인조 - 고종
晴
行都承旨 李春躋 坐。左承旨 徐宗玉 坐。右承旨 趙命臣 坐。左副承旨 徐命淵 坐直。右副承旨 柳萬重 坐。同副承旨 韓師得 坐直。注書 徐命臣 呈辭 一員未差。假注書 李壽德 仕直 一員未落點。事變假注書 南鶴宗 病。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
햇무리와 달무리가 짐
○ 自午時至酉時, 日暈。夜四更, 月暈。 -
綾州牧使 韓德弼이 下直함
○ 下直, 綾州牧使韓德弼, 麟蹄縣監柳澂。 -
大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·中宮殿·嬪宮, 藥房, 口傳問安。答曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 趙命臣의 啓
○ 趙命臣啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
司憲府의 有故현황을 보고하고 監察茶時한다는 啓
○ 又啓曰, 大司憲金始炯呈辭, 執義朴樞, 掌令李台徵·尹鳳九, 持平曺命敬在外, 一員未差, 今日以監察茶時之義, 敢啓。傳曰, 知道。 -
안부를 여쭙는 藥房提調 등의 啓
○ 藥房提調臣尹淳, 副提調臣李春躋啓曰, 春寒尙峭, 伏未審邇來, 聖體若何? 臣等之未入侍, 已逾數旬, 丸劑劑入亦久, 兼有稟達之事, 今日臣等, 不可不與諸御醫入診, 詳察聖候矣。大王大妃殿氣候, 何如? 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候安寧, 予則無事矣。 - ○ 徐命淵, 以都摠府言啓曰, 今此露梁沙汀, 親臨閱武時侍衛, 不可不備員。而本府堂上十員內, 都摠管臣趙正萬, 副摠管臣南就明, 俱以老病, 不得進參。臣趙虎臣在外未上來, 一員未差, 臣柳濬, 臣元弼揆, 竝以軍門進去, 守宮一員, 寶劍四員及侍衛, 將無以備員之勢, 合有變通之道。令政院卽速稟旨擧行, 俾無臨時窘急之患, 何如?
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右議政 金興慶이 命召를 바친 일에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 卽者右議政金興慶, 又使錄事, 來納命召, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 令史官更爲傳授。 -
兵曹判書 趙尙絅을 牌招察任하게 할 것을 청하는 徐命淵의 啓
○ 又啓曰, 兵曹判書趙尙絅牌不進推考傳旨, 今方捧入矣。卽今本兵擧行凡事, 一時爲急, 而連日違牌, 尙不應命, 事甚未安, 更卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
재차 내린 패초를 어긴 趙尙絅에 대한 대책을 묻는 趙命臣의 啓
○ 趙命臣啓曰, 兵曹判書趙尙絅疏批已下, 筵中又有牌招之命矣。本兵凡事, 十分緊急, 所當出牌, 而一日三牌, 有傷事體, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 已悉開釋, 批旨業諭, 豈可若是爲嫌乎? 此時本兵之長, 亦豈徒循常例? 更爲牌招。 -
兵曹判書 趙尙絅을 牌招察任하게 할 것을 청하는 徐命淵의 啓
○ 徐命淵啓曰, 兵曹判書趙尙絅, 三牌不進, 推考傳旨, 今方捧入矣。親臨閱武, 期日已迫, 而本兵多有擧行之事, 一向撕捱, 終不應命, 事甚未安, 所當更請牌招, 夜已向深, 待明朝牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
提調 金取魯를 牌招하여 進參하게 할 것을 청하는 徐命淵의 啓
○ 又啓曰, 卽者司僕內乘來言, 親行閱武旗軍洗馬習儀, 當行於明日矣。提調例爲進參, 而都提調徐命均尙未出仕, 提調金取魯因臺疏引入云。提調金取魯, 卽爲牌招進參, 何如? 傳曰, 開釋之後, 其在事體, 豈可若是? 卽爲牌招察任。 -
司僕提調 金取魯를 牌招할 것을 청하는 柳萬重의 啓
○ 柳萬重啓曰, 司僕提調金取魯牌不進推考傳旨, 今方捧入矣。明日旗軍洗馬, 不可無提調, 而特敎之下, 不爲應命, 事甚未安, 更爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
궐원인 承旨를 대신할 인원을 在京無故人으로 差出하여 牌招察任하게 할 것을 청하는 徐宗玉의 啓
○ 徐宗玉啓曰, 親臨閱武, 只隔數日, 承旨不可不備員, 今日政, 承旨有闕之代, 以在京無故人差出, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 行判書宋寅明進, 參判申昉病, 參議李宗城病, 右承旨趙命臣進。命臣, 以吏批言啓曰, 京畿貶罷守令及巨濟·大丘有闕之代, 今當差出, 而不可不各別擇差, 未準朔禁軍將及守令·邊將, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。以徐命淵爲左副承旨, 韓師得爲同副承旨, 沈䥃爲正言, 金尙魯爲持平, 金尙翼爲修撰, 吳瑗爲軍資正, 崔成大爲工曹正郞, 吳遂采爲司饔主簿, 金廷潤爲慶尙都事, 權一國爲全羅左道京試官, 趙顯命爲刑曹參判, 朴璜爲南陽府使, 金九衍爲加平郡守, 李海宗爲永平縣令, 李埉爲大丘判官, 趙榮祐爲宜寧縣監, 申慶流爲巨濟府使。兵批, 判書趙尙絅病, 參判李眞淳進, 參議李匡輔入直, 參知李潝禁推, 左副承旨柳萬重進, 副司直金尙奎·鄭彦燮·李載厚, 副司果金尙魯, 副司正李耉齡單付。 -
南鶴宗에게 관직을 함
○ 事變假注書李耉齡偕來, 代以李禎恒爲事變假注書, 崔龍賢偕來, 代以李光瀷爲假注書, 李禎恒在外, 代以南鶴宗爲事變假注書。 -
李光瀷에 대해 改差할 것을 청하는 趙命臣의 啓
○ 趙命臣啓曰, 假注書李光瀷, 纔已擬望受點矣。聞其身病, 極爲危重, 勢難察任云, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于徐命淵曰, 近間注書之遞易甚頻, 政院不爲申飭而然耶?
