인조 - 고종
朝晴夕灑雨
行都承旨 鄭彦燮 坐。左承旨 趙明履 呈辭受由。右承旨 金尙星 坐。左副承旨 閔珽 坐直。右副承旨 李道謙 坐直。同副承旨 吳遂采 病。注書 二員未差。假注書 李壽鳳 仕尹光纘 仕直。事變假注書 李齊華 仕。
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慶德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 閔珽의 啓
○ 閔珽啓曰, 大司憲趙遠命, 執義尹東源, 掌令權相一·韓鳳朝, 持平安𠍱在外, 持平李應協未署經。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 鄭彦燮의 啓
○ 鄭彦燮啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只夕講。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 金尙星, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
오늘 仕進하지 않은 吳遂采에 대해 牌招를 청하는 啓
○ 又啓曰, 同副承旨吳遂采, 昨日出肅後, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
현재 職名이 없는 尹光纘에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 鄭彦燮의 啓
○ 鄭彦燮啓曰, 假注書尹光纘, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
大臣·備局堂上은 引見에 長湍府使와 同爲入侍하라는 傳敎
○ 傳于金尙星曰, 大臣·備局堂上引見, 長湍府使同爲入侍。 -
黃景源에 대해 牌招를 청하는 鄭彦燮의 啓
○ 鄭彦燮啓曰, 檢閱黃景源, 自鄕上來云, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以司饔院官員, 以監膳提調意啓曰, 濟州牧五月朔, 別進上, 來到本院, 開閤看品, 則大王大妃殿所封搥鰒一百六十貼, 大殿所封搥鰒八十貼, 引鰒五十四注之全體色變, 擧皆傷黑, 在前海外進上, 雖或有所傷, 亦無退送之例, 故不得已捧入。而莫重享上之物, 當此霖熱之節, 不善封裹, 至於致傷之境, 誠爲未安, 不可無警責之道。當該牧使, 從重推考, 陪持人, 亦不無不善護來之罪, 自本院治罪, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以奉敎李益輔, 檢閱金相福·黃景源等, 牌不進罷職傳旨, 傳于李道謙曰, 竝禁推傳旨捧入。
- ○ 同副承旨吳遂采疏曰, 伏以臣, 於前月, 猥膺恩擢於三載積逋之餘, 適當聖候靜攝之日, 不敢言私, 冒眛[昧]入肅, 粗伸義分。而在直未旬, 觸事生疣, 筵奏之間, 辭未達意, 奉行之際, 罪在溺職, 致勤責勵之嚴敎, 罰止鞶遞, 惟日夜震悚, 以竢重誅。誠不意昨者, 恩除又降, 復申前命, 臣誠驚惶感激, 莫省自措, 恩牌之下, 未暇自恤廉義, 玆敢顚倒趨命, 只爲少伸感懼叩謝之忱。而顧以有罪未勘之身, 因仍蹲冒, 自同恒人, 非臣心之所敢出者。且臣於僚席之間, 有所嫌礙之端, 區區私義, 有不容周旋於一院者。而煩猥是懼, 雖不敢縷陳, 臣之私心, 終不能泯然自安, 此亦臣不敢進之一端, 重念臣宿病痰痞, 遇暑越添, 目今症狀, 假使無他情勢, 實無自力於夙夜供劇之望, 冒暴微悃。伏乞特賜臨照, 先遞臣職, 仍勘臣罪, 以肅朝綱, 以安賤分, 幸甚。傳于李道謙曰, 一番飭礪, 旣非撕捱者, 而且此等事, 尤非撕捱者, 給之。
