인조 - 고종
晴
行都承旨 李春躋 陳疏受由。左承旨 洪尙賓 坐。右承旨 鄭必寧 坐直。左副承旨 徐命九 坐直。右副承旨 南泰慶 呈辭受由。同副承旨 尹彙貞 未肅拜。注書 二員未差。假注書 金硡 仕沈景先 仕直。事變假注書 朴昌潤 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
太白星이 나타남
○ 未時, 太白見〈於〉巳地。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 묻는 鄭必寧의 啓
○ 鄭必寧啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 過國忌後爲之。 -
副摠管 金聖應이 本府坐起에 出去한다는 都摠府의 草記
○ 鄭必寧, 以都摠府言啓曰, 副摠管金聖應, 以漢城府右尹, 本府坐起, 晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
새로 除授된 應敎 吳瑗 등을 斯速乘馹上來할 것을 청하는 弘文館의 草記
○ 又以弘文館言啓曰, 新除授應敎吳瑗, 副修撰沈星鎭, 時在京畿廣州地, 副校理鄭亨復, 時在果川地, 經筵入番事緊, 請竝斯速乘馹上來事, 下諭。修撰任珽, 副修撰南泰良, 旣有只推之命, 竝與新除授副應敎趙迪命, 校理李喆輔·兪最基, 一體牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以校理李喆輔·兪最基, 修撰任珽, 副修撰南泰良, 牌不進罷職傳旨。傳于鄭必寧曰, 竝推考傳旨捧入。
-
현재 職名이 없는 朴昌潤에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 鄭必寧의 啓
○ 鄭必寧啓曰, 事變假注書朴昌潤, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又啓曰, 忠淸道改以公洪道, 全羅道改以全光道, 江原道改以江春道事單子, 旣已啓下矣。監司及兵·水使·防禦使敎諭書, 改書下送之意, 敢啓。傳曰, 知道。
-
端午帖에 韻을 내고 科次해야 하는데 大提學과 兩館提學을 차임하지 못했으니, 別試官二員을 差出하고 牌招하여 韻을 내어 科次하게 하는 것이 어떠할지 여쭙는 鄭必寧의 啓
○ 又啓曰, 端午帖, 今日當爲出韻科次, 而大提學及兩館提學, 俱未差, 在前如此之時, 有啓請別試官差出之例, 今亦依此例, 別試官二員差出, 仍卽牌招, 使之出韻科次, 何如? 傳曰, 允。 -
出韻科次別試官 宋眞明을 牌招할 것을 청하는 鄭必寧의 啓
○ 又啓曰, 端午帖, 出韻科次別試官宋眞明, 牌招不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而必於今日內, 出韻科次, 然後可無窘急之患, 更卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
沈景先에게 관직을 함
○ 假注書李成中在外, 代以沈景先爲假注書。 -
현재 職名이 없는 沈景先에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 洪尙賓의 啓
○ 洪尙賓啓曰, 假注書沈景先, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于鄭必寧曰, 召對爲之。
-
試才時에 성적이 좋은 자들의 直赴殿試와 賜馬帖의 還收에 대해 上裁를 청하는 兵曹의 草記