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이번 親行閱武時에 監軍巡將은 二十日에 受點한 人員이 二十一日까지 仍察하기를 청하는 兵曹의 草記
○ 徐命淵, 以兵曹言啓曰, 今此親行閱武時, 禁軍中人馬俱健者, 點擇隨駕。其餘新受馬及病蹇之類, 推移入直, 而二十一監軍巡將, 勢難入啓受點, 二十日受點人員, 二十一日至, 仍察, 何如? 傳曰, 允。 -
露梁沙汀親臨閱武擧動時에 필요한 馬를 마련토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 今此露梁沙汀, 親臨閱武擧動時, 本曹兩驛騎馬四十匹內, 病傷馬除, 各差備應把之數及內吹螺赤二十三名所騎馬, 無以推移。依近例京畿驛馬, 限三十八匹補把, 以充不足之代事, 本道監司處分付, 何如? 傳曰, 允。 -
壬申謄錄을 取考컨대, 三軍門大將은 甲冑를 갖추고 參見하며 各營中軍以下는 除參하여 發放만 듣도록 定奪하였으니, 이번에는 어떻게 할지 여쭙는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 取考壬申謄錄, 則三軍門大將, 具甲冑參見, 各營中軍以下除參, 只爲聽發放事定奪矣, 今則何以爲之乎? 敢稟。傳曰, 今亦依此擧行。 -
同門守門將 鄭建寅을 推考할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 今二月十七日, 童蒙沈游恭稱名人, 御營軍白世奉稱名人, 自宣仁門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 竝令攸司, 囚禁治罪。同門守門將鄭建寅, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
國忌와 相値하므로 武臣堂上朔試射日次를 할 수 없다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 今二月十七日, 武臣堂上朔試射日次, 而國忌相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
訓局軍兵의 替把事를 近年의 陵幸時例에 따라 마련하겠다고 啓한 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 取考壬申謄錄, 則禁衛軍, 各以十哨上番, 故建陽·西營兩處, 入直軍兵, 無替把之事。而今則異於壬申, 上番只爲五哨, 甚爲零星, 行伍將不成樣, 依近年陵幸時例, 令訓局軍兵替把事, 節目中磨鍊之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
殉節 諸臣을 別單으로 書入한다는 禮曹의 草記
○ 趙命臣, 以禮曹言啓曰, 今月十四日, 晝講入侍時, 因筵臣陳達, 分付禮曹, 戰亡人表著者, 別單啓下後, 擧行致祭之典事, 命下矣。殉節諸臣, 表著可以致祭祠宇, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
洛川君縕의 婚事에 대한 宗親府의 草記
○ 韓師得, 以宗親府郞廳, 以有司堂上意啓曰, 日昨, 以洛川君縕婚事, 特下備忘于本府, 使之依初通定婚事, 命下矣。卽以備忘辭意, 言及于前敎官金致萬家, 則再昨, 又爲呈單于本府。觀其措語, 則伏見備忘記, 有洛川君婚事, 依初通定婚之命, 誠不勝驚惑悶鬱之至。小生情實, 畢暴於前日呈單中, 已蒙天鑑之俯燭, 而他餘條件, 姑舍勿論, 只此倒婚一款, 終有不敢勉承者, 不得不復此瀆陳焉。夫倒婚之大違禮敎, 夫人皆知之, 以小生之所覩記, 未之或有誠, 以逆兄弟之序, 啓一世之弊, 實非細故也。而當初是命之下也, 小生, 有此必辭之端, 日月之明, 亦無由照察, 故敢於前單, 竝有所陳列矣。今者備忘中, 亦有曾行之敎, 雖未敢知指諭何在, 而若或以國婚時事, 援而爲例, 則竊恐有大不然者。揀擇之體, 極其嚴重, 私家事故, 設有大於此者, 朝家固未必有所拘礙, 在下者, 亦何敢一言違覆。