인조 - 고종
晴
行都承旨 洪景輔 坐。左承旨 任珽 病。右承旨 元景夏 坐。左副承旨 趙明謙 坐直。右副承旨 宋翼輔 坐。同副承旨 徐命珩 坐直。注書 二員未差。假注書 尹光纘 仕直李箕彦 病。事變假注書 李顯祚 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
昭憲王后의 忌辰齋戒
○ 昭憲王后忌辰齋戒。 -
햇무리가 짐
○ 自午時至酉時, 日暈。 -
監察茶時를 한다는 宋翼輔의 啓
○ 宋翼輔啓曰, 大司憲金鎭商, 執義鄭熙普在外, 掌令二員·持平二員未差。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
內三廳의 武兼禁軍 등의 中日習射가 國忌齋戒와 相値하므로 할 수 없다는 都摠府의 啓
○ 趙明謙, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而國忌齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
日次를 停矣하면 大臣은 入侍하라는 傳敎
○ 傳于元景夏曰, 日次停矣, 大臣入侍。 -
左議政 宋寅明과 右議政 趙顯命의 來詣賓廳을 여쭙는 元景夏의 啓
○ 元景夏啓曰, 左議政宋寅明, 右議政趙顯命, 依下敎來詣賓廳矣。傳曰, 引見。 - ○ 左議政宋寅明, 右議政趙顯命引見時, 藥房副提調同爲入侍。
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이번 宗廟夏享大祭親臨時에 侍從諸執事를 겨우 塡差하였는데, 어제 또 臺職이 違牌坐罷하였으므로 變通할 방도가 있어야 하니, 어떻게 할지 여쭙는 吏曹의 草記
○ 元景夏, 以吏曹言啓曰, 今宗廟夏享大祭親臨時, 侍從諸執事, 纔以塡差, 而日昨又有以臺職違牌坐罷, 合有變通之道, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 敍用。 - ○ 同日申時, 上御熙政堂。左右相, 藥房副提調, 同爲引見時, 左議政宋寅明, 右議政趙顯命, 藥房副提調洪景輔, 承旨趙明謙, 假注書尹光纘, 記事官李胤沆, 記注官黃景源入侍。諸臣以次進伏訖, 左議政宋寅明進曰, 近來日候不適, 昨又陰濕。伏未諗此時, 聖體若何? 上曰, 無事矣。寅明曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 近來安勝矣。寅明曰, 王世子氣候, 一向安順乎? 上曰, 好過矣。寅明曰, 廟謨姑無時急稟定事, 而連未日次, 故昨與右揆, 來會賓廳矣。適値府夫人停朝市, 聖心似必追念震悼, 故方欲稟啓請退之際, 特命停止, 故相率退去, 將以明日求對矣, 今命入侍, 故入對矣。先以明日求對, 將欲稟達之事陳之。太廟大享, 必欲親行, 旣欲親行, 則四時中, 夏享時日氣最勝。雖行親將之禮, 臣等豈敢爭執? 而第昨今日氣甚不佳, 且近來閭間時疾盛行, 此時動駕, 甚可憂憫。藥院都提調入來, 則當自藥房, 力請攝行, 而新經皇壇親享不久, 又將親擧廟享, 似必大有妨於調攝之道, 下情不任憂慮, 而領相在外, 姑未入來, 故不得不先此仰達矣。逐朔親將, 恐損聖體, 且時氣適又不淨, 故此時親享, 甚用伏悶矣。右議政趙顯命曰, 皇壇旣勞親享, 近來外間染氣甚熾, 其在愼重之道, 不可不審矣。