○ 徐命九, 以兵曹言啓曰, 武藝別監金二先, 內中日試才時, 鳥銃無間連三次, 三發三中, 似當依定奪, 直赴殿試, 三次所授賜馬之帖, 亦當依例一倂還收, 而係干恩典, 自下不敢擅便, 上裁, 何如? 傳曰, 知道。直赴殿試。 -
내일 大王大妃殿, 生脈散劑進日次에 提調 金在魯와 副提調 李春躋를 牌招하여 推移入直하게 할 것을 묻는 鄭必寧의 啓
○ 鄭必寧啓曰, 卽者內醫院掌務官來言, 明日大王大妃殿, 生脈散劑進日次, 而都提調金興慶, 身病未差, 提調金在魯本職未出仕, 副提調李春躋陳疏受由, 無監劑提調云。提調金在魯, 副提調李春躋, 明日待開門, 竝牌招, 以爲推移劑進, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以忠勳府言啓曰, 昨日本府, 賜盃宴賜樂時, 傳曰, 前已下敎, 而功臣一也, 豈有先後? 亦旣賜樂, 酒具已下, 舊功臣, 今日一體參會事, 分付事, 傳敎矣。承襲君中, 錦原君朴師益, 以有司堂上來參, 而在京諸人處, 以此傳敎辭意, 卽爲知委, 則皆以老病不來。在鄕諸人, 再昨設宴時, 則來參者爲五員, 而昨日則聖敎未下之前, 皆已還家。淸平君金世望, 適未發行, 獨爲來參, 特敎之下, 或以病故, 或以在鄕, 來參者無多, 誠爲可恨。謹以恩賜各種物件, 分送於京外承襲君家之意, 敢啓。傳曰, 知道。
-
本曹 上下番의 闕直으로 在京無故人 중에 差出하여 牌招하기를 청하는 兵曹의 草記
○ 徐命九, 以兵曹言啓曰, 本曹判書臣趙尙絅, 有公故, 參判臣尹惠敎, 受由在外, 參知臣韓師得入直矣。見差於懿陵, 端午祭獻官, 他無替直之員。參議有闕之代, 令該曹, 以在京無故人, 口傳差出, 仍卽牌招, 以爲入直之地, 何如? 傳曰, 允。 -
丁坦의 처벌을 요청하는 持平 金尙魯의 啓
○ 持平金尙魯啓曰, 治逆之律, 三尺至嚴, 而殿下之饒貸於逆坦, 亦已過矣。使之自盡, 大失刑, 不行孥籍, 又違常典。此所以兩司力爭, 久而不已, 而向因院啓, 乃有參酌島配之命, 神人之憤, 可以少洩者, 惟有孥籍一事, 而此猶靳許, 私恩不可每施, 王章不可終屈。請逆坦孥籍, 一依王府草記, 卽令擧行。 - ○ 又所啓, 明彦之有不臣於殿下之心, 蓋已久矣。甲辰一疏, 已極凶慘, 以鏡賊, 同去就之說觀之, 其綢繆陰謀, 貫通心肚之狀, 昭然難掩。噫, 遐荒放謫, 卽歸故土, 人之常情, 而遲回不歸, 已多可疑之端。久廢復用, 一言自訟, 事理當然, 而不陳例疏, 顯有罔測之意, 此所以向來筵臣, 有無臣節之論者也。惟此兩款, 究其心迹, 則雖斬作萬段, 猶不足也。況其父子之名, 累出諸賊之招, 胡服擧事之說, 元非倉卒做出之言, 衣縫納書之計, 實出臨急圖免之意。使渠父子, 果無爛熳同參之事, 則逆招所引, 何如是狼藉, 而世樞之至死不變其說者, 尤豈非情節之萬萬無疑者乎? 當初拿鞫, 在法當然, 徑先酌處, 大失獄體。請明彦, 更令鞫廳嚴刑, 夬正王法。
-
罪人 金重器의 처리에 대한 啓
○ 又啓曰, 罪人金重器, 許多情罪, 俱係罔赦。況其就鞫之後, 渠所發明, 終無明白可據之證, 則其不可遽然饒貸, 決矣。噫, 身爲將相, 負犯如重器, 而得免顯戮者, 斷無是理。論執經年, 始爲蒙允, 而究覈未半, 遽有此還配之命。仍令鞫廳, 嚴鞫得情, 夬正王法。又啓曰, 李夏宅之緊出賊招, 前後非一, 謀逆情節, 狼藉難掩。衣裏藏置之札, 足爲斷案, 而旣拿旋放, 逆招諸人之啓, 此賊爲魁, 而纔允卽寢, 致令呑舟, 尙今漏網, 國家之失刑, 莫此爲甚, 後日之遺患, 有難勝言。以海正事觀之, 贈衣留宿, 往復賊陣之說, 俱有可據, 則窮覈得情, 斷不容已, 而方張之鞫廳, 汲汲收殺, 當問之巨魁, 晏然自在, 人心莫不疑惑, 獄體由此益壞。