃海三道道臣, 則來待境上, 遠道道臣, 則勿爲待候事, 分付, 可也。出榻前下敎 文命曰, 此則慶尙監司趙顯命狀啓也。以本道凶荒特甚, 賑濟無策, 京上納米錢布, 奴婢貢木中, 大同錢二萬三百四十兩, 米一千石, 奴婢貢木四十一同二十六疋, 三軍門保米合九十八石零, 米代錢七百八十二兩零除出, 俵散於各邑各鎭等處, 使之趁早懋遷, 待冬間, 以錢貨準送云, 而仍爲待罪矣。上納米錢布, 何等重大, 而先爲請留, 姑待朝家處分, 藩體卽然, 而稱以已盡分俵, 仍爲待罪云, 近來道臣此習, 甚爲無據, 從重推考, 何如? 上曰, 此乃近年謬習, 事體未安, 依爲之。文命曰, 此則全羅監司李壽沆狀啓, 而有前後狀啓, 盡爲許施之請, 此與顯命事略同, 亦爲從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。東弼曰, 春捧之至今未收, 已爲可怪, 而又有此請, 殊甚未安。上曰, 似此遷就, 後弊無窮, 而道臣終不思量, 甚可憫也。眞明曰, 此固失藩臣之體, 而兩南凶荒旣甚, 不可不略爲劃給, 黃海道, 有詳定米六萬餘石, 催促上來, 參酌劃給兩南, 似好矣。在魯曰, 不然矣。大同米猶可劃給, 而詳定米, 則何可劃給耶? 眞明曰, 顯命狀啓中, 有北關移轉穀請還事矣。曾於北關凶荒時, 自嶺南入送者, 兩年竝計, 當爲四萬五千石, 而三萬石則乃北關前貸穀還推者, 一萬五千石則自嶺南加送者, 北關年事, 雖未判斷, 其在相資之道, 不可全然不許, 嶺南加送之數, 準數還送, 無妨矣。文命曰, 此則北關凶年, 自嶺南入送者也。今當本道之年凶, 用餘穀物, 本道之欲爲還推, 誠是矣, 而北關亦當還送矣。上曰, 南北相資, 何可已耶? 宰臣所達誠是, 嶺南加送穀, 準數還送之意, , 分付北關, 可也。抄出擧條 文命曰, 此則黃海監司徐宗玉狀啓也。以平安道下去標信宣傳官, 行到黃州·瑞興等地, 以支待不謹, 決棍都訓導, 割去揭壁事目之事, 有當該宣傳官罷黜之請, 而年少武夫, 此等氣習, 何足怪耶? 罷黜則太過, 令攸司拿處, 何如? 上曰, 向日京畿宣傳官, 亦有此等之事, 而觀其原情, 有可知之事, 故欲直爲判付而未果矣, 議啓後, 始爲判付矣。宣傳官雖是新進武弁, 而所齎去者, 乃御牌也。各邑接待, 不宜草草, 若文·南爲守令者, 只知武弁, 不知王人之重, 而每有慢待之弊, 若此不已, 則將至於不能傳命之境矣。此宣傳官, 則乃纔處分之後, 不無憑此過濫之事, 而不必自攸司治之, 自兵曹參酌決棍, 可也。出擧條 在魯曰, 外方不知標信之重, 例多忽待, 故有此弊矣。文命曰, 三道監司, 俱有難安之端, 而忠淸監司申昉, 則適又瓜期不遠, 遞差, 何如? 上曰, 兩道道臣, 元無難安之端, 而申昉事, 果何如? 寅明曰, 湖營元無魚膳捧納之事, 則濫捧之說, 似是誤聽矣。在魯曰, 本官或有收捧魚膳之事, 而監司, 豈有自捧魚膳之理乎? 上曰, 瓜報已至乎? 瓜報不至, 而先爲遞差, 豈是待藩臣之道乎? 待瓜報遞差, 可也。在魯曰, 癸丑遷陵時, 啓舊陵後, 自上特命, 別立禁軍二十名, 以爲連續傳語之地, 而厥後國恤因山時, 輒援例擧行, 故臣頃以勿以駕後禁軍定立, 以凡禁軍馬健者定立事, 陳達矣。更思之, 則新舊陵所, 旣以摠戎馬兵, 立傳語軍, 又有別擺撥, 設立傳語之事。