- ○ 都承旨鄭彦燮疏(曰), 伏以臣, 痼疾在身, 不堪夙夜之任, 卽到院中, 伏見同副承旨吳遂采疏本, 則以僚席之間, 有所嫌礙。至以不可同周旋於一院爲言, 其所謂僚席者, 卽指臣云, 而嫌礙一款, 彼不明言其詳, 則臣亦未知其何以, 而今以遂采之言於同席者聞之, 則卽先臣在臺時事云。而臣是後生, 五十年間事, 漠然無記, 勢固然矣。然彼旣以臣爲嫌礙難進之端, 則臣何以冒據首席, 阻人入院之路乎? 玆敢略入文字, 仰請譴遞。伏乞聖明, 許遞臣職, 以安私義, 幸甚。傳于李道謙曰, 此非撕捱者, 給之。
- ○ 同日巳時, 上御興政堂。大臣·備局堂上引見時, 領議政金在魯, 禮曹判書李秉常, 吏曹判書閔應洙, 知訓鍊事具聖任, 司直權𥛚, 承旨金尙星, 應敎閔通洙, 假注書尹光纘, 事變假注書李齊華, 記事官全命肇, 記注官姜鳳休, 左參贊李德壽, 同入, 長湍府使尹敬龍留待, 同爲入侍。諸臣以次進伏訖。領議政金在魯進曰, 蒸炎比甚, 久未承候, 伏未審, 聖體若何? 上曰, 比前差勝矣。在魯曰, 眩氣之候, 如何? 上曰, 益勝矣。在魯曰, 不拘三伏應頉稟之時, 連開講筵, 竊幸庶無疾之喜, 而區區憂慮, 則深, 若値極熱之日, 則觀勢間間命停則好矣。且伏聞講冊自止, 尙餘多日云, 處暑前, 不過卄餘日, 而日氣如此, 依例姑停, 好矣。上曰, 予稍長後, 見先朝訖講者, 只此一秩, 而予亦始講, 今已六年矣。旣是先朝座講之書, 而適又御此闕此殿, 故實切愴感, 而特命暑月不撤者, 意有在焉。且將費了三四日, 庶幾訖工矣。在魯曰, 大王妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧矣。在魯曰, 王世子氣候, 亦何如? 上曰, 好過矣。在魯曰, 炎熱如此, 沖年尤易受傷, 故每切憂慮, 而書筵異於經筵, 雖當三伏, 元無頉稟之規云矣。上曰, 無此規, 故姑不使頉稟, 而日熱時則欲令時時召見講官, 而姑勿開筵矣。在魯曰, 東宮春秋, 正當進學方急之時, 卽今則雖難開法講, 稍待涼生, 頻頻開筵似宜矣。上曰, 然矣。在魯曰, 東宮召對冊子, 何以爲之乎? 上曰, 彼儒臣, 纔自春坊來, 以何冊爲之乎? 應敎閔通洙曰, 仍以童蒙先習爲之云, 臣果欲仰達矣。仍以一冊, 竝進於講筵召對, 似涉如何矣。上曰, 予亦思之矣。傳曰, 學而時習之, 又曰溫故而知新, 長者尙如此, 況於沖年, 何可迭講兩冊乎? 似有不能專一之弊, 先以書筵所講, 從頭更講, 則亦不害爲時習之義, 而雖不以書筵爲名, 亦有背誦之規矣。通洙曰, 召對則春坊上下番入侍, 只讀而陳文義而已。上曰, 前例亦有背誦之規, 卽今在外賓客, 亦纔入來, 若停胄筵, 則講官例當獨入, 而今則依胄筵例爲之, 雖召對令下, 賓客若同入, 則便可出栍, 亦以胄筵自止, 講之好矣。如是則當此盛熱, 不過所着之服, 比法服, 稍簡便故也。通洙曰, 然則名雖召對, 如書筵例行之矣。禮曹判書李秉常曰, 所講自止, 雖小, 若不間斷, 則自可精熟, 連爲召對, 亦好矣。上曰, 胄筵, 亦當姑觀日勢爲之, 而今則姑先以召對爲之, 可也。雖不一依胄筵自止, 若略略定自止爲之, 則可得融會, 豈不好乎? 