副提調洪景輔曰, 大臣旣已備達矣。時氣如此, 此時親享, 豈不切悶乎? 自藥房, 宜先仰請攝享, 而都提調在外, 副提調鄭錫五方遭服制, 只有小臣, 故獨自煩請, 有所不敢, 尙此遲稽, 而憂憫則切矣。卽今時疾甚盛, 外間無人不痛云。朝臣祭官, 雖使齋宿, 軍兵不可齋宿, 而軍兵中豈無犯染者乎? 其在愼重之道, 宜循大臣之言矣。上曰, 府夫人喪事, 追惟昔年, 心甚傷悼。昨旣停日次, 而今日之召, 有可問而處之之事, 故特命卿等來耳。一年之祀, 皆可親行, 而旣不得任情, 則今予顒俟, 卽此享日而已。今豈可命攝乎? 予雖歉於享先之誠, 豈可以時氣如此, 拘於小節而停之哉? 須勿爲慮也。寅明曰, 仰惟聖孝, 豈不然哉? 雖然臣等區區之憂, 亦有所重在焉。聖上今日, 不可一如盛壯時節, 而逐朔親祀。時氣淸和, 則展情行禮, 時氣不適, 則有時强抑情理, 不妨於自盡聖孝之道矣。顯命曰, 雖非今日, 秋冬二享, 必隨時候之調適, 親將展禮好矣。其在愼重之道, 今番決不可行。寅明曰, 明知外間不淨如此, 而不爲力請, 則殊非愼重之道, 在臣等亦不忠矣。景輔曰, 聖孝出天, 欲伸情禮, 臣等何敢請攝, 而時氣適如此。如此之時, 常時起居, 亦當節宣, 況經夜將事, 豈不可悶乎? 孝思雖如此, 上奉東朝, 托重宗社, 縱欲自輕, 不可矣。大臣之言, 亦出眷眷之忠, 今番則姑爲停止, 千萬企望矣。上曰, 秋享時熱, 卿等必不使予將祀, 冬享則今年節早, 似必寒峭, 當寒則予亦難之。若循卿等之言, 則今此一年, 將恐永闕一展, 豈不缺然? 昔在景廟沖年, 姑未經痘, 而其時閭間, 痘患大熾, 故特開太廟北墻門而展謁, 不廢當行之禮, 況予今日一年一享, 亦不得親行乎? 寅明曰, 冬享必不深寒, 其時展禮好矣。且夜氣淸冷之時, 似勝於目今蒸熏之日矣。今當春夏換候之時, 天時日氣甚不調適, 夜且苦短, 達曙將事, 直犯朝晝, 勞損聖躬之節, 當如何哉? 不如冬享之夜長氣淸矣。且歲初旣行展謁, 歲終親享亦好矣。上曰, 何必固爭? 予則暖時, 勝似寒節矣。寅明曰, 氣熏夜短, 行祀之際, 將挨四五時刻, 而必貽愆損之節, 臣等之心, 豈不悶迫乎? 殿下春秋已向衰年, 固當漸漸加意於節宣之道矣, 豈可如頃年盛壯之時乎? 聖上雖自量筋力, 以爲親將一享, 顧何大損乎, 不知覺中, 易致傷損, 莫如愼重矣。景輔曰, 外間亦以藥房, 尙今不請, 大以爲非, 可見臣民共公之憂, 快允大臣之請, 宜矣。上曰, 予意已決, 實難中止。旣定當行之禮, 遽因時氣而止, 則書之史冊, 亦以予爲非。此亦姑舍, 在予道理將何如? 予於當行之禮, 心如鐵石矣, 須勿過慮。寅明曰, 不必直以時氣, 仰請停行。觸犯蒸夜, 露立至朝, 豈無所傷? 顧今日是何等自愛自重之時乎? 亦非只以時氣爲慮而已矣。顯命曰, 百靈呵護, 豈有是慮, 而亦宜盡愼重之道矣。寅明曰, 聖上不諒筋力, 而情理爲重, 必欲親行。設或氣候, 差未如前, 易從强勉, 上自放矣。若或强之, 少有所傷, 則豈不有損於奉宗廟之孝乎? 景輔曰, 聖上方服瓊玉膏, 此卽氣損時所補之藥。殿下若在向年, 必進服此藥而有害, 今則久服而無害有益, 此非氣不如前之明證乎? 不可强作親行矣。大臣所達奉宗廟之孝之說是矣。顯命曰, 冬享時, 則天人之氣, 俱順之節也。時雖有早晩, 展情無早晩矣。上曰, 無必, 聖人所戒。若謂應行冬享, 停此當行之禮, 非但事理不當, 情禮亦不可矣。