今若更立禁軍傳語, 則非但名目太多, 反有推諉不實之弊, 隨駕禁軍之數, 又如是不足, 內入直, 雖有額外替入之定奪, 而各司散處者, 亦難保其如數收聚, 今番則禁軍傳語勿設, 俾添隨駕之數, 何如? 上曰, 癸丑年, 以別下敎, 立禁軍傳語者, 蓋欲急知梓宮安否也, 而今旣親臨, 則事勢有異。且傳語名目旣多, 徒致推諉不實之弊, 今番則勿立禁軍傳語, 可也。出擧條 在魯曰, 舊陵所與發引晝停所扈衛及兩陵傳語軍, 旣定以二運, 則摠戎軍當倍數徵發, 水原軍十哨徵發留都事, 旣已定奪矣。臨時啓請標信, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 水原軍徵發留都事, 旣已定奪矣。依昨年寧陵行幸時例, 今十四日水原府使, 率領軍兵, 來陣于露梁沙場, 十五日午前, 領付于摠戎使, 摠戎使領率, 自昌慶宮東墻, 至通化門上路結陣, 而水原府使, 則領付後還下去, 留陣本府, 何如? 上曰, 依爲之。水原府使尹涉, 明日內辭朝, 廣州府尹柳儼, 亦於不數日內辭朝事, 分付, 可也。留陣事出擧條辭朝事出下敎 在魯曰, 昨年寧陵行幸時, 扈衛軍官, 自金虎門·曜金門·大報壇前路至, 排列扈衛, 而御營廳軍, 留陣於敦化門外矣。今亦依此擧行, 何如? 上曰, 御營留都之數, 足當摠戎廳之數乎? 在魯曰, 昨年則適當合番時, 故爲十哨, 而今年則五哨云矣。上曰, 依昨年例擧行, 可也。出擧條 在魯曰, 昨年寧陵行幸時, 出宮後, 限回鑾間, 闕門則敦化兩挾門·丹鳳門·曜金門·通化門, 日入時閉門, 日明後開門, 而金虎門·宣仁門, 則仍閉, 城門則興仁門·崇禮門·西小門, 向曛時閉門, 啓東時開門, 而敦義門·彰義門·惠化門·光熙門, 則仍閉矣。今番則輦路旣異, 內外門開閉, 亦當稍異矣。上曰, 闕門則依昨年例開閉, 城門則一依昨年例外, 加開敦義門, 可也。出擧條 在魯曰, 城內屛門把守, 例自留都營當之, 而御營廳軍數不足, 摠戎留都軍中二哨, 依昨年寧陵行幸時例, 出用, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 臣於昨日, 以城外屛門把守訓局軍不足之代, 以摠戎留都軍, 除出排立, 駕過後, 還入留都事, 定奪矣。退出後聞之, 則擧動未回還間, 屛門把守, 元無撤去之規云, 而臣意則城外屛門把守, 非古制也。自壬寅年創設, 而旣有通路伏兵, 高峯斥候, 則小小屛門, 二三人把守, 零星無益, 今番則城外屛門把守, 擧動過後撤罷, 還入留都, 似爲得宜, 武將之意亦然, 故敢達。上曰, 向日以城外屛門把守事陳達時, 欲令除去而未果矣。除之亦可, 而旣有近例, 不可全廢, 動駕及還宮時, 暫爲把守, 過卽撤還入來, 可也。出擧條 在魯曰, 今此陵幸時, 別軍職·挾輦砲手服色, 初以黑戰笠·戰巾·白服衣磨鍊矣, 日昨筵中, 依乙丑年崇陵行幸時例, 挾輦砲殺手及別軍職, 皆白戰笠巾·白服衣事, 特爲下敎, 而今番練後朔望親祭時見之, 則別軍職禁軍, 皆黑笠·靑戰服矣。魂殿陪祭, 與陵幸隨駕, 宜無異同, 十六日成服後, 衣則雖白, 笠·巾則恐不必純白, 故有所仰稟, 仍承前例考出之敎矣。試考前例, 則甲子十二月練祭後, 乙丑年魂殿展謁時節目中, 別軍職等服色, 元不書出, 其年崇陵擧動時, 侍衛將士, 皆黑笠·半染靑天翼, 而只挾輦砲手·別軍職, 頭與身所着純白矣。