인조 - 고종
晴
行都承旨 李春躋 服制。左承旨 洪尙賓 坐直。右承旨 金尙奎 病。左副承旨 魚有龍 坐。右副承旨 鄭必寧 坐。同副承旨 宋秀衡 坐直。注書 徐命臣 仕 一員未差。假注書 李壽德 仕直。事變假注書 沈益聖 病。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
龍潭縣令 金相良이 下直함
○ 下直, 龍潭縣令金相良。 -
副提學 尹惠敎를 즉시 牌招하기를 청하는 宋秀衡의 啓
○ 宋秀衡啓曰, 副提學尹惠敎, 連日違召, 無意膺命, 館直之久空, 事極未安, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
刑曹判書 尹陽來를 卽爲牌招할 것을 청하는 宋秀衡의 啓
○ 又啓曰, 刑曹判書尹陽來, 昨違召命, 不爲行公, 事甚未安, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
大司憲 趙最壽와 持平 洪昌漢을 牌招할 것을 청하는 宋秀衡의 啓
○ 又啓曰, 憲府之連日監察茶時, 事甚未安, 除在外外, 大司憲趙最壽, 持平洪昌漢, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
右承旨 金尙奎를 牌招할 것을 청하는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 右承旨金尙奎, 今日不爲仕進, 牌招, 何如? - ○ 以右承旨金尙奎, 持平洪昌漢, 牌不進罷職傳旨, 傳于洪尙賓曰, 推考傳旨捧入。
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副提學 尹惠敎 등을 牌招入直하게 할 것을 청하는 宋秀衡의 啓
○ 宋秀衡啓曰, 副提學尹惠敎, 牌招不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而一向違召, 無意膺命, 其在事體, 極爲未安, 更卽牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
副校理 金尙翼의 上疏에 대한 批答이 이미 내려졌으니 牌招入直하게 할 것을 청하는 啓
○ 又啓曰, 副校理金尙翼疏批已下, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以應敎金若魯, 校理權爀, 副修撰吳彦胄, 牌不進罷職傳旨, 傳于宋秀衡曰, 禁推傳旨捧入。
- ○ 以別兼春秋李度遠·趙明澤·閔亨洙, 牌不進罷職傳旨, 傳于宋秀衡曰, 禁推傳旨捧入。
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前大提學 尹淳을 敍用하라는 備忘記
○ 備忘記, 傳于宋秀衡曰, 前大提學尹淳敍用。 -
前大提學 尹淳을 즉시 敍用히여 上來하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于宋秀衡曰, 頃者飭礪之下, 諸臣宜悛便身之習, 而聞承旨所達, 前大提學尹淳, 已卽下鄕云, 頃者違牌, 意以爲欲遞文衡矣。蓋以今下鄕, 推知其初違牌, 意在此也。其在分義道理, 極爲寒心, 今旣敍用, 卽爲上來事, 分付。 -
遞職을 청하는 司諫院의 啓