請李夏宅, 設鞫嚴訊, 以正王法。又啓曰, 鞫廳罪人泰績, 以泰徵近族, 緊出於戊申諸賊之招, 情節狼藉, 而累次刑訊之下, 頑忍不服, 尙保首領, 臺啓之積年爭執, 蓋欲伸輿情之憤鬱也。今此被告, 雖曰, 不實, 以渠所供觀之, 前後相反, 顯有隱情, 其從前忍杖掩諱之狀, 於此可見。請還寢泰績, 酌處之命, 仍令嚴鞫得情, 夬正王法。 - ○ 又啓曰, 新除授執義朴樞, 時在江春道原城地, 司諫院大司諫李匡世, 時在公洪道忠原地, 司諫尹心衡, 時在京畿陽城地, 正言吳遂采, 時在公洪道公州地, 請竝斯速乘馹上來事, 下諭。又啓曰, 司諫院獻納李廣道, 以臣年衰病痼, 不合臺職之狀, 聖明業已俯燭矣。臣於近來, 牌不進之弊, 素嘗慨然者。苟其情病, 不至難强, 豈敢爲違傲之計, 而近日宿病沈苦, 不能運動, 不得已連違召命, 惶隕縮伏, 只俟譴罷矣。昨日只推, 更招之命, 實出格外, 未死之前, 又不敢違逋, 力疾入侍於前席, 而精神昏迷, 未免聽瑩, 傳啓未承批之前, 徑先出來, 其衰耗昏謬之狀, 於此益著矣, 何可一刻仍冒於臺次乎? 引嫌而退, 筵席失措, 雖緣聽瑩, 旣損臺體, 勢難仍在。請獻納李廣道遞差。答府曰, 不允。下諭事及處置事, 依啓。
- ○ 行都承旨李春躋上疏曰, 伏以臣, 幸蒙由暇, 往省父母墳山, 臣之子昌儒, 又以新恩同之, 榮動松楸, 感結幽明。第臣積瘁之餘, 重傷冒炎之行, 素患痰火之病, 一倍添苦, 急於醫治, 舁還京第, 落席涔涔, 望斷就列, 而適値常參, 僚員不備, 致煩啓稟。嚴召特降, 力疾趨承, 忍死入侍, 失汗過多, 咳嗽卒劇, 甫出閤門外, 旋卽昏倒, 寒熱交攻, 飮噉全却, 喘促而咯血無算, 眩暈而精神瞀亂, 種種危惡之症, 非復前日之比。若不急時投藥, 另加調將, 則萬無更起供仕之勢。出納重地, 不容暫時瘝曠, 輒敢略具文字, 疾聲呼籲。伏願聖慈, 俯垂矜察, 亟許遞改臣職名, 以尋生路, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 調理察職。
- ○ 同副承旨尹彙貞疏曰, 伏以臣, 庸疎蹇鈍, 最在人下, 濫沐洪造, 久廁邇列, 曾無涓埃之報, 徒積尸素之愧。迺者特旨寵擢之命, 遽出於萬萬夢想之外, 戃恍震駴, 五官失守, 顧此眇末如臣, 何以得此於君父? 噫, 中批除職, 本非盛世美事, 前此雖或間有, 未有如臣之蒙被謬恩者, 其褻天職傷聖鑑, 非細故也。臣於此, 怵然悶然, 匪榮伊懼, 耿耿終夜, 莫省攸處。伏乞聖明, 還收新授官資, 以重名器, 不勝大幸。且臣與右副承旨南泰慶, 有婚家應避之嫌, 於法亦在當遞。竝令該曹, 照例, 稟處焉。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。令該曹, 稟處。
- ○ 副應敎趙迪命疏曰, 伏以臣情勢臲卼, 蹤迹踦危, 杜門屛蟄, 不齒恒人, 只欲爲一分自靖之圖, 不敢懷榮途仕進之念。乃於千萬意外, 忽奉館職除旨, 繼以天牌降臨, 臣誠惝怳隕越, 罔知攸措。噫, 臣之引罪自廢之狀, 旣已悉暴於前後疏供, 伏想聖明, 亦或有以俯悉, 而至於見職, 尤有在法必遞之端。臣與都承旨李春躋, 有應避之嫌, 而銓曹未及覺察, 混加備擬, 致誤天點。相避之規, 載在國典, 揆以格例, 在所當遞, 玆敢隨牌詣闕, 冒死陳籲。伏乞聖慈, 亟令照例鐫改臣職名, 仍命選部, 永勿檢擧, 俾得退守本分, 以靖私義, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。省疏具悉。令該曹考例, 稟處。