而今此婚事, 雖有上旨, 係是宗戚之私婚, 何可與揀擇之婚, 比而同之乎? 且聞海伯之辭婚, 亦無他端, 專以倒婚爲嫌云。若令小生, 遽變前之所執, 自壞婚禮之大防, 則是不但內欺其心, 亦將爲海伯之罪人, 其不可冒昧奉承者, 殆甚於當初命下之日也。況倒婚之爲大段拘忌, 勿論貴賤, 國俗同然, 他人亦旣言之矣。婚姻者, 人之大倫, 家之吉事, 而今乃越常禮犯大忌, 苟然行之, 則豈不大有乖於謹始之義哉? 凡此所執, 若係微文瑣節之容可擺却者, 則申命之下, 何敢更爲違拒之計, 而事理斷斷如此, 所關亦甚不輕, 反復思量, 萬無變動之勢云, 其所執言, 終以倒婚及俗忌, 爲難變初意之端, 自下有不可擅斷, 何以爲之? 惶恐敢稟。傳曰, 揀擇下敎, 所重無異, 其俱是王命也。況俗忌, 非敢聞於君父者? 當初通婚, 雖因下敎, 比今有間, 其所讓, 容或可也。今則旣知稱托, 特敎賜婚, 則事體比前有別, 其在分義, 豈欲若是? 本府亦其初呈單, 容或捧之, 今者煩稟, 未知其當, 其所謂倒婚俗忌, 反重於違君命, 依前下敎, 更爲通婚, 其勿須稟。 - ○ 兵曹判書趙尙絅疏曰, 伏以臣日昨得伏見李載厚之疏本, 則其語意危怖, 殆同變書, 直驅之於罔測之科, 臣看來, 毛骨竦然, 遂與聯疏諸臣, 走伏金吾門外, 納符俟譴矣。聖度天大, 還授兩符, 仍下勿待命之敎, 恩數雖隆, 情地孔隘, 畢竟勘處, 席藁以俟。此際因大閱之進定, 遽有喉院之請牌, 而顧玆所遭, 殆人所無, 彼旣加之以不忍之言, 擬之以不容誅之罪, 則何敢以泥首待勘之蹤, 晏然趨承, 以犯其方斧之勢哉? 噫, 從古搢紳之橫罹譖誣, 亦何限, 而其閃弄機括, 密布一網者, 未有如今日之載厚也。爲人臣者, 受此罔極之誣, 雖不能塞耳匿影, 遠逃於空虛之中, 尙何忍束帶抗顔, 冒廁於周行位著之間哉? 親臨閱武, 事體至重, 本曹凡百, 亦甚緊急, 而情地危蹙, 萬無出當之望, 玆敢疾聲呼籲。伏乞聖明, 亟降威命, 削罷臣職, 仍治臣負犯, 以安微分, 以幸國事, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。半夜下敎, 群心釋然, 卿等之心, 亦已洞然, 乘時傾軋之事, 業已知之, 快諭無餘, 於卿等, 有何爲嫌之端? 其若過嫌, 其將曰釋然乎, 否乎? 卿勿過辭, 從速行公。
- ○ 掌令尹鳳九疏曰, 伏以皇天惟祖宗, 默佑我邦國, 殿下有螽斯之慶, 臣病伏窮山, 聞之蹶然, 不覺橫渠之喜甚。旋又伏聞, 聖旨誕降, 亟定位號, 播告八域, 凡厥在位, 罔不奔走騰賀, 而顧臣職縻從班, 迹滯草莽, 不早趨呼嵩之後, 以伸同慶之忱, 闕禮之罪, 誠無所逃也。第臣見帶憲臣, 已今八箇月矣。臺閣者, 人主之耳目也。惟有司百執事之各任一責者, 若一日曠其職, 則不可以熙庶職, 況耳目之官, 可否廟議, 而曠廢又經年耶? 且自冬以來, 天災時變, 可驚可愕, 正宜君臣上下, 惕然警懼, 亟講消弭之策。尤不可不博求, 有道術正直之士, 置之言議之地, 君德之闕, 朝政之失, 毋憚勤攻, 以爲祈永之圖。而以臣無似, 不堪從審者, 苟然充數, 等棄臺窠, 荏苒時月, 無所變通, 不敢知處分之謬誤, 何有於此也? 臣區區迷滯之守, 前旣殫盡, 伏想聖明, 亦已俯悉, 而今又素患風熱之症, 表發肢末, 手足疔瘡, 前後迭發, 蔓延半脛, 宛轉四朔, 戶庭省覲, 亦且擔曳。臣之去就, 本不系於疾病, 而目下難强, 誠亦如此。伏乞聖慈, 特念臺職緊重, 不可久曠, 且諒微臣情病, 元非飾僞, 亟遞臣所帶職名, 俾安丘壑殘命, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉爾懇。爾勿過辭, 從速上來察職。
