인조 - 고종
晴
行都承旨 鄭錫五 坐直。左承旨 趙命臣 坐直。右承旨 南泰溫 坐直。左副承旨 李周鎭 坐直。右副承旨 李益炡 坐直。同副承旨 嚴慶遐 坐直。注書 二員未差。假注書 沈瑴 仕直 假注書 鄭翬良 仕直。事變假注書 趙載敏 仕直。
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社壇에 머묾 常參과 經筵을 정지함
○ 上在社壇。停常參·經筵。 -
王世子가 宮官을 보내 안부를 물음
○ 大駕社壇入幕次後, 政院·玉堂·藥房, 王世子遣宮官問安。答曰, 知道。 -
當該吏曹堂上을 推考警責 하라는 李周鎭의 啓
○ 李周鎭啓曰, 寶劍單子因特敎, 各別累度催促之後, 始有修納, 其在事體, 誠極未安。當該摠府堂上, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
吏曹當該郞廳을 罷職하고 下吏를 攸司에 명해서 從重하여 科罪를 청하는 中樞府郞廳의 草記
○ 又以中樞府郞廳, 以判府事意啓曰, 凡大臣, 差獻官之祭享, 則勿論時任原任, 一從座目, 吏曹郞廳, 竝爲來問後, 塡差, 例也。昨日親祭命下之後, 謂當來問, 而終無聲息, 故送人往詰其由, 則該吏來言, 時任大臣, 適入闕中, 使之塡差, 故直以亞獻官書塡, 而亞獻預差及終獻官實預差, 以宗班塡差。旣已入啓, 諸大臣家, 或有已問, 而果未及遍問云。當此聖上悶旱親禱之時, 職在大臣, 除實病應頉外, 何可自漏於差祭, 而因其初不來問, 有若偃便不差者然, 此實前所未有之事, 事之可駭, 莫此爲甚。吏曹當該郞廳罷職, 下吏令攸司從重科罪, 何如? 傳曰, 允。 -
擧動 등에 관한 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 在前經宿擧動時, 大內巡檢等事, 使入直兵曹都摠府堂上各色宿衛將士等, 累次巡檢事, 例爲啓稟, 分付矣, 今亦依此擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
禁酒禁草하라는 傳敎
○ 傳于南泰溫曰, 禁酒, 卽齋戒應行之事, 雖諸執事外, 禁酒禁草, 各別爲之, 廟門內, 亦別爲禁酒禁草。 -
摠管의 牌招를 명하는 傳敎
○ 傳于李周鎭曰, 摠管, 雖無無時肅拜之事, 今則異於他時, 卽爲牌招。 -
動駕時에 下敎할 일이 있으니, 兵判을 즉시 出牌하고 나오지 않으면 煩稟하지 말라고 李周鎭에게 내린 傳敎
○ 傳于李周鎭曰, 動駕之時, 有下敎之事, 兵判卽爲出牌, 不進去來, 勿爲煩稟。 - ○ 南泰溫啓曰, 曾前似有知製敎祭文製進之事, 詳考以啓事, 命下矣。丁巳七月社壇祈雨親祭時祭文, 因特敎, 有知製敎製進之例, 敢啓。傳曰, 知製敎製進。
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知製敎單子를 入啓하였으니, 知製敎金尙星을 牌招하여 祭文을 製進토록 할 것을 여쭙는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 知製敎單子, 纔已入啓矣。知製敎金尙星, 卽爲牌招, 以爲祭文製進之地, 何如? 傳曰, 允。 -
藝文提學 宋眞明의 牌招不進推考傳旨를 捧入하였으나 親禱祭文이 急하니, 다시 牌招하여 卽速製進토록 할 것을 여쭙는 南泰溫의 啓
○ 又啓曰, 藝文提學宋眞明牌招不進推考傳旨, 今方捧入, 而親禱祭文, 一刻爲急。更爲牌招, 以爲卽速製進之地, 何如? 傳曰, 其在道理, 豈若是, 更爲牌招。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 行判書趙顯命牌不進, 參判洪鉉輔進, 參議鄭羽良進, 行都承旨鄭錫五進。兵批, 判書朴文秀病, 參判鄭彦燮病, 參議鄭必寧入直進, 參知吳瑗病, 左副承旨李周鎭進。吏批, 以宋眞明爲藝文提學, 李光湜爲宗簿正, 兵曹正郞趙尙紀, 仍任事承傳。兵批, 無政事。 -