今番則, 何以爲之? 上曰, 挾輦砲手及別軍職, 乃是近前侍衛, 故應用純白服色矣。今番擧動時, 挾輦砲手·別軍職, 依乙丑年例, 着白戰巾·白服衣, 而此後朔望奠時, 別軍職, 亦着白戰笠·白戰服, 可也。出擧條 在魯曰, 禁衛營北漢軍器監官之任, 周年交遞, 故所藏軍器, 循例典守而已。元無留意修補之事, 以致火藥鉛丸, 俱埋塵土, 槍劍鳥銃, 皆鈍澁塡塞, 種種傷敗, 待變重地, 誠爲可慮。時任監官, 頗有修擧之意, 一一點視開錄, 以報本營, 物力雖甚凋殘, 亦不可知其如此, 而一任抛置, 今方漸次劃給財力, 爲修補之計, 而事係軍器, 不可不稟定後擧行, 故敢達。上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 頃日平安·江原兩道御史軍器執頉別單, 自備局最晩移來兵曹, 亦稍久, 而有難循例回啓, 欲待大臣入侍, 有所稟定, 故今始持入矣。今此各邑軍器執頉, 多少不同, 至或有劍一柄之折及長片箭間間羽落執頉者, 如此之類, 固難盡罪, 故在前則大抵竝施推考, 而近年以來, 朝家申飭, 另加嚴明。故今番京畿御史, 最爲先到別單中, 如砥平一邑, 則只以片箭一種, 間間羽落載錄, 而自上亦命決棍, 前日處分如此, 自下有不敢從輕覆奏矣, 守令在任者, 營門決杖, 遞歸者, 自禁府決杖, 曾經侍從之守令, 不得自營門決杖, 亦爲拿來, 金吾決杖, 乃是規例, 而今此別單中, 曾經監司之守令, 有數三人, 其中春川, 則被拿之日, 例當出代交龜, 然後上來, 亦宜有所商量。且京畿御史別單覆奏時, 已入本書啓坐罷者, 勿論事定奪, 今番已罷之類, 亦當依此例施行。且此別單中, 雖有執頉, 兼有別備修改者, 亦多有之, 此亦似宜有區別之道, 故敢稟。上曰, 御史軍器摘奸, 必不能端的矣。角退與否, 亦何以知之乎? 文命曰, 臣曾於摘奸時, 隨弓引滿, 而元無可用之弓矣。上曰, 卿則能彎弓, 而文臣朔試射時, 換着拾決者, 多有之云。此等御史之摘奸, 何能端的乎? 元別單上之, 趙命臣進之。上曰, 蔚珍誰耶? 在魯曰, 李植命, 而已罷矣。上曰, 安峽誰耶? 在魯曰, 申羲集, 而亦已罷矣。上曰, 火門不通者何謂耶? 文命曰, 通穴不利故也。上曰, 襄陽權孚, 而鐵原誰耶? 在魯曰, 閔思淵, 而權孚亦已罷矣。上曰, 環刀無繫, 則將何用耶? 在魯曰, 以繩爲繫, 亦無妨矣。上曰, 豈其然乎? 無據矣。上曰, 狼川誰耶? 在魯曰, 李道載, 而亦已罷矣。上曰, 春川誰耶? 在魯曰, 金始爀矣。上曰, 江陵誰耶? 在魯曰, 魚有龍矣。上曰, 三陟誰耶? 在魯曰, 趙翼命矣。上曰, 寧越誰耶? 在魯曰, 權益淳矣。上曰, 杆城誰耶? 在魯曰, 洪重福矣。上曰, 平海誰耶? 在魯曰, 申維翰矣。上曰, 平康誰耶? 在魯曰, 吳遂采, 而亦已罷矣。上曰, 三陟營將誰耶? 在魯曰, 田日祥, 而亦已罷矣。上曰, 白馬山城, 有別將, 而此爲何地? 寅明曰, 義州地矣。上曰, 熙川誰耶? 寅明曰, 金重萬矣。上曰, 殷山誰耶? 寅明曰, 李台徵矣。上曰, 江西誰耶? 在魯曰, 宋翼輔矣。上曰, 洪川誰耶? 在魯曰, 安允升矣。上曰, 龍川李彦馨, 而龜城誰耶? 在魯曰, 洪以度矣。上曰, 殷山誰耶? 在魯曰, 兪彦通矣。上曰, 三和誰耶? 寅明曰, 申漫, 而已罷矣。