出擧條 在魯曰, 向日聖候, 未得夬復, 而遽止問安, 終有所憂慮矣。卽今醫官輩, 亦云事當入診詳察, 明日問安後, 當請入診, 允許, 何如? 上曰, 近日姑如常, 更待下敎好矣。醫官輩, 予當招見矣。今年雨水, 始慮或者不足, 今則太過矣。在魯曰, 見諸道狀啓, 則峽中年事, 頗被水災, 其他諸道, 雨水太過, 誠可悶慮。畿之近峽處, 亦然, 關西·義州等五邑, 水災尤甚, 前頭難免凶歉云, 此後之憂, 誠不細矣。上曰, 每年以旱爲憂, 今年則過而爲災矣。朝廷若動, 則外方亦動, 故姑不動, 而實多憂慮矣。江原道牟麥, 市直頗豐云, 果否? 在魯曰, 牟麥則勿論江原·畿·湖, 市直頗優云矣。在魯曰, 義州今年水災, 旣如此, 將不免荐凶, 誠極悶慮, 府尹金相奭, 素多病近又添重, 累呈辭狀, 姑不許遞矣。前頭將有賑政, 新任者, 亦必早赴, 然後可以及時經紀, 府尹金相奭, 實病難强, 今姑許遞, 何如? 上曰, 依爲之。義州事如此, 其代, 各別擇送焉。邊上重地, 數遞亦甚可悶, 實欲靳許, 而今予特許者, 意亦有在, 必以振勵修擧之人, 差送, 然後可以善爲之矣。出擧條 在魯曰, 各司中刑漢城府爲緊重, 而秋曹無長官, 久矣。判書李箕鎭, 陳疏引嫌, 尙不上來, 事甚可慮。此人素愨實, 且有爲國忱誠, 見方且帶備局有司之任, 如此之人, 不可一任其處外閑遊, 別爲催促, 使之上來行公, 何如? 上曰, 此人當官, 則勿論內外, 必思盡職矣。尙不上來, 分義不當如此, 從重推考, 申飭使之從速上來, 可也。出擧條 在魯曰, 新北伯閔亨洙, 頃日榻前陳達, 請以嶺南射軍木, 朝令所貿牟萬石外, 更爲多數劃出, 加貿牟數萬石, 以爲責應北關之地矣。射軍木實在, 元不數多, 亦何可盡用無遺乎? 朝家才又成送空名帖一千張, 使之貿牟, 則亦自優多, 加貿之請, 今姑置之。閔亨洙, 又以前北伯狀啓所請嶺南牟耗請賣事, 廟堂雖已許施, 而營牟耗, 則正當捧上之時, 道臣似已盡爲區處, 以三衙門牟耗許賣事, 仰請矣。勿論營耗三衙門牟耗, 限萬石預備以待事, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 閔亨洙, 又於頃日, 請貸關西錢五六萬兩, 而關西錢, 亦非無限産出之物, 近來朝家, 取用甚多, 有難更責其多數出給, 曾因朝令, 關西有每年別備銀一萬兩, 而每爲地部所取用矣。今以此銀一萬兩許貸, 而以錢二萬兩代送, 使之料理補賑, 前頭使之直報於戶曹, 則好矣。上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 閔亨洙, 又以兩南五邑大同布買得事, 仰請, 而庚申條則見方上納, 今無可及, 今此所請, 乃辛酉條也。五邑布買得, 有利, 故曾前則私請於惠堂而爲之, 中間有朝禁, 不許私買賣, 故亨洙所以仰請, 而至有稟處之敎, 其所請得, 旣爲民事, 勢當許施矣。上曰, 有司堂上之意, 何如? 吏曹判書閔應洙曰, 五邑大同布, 不給貢物, 故用處不緊, 賑廳每每取用, 卽今則明年條, 姑未劃給賑廳, 北伯, 今雖請得其價, 自當輸送該廳, 亦非全然劃給之事, 自賑廳, 責取其價於北道, 亦似無妨矣。上曰, 然則依爲之。出擧條 在魯曰, 此前北伯朴文秀狀啓也。頃年因監賑御史趙榮國書啓, 以北兵營行營修理, 有弊於各邑, 故以鍾城及附近會寧·穩城等邑還穀, 合限三千石, 許令移錄兵營, 每年取耗, 專當修補, 而各邑分修之規, 永爲革罷矣。