冬又過寒, 則又必挽予, 如是而錯過今年易矣。若使予年愈多而氣愈損, 則雖日日勸之, 力不逮矣, 豈可行乎? 予之平日耿耿之心, 氣平身泰之時, 雖四時之享, 皆欲行之, 則一年一享, 何可停之? 寅明曰, 今承此敎, 更難固爭, 而聖上須自諒, 若有一毫不足之氣, 勿以停行爲憚, 是臣等區區之望也。上曰, 近來予氣可謂健矣。孝之大者, 卿亦言之, 予豈不知? 若使毫分難行, 則予亦何以固執乎? 寅明曰, 明日親臨誓戒, 在於府夫人成服前, 未知何如? 上曰, 似是成服後, 若値其前, 則欲命攝矣。寅明曰, 似無妨於禮矣。上曰, 本有遣內侍致弔之事矣。若於誓戒後過成服, 則致弔一節, 似違不問喪之義矣。欲問於卿等而處之, 故命卿等入侍者此也。寅明曰, 誓戒後, 似不可爲矣。上曰, 若於禮意, 不可則難矣。但使在外中官, 自外受命, 仍不入來復命, 則似無妨。但旣稱有旨, 則與予親行一體, 未知何如? 寅明曰, 與親行異矣。上曰, 若不自內, 奉命出去, 則何如? 顯命曰, 似無所拘矣。景輔曰, 自外受命, 又不復命, 則何妨乎? 上曰, 旣有旨則便如親問, 似苟且矣。顯命曰, 此是奉命, 非親問也。
- ○ 景輔曰, 受誓戒時, 勿論實預差, 各別申飭, 不參者, 直捧禁推, 而禮儀使徐宗伋, 以兼帶辭免, 連呈辭疏, 不可不申飭, 俾參誓戒矣。上曰, 曾已行公, 此何撕捱, 景輔曰, 奠幣瓚爵官預差鄭羽良, 亦陳疏不出, 竝牌招, 何如? 上曰, 分義何可如此? 竝牌招察任。出榻敎 景輔曰, 臣以藥房同入矣。奏事已訖, 先退出。仍退出。
- ○ 寅明曰, 江原道御史金尙迪狀啓, 以爲麟蹄·春川·江陵·淮陽·平康五邑山面, 地最窮僻, 不沾王化。今年被凶, 亦爲尤甚之尤甚, 便成赤地, 而居民且多雜類云, 仍請今年大同之蕩減矣。今年減稅後, 大同之又復許減, 極涉重難, 而此等窮峽殘民, 宜有各別懷保之道, 俾知王化。且其地多入折受, 應納賦稅, 元來些少, 依御史狀啓, 特許蕩減, 似好矣。上曰, 依爲之。出擧條
- ○ 顯命曰, 外方私募軍査實成冊, 使各道定期修送成冊, 不久似當上來, 使閔應洙·李周鎭句管事, 曾已仰達矣。成冊入來後, 事必浩繁, 兩人似難擧行。備堂中徐宗玉·金若魯加差, 使之句管, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條
- ○ 寅明曰, 臣聞人之優於人, 則貴而心服之矣。向日鄭亨復, 旣被臺斥, 勢難仍在, 故未免啓遞, 而第聞其人, 甚淸且善治, 但人品甚沓沓云矣。詳聞在東時, 居官甚公嚴, 故一道畏服云。臣曾未識面, 而頃薦萊尹, 蓋其恬靜故薦之, 而臣亦以沓沓人知之。聞其在營, 人參封進後, 封餘不用, 而分還各邑, 身爲江伯, 一立板子, 不踰嶺不下江者, 獨此人云, 此尤可貴也。實政如此者, 聖心記存之, 用於某處好矣。上曰, 鄭亨益予亦知之。時象之後, 豈無淺深, 而其人頗剛矣。鄭亨復則累爲館職, 而終不行公, 故未之見, 及爲承宣始見之, 卿之所達沓沓云者, 深知之辭也。今聞卿言, 人固難以外貌觀之。兪判府事, 亦言其任東萊時事矣, 今又聞之, 果貴矣。如此之人, 進用好矣, 亦可爲聳動之道矣。寅明曰, 淸簡則過於其兄云矣。上曰, 若謂之如此, 則渠必不安矣。向日都憲升擢, 固予實情, 而南有容何人, 而其疏敢笑予矣。前日則如此章疏, 予或激撓矣, 近來則予固不動而尋常矣。