- ○ 司諫李光溥疏曰, 臣之父病沈重, 猥陳至懇, 幸蒙恩暇, 得以救護, 闔門感祝, 不知所言, 而調治屢日, 有加無減, 以此情理, 無望供職。又自數日來, 臣之身病, 挾痰猝發, 牽引刺痛, 殆不能俯仰, 臣曾傷水土, 積爲所祟, 而連以父病, 焦迫奔遑之餘, 觸冷添劇, 頃刻難支。言責重地, 一任曠廢, 公私狼狽, 益增惶隕, 玆敢冒死煩籲於天地父母之前, 伏乞聖慈, 特垂矜諒, 亟許鐫削臣職名, 仍治臣慢蹇之罪, 以肅朝綱, 以安微分, 不勝幸甚。臣方有疾聲之呼, 何暇念及他事, 而竊有所耿耿於中者, 敢此附陳焉。親臨閱武, 雖是古典, 而自祖宗朝以來, 未嘗頻行者, 誠以人主動止, 十分愼重而然也。今此親操之命, 寔出於詰戎之盛意, 而再昨年東郊, 昨年露梁, 因已行之矣。今何可重勞玉趾, 復爲此擧耶? 擧行凡節之窘急, 固不足言, 而竊念戎事, 有肅伐之意。古聖王, 必於秋冬之交, 農務之隙而行之者, 其意有以也。目今春陽載回, 政當發散蘇息之節, 而未及先之以省耕補助之典, 遽有此鍊兵選徒之令, 其於我聖上對時育物之本意, 未知其爲急先務, 而無知小民, 若以謂殿下此擧, 或出於豫大之言, 或不有損於聖德耶? 臣愚以爲, 亟寢親操之命, 稍待豐餘, 農暇而行之, 實合事宜矣。答曰, 省疏具悉。春秋講武, 禮典所載, 嗣服之後, 始乃退行古事, 何可曰頻行乎? 至於豫大二字, 予雖涼學, 心常自勉者矣。爾其勿辭察職。
- ○ 咸鏡監司李箕鎭疏曰, 伏以惟天惟祖宗, 保佑家邦, 誕降聖嗣, 啓吾東億萬年無疆之休, 慶報一播, 歡聲四馳。臣身伏千里, 心懸九重, 夙夜顒祝之餘, 喜劇成顚, 踊躍蹈舞, 彌日而不自定也。臣自入春以來, 母病身恙, 迭發交劇, 杜門輟衙, 一任尸素, 賑務叢脞, 尤屬惶悶, 方擬冒入文字, 略伸忭賀之忱, 仍乞罷斥, 早伏瘝廢之辜。乃於此際, 伏見邸報臺啓, 以臣庇護不法之守宰, 滿紙臚列, 聲罪狼藉, 蹴踏操切, 無復餘地。勿論罰名之輕重, 事實之如何, 名以道臣, 被斥至此, 而尙可一一抗顔於守宰吏民之上乎? 在聖朝禮使之方, 是宜不待臣自列, 有以處分矣。況臣畸危疎逖之蹤, 尤何敢仰首求辨, 重得罪於臺閣風稜, 而第臣所坐非常, 決不止於問備薄勘, 而特爲臣所處, 非若庶僚, 姑存體貌, 容其自處, 則亦安得泯默而已也? 蓋臣與李潚, 生平無一面之雅, 赴任之路, 始見其人, 問其年則已老, 精力之强, 無異少壯, 臣固心異之而點察, 應接周旋之節, 若有欠於婉曲詳盡。臣意, 其自恃秩高, 有不遜意, 每因事督過, 未嘗假饒。旣又摘發其見欺僞關事, 捕致五六吏校於營門, 躬親嚴覈, 繩之以重律。潚亦深不自安, 而臣謂以裵度之嚴明, 尙不免印章之見竊, 被瞞盜踏, 卽一公罪。此不可以斷其爲政, 而夷考所行, 廉勤一節, 儘有可稱, 故竊自附於古人不去許承之義, 略其短而取其長, 去春夏等殿最, 以老猶勤事, 民亦頌惠爲目者, 蓋據實蹟, 而非敢有一毫苟焉耳。及後都事權贒之下來也, 因供億之不豐, 體例之有損, 不無忿戾乖爭之端。李潚, 遽呈辭狀曰, 都事發怒於微事, 至以前頭檢田時, 生事恐喝云云。臣以爲醉客失言, 揚諸公牒, 致駭聽聞, 有乖相敬, 遂還其狀而兩解之, 彼此亦不復以是爲言矣。至若本道田結, 本無隱漏之可覈, 臣於前秋狀聞中, 固已備陳, 而凡朝臣之曾經本道職任者, 孰不知之? 亦權贒之所自悉而言於臣者也。逮奉備局關, 依他道災年例, 不遣都事, 令自臣營直爲磨勘。臣乃一循列邑所報而上之, 然其出賦摠數, 不以凶歉而少縮, 假令都事, 馳馹周行, 畢竟勘啓, 當不過如斯矣。且考諸故事, 四十年來, 本道守令, 未嘗有一人見罷於災傷, 其無差錯之可摘, 於此亦可見矣。今之都事, 若果因一微憾, 假其敬差之威, 不顧擧措之顚妄, 狀罷無故之守令, 使災邑賑政, 致有狼狽, 則臣雖疲軟, 豈不能擧其憑公逞私之罪, 馳奏論執, 而乃反游辭救解, 有若下僚之於上官乎? 況初無覆審之擧, 有何差錯之事, 而權贒之受由上京, 旣在田政之前, 仍以居中, 則狀聞與否, 尤無可論。今臺臣所謂都事, 豈別有其人, 而臣未之聞耶? 臣實迷惑, 莫曉其所指也。噫, 嚴明黜陟, 澄淸方嶽之責, 初非臣之庸愚蹇劣所敢期者, 臺臣之以此望臣, 多見其擬人太不倫, 而若臣迷滯之見, 則深以姑息爲戒。凡諸管下之所犯, 苟係貪財冒禁者, 未免嫉之已甚, 發揚人隱伏, 往往由臣而陷於死罪者有之, 雖於幕佐之過失, 亦不能容隱, 仇怨之集, 固所不恤, 其有愧於古人寬厚之政, 多矣。今反以庇護當黜之守宰, 見罪公議, 在臣爲幸, 非不幸也。所可恨者, 緣臣謀事不臧, 致令垂死饑民, 當賑易守, 重貽迎送之弊, 其亦臣之罪也。臣莅任以來, 無一善狀, 推緘之多, 殆不勝數。至於前冬惠文之彈, 已可見物議之嚴, 而猶不知避, 自速僇辱, 今雖欲沒廉冒恥, 淟涊盤礴, 而有不可得。玆敢席藁封章, 瀝血哀籲於天地父母之前。伏乞聖明, 察臣負罪之深重, 諒臣情地之危蹙, 亟賜譴黜, 以重藩宣之任, 明示典刑, 以伸臺閣之氣焉。答曰, 省疏具悉。其所爲嫌, 極涉太過。卿其勿辭察任。