上曰, 以書啓觀之, 則眩亂難於等差, 而當拿問者六人, 雖執頉, 亦有別備, 其功過相當者, 兩道各六人矣。東弼曰, 雖善爲修補, 而其中亦豈無執頉處耶? 若以循例摘奸者, 一倂加罪, 則善治守令, 豈不可惜乎? 抽栍邑與其中尤甚者, 分揀加罪, 似好矣。上曰, 凶歲守令拿問, 雖有弊, 春間畿邑執頉者, 旣已拿問, 今不可異同矣。今此點下者, 拿問後當令還赴, 圓點者, 自營門決杖, 春川府使金始㷜, 旣兼防禦使, 拿問則當遞, 遞易可慮, 爲先從重推考, 使之卽速修改。其他雖有執頉, 亦有別備與修改者, 竝勿論, 入於本書啓已罷者, 亦勿論, 可也。今此入侍儒臣, 亦嘗別備軍器, 而大凡軍器, 不爲修改, 只爲別備者, 事甚無據, 曾前筵臣, 亦言之矣。如此者, 勿爲論賞事, 分付該曹, 可也。東弼曰, 今此兩道各邑, 軍器執頉之守令, 旣已處分, 今無可論, 而但此事不可無一番定式之道矣。軍器之不爲修改, 固是守令之罪, 而御史別單, 亦不區別其應賞應罰之類, 泛然書啓之, 故許多守令, 或拿或杖, 不無遞易紛紜之弊。且數多軍器, 雖善爲修補, 及其點閱之時, 豈無一二執頉之理, 而今以一弓一矢執頉, 遞易善治之守令, 則豈非可惜者乎? 此後則軍器之尤甚不爲修補, 當被罪罰之類, 善爲修補, 應被褒賞之人, 摘奸後, 從所見別爲論列於軍器別單之下, 以此定爲賞罰, 以爲懲一礪百, 賞一勸十之地, 而一弓折一羽落, 小小執頉之類, 則置而勿論, 實合於綜核之政, 以此定式, 使繡衣知悉, 書啓, 恐合事宜矣。上曰, 依爲之。抄出擧條 在魯曰, 臣於再昨夕, 爲參陪祭, 進來闕下依幕之際, 時當微昏, 引燭籠乘軺, 而行到梨峴路, 遇一返魂之行, 騎馬者, 皆見臣下馬, 而其中一人, 按馬盤旋, 若將回避, 仍忽馳突旁掠而去, 傔從擁衛者多, 臣以日昏, 不辨其爲誰, 而心怪之, 捉來下人問之, 則乃內官鄭重明也。重明乃是內官中秩高之人云, 而豈敢以其爵秩, 與外朝相抗乎? 臣於昨年, 以魂殿堂上赴闕之路, 逢着一官員, 不避而直爲向來, 迫而視之, 則乃內官也。臣捉來其下人問之, 則對以內官, 以昌慶宮修理所看役之官, 適來闕中還去, 有同奉命云。臣責之曰, 若然則各司官赴衙者, 皆可謂之奉命乎? 仍囚治其下人矣。今者鄭重明, 則出見人返魂, 明是私行, 而衝突朝廷重宰, 事極可駭。此非但有關朝體, 人若以宦侍驕橫議之, 則貽累聖治, 尤當如何? 此等事, 必須隨現譴罪, 然後方可爲礪後之道, 故敢達。上曰, 內官若奉命, 而佩御牌, 雖王子·大臣, 無隱避處, 下馬, 而無牌奉命者, 勿避, 乃古例之所有, 而今重明, 非公事, 而乃敢馳衝於重臣之行, 極爲駭然, 罷職, 可也。出擧條 寅明曰, 兩陵遷奉時, 差備官及秋夕節祭祭官, 其數甚多, 有難備員, 宗班在外者, 申飭上來, 堂下前銜, 亦付軍職, 違牌坐罷人員, 無論堂上堂下, 竝皆敍用, 而守門將亦差差備官, 何如? 上曰, 依爲之。特罷人愼無逸·申致雲, 亦爲敍用, 可也。出榻前下敎 寅明曰, 凶歲守令, 事當急急催送, 而咸陽府使禹夏亨, 以全羅水使時殺人事, 監司狀請論罪, 方在更査中, 何以爲之? 上曰, 下送, 何如? 文命曰, 所殺乃官屬耶? 寅明曰, 所殺二人, 俱是犯禁者, 而適是兄弟也。畢竟或可無事脫出, 而今何可豫料耶? 文命曰, 然則亦難下送矣。