今此朴文秀狀啓, 以爲所劃穀物, 如無名色定式之事, 而監司或拘顔情, 或以全米劃給, 則必有米穀大縮之弊, 若只劃三千石, 直使用耗, 則或當元穀未捧之歲, 耗亦減縮, 則似有元數犯用之患。自今以後, 以田米一百石, 粟一百石, 牟一百石, 以會寧·穩城兩邑耗穀, 每於此捧後, 劃給兵營事, 仰請矣。道臣所請, 似爲得宜, 依此定式, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 頃以甲午前所建祠院未賜額處追享者, 非朝家所與知, 今若罪之, 便爲朝家干涉施行之書院, 此則勿爲査啓, 可也。爲敎, 故旣已行會諸邑, 而但念此後, 則外方儒生, 不敢生意於新設, 而任自追享於久遠未賜額之祠院者, 必不勝其紛亂矣。臣意雖未賜額祠院, 此後則任自追享者, 令本官禁斷論罪, 何如? 上曰, 亦依賜額書院追享例, 禁斷論罪, 可也。出擧條 在魯曰, 近來各道道臣, 以書院事, 報狀以問者, 多矣。生祠堂影堂鄕賢祠, 曾有不可區別之敎, 固當一體擧行, 而但其年條, 亦以甲午後現告乎? 不可不稟旨後回題, 故敢達矣。上曰, 亦以甲午後爲定, 可也。出擧條 在魯曰, 書院事査問, 易致遲延, 査啓上來, 姑未知其期, 而朝臣中, 雖不露章, 或有引入不行公者, 査啓未來前, 毋得引嫌, 曾有下敎矣。更加申飭, 使之行公, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 生祠堂則雖有朝禁, 而創建時守令·監司之論罪, 曾無令甲, 今若猝然加罪, 則殆同不敎而殺, 此後雖或定式。今番則係是令前, 勿爲現告, 恐爲得宜, 臣頃以此仰陳, 未蒙允許, 而迷見終有所不然, 故敢此更達矣。上曰, 卿言有所執, 依爲之。出擧條 秉常曰, 小臣新自鄕上來, 雖未詳知, 而今因大臣, 以書院有達, 敢效執藝之忱矣。近來書院之爲弊, 頗極, 今者聖上, 用以一切之法, 非不好矣, 亦不免或有太過者, 方外傳聞, 實多憂歎, 前後筵中, 或有陳白者, 而自上若下嚴敎, 則在下者, 不敢盡達所懷, 誠慨然矣。臣意則以爲處分, 或似太過, 物議亦甚抑鬱矣, 至於朱子書院, 亦令混毁, 故儒林擧切憂悶。卽今入査諸臣, 亦使姑勿引咎於査啓未來之前, 八道査狀來後, 不可不聚會大臣諸臣, 持入議處矣。上曰, 重臣所達, 上款則是矣。向日筵中, 知事承宣儒臣, 有所達, 而予非以諸臣爲非, 下敎之際, 末梢辭氣, 未免有太高處矣。其後予亦有商量者, 而予之必欲如此者, 亦有所執矣。甲午年陳達者, 亦守法之人也。閔鎭厚·李寅燁, 俱是力辦國事之人, 故人到于今稱之, 予之今欲決意行之者, 蓋欲遹追先志也。只以甲午爲限, 亦有意矣。若以太上之道, 言之, 濫院, 盡毁之, 可也, 而必限甲午, 亦是寬典矣。至於朱子書院, 若命仍置, 而猶許其設, 則到處儒林, 擧將執以爲言, 八域諸邑, 必無處無之矣。朱子大賢, 若立鄕學, 則政若林放泰山之譏矣。朱子若有知, 則將以予爲是矣。鄕士之欲投身而冒設者, 豈可不禁抑乎? 一則立人君之法, 一則欲懲僭規矣。秉常曰, 臣之所達, 爲惜聽聞之不好也。上曰, 予亦豈不知乎? 又聞至有私設孔子祠者云, 尤極僭矣。査啓來後, 若令會議, 則必將以爲某, 儒賢也, 某, 節士也, 不可毁也, 是非紛紜矣。國家大體, 以不識某院某享樣, 知而處之宜矣。在魯曰, 朱子書院, 誠如聖敎所謂旅泰山之譏矣。