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○ 乙卯二月十八日巳時。上御熙政堂。藥房入診, 提調尹淳, 副提調李春躋, 假注書李壽德, 記事官宋守謙·朴
, 醫官金應三·許信·金德履·金世選入侍。淳進伏曰, 臣等藥房入診, 已過數十日, 近未入侍, 未有如近間之久者矣。此由於上候安寧而然, 而下懷耿耿則深矣。伏未審此時, 聖體若何? 上曰, 前後批答, 已諭之。氣候則一樣, 而近日因朝象, 困惱則甚矣。淳曰, 水剌寢睡之節, 何如? 上曰, 寢睡則左相批答, 已言之, 乙夜無寐, 非不能就睡而然, 自然因時象, 不得成睡矣。淳曰, 眩氣往來之候, 今不差勝乎? 上曰, 差勝而猶未快矣。淳曰, 調護之節, 寢睡爲重, 常談云, 無欲眠之意, 而不得就睡, 猶以爲難。況當安寢, 而因煩惱, 不得就寢者乎? 此由於酬酌過度之致, 昨夜夜深後召對, 幾至罷漏而罷出云, 近日夜短之時, 豈宜不顧玉體之勞倦, 而自夜達曉, 如是遲久乎? 此後則伏望自量氣候, 毋或寢睡之全失, 似合於調養之道矣。上曰, 非故爲夜深而然。自然無寐, 寧醒而不眠爲宜, 故夜對頗久, 昨夜適然, 豈必每每至更深乎? 淳曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧矣。淳曰, 中宮殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。淳曰, 嬪宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。淳曰, 聞醫官之言, 元子碩大云, 臣民之慶幸, 當如何? 今日已爲四七, 其間想益漸勝矣。近聞鼻孔甚乾云, 不至大段, 而似有熱候而然耶? 上曰, 本非有熱候, 而小兒純陽之故, 鼻孔之乾, 挾感所致, 近以乳道和藥矣。淳曰, 乳道和藥似好, 而乳母, 飮乾飯然後, 有其效云矣。湯劑不進, 未有如近日之久者, 醫官今此入侍, 入診後, 湯劑停進與否, 議定似宜, 而前進丸劑幾盡, 豫爲加劑, 然後似可以繼進矣。上曰, 湯劑停進已久, 補中益氣湯·六君子湯, 當觀勢劑進, 而丸劑加劑事, 分付, 醫官入診可也。應三, 診脈退伏曰, 左三部帶數, 右三部度數調均矣。信, 診脈退伏曰, 右邊寸關脈, 帶緩而調均, 大體則似好矣。淳曰, 湯劑, 當依下敎停進乎, 問於醫官而更議乎? 上曰, 不必以脈度言之, 當觀自己之氣而進服。卽今無氣弱之候, 姑爲停止無妨矣。淳曰, 春木方動之時, 眩氣易以往來, 必時使醫官, 診察何如? 上曰, 當依爲之。淳曰, 臣有區區所懷敢達, 親行閱武定日, 命下矣。以周禮蒐狩之禮言之, 此是應行之典, 夫孰曰不可? 第以初定之日爲之, 則似好, 而至於舊定日, 則期限甚急, 有司之臣, 凡干節目, 多有未及之患。且閱武盛擧, 軍容整齊, 器械修明, 然後似甚得宜, 而今此舊定, 不過數日之內, 故軍門凡具, 苟艱莫甚。試以小小節目言之, 如別軍直鞭棍等物, 亦難及期準備云。且此猶爲小事, 臣於今番往來之路見之, 則非但道路泥濘, 險惡難於作行, 江上風氣, 倍惡於城裏, 早時動駕, 終日臨江, 必有觸冒之患。臣等忝在保護之地, 豈不請寢進定之成命乎? 先朝閱武時, 古事聞之, 則五軍門皆習操, 今番則日期迫急, 兩軍門上番之軍, 決難及期。三月旬後則雖漸當農節, 動駕爲難, 而旬前退行, 凡事順便, 退以三月旬前, 恐合事宜矣。上曰, 初旬前, 何日爲吉云耶? 淳曰, 初九日大通云矣。上曰, 昨年秋見習操, 則自宣傳以下, 至軍校輩, 無習鍊者, 心甚慨然, 欲一親行閱武者, 有素矣。今春國有慶事, 廟堂妥帖, 國計民事, 庶幾, 欲從容做得矣。意外朝象, 違於所料, 且陵幸, 旣不行春間, 故寧欲乘此暇隙, 爲飭礪戎政之擧而有此敎矣。卄九日, 不急不遲, 似適中, 而旣以受誓戒相値, 今此舊定, 予亦非不知其忙急矣。