- ○ 別兼春秋臣李度遠疏曰, 伏以負累賤臣, 不宜復出淸途, 而迫於嚴命, 冒當史薦, 畢境僨敗, 臣固自料。然其擬薦之際, 十分審愼, 必欲精擇, 無誤薦事, 是臣本情也。臣之出肅, 在於四月望間, 其時新榜未出, 舊榜中可合史薦者, 只有徐命臣一人。蓋命臣, 人地才學, 新進中實尠其比, 一時公議, 咸曰可薦, 而將因承傳, 陞六在卽, 故臣送言銓曹, 止其陞擬, 薦事之延至今日, 非臣所可預度也。況其人, 已經宋敎明擧薦, 而回薦時, 獨無疵議, 則人望之協於物情, 益可驗矣。且考翰苑前例, 別兼主薦, 自仁祖朝壬午始, 而其所應薦之數, 必視別兼之員數, 以爲多寡, 別兼或八員或六員, 則所薦, 無過三四人。只備上下番, 則所薦, 或一人或二人, 歷指以數, 新薦未有多於別兼之數者, 蓋一時權差之史官, 雖不得已應薦, 而事異常例, 故不敢博取, 只使藝苑, 徑脈不絶而已。及夫彦良·弼夢, 爲別兼, 則擺棄前規, 任自廣取, 主薦少而應薦多, 此豈足爲法於後來者耶? 臣旣獨任薦事, 又異於上下番同議之時, 揆以古例, 只合單薦, 而陞六停止之人, 又不可捨棄, 則以榜次先取, 命臣置諸史局, 使薦新榜中人, 則事例不苟, 而承傳稽滯, 亦且有說, 臣於處此, 煞有秤量, 而事勢亦有不得不爾者矣。臣以薦紙, 回示大臣·史局堂上及先進諸人, 至十數處, 而皆無異議。及抵兵曹佐郞趙榮國, 榮國乃曰, 此非頃日敗薦中人乎? 敗薦中人, 旋卽擧薦有例乎? 臣答以沈世鼎, 以敗薦中人, 旋被再薦, 而其後主薦世鼎居多, 不以此爲拘可知, 豈無前例乎? 榮國曰, 此乃百年前杳茫之事, 豈足爲例? 近例則越一二薦後, 乃可爲之。顯示沮敗之意而復曰, 此人卽前日被薦之人, 吾非以其人, 爲不可, 今姑置之, 用於他時可矣。榮國此言, 其果成說乎? 夫史局事例之嚴, 莫如祖宗朝在昔翰林金馹孫, 當薦而難其人, 遂五年居職, 必得當代儒宗, 而爲之代薦, 規之愈古而愈嚴, 推此可知, 若使後人, 克遵古例, 無或廢墜, 則何憂史職剡擧之不公乎? 況世鼎被薦, 在於仁廟反正後維新之日, 而主薦之人, 皆是當代名流, 則其於事例, 必致謹嚴, 而去古不遠, 亦豈所據而然哉? 今榮國, 意欲沮格此薦, 而其人前旣被薦, 無他可疵, 則强引近事, 以爲格例, 至於昔人已行之規, 則謂之百年前杳茫之事, 而不欲循蹈, 豈非所謂詖辭, 知其所蔽者耶? 且其所謂越薦乃可者, 未知載於翰苑故事耶, 抑有先進章奏之可考耶? 如是質言, 有何所據而然耶? 若謂敗薦中人, 雖不身被指斥, 史薦體重, 不可復薦, 則非但越一二薦, 雖越十薦, 亦不可用, 若謂其身, 旣無可疵, 不可以同薦之見斥, 遂棄不用, 則旋卽再薦, 有何所妨耶? 所謂越薦之說, 反復思惟, 全無意義, 其欲托此爲辭, 苟以敗事之情, 其可掩乎? 然無論其言之是非, 薦事則已被沮格矣。左右史, 經年曠闕之餘, 臣猥當重剡, 有此僨誤, 莫非臣不能量己度時, 率爾出脚於衆目睢盱之中, 自取狼狽, 尙誰咎哉? 主薦而敗事, 則不復入史局, 自是前規, 玆敢進詣闕外, 拜章徑歸, 罪戾尤大。伏乞先削臣職, 仍治臣罪, 以爲人臣誤事者之誡, 公私兩幸。臣無任怵惕屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。踏啓字。