上曰, 近來太學相戰, 失者, 自不入, 而書院則不然, 到處生風, 入者失者, 竝相爭鬧, 若又以先聖先賢立院, 作一小太學, 則尤豈不紛紜乎? 在魯曰, 畫朱子像, 私設院享, 似涉如何? 而若毁撤, 則畫像區處, 似難矣。上曰, 位牌埋安, 或以爲難便, 而國家亦有埋安之事, 此爲至敬之道也? 肆然建院, 以爲雜類群聚之所者, 亦豈不精乎? 如此之儒, 豈眞爲朱子者, 欲爲黨論者也。在魯曰, 甲午年, 閔鎭厚陳達時, 至於朱子書院, 亦令勿毁矣。上曰, 是故, 甲午以前, 欲留置矣。在魯曰, 聖上此意, 臣亦知之矣。上曰, 向所謂設使雖有予之書院, 亦當毁之之敎, 予意深矣。秉常曰, 王言一出, 史官書之, 于以傳播於八方, 事體至重矣。向日朱子若在, 亦必聞而喜之之敎, 今此下敎, 俱非王言之體也。書之筆端, 便同戲劇, 傳播八方, 將謂斯何, 王者絲綸, 不可不審矣。上曰, 重臣此言, 誠是矣。承旨金尙星曰, 此則重臣所達, 極是矣, 留意加勉焉。上曰, 予當留意矣。在魯曰, 北道·嶺南兩道道臣, 見罷, 故殿最, 必不封進而頉啓矣。今則兩道臣, 俱已敍用, 敍用則封進, 有例矣。竝令舊伯封啓事, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出榻敎 在魯曰, 日昨見朝紙, 則鄭檝議勘, 太輕歇矣。當慘凶之歲, 雖一石穀, 關重於活民之際, 而檝, 捐出官穀, 紬段皮物, 多數貿取, 則雖云爲親, 有難容恕。且飢口之虛增, 還穀之反作, 俱係大段不法, 而以徒二年半, 定配于竹山, 有乖嚴懲之道, 當該金吾堂上推考, 鄭檝, 改律加罪, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 左右相, 引入不出, 故臣頃有所達, 而尙今不出, 甚以爲悶矣。上曰, 大臣事太過矣。今日有日次令, 故意謂同入矣。在魯曰, 至於左揆, 則尤過矣。李匡德疏中, 亦無親聽於左相之語, 則不可以所聞略同之語, 强執爲嫌。而聞左揆, 亦不以深嫌, 右揆則自以爲尙在暗昧中, 開釋若不分明, 則勢難冒出云。匡德疏後, 右揆旣於帳殿陳辨, 頗悉矣。初只以兩不字及兩字語之, 而匡德疏所謂祕密難傳之言, 亦不言之云者, 非實狀, 初不難知, 匡誼之當初筵中承詢也。過律一節, 强欲文過, 臆對八字者, 似是倉卒辦出者, 亦不難覰矣。自上不欲更提此事之意, 臣亦豈不仰揣? 而右相則以爲, 必得明白辨釋, 然後當出云, 匡德疏原本, 今方謄播, 自上一番取入, 下覽後明降處分, 好矣。上曰, 予意則不然, 大臣過爲撕捱矣。鞫事方張之時, 子亦不得訟父, 而李匡德之陳疏, 事旣無前, 擧措亦極怪狀, 若更處分, 則便是開此路逕, 其疏雖不入覽, 實狀予固洞諒矣。在魯曰, 鞫事方張之時, 匡德之事, 誠極放恣駭妄, 故當初只以渠之擧措, 處分, 若其本事, 則今其疏, 謄播, 而大與右揆之言, 判異云矣。上曰, 匡德疏, 以爲大臣傳言, 渠自殊常聽之云乎? 在魯曰, 右相之箚, 已詳矣。所謂詬罵字, 其疏亦無, 而或云詬誣, 或云此外, 又有文字之不知出處者云云矣。此必是其時, 最初下敎中語句, 右相, 驟然承聞, 未及記出處, 故似以爲不知出處矣。第匡德輩, 常時狹而且峻, 故畢竟究意, 不以信然, 或意其別有他言矣。上曰, 大體果然, 而予以匡誼, 爲不直矣。渠云在上者及爲大臣者, 參酌低仰, 固也。執法之論, 必加一層云者, 甚不直矣。又以爲傳之者, 其或過耶云者, 亦豈不深乎? 在魯曰, 其時參鞫人員, 頗多, 匡誼, 似或從他, 亦有所聞, 右揆則以參鞫大臣, 豈可以招辭所無之言, 飜傳乎? 