但三月謁陵, 先朝終不爲之者, 意固有在, 王者動靜, 必當動循舊章, 而謁陵猶不行於三月, 況又爲閱武於農月耶? 今此進定日期雖急, 軍門些少未備等事, 亦豈足拘礙耶? 別軍直鞭棍, 前因咸恩所達, 已有措備者矣。凡所威儀諸節, 不過尊瞻視而已。予之靑綠軍服, 乃丙午所造者, 而尙今不改, 李奉朝賀, 曾於受馘之時, 旗幟多所改備, 其時糜費不少, 到今因循而用之無妨, 不必新新改備矣。且三月初九日, 是予私忌, 季春霜露之感, 自然有之, 故其時欲幸私廟, 不但此也。三月, 古有躬耕籍田之禮, 予雖姑未行此禮, 豈可於方農之月, 行閱武之典乎? 淳曰, 臣誠意淺短, 旣不能感回聖聽, 而旬前私忌之日, 全然忘却, 不勝惶恐矣。旬前旣欲爲皇壇親祀私廟擧動, 則實無改定之日, 誠如聖敎矣。但君上威儀之節, 不可草草, 習儀等凡事, 不必傷廢矣。上曰, 常時習陣, 以備不時閱武, 則亦不必臨時習儀矣。淳曰, 親行閱武, 聖志旣已牢定, 不復仰達, 而近日風氣甚惡, 日早動駕, 恐有觸冷之節。殿下, 每不着揮項, 今番則必須進御揮項, 以備觸冒之患, 何如? 春躋曰, 動駕時, 時任大臣, 例當隨去, 而大臣姑未行公, 其前或望出仕, 而亦未可必, 是甚可悶矣。上曰, 左相不必久爲撕捱矣。春躋曰, 江郊之間, 風氣甚不好, 頭部必須進御揮項, 然後可免觸傷之節矣。上曰, 已命造揮項, 當着於出去時矣。先朝閱武時, 出宮時刻, 何時耶? 春躋曰, 日記考見, 則辰初初刻矣。淳曰, 臣今番以考出實錄事下往, 而昨始復命, 列朝實錄考見, 則元無可據之例矣。上曰, 粹嬪·德嬪封爵, 旣載璿源錄實錄, 似必有年月可考處, 而無之云, 誠未可知矣。淳曰, 中廟朝實錄, 大都一百六十卷, 似必詳悉, 而張張考閱, 則仁宗封世子敎命文無之, 而吉禮時納徵納幣等禮, 載之矣。順懷世子事, 無可據之例, 而昭惠王后事, 若有旁照者, 粹嬪宮別有之, 此似可考處, 而景福宮時御所時, 東宮在奉常寺內矣。上曰, 以唐史觀之, 東宮亦別處矣。德宗在東宮時, 初無所拘礙之端, 而睿宗處東宮後, 則粹嬪, 似有各處之端矣。上曰, 方有掣肘之端, 儀節草草, 多所妨礙, 令禮官議于大臣, 上爵號時, 大臣及二品以上, 會于賓廳事及敎命文竹冊, 有無與否, 時原任在外大臣及知禮儒臣處, 問議可也。淳曰, 德嬪事, 無可考處, 而仁順王后臨終時, 以姑無東宮, 德嬪姑勿出宮爲敎, 此稍可明證處矣。上曰, 德嬪洞, 舊大闕有之矣。淳曰, 中廟朝實錄詳盡, 而明廟實錄, 草略莫甚, 宣廟朝名臣碩輔蔚然之時, 記載之事, 全欠詳備, 如順懷世子葬禮, 亦遺漏不載, 可想其疎漏矣。世祖朝實錄, 但有睿宗冊嬪二字, 而卽今可以取考者, 別無可據之端矣。前例雖有一字爵號, 玉印·竹冊, 必爲改造, 此亦都監可以設行矣。上曰, 然矣。晝講, 卿入侍乎? 淳曰, 似未得入侍矣。臣有所懷敢達, 醫官趙廷俊, 近以小兒醫擅名, 且其爲人醇謹, 臣謂廷俊, 別以元子宮醫員定入, 似宜矣。上曰, 小兒醫, 必是痘醫乎, 淳曰, 與痘醫有異, 小兒氣稟, 能善診察, 故敢此仰達, 如痘醫閭閻家周行之類, 則臣不必薦之矣。若以元子宮醫官定名, 則亦當使之潔身而入侍矣。上曰, 察訪已遞乎? 應三曰, 初以沙斤與平丘相換, 而今則已遞, 方閑在矣。上曰, 當觀日後下敎矣。淳曰, 臣方待罪工曹, 津船事, 是本曹之大政, 而今年解氷不順, 故各津之船, 不知其幾隻敗失, 前在隻數, 自然未備, 勢將盡爲改造, 然後似無津道苟艱之弊矣。春躋曰, 嶺伯, 特推之外, 別無催促之道矣。上曰, 其辭疏, 勿爲呼望, 各別催促, 使之當日內辭朝事分付。榻前下敎 諸臣以次退出。
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○ 午時, 上御熙政堂晝講。知事宋寅明, 特進官李德壽, 參贊官趙命臣, 侍講官金若魯, 侍讀官任珽, 假注書李壽德, 記事官宋守謙·朴, 宗臣蓮豐君欑, 武臣申思冏入侍。上講前受音, 自毛公以南陔, 止其失甚矣。若魯讀, 自南有嘉魚, 止南山有臺。上講新受音, 自南有嘉魚, 至南山有臺。若魯曰, 南有嘉魚, 興體, 與魚麗同體。南有樛木, 興中之比也。式燕又思, 有款洽曲盡底意思矣。珽曰, 烝然罩罩, 似比而實興, 君子誠意固結, 故嘉賓燕樂而盡歡, 此詩之意, 誠好矣。