○ 司諫李著啓曰, 臣昨於詣臺退歸之後, 得伏見申晩之疏, 則以臣昨年一疏, 深懷慍懟, 備加詆辱, 其言殆無倫脊, 臣竊駭惋, 繼之以一哂也。蓋自十九下敎之後, 苟有秉彝者, 孰敢以黨習萌於心, 而晩乃肆然投疏, 力伸私黨者, 可謂無嚴。然旣自以爲筵敎說話, 不得聞知云爾, 則揆以常情, 容或有未盡詳者, 此臣之以一番宣示, 以破衆惑爲請者, 而初不過總說義理, 亦未嘗專指晩疏, 伊時公議, 或有以過恕病臣者, 而臣之本意, 則君子論人, 不當疑之於常理之外。且如是而後, 朝家或可以保合, 故只以知之, 則不如是爲辭, 臣之待晩, 亦已厚矣。及今聖敎重宣, 群心釋然之後, 則惟當愧謝臣言之不暇, 而乃於經年之後, 張皇罵詈, 氣豪意健, 反以售舊習之目, 勒歸於臣身, 人之不自反, 胡至於此? 觀其疏語, 雖全諱本事, 只以癸卯科爲言, 而臣之前疏, 初未有一毫干涉於科事, 則此於臣, 大是題外, 其意東言西, 齗齗於臣者, 豈果在於科事, 而精神意指之所注, 亦何可把得也? 夫其身之一時見枳於銓注間者, 顧何與於臣疏, 而混加拳踢, 索性醜詆, 不自覺其敍語之無當, 條件之不襯, 此何足與之辨哉? 臣踪跡孤危, 志氣摧頹, 本不欲與人爭口氣, 而誠不料靖時象平世道之一言, 被人積怒, 至於如此, 莫非臣愚不量力, 妄觸時諱之致, 而身居臺地, 忽受此無限困境, 則其不可以其言之不足怒, 而晏然苟冒於職次也決矣, 請命遞斥臣職。答曰勿辭。 -
司諫 李著 등이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 宋秀衡의 啓
○ 宋秀衡啓曰, 司諫李著, 退待物論矣。傳曰, 知道。 - ○ 副校理金尙翼疏曰, 伏以臣, 積費違逋, 飽經無限迫阨者, 誠以前後人言, 無非撞着於臣身, 凡係名塗一步地, 無往而非臣所自畫, 則鐵限在前, 推去不得, 非如同錄混引之諸僚, 無所暇論於外面陳懇故耳。近日筵臣, 亦或以向來憲啓中, 某某等語, 指爲臣難安之一端, 臣雖自待甚薄, 亦有一箇權衡, 其冷其暖, 臣自知之, 則人臣辭受之節, 何等大防, 而一身進退, 未必專係於儒臣之呼斥。假令臣, 不入某某之中, 不足以爲臣之榮, 雖使臣亦入某某之中, 不足以爲臣之戚, 何有於仰人口吻, 不能自主其出處乎? 然則臣之可出與不可出, 不在於儒臣之明言與不明言, 而本來處義, 自與他僚不同, 蓋以弟主其圈, 兄參其選, 旣遭人言, 決不可放倒私義故也, 則臣之甘心獲譴, 此豈出於毫分樂爲而然哉? 雖然, 此不過在臣一身間廉義耳。噫, 險路難盡, 冥塗易躓, 如臣不肖輩, 何足爲世人之所猜媢? 而昨日申晩疏中, 族黨强盛等語, 實爲闔門危懼之端, 此不過寒門驟盈, 倖第頻出, 雖欲遠避於榮塗, 亦或迭居於言地, 自不能不妄觸時諱, 厚招人猜, 則臣父之日夜所戒勅, 未嘗不在於此, 而試以近間所遭而言之, 亦可以少知戒矣。如是而猶孤負至訓, 終不能一意退靖, 則不知此後駭機, 又將覓出何等題目, 惟有息影斂迹, 庶幾爲保全持守之計而已。淸朝言議之地, 有死不敢冒, 則早晩誅譴, 固所不避, 而恩勘尙靳, 嚴召又降, 不得不隨詣禁扃之外, 瀝陳肝血。伏乞聖慈, 特垂鑑諒, 亟命鐫削, 以靖私義, 仍治臣罪, 以勵群工, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 吏曹參判申昉疏曰, 伏以臣, 得伏聞昨日常參, 有璿譜跋文, 令臣撰進之命, 臣不勝惶霣悚恧之至, 璿譜一書, 前後凡六經改修, 而跋文著撰, 皆是方帶文衡之人。或無時任, 則又必命曾任文衡者, 其時亦豈無提學, 而未嘗代斲? 蓋其文字, 事體至重, 非他應製之比, 故必付詞垣宗工, 以爲垂示永遠之圖也。今者文衡, 雖因事坐罷, 其文旣已脫藁, 取以入刻, 固甚便好, 曾經文衡, 見有其人, 使之製進, 亦是事例之當然。顧乃捨却自前不易之恒式, 有此意外之命, 豈聖明偶未詳察而然耶? 臣之才短文拙, 不堪締構之狀, 姑且勿論, 此實無前之事, 而在臣, 可謂非其職矣。其不敢越例冒當, 以致聽聞之駭笑也, 明矣。敢此陳暴, 干瀆宸嚴。伏乞聖上, 更考前例, 寢還成命, 使識述重事, 免貽苟簡之譏, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。當更量而下敎矣。