此則決知常情事理之必不然, 但當初匡德處分, 只以渠之擧措, 罪之而已, 其疏旣播, 且於待命之後, 自上無明白分別下敎, 故右相, 自以爲尙在暗昧中矣。上曰, 一匡誼, 已怪矣, 匡誼是非, 不欲更提故也。大臣之撕捱, 不其太過, 而其所自量, 亦太入酸矣。予則實無分毫疑心矣, 但於匡誼處分時, 予有所慨然於大臣者, 若入對則予欲一諭矣, 其時旣命雜議, 則擧措大矣。故左揆, 亦疑其將或濫殺, 予雖當一時激惱中, 設使微眇下賤之輩, 亦豈有過慮, 而但事關時象, 則予果有苦心矣。雖談笑正法, 欲有歸拜之顔而已, 至於此事, 大臣之謹愼不言, 予實深知矣。在魯曰, 兩字, 禮記出處。語未卒。上曰, 此言, 他人聞之, 則猶可也。當初聞之者, 誰也? 而匡誼敢曰, 禮記文字, 誰不知之? 予甚以爲過甚, 渠供招所謂然則爲之之說, 尤過甚矣。復寢二字, 誰不知之, 而豈可疑之以他意也? 若果詬罵不敢言之地, 則予豈忍之, 其君處分之後, 爲臣下者, 敢言之乎? 渠敢註脚欲知, 則其疑至於何地耶? 復寢字, 屢處屬之者, 乃生出匡誼之張本也。予所謂屋下浮嘵, 做出匡誼云者, 此也。在魯曰, 此文字出處, 其時自上或不記出處, 不是異事矣。上曰, 其時予固晩學, 禮記, 不過一時看過, 講小學而已, 讀而誦之者, 猶善忘却, 況涉獵者乎? 在魯曰, 其時初承下敎時, 臣則已知其爲禮記出處矣。蓋緣下敎語脈, 刊落上下, 故遽然承聞者, 未及詳其出處矣。細審語脈可屬處, 則無嗣續之語, 意似屬於此, 而臣不敢敷達矣。渠招出後, 果然語脈如此, 故參鞫諸臣, 皆以爲實情矣。上曰, 然矣, 實情似如此, 故予亦以爲無他者, 此也。卿等, 則固謹愼不言, 而傳聞者, 若或疑之, 則當及何地? 今日臣下, 若非鏡·夢之黨, 梟獍之種, 則決無可疑之地矣。其時洪景輔·元景夏之言, 是矣。故予之賜馬, 亦有意矣。此事誰有屋下相疑云者, 兩臣之言, 是矣。故予卽止而不問矣。大臣之必不傳獄情所無之說, 予固知之, 且旣聞大臣帳殿之言, 予復何疑, 而大臣, 自以爲尙在暗昧中乎? 誠過矣。在魯曰, 兩不字, 卽渠所以死也。論以大體, 似無不可向人語者矣。人固無問於臣者, 而若於秩高諸臣之未參鞫者, 則臣亦間或以此字句, 言之矣。上曰, 然矣。大臣之自謂暗昧, 誠過矣。匡誼, 渠自錯認沈沈, 渠自暗昧矣, 於大臣有何暗昧乎? 予則意謂大臣, 必無迹行公矣, 卿又陳達, 予從當勉諭矣。在魯曰, 李匡德疏, 右相亦請入覽處分矣。上曰, 此則過矣。旣覽之後, 則大臣之所不言, 渠以爲聞, 豈不可一問乎? 至於如此之境, 則分數終涉過矣。在魯曰, 外議亦以爲其本罪, 則似當加律以處云, 而欲問則不可與大臣對質矣。聖敎誠然。上曰, 國體然矣。大臣, 宜於此闊略, 可矣。予若有一毫致疑之敎, 則大臣似不安, 予實無毫分他意思矣。大臣何必强爲撕捱乎? 右參贊李德壽, 持辛亥謄錄進伏曰, 當朞杖朞事, 日昨下敎, 臣固釋然承聆, 而如此莫重之邦禮, 古人之見漏於五禮之編, 誠可怪矣。昨日儒臣, 追傳持辛亥謄錄入侍於後日次對之敎, 故今亦同入, 與大臣詢議處之, 何如? 上曰, 向日法講時, 始聞五禮儀, 無板本云, 此是我國重禮, 而無板, 可怪, 故使重臣修潤, 將以入刊者也。改修編時, 將以近來行規, 著之耶? 如崇政殿等處, 註以古之勤政殿耶? 在魯曰, 一依古禮儀本, 仍存之, 隨處以今之某處, 懸註, 似好矣。上曰, 庚子儀註, 則直謂庚子儀註而入編, 可乎? 