綾昌君橚 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以綾昌君橚, 東陽君㭻, 金漢藎爲都摠管, 洪景輔·鄭壽松·尹宅鼎爲副摠管。 -
새로 除授된 藝文提學을 牌招하여 親祭文을 製進토록 할 것을 여쭙는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 新除授藝文提學, 待下批卽爲牌招, 以爲製進親祭文之地, 何如? 傳曰, 允。 -
兵曹判書 朴文秀를 牌招하라는 傳敎
○ 傳于李周鎭曰, 兵曹判書朴文秀, 勿待命事, 分付, 卽爲牌招擧行。 -
動駕 등에 관한 備邊司의 草記
○ 李周鎭, 以備邊司言啓曰, 聖上憫旱憂民, 冒炎親禱, 今將露處經夜, 本兵之長, 設有情病, 此時何敢不承命, 而兵曹判書朴文秀, 昨違三牌, 今又再招不進, 事極寒心。曾在先朝, 將臣有過爲撕捱於動駕之際者, 而伊時相臣, 以行軍律爲請, 臣謂宜令政院, 考其前例, 稟旨施行, 以爲振肅戎行之地矣。親祭祭文製進, 萬分緊急, 自前此等時急之事。其所承牌, 不計服制, 而藝文提學趙顯命, 屢牌不進, 變通出代之際, 致令動駕時刻差延, 漸至當午, 亦甚未安。趙顯命雖已遞提學之任, 亦爲重推警責, 何如? 傳曰, 允。 -
趙顯命의 牌招를 어떻게 할지 여쭙는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 藝文提學趙顯命三牌不進推考傳旨, 今方捧入矣。親祭祭文, 事體重大, 特敎屢牌之下, 尙不膺命, 夜已向曉, 動駕在卽, 祭文製進, 萬分緊急, 所當更請牌招, 而一日四牌係是格外, 祭文製入, 不容少緩, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 藝文提學從當下敎, 而提學改差, 政官牌招, 其代卽爲備擬。 -
藝文提學을 牌招擧行之際에 似致遲延하면 初嚴時刻하고 待下敎하여 入之하라는 傳敎
○ 傳于南泰溫曰, 藝文提學牌招擧行之際, 似致遲延, 初嚴時刻, 待下敎入之。 -
藝文提學에 대한 牌의 去來를 재촉하는 傳敎
○ 傳于南泰溫曰, 藝文提學牌去來催促。 -
知製敎가 祭文을 製進한 일을 詳考하어 아뢰라는 傳敎
○ 傳于南泰溫曰, 曾前似有知製敎祭文製進之事, 詳考以啓。 -
別兼春秋 金時粲과 元景淳을 빨리 올라오도록 下諭할지 묻는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 別兼春秋金時粲, 時在公洪道洪州地, 元景淳時在京畿驪州地, 竝斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 傳曰, 允。 -
현재 職名이 없는 趙載敏에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 李周鎭의 啓
○ 李周鎭啓曰, 事變假注書趙載敏, 時無職名, 依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
鄭翬良에게 관직을 제수함
○ 以鄭翬良爲假注書。 -
현재 職名이 없는 鄭翬良에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 鄭錫五의 啓
○ 鄭錫五啓曰, 假注書鄭翬良, 時無職名, 令該曹, 依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
判義禁 趙尙絅과 同義禁 趙遠命을 牌招할 것을 청하는 李益炡의 啓
○ 李益炡啓曰, 判義禁趙尙絅, 同義禁趙遠命, 日事違牌, 無意行公, 其在事體, 誠極未安, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
재차 내린 패초를 어긴 朴文秀에 대한 대책을 묻는 李周鎭의 啓