南有容, 不知其誰, 而此人甚染黨習者也。都憲之不效黨習者, 渠欲勸爲之矣, 予心甚惡之, 久而稍弛, 忍而下批, 姑不重處。當其時, 予起立三四步, 然後心稍按下矣。南有容疏, 謬則謬矣。每當可言之時, 不效時象者, 李眞望·金鎭商, 予獨見之矣。金鎭商之徘徊, 亦有意矣, 予貴之, 而其人似詭矣。東朝尊號後一疏, 亦詭矣。詭者若爲黨論, 似支離難堪矣。李眞望, 固恬靜人, 而金鎭商, 辛壬後, 無齮齕處, 持身甚潔, 故予果貴之。不然則予何有升擢之命? 其讀書時, 予所不見, 以所見褒奬之, 但其不從官, 甚固執矣, 予所不取, 豈可以此褒之乎? 寅明曰, 近日親擢金鎭商都憲, 尹陽來判金吾, 皆好事矣。南有容之疏, 極不緊矣。上曰, 不染不惡等語, 渠甚惡之矣。寅明曰, 其疏所謂絲綸不可如此之說則是矣。聖意固有所在, 而自空中, 以文字外面觀之, 則似全取不欲惡者, 此則便是鄕愿矣。上曰, 非鄕愿矣。雖然時象中, 若有鄕愿, 則誠幸矣。寅明曰, 不惡於彼此, 超然正直, 而立脚空中者, 最可貴矣, 只欲不惡於彼此, 則有弊矣。上曰, 然則不惡於彼云者, 果有弊矣。此亦於都憲, 故爲此敎矣。若謂之不染于彼此則好乎? 寅明曰, 不染則誠好矣。金鎭商事, 南有容之疏果不緊, 而指聖敎, 以爲有病云者, 渠亦自有見識矣。凡人優於人, 則易見惡, 公忠正直, 則尤易見惡, 李光佐至誠正直, 故多見惡矣。今若只取不見惡者, 則亦有弊矣。上曰, 與南有常爲誰也? 寅明曰, 有常之弟, 故判書龍翼曾孫也。上曰, 南有常入學將命乎? 顯命曰, 然矣。上曰, 登文科乎? 顯命曰, 登文科, 卽爲身故矣。寅明曰, 文衡圈點, 速爲申飭事, 頃亦仰達, 而李德壽下鄕後難矣。上曰, 當留念矣。寅明曰, 翰林, 以黃景源·鄭元淳回薦。元淳卽故相臣太和玄孫, 故相臣徐宗泰外孫也。焚香日, 元淳在喪, 黃景源獨應講, 故付職。前後翰薦, 鄭純儉·鄭元淳鄭家兩人, 相繼在喪, 可怪矣。上曰, 然乎? 甚工巧矣。彼入來者, 新薦乎? 寅明曰, 金相福, 其時亦獨付職, 與此同矣。翰薦完了, 削職翰林李益輔·金相福, 敍用付職, 宜矣。上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 付職後行公否? 寅明曰, 行公矣。奏事畢。左右相退出。
- ○ 承旨趙明謙曰, 向日入侍時, 松都穆淸殿·景德宮修補畢役後, 謄錄相考以達事, 下敎, 而本院無可考者, 只於承傳謄錄有之, 故錄入以達矣。上曰, 上之。承旨傳授承傳色, 承傳色進御案上。上覽畢曰, 承旨書之。明謙執筆進伏, 上呼傳曰, 松都善竹橋豎碑時, 監董留守以下監官·員役·工匠等, 令本府書啓。明謙, 書畢退出。上呼承旨, 承旨進伏。上曰, 翰林進來, 黃景源進伏。上曰, 予曾聞而知之, 今始入矣。與黃璾爲誰也? 景源曰, 從子也。上曰, 爾叔當戊申, 爲國而死。其時豐陵及按撫使, 皆有陳達之語, 向亦聞大臣·儒臣所達, 予甚嘉之, 今無復加褒諭之辭矣。此時爾適被翰薦, 今日初入侍矣。爾叔與爾, 猶父猶子間也, 褒嘉傷悼之意, 欲諭之, 故使承旨復入矣。景源曰, 聖敎及此, 極爲惶蹙矣。上曰, 新進小臣, 秉筆初入, 欲褒爾叔而下敎矣。旣敎之後, 爾無以他事可以繼爾叔之忠者。俄者, 爾亦似聞筵中, 申飭之敎矣, 其以一箇公心, 效爾叔之不負國。今日之敎, 爾其銘心矣。景源曰, 聖敎如此, 臣夙夜敢忘乎? 奏畢。承·史以次退出。