在魯曰, 以增補儀禮, 爲目, 而以別冊續編, 好矣。上曰, 此則以續儀禮, 爲編, 好矣。重臣, 重聽未聞, 不必出擧條, 承宣罷對後, 以此意詳言之, 可也, 當朞杖朞一節, 重臣以爲釋然承聆云, 更無可諭者矣。秉常曰, 臣以職事所掌, 有可稟達者矣。大報壇樂器, 有令該曹待秋擧行之命矣。玆事, 役鉅體重, 非臣曹所可獨當, 當與樂院提擧, 眼同句管, 必先設廳差出郞廳, 凡事可以擧行, 依庚寅年殿庭樂器造成時例, 郞廳, 以本曹及樂院郞廳各一員, 別工作一員, 差定, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 通洙曰, 臣見差明陵典祀官, 見祭物中, 眞末不精, 累次點退, 稍得色白者, 而造果後, 猶未精好, 似當申飭矣。上曰, 旣聞所達, 則事體不可仍置, 太常提調, 從重推考, 封進官, 令該府拿處, 可也。出擧條 通洙曰, 副應敎洪啓裕疏, 以令該曹, 稟處啓下, 而當初吏曹, 雖未及稟達備擬, 若稟則親嫌, 例有勿拘之規矣。上曰, 吏判之意, 何如? 應洙曰, 銓郞李宗迪, 卽洪啓裕之女壻故也。臣未及覺察而擬差, 惶恐矣, 回啓時, 將以待罪之意仰稟矣, 若稟則非不可行公之職矣。通洙曰, 亦有仍爲行公之前例云矣。上曰, 不可仍置, 當該堂上推考, 洪啓裕遞差, 可也。出擧條 應洙曰, 儒臣之居殿最中下考者, 自前稟請蕩滌矣。上曰, 在京無故人, 似多矣, 銓曹亦不啓請備擬, 相避何也? 尙星曰, 臣見兩銓堂, 亦以此言之矣。玉堂望, 方乏, 勿拘相避, 可矣, 而兩堂, 皆以手擬, 切緊相避爲難云矣。上曰, 兩堂互相換擬, 好矣。應洙曰, 相避顯著, 故難之矣, 中下考, 亦蕩滌同擬, 何如? 上曰, 依爲之。出榻敎 應洙曰, 前應敎李度遠, 解由勿拘, 何如? 上曰, 依爲之。出榻敎 在魯曰, 近來玉堂苟艱, 可悶矣。上曰, 今出四銓郞, 故尤苟艱矣。在魯曰, 然。故雖被罪者, 旋卽解敍矣。金時粲·李台重, 被竄蒙放, 已久, 而尙不給牒, 臣意以爲太過矣。時粲, 其時雖未盡達渠之所欲言者, 觀其發端頭勢, 似將如殿下所非責, 而被罪後, 尙靳還牒, 李台重所坐, 不過八九字語句間, 以此一向靳敍, 不給職牒, 實過矣。上曰, 予於此等處, 甚弱矣。近來黨習甚痼, 如此處必牢守, 可以懲礪矣。李台重事, 大有監戒者, 若脫台重, 則亦似有欲捄匡誼者, 然則黨習, 無可懲之日矣。若欲敍台重, 則與欲捄匡誼者, 同矣。至於時粲事, 卿所謂發端頭勢云者, 儘公矣, 時粲果非矣。顧今不患無人, 如此之人, 何必奬用太速乎? 在魯曰, 台重事, 與匡誼大不同矣。上曰, 匡誼則所罹者, 適重故耳。匡誼於此, 豈不冤乎? 今時如此者, 多矣, 聞台重, 人物頗善云, 如此之類, 必嚴處然後可懲矣。在魯曰, 時粲·台重輩, 偶然如此, 亦未詳知聖意之如此矣。上曰, 李匡誼後, 豈又無如此人乎? 如此處, 予欲牢守矣。上曰, 長湍府使進來。尹敬龍進伏。上曰, 有所懷乎? 敬龍曰, 姑未到任, 別無所懷, 湍民, 每願獨鎭, 監司亦狀聞, 而便宜當否, 臣下去後, 可知其詳矣。上曰, 曾經方伯之人, 故予亦不慮矣。凡人, 先處大而後處小, 則或多易之, 必思出入近密之時, 力加勉旃焉。敬龍曰, 聖敎如此, 敢不殫竭乎? 尙星, 宣讀別諭後, 敬龍受賜物而退。秉常曰, 雖豐年, 通用此別諭, 殊不誠實, 以豐凶通用文字, 改之, 似好矣。上曰, 重臣之言是矣。令政院改用好矣。奏畢。諸臣以次退出。