- ○ 左尹鄭錫五疏曰, 伏以天祐宗祊, 元良誕降, 纔及數月, 順經水痘, 八域臣民, 日夜頌祝之餘, 其爲歡喜慶忭, 曷可以言語形容其萬一哉? 伏念臣, 獲罪神明, 荐罹酷罰, 五年苫塊, 一息苟延, 隙駟易邁, 祥禫奄畢, 叫號穹壤, 只切靡逮之慟。乃者千萬夢寐之外, 京兆新命, 忽及於歸依松楸之中, 窮人之情, 觸境增疚, 手奉命書, 但有摧咽, 臣之庸陋譾劣, 何所比數, 而憂服甫闋, 職名旋加, 感惶之極。宜卽以時叩謝恩命, 而第臣, 本來受氣虛脆, 或居常凜凜, 若不可支。曾則[曾前]從仕之時, 惟以年力之未衰, 奔走勞勩, 不敢告病, 而積瘵日痼, 轉輾寢劇於衰苦荐酷之中, 神精彫落, 肌革銷脫, 年未五十, 儼然一衰朽之物。自量筋脈, 實無陳力就列之勢, 而且臣之情私, 實有能轖于中者, 以臣蒙駭不肖, 徒藉先蔭, 蚤通朝籍, 偏荷隆渥, 躐置宰列, 一念兢懼, 若隕淵谷, 而徒幸家庭之間, 得賴父兄之敎, 奉以周旋, 庶免大戾, 而只緣臣罪積惡極, 不自死滅, 奄至於大。故臣亡兄臣錫三, 以强仕之年, 永辭聖明之世, 臣之一身, 孑然人世, 銜哀茹痛, 萬念成灰, 彯纓仕路, 已無其望, 而藉使臣, 徒恃寵靈, 不量己分, 惟事冒進, 自取顚沛, 則臣身雖不足恤, 其於墜家庭之訓, 違父兄之敎何哉? 此臣所大懼, 而終不敢爲復進之計者也, 臣之情私, 其亦慼矣。伏乞天地父母, 俯垂憐察, 曲賜矜副, 亟遞臣職名, 俾臣得以退守丘壑, 優遊沒齒生成之, 則臣當隕結以圖報, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 從速察職。
- ○ 五月初二日未時, 上御熙政堂。召對入侍時, 參贊官徐命九, 檢討官兪健基, 假注書金硡, 記事官鄭東說, 編修官申兼濟入侍。進講綱目, 漢武帝卷第四編。
- ○ 自元封元年, 止十萬餘人, 兪健基讀。
- ○ 上命承旨進讀, 自三年冬, 止日食, 徐命九讀。
- ○ 上命注書進讀, 曰自征和元年, 讀自征和, 止地震, 金硡讀。
- ○ 健基曰, 武帝, 登無益之單于臺, 而致海內虛耗之歎, 以此觀之, 先王曜德觀兵, 乃所以不得已之事, 而武帝則不然, 卒致窮兵黷武之患, 其不遵古聖王用兵之意, 而其弊至於如此, 此實後世人君之留意處也。上曰, 然矣。
- ○ 命九曰, 武帝之禍, 由於好仙而好小人, 此由於心有所蔽塞而然矣。上曰, 武帝, 英明則有之, 而馳心於長生之術, 此甚可笑矣。
- ○ 命九曰, 武帝, 下輪臺之詔, 旣悟之後, 多有可觀矣。
- ○ 健基曰, 太初元年, 終有可觀矣。自太初而能行夏之政, 此則大功, 垂於後世矣。上曰, 留心於不緊之事, 若留心於太平之治, 則豈不好耶?
- ○ 健基曰, 王章·桑弘羊之輩, 不得見用, 尤可慨然矣, 而武帝能用倪寬, 以做太初之治, 此則其功不少矣。
- ○ 命九曰, 漢武尙嚴, 而臣下無諫之者, 是未知其使之不言, 故如此耶?
- ○ 健基曰, 箕子有八條, 而東方禮義之治, 從八條做出, 故東方, 雖以褊小之邦, 禮樂文物, 上軼前代, 大抵八條之敎行, 而六十餘條, 基於此矣。今則六十餘條變, 而不啻爲幾許條矣。然而治不如古, 政不如前, 帝王治國, 簡要爲好, 而近來世衰道弊, 政法愈煩, 條目千百其多, 而事無實效。武帝之事觀之, 所謂十條, 不能精致於一, 故卒無所益, 以至於不保子孫之境, 此皆不能充其實之害也。故人君好名, 而不求實效者, 患輒隨之, 此爲大可懼處也。我國本是儉國, 而近來衣服車馬之飾, 飮食居處之好, 競相務華, 侈風日振, 俗尙漸渝, 移風易俗之化, 實惟望於殿下, 伏望別加惕念焉。上曰, 可不留意焉?
- ○ 健基曰, 漢武之事, 尤可慨者, 戾太子足以承國, 而聽納讒舌, 造飾姦詐, 禍及子孫, 而不自悟, 讀史至此, 臣未嘗不痛恨於武帝也。上曰, 其根本則由於武帝, 而太子亦無識見之致也。
- ○ 命九曰, 上敎是矣。然武帝此禍, 由於親用江充之致, 其本則不過仍一小人, 而卒致禍患者如此, 甚可慨也。
- ○ 諸臣以次退出。