○ 李周鎭啓曰, 兵曹判書朴文秀再招不進推考傳旨, 今方捧入矣。動駕時刻已迫, 本兵之長, 一向違牌, 事勢誠極窘急, 分義至爲未安, 所當更請牌招, 而一日三牌, 有傷事體, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 其在事體, 極涉寒心, 從重推考, 更卽牌招。 -
動駕 등에 관한 鄭錫五의 啓
○ 鄭錫五啓曰, 假注書權抗受點之後, 猝稱在鄕, 終不入來, 動駕在卽, 不得已改望以入, 而依定奪拿推傳旨捧入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
兵曹判書 朴文秀를 牌招할 것을 청하는 李周鎭의 啓
○ 李周鎭啓曰, 兵曹判書朴文秀牌招不進推考傳旨, 今方捧入, 而動駕時刻將迫, 無意膺命, 其在事體, 極爲未安, 更卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
宗簿正의 결원을 差出할 것을 청하는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 預備兼春秋禹世準, 以領議政李光佐偕來事出去, 而其代他無啓下之員, 宗簿正有闕之代, 令該曹, 卽爲口傳差出, 何如? 傳曰, 允。 -
政事가 없다는 兵批의 啓
○ 兵批, 承旨李周鎭啓曰, 判書牌不進。吏批, 無送西之事, 無政事之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 李益炡의 啓
○ 李益炡啓曰, 大司憲李縡, 執義朴弼周, 掌令崔逵泰·李義宗, 持平金
·鄭玉, 在外。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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百官이 稟旨를 받기 위해 막차 앞에 나아왔다는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 禮貌官來言, 百官稟旨就次。傳曰, 知道。 -
訓鍊都監知彀官 등이 정해진 시간에 燈을 걸고 내린다는 李周鎭의 啓
○ 李周鎭啓曰, 訓鍊都監知彀官, 禁衛營敎鍊官, 禁軍陣敎鍊官, 御營廳敎鍊官來言, 日暮後懸燈, 人定後刁斗, 天明落燈云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
大王大妃殿에 問安하러 가기 위해 下直한다는 趙命臣의 啓
○ 趙命臣啓曰, 小臣, 大王大妃殿問安進去下直。傳曰, 知道。 - ○ 乾隆三年戊午五月十七日戊辰, 社壇擧動。大駕出宮敦化門駐輦時, 都承旨鄭錫五, 左承旨趙命臣, 右承旨南泰溫, 左副承旨李周鎭, 右副承旨李益炡, 同副承旨嚴慶遐, 假注書沈瑴·鄭翬良, 記事官金履萬, 記注官金道元, 修撰李性孝, 副修撰鄭履儉入侍時, 錫五曰, 日勢炎熱, 步輦上無蔽蓋, 張傘決不可已矣。上曰, 卽今旱災如此, 民事罔涯, 予身豈可恤乎? 況今日則日熱不至難堪, 何可張傘耶? 履儉曰, 聖躬安然後, 亦可爲捄民之策, 殿下何如是固執耶? 周鎭曰, 今日祈雨, 只在於一箇誠字而已。至於日傘之張不張, 特不過外面文具, 則古人所謂方寸對越者豈不謂此等處耶? 泰溫曰, 殿下憂旱已甚, 日夜焦勞, 冒炎躬禱, 必致傷損之慮, 而今又烈陽之下, 竝與日傘而去之, 則臣民之憂迫, 當復如何? 命臣曰, 諸臣血懇, 似宜俯察矣。益炡曰, 殿下上奉東朝, 殿下縱欲自輕, 奈東朝何? 悠悠萬事, 無過於保護聖躬, 而諸臣切急之慮, 未蒙俯察, 豈不悶迫乎? 錫五曰, 大臣昨旣以張傘事, 有所發端矣。以此臣等之言, 實出於切至之慮, 區區至祝, 惟在於亟爲勉從矣。性孝曰, 諸臣不得請, 則安敢退乎? 上曰, 百官依前紅馬木外乘馬, 而至冶峴下馬, 可也。泰溫曰, 自上不爲張傘, 則百官, 安敢乘馬乎? 周鎭曰, 殿下若念東朝憂聖躬之意, 則區區諸臣之言, 似當俯察矣。上曰, 承宣之言, 甚爲懇至矣。由予不德, 致此旱災, 予則猶以步輦爲過, 而百官以予之不爲張傘, 不欲乘馬, 諸臣所懇, 又如此, 特爲勉從焉。諸臣以次退出。