上曰, 然矣。寅明曰, 大體君臣上下之間, 和悅曲盡, 有以見天地中和之意。樂只君子, 亦言其頌祝之辭也。內自宮闈, 外至八方, 景貺周洽, 吉釐普施, 三代氣象, 可見於此矣。上曰, 然矣。若魯曰, 南山有臺首章, 有基而後可固, 有德而後, 可以爲邦家之先, 此等句語, 誠可玩味處矣。寅明曰, 此可見太平之時, 燕飮和樂之情也。凶年饑歲, 百姓流離失所, 則孟子所謂雖有臺地鳥獸, 豈能同樂者, 誠然矣。此燕饗之詩, 足以想像其和氣融洽, 上下相悅之氣象, 無其實而燕饗, 則旨酒雖多, 嘉賓雖來, 豈有和樂之情, 形於辭句之理乎? 若魯曰, 有其效, 莫不基之於德, 此所以爲三代之治也。有德之後, 可以保, 艾爾後, 修齊治平之效, 皆原於此矣。珽曰, 以大學言之, 基爲本, 光言顯, 樂只君子, 民之父母, 載於平天下章, 中和之氣, 擴而充之, 則其效, 漸至於春臺壽域, 群生鼓舞之境, 而萬壽之祝, 不期然而然矣。上曰, 然矣。若魯曰, 數日以來, 所進講者, 皆燕飮之詩, 熙熙皞皞之氣象, 不但在賓主之間。上下之際, 其德化流洽, 亦可以推此而可知, 此宜詳味處也。寅明曰, 此周之盛際也。頃者二南進講時, 有所達, 二南, 風化之根本, 正小雅諸篇, 風化之效驗, 於斯可見周之盛德, 浹人者深矣。殿下誠宜以古聖王自期, 法二南風化之根本焉, 則自然君臣上下, 誠意藹然, 不難致正雅之效驗矣。上曰, 當留意焉。珽曰, 陳梨曾仕, 似誤矣。若魯曰, 天下之事, 莫不有本有末, 知事之言誠是。殿下, 誠加勉於斯, 則二南之化, 小雅之效, 不難, 自然而致矣。珽曰, 中和正聲, 人心歡欣鼓舞, 自然感發而作也。非可爲之辭也。上曰, 然矣。頃者有所敎, 此乃自然安排而然, 在强勉力行之如何耳。寅明曰, 忍字工夫, 臣在春坊時, 有所加勉仰達矣。聖上或必記有否? 上曰, 其時工夫, 猶不如此時矣。若魯進伏曰, 向日常參時, 臣以李載厚, 請加譴罰之意, 有所仰達矣。末終處分, 至於只遞其職, 臣意非必欲重罪載厚, 耿耿愚忠, 竊以爲必施譴罷, 然後方可以鎭定爻象矣。上曰, 李載厚, 雖曰非矣, 易曰, 羸豕躑躅, 此蓋指有其漸而言也。至若載厚之疏, 與易之義有異矣。予批答所謂正君臣之大義, 樹紀綱於後世等語, 槪慮此後, 復有踵李載厚者而下敎, 而若載厚始發之疏, 則不足致怪矣。若魯曰, 載厚之疏, 首尾布置, 藏頭爲說, 其在防微杜漸之道, 誠宜亟加譴罰, 而罪名, 但止於遞職。臣竊慨然, 誠願更加譴罰, 以嚴處分焉。寅明曰, 儒臣之意, 非必出於偏係之論。大抵六七年來, 朝廷之間, 彼此誠意, 雖未知皆得脗合無間, 而自然外面和氣則有之, 庶期漸至於寅協之境矣。一自李載厚疏出後, 浮議波蕩, 止泊無期, 大勢潰散, 莫可收拾, 儒臣所達, 亦出於慰安朝廷之意, 非別欲請重譴載厚而然也。珽曰, 李載厚之疏, 出於空中, 則亟加譴罰之請, 何所不可, 而旣有所以然而發焉, 則儒臣·重臣所達, 直請譴罰, 未免失當矣。上曰, 頃日予所下批於儒臣者, 有曰前日奬爾, 固知過矣。而吳瑗, 纔又爲金若魯分疏矣。頃者李壽海事, 儒臣以爲非惜渠而然, 爲惜臺職, 故有所分疏仰達云矣。旣以耳目之官, 不可罪之爲言, 則載厚職名, 亦持平, 非耳目之官乎? 其疏所謂下臣此疏飭礪云者, 與壽海疏語, 略相意同, 此則誠非矣。前爲壽海之分疏, 後請載厚之罪名, 此由於査滓未祛而然矣。右相傳諭, 亦言初事不善之故矣。此所謂出乎爾者, 反乎爾者也。諺豈不云乎? 若非爾牛之角, 則豈壞我墻乎? 所謂防微杜漸者, 初無所事而空中起鬧者之謂也。此則不過此過被斥之致, 諸臣面諭, 出於苦心, 僅僅釋然之後, 猶復如此, 李載厚之疏, 何足怪乎? 有本則有末, 向日擧措, 旣已不善, 故載厚之疏, 有以致之, 予所處分, 非假借載厚而然。若下勿辭之批, 則自當違牌罷職, 而猶以只遞判下者, 亦持難而爲之矣。寅明曰, 聖上俄以李載厚·李壽海疏語, 槪同爲敎矣。載厚疏語, 槪似深險, 儒臣所達, 亦非出於偏係而然矣。上曰, 其疏語, 不蘊藉處有之, 黯·宗道之說, 外示以公, 其習可怪, 而在上者, 只觀大體而已。不必摘發句語而爲言矣。若魯曰, 李壽海之事, 臣以親嫌, 無所仰達者矣。