上曰, 今姑改差, 都政差出, 催促下送, 可也。出榻前下敎 寅明曰, 渭原郡守柳世復, 亦以牧場放火事, 方在待命中, 而首相卽司僕都提擧, 故令臣替達其事狀矣。蓋世復點馬時, 見牧場多松樹, 妨於飼馬, 故狀請放火, 自太僕卽爲許施, 此際郞廳, 請於都提擧, 令自願者, 以火餘材木, 造船隻, 枝松則發賣, 供造船之費, 以爲輸運本寺穀物之地, 故行關許施, 而監牧官亦請屋材, 故竝許之矣。本道道臣以爲, 莫重船材, 公然焚燒斫用, 點馬使·監牧官·點馬別監及造船人等, 竝請論罪, 而世復旣爲點馬而去, 則爲馬除害, 固非異事, 監牧官亦於放火後, 請得於太僕而斫用之, 則亦無可罪者, 而至於造船人, 則實有過濫犯斫之罪云矣。上曰, 柳世復及監牧官, 竝下送無妨否? 在魯曰, 道臣旣有請矣, 何可輕先下送耶? 上曰, 大臣之意, 何如? 文命曰, 此事蓋次次見欺矣。此卽利之所在, 故造船人, 衝動世復, 世復見欺, 報於太僕, 太僕亦見欺而許施矣。世復若責以見欺則, 可也, 而似不必深罪矣。眞明曰, 差人之中間簸弄, 全未檢察, 其罪實在於統制使矣。東弼曰, 世復烏得無罪, 渠旣目見其落落長松, 堪爲船材, 而受人欺瞞, 敢生放火之計, 至達於朝家。此等人必須窮治嚴懲, 然後可保船材矣。若今年赭一島, 明年又赭一島, 當此封山濯濯之日, 將何處取用船材乎? 在魯曰, 濫斫旣多, 受錢亦無數云矣。廷濟曰, 世復實有罪矣。上曰, 此非世復之罪, 乃差人之罪也。東弼曰, 雖不手斫, 豈無罪乎? 上曰, 請之者世復, 而許之者太僕, 皆是見欺矣。在魯曰, 放火稚松, 則長松安得不焚乎? 入斧稚松, 則長松安得不伐乎? 放火之事無據矣。寅明曰, 旣謂之有罪, 則不可送矣, 旣謂之無罪, 則當催送矣。上曰, 監牧官及世復, 有等差乎? 寅明曰, 監牧官則放火後下去, 而太僕亦, 分付於統制使, 未嘗分付於監牧官矣。上曰, 以此罪世復, 終是過矣。放火之請迂闊, 改差, 可也。出榻前下敎 東弼曰, 漕船多敗, 司僕所造船隻, 置簿漕船似好矣。上曰, 廟堂知處, 可也。廷濟曰, 梓宮運去時, 臣及工曹判書張鵬翼當陪進, 而敢有所達矣。呂字梓宮, 適與己丑年梓宮, 尺量脗合, 故用於大王位事定奪, 收字梓宮, 亦彷彿於呂字梓宮, 故用於王后位事定奪, 而但收字梓宮, 分數稍大矣。事當以稍大之梓宮, 用於大王位, 而初旣定奪, 何以爲之? 上曰, 所大分數, 以手指畫, 可也。廷濟以兩手據地七八分許曰, 如此矣。上曰, 長則相近乎? 廷濟曰, 然矣。上曰, 高則, 何如? 廷濟曰, 所爭一分矣。上曰, 旣不大相懸截, 則依前定用之, 可也, 而第工曹判書張鵬翼, 兼訓將出去, 何如? 文命曰, 訓將何可出去乎? 上曰, 工判改差, 其代不待都政, 卽爲差出, 可也。寅明曰, 再明卽都政, 都政差出, 何如? 上曰, 都政初日差出, 可也。出榻前下敎 命臣曰, 承旨有闕之代, 不待都政, 卽爲差出, 何如? 上曰, 開政不宜頗數, 都政差出, 可也。出榻前下敎 趙錫命曰, 李時蕃事, 上曰, 勿煩。錫命曰, 逆坦事, 上曰, 亟停勿煩。錫命曰, 姜世胤事, 上曰, 勿煩。錫命曰, 趙德普事, 上曰, 勿煩。錫命曰, 炯·烒事, 上曰, 勿煩。錫命曰, 黃翼再事, 上曰, 勿煩。錫命曰, 朴海正·李夏宅事, 上曰, 勿煩。錫命曰, 李倚天事, 上曰, 勿煩。錫命曰, 尹鳳朝事, 上曰, 勿煩。錫命曰, 睦重衡事, 措辭竝見上 上曰, 勿煩。錫命曰, 新除授正言朴弼均, 時在京畿果川地, 請斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 依啓。宋徵啓曰, 尹邃事, 上曰, 勿煩。徵啓曰, 南泰績事, 上曰, 勿煩。徵啓曰, 逆坦事, 上曰, 亟停勿煩。徵啓曰, 明彦事, 上曰, 勿煩。徵啓曰, 金重器事, 上曰, 勿煩。徵啓曰權攝事, 上曰, 勿煩。徵啓曰, 燁·
事, 上曰, 勿煩。徵啓曰, 炯·烒事, 上曰, 勿煩。徵啓曰, 睦天顯·聖觀事, 上曰, 勿煩。徵啓曰, 李夏宅事, 上曰, 勿煩。徵啓曰, 鳳祥事, 措辭見上 上曰, 勿煩。徵啓曰, 臺閣言議之地, 異於冗官庶僚, 不宜一向久曠, 而掌令任震夏, 獻納韓德厚, 正言金若魯, 除拜累月, 終不應命, 國家有事之時, 亦不上來, 道理殊涉未安。請掌令任震夏, 獻納韓德厚, 正言金若魯, 竝命遞差。上曰, 依啓。徵啓曰, 新除授持平趙鎭世, 時在江原道麟蹄縣任所, 請斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 依啓。尹東衡曰, 本館番次苟簡, 副修撰任珽牌招, 何如? 上曰, 依爲之。出榻前下敎 在魯曰, 文義縣本營納價布元數十同十疋, 而十數年來, 絶無畢納之事, 年年所納, 或折半或三分之二, 而其餘未收, 則諉以難捧, 惟事頉報, 遷就不納。己酉·庚戌兩年, 則乃是稍豐之年, 而未收亦至於十一同三十七尺之多, 事之駭然, 莫甚於此。頃者國家, 有各道最多一年條未收蕩減之令, 而本縣丙午條未收五同二十七疋, 亦入於蕩減之中, 凡未收蕩減, 實惠未必及於軍民, 而適足爲奸吏輩蒙利之歸, 則固不當續續行之, 而況本縣之年年未收, 比他邑尤甚, 決不可一例蕩減, 以長其觀望僥倖, 不爲上納之習, 本縣丙午條未收, 則拔出於蕩減秩, 依朝令限五年條, 五分之一, 收捧上納, 己·庚條未收, 亦令斯速畢納, 而當該守令, 亦不可無罪, 拿問處之, 何如? 上曰, 依爲之。在魯曰, 留都營移陣及無事等事, 循例狀啓, 則依昨年寧陵行幸時例, 依撥以送, 如有時急狀啓, 則別定軍馬以送, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 承宣書之, 命臣秉筆。上曰, 水旱之災, 古豈無也? 而其有若今年之甚者耶? 初因旱災, 農事大愆, 得雨之後, 亦未免過多, 初傷於旱, 再傷於風, 末又傷於水。吁嗟, 生民, 何以賴活? 況三南, 田賦根本之地, 而被災尤甚, 三南之中, 兩南尤有甚焉, 而湖南左道, 嶺南右道之水災, 惟觀狀聞, 亦極慘焉。民本無恒産, 亦無恒心, 少有水旱, 輒有渙散之心, 況此等之時乎? 其所議賑, 雖在來頭, 目今安集, 不容少緩, 兩南敬差官, 旣已擇差別遣, 名雖敬差, 意實安集, 諸道道臣, 須體此意, 申飭列邑, 撫摩安集之政, 各別着意擧行, 而以都事爲敬差之任者, 亦體此意, 惕念擧行事, 其令備局, 分付諸道。出榻前下敎 命臣書訖, 上曰, 又書之。命臣秉筆, 上曰, 檜原君家, 遣御醫, 持藥物看病, 連爲, 書啓。出榻前下敎 命臣書訖。上曰, 玉堂上下番旣備, 明日朝講爲之, 而時刻以辰初初刻磨鍊以入。出榻前下敎 諸臣遂退出。