臣亦非謂向日擧措之得當, 而載厚之疏, 首尾乙覽, 則可以燭其不正之態矣。當初諸臣, 雖或不善, 爲今日之道, 保合彌縫, 爲第一急務, 而載厚, 乃敢乘機闖發, 售其羸豕躑躅之習, 如此之疏, 所宜嚴加處分, 而今此差遞之罰, 則豈不太弱乎? 上曰, 儒臣, 不敎載厚而製疏, 則其疏語, 豈可洽滿於儒臣之意向乎? 諸臣擧措, 初旣不善, 則臺言之來, 固其宜矣。疏語雖或有未安處, 此與公然起鬧有異, 則遞差之敎, 豈可謂弱乎? 當初處分若激, 則必有處分之事, 而不欲激之, 故半夜前席, 面諭丁釋然者, 出於保合彌縫之意, 而今於載厚之事, 反爲層激之處分, 則豈可謂保合彌縫乎? 寅明曰, 聖意曲盡, 臣豈不知, 而卽今朝象, 止泊無期, 極可爲慮, 大勢所驅, 收拾極難, 儒臣所達之言, 亦爲此而發也。上曰, 必欲務勝君父者, 其可謂有北面之心者乎? 此則非我臣子, 洪鳳祚所謂漢面胡腸者也。若魯曰, 各將兩件事看得, 則不難知矣。瑗疏, 下敎前事也。李疏, 下敎後事也。旣聞不忍聞之敎, 故諸臣擧皆悔瑗疏, 而載厚, 乘機闖發, 語極危怖, 此則別件事也。上曰, 焚草, 元非予所下敎矣。爲臣子者, 旣承半夜下敎之後, 則皆當曰, 瑗疏是我之過, 都歸於追悔, 則豈不妥當耶? 寅明曰, 其疏槪甚危怖, 諸臣之引嫌, 無足怪矣。上曰, 予所下敎則何如, 而別爲引嫌於李疏, 何耶? 李疏, 非別件創出者也。若魯曰, 請罪載厚, 亦非但專出於慰安諸臣而然, 載厚疏語, 何如, 而處分只遞其職, 竊不勝慨然矣。上曰, 儒臣, 生於今之世界, 故以遞差, 謂之歇處分矣。先朝處分, 或盛加威怒, 而罪名則止於遞差推考者, 多有之矣。近來則少拂其意, 輒請非法之律, 予今若怒而罪載厚, 則載厚亟正邦刑之啓, 必出矣。雖或未爲正刑之啓, 大而栫棘, 歇於爲竄配之啓矣。予於朴長潤·申處洙, 猶容貸放之矣。予旣未賞載厚, 而遞差處分已足矣。今若以載厚罷職, 雖右相入來云, 而此則決不當罷職矣。若魯曰, 遞差處分, 終未免太弱矣。上曰, 往事旣不處分, 而未詳諭之李載厚, 豈可別爲處分乎? 領相固執有之, 而筵席下敎之時, 有所達, 故予以爲其心覺悟矣。卜相之日, 卽出楊州, 誠可慨然, 右相前席釋然之後, 當置前事, 而猶如此, 此後則勿介前事, 似好矣。大抵下敎釋然之後, 則諸臣, 皆當自以爲其心覺悟, 不復撕捱, 如李載厚之疏, 宜視之尋常, 而少無所芥滯於意, 則自歸於安堵矣。寅明曰, 筵席雖曰釋然, 近來義理, 皆自以爲是, 如李載厚之疏, 視之以爲尋常, 而不少芥滯者, 豈可易乎? 上曰, 躬自厚而薄責於人, 此載聖經賢傳, 全沒自己義理, 而責人則至深, 豈有如許義理哉? 寅明曰, 今世之人, 豈可盡責之心以古聖賢之事乎? 上曰, 諸臣平日, 亦豈不學聖賢哉? 寅明曰, 保合世道, 鎭定爻象之道, 所宜各別留念也。上曰, 諸臣皆胥命云, 是猶向日國祥時, 因予下敎, 皆過自引嫌, 自鄕上來, 仍以胥命者也。世祿之臣, 朝衣朝冠, 而旣已開釋之後, 不當支離過嫌矣。寅明曰, 增廣日字漸迫, 平安都事閔瑗, 京試官趙明履, 俱以搢疏隨參引嫌, 連呈辭狀, 數日內, 若不下去, 則試事將狼狽, 搢疏諸臣, 方皆引嫌。臣曹, 亦難徑先許遞, 以副其過嫌之意, 雖以朝綱言之, 都事京試官, 何可任其撕捱, 而終不得發送耶? 上曰, 拿問處之, 可也。出擧條 寅明曰, 都目政無期, 不知何時可行, 而參判申昉, 以搢疏下, 不爲行公, 且金吾堂上, 亦多以其疏下引入, 事甚可悶矣。上曰, 里名勝母, 曾子不入, 疏下之名, 亦非佳號也。搢疏諸臣, 有實職者, 無論緊歇, 竝卽牌招察任事, 分付, 守禦使申思喆, 亦爲牌招察任事分付。榻前下敎 寅明曰, 大臣有送言事, 故敢達, 京畿·忠淸兩水營, 以水操事狀請, 慶尙左·右兵營, 以陸操事狀請, 而昨年旣已習操, 則今春不必連年爲之。喬桐水營則姑停合操, 但使之前洋習操, 忠淸水營, 已以抽牲[抽栍]巡點之意, 大臣曾有定奪, 今此狀請, 似在於未見關文之前。嶺南陸操, 亦爲停止, 而抽牲[抽栍]巡點之意, 知委宜當, 事係緊急, 有難等待回啓, 故今臣仰達矣。上曰, 常參時豐原, 以慶尙水營水操停止之意, 有所稟達矣。今亦依此例, 合操停止, 抽牲[抽栍]巡點事, 擧行可也。出擧條 諸臣以次退出。
