인조 - 고종
晴
行都承旨 李日躋 坐。左承旨 趙明履 坐。右承旨 南泰良 坐直。左副承旨 未差。右副承旨 鄭翬良 坐。同副承旨 李喆輔 坐直。注書 李世泰 在外李萬恢 偕來。假注書 權崇 仕李顯祚 仕直。事變假注書 鄭弘淳 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 李日躋의 啓
○ 李日躋啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 李喆輔의 啓
○ 李喆輔啓曰, 大司憲兪健基在外, 執義李潤身受由, 掌令南泰赫武二所監試官進, 朴
武一所監試官進, 持平李光溭呈辭, 鄭純儉在外。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。
-
承政院 등에서 안부를 물음
○ 政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。朝廷二品以上·六曹口傳問安。答曰, 知道。以儲承殿月廊失火故也 - ○ 傳曰, 諸承旨·玉堂入侍。
-
戶曹判書 鄭錫五를 牌招察任하게 할 것을 청하는 南泰良의 啓
○ 南泰良啓曰, 戶曹判書鄭錫五連日違召, 無意膺命, 度支重務, 積滯可慮。卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
判尹 金始炯을 牌招察任하게 할 것을 청하는 南泰良의 啓
○ 又啓曰, 京兆久無長官, 詞訟積滯, 委屬可慮。而判尹金始炯除拜多日, 尙不出肅。卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
判義禁 閔應洙를 즉시 牌招하기를 청하는 李喆輔의 啓
○ 李喆輔啓曰, 判義禁閔應洙除拜有日, 尙不出肅, 罪囚積滯, 委屬可慮。卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
洪啓禧에게 관직을 제수함
○ 承旨前望, 以洪啓禧爲承旨。 -
黃晸 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 禮曹參議黃晸·南泰溫·金聖運。 -
禮曹는 知悉擧行하고 禮判은 同爲入侍하라는 傳敎
○ 傳于趙明履曰, 今番亦欲視牲矣。禮曹知悉擧行, 禮判同爲入侍。 - ○ 傳曰, 時原任大臣入侍。
-
이번 毓祥廟展拜의 出還宮時에 王世子의 闕門外祗迎祗送 및 隨駕 절차 等을 어떻게 할지 여쭙는 禮曹의 草記
○ 趙明履, 以禮曹言啓曰, 今此毓祥廟展拜出還宮時, 王世子闕門外祗迎祗送及隨駕等節, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 置之。 - ○ 丙寅三月初二日申時, 上御熙政堂。時原任大臣·承旨·玉堂引見入侍時, 領中樞府事金興慶, 左議政宋寅明, 副提學金尙魯, 都承旨李日躋, 左承旨趙明履, 右承旨南泰良, 左副承旨金尙迪, 右副承旨鄭翬良, 同副承旨李喆輔, 校理趙雲逵, 副校理黃景源, 假注書權崇, 記注官鄭觀由, 記事官沈墢, 藥房提調元景夏同爲入侍。興慶曰, 日候不適, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。興慶曰, 大王大妃殿氣候何如? 上曰, 差愈後安寧矣。興慶曰, 王世子疹候, 幸卽平復, 實宗社臣民之福也。未知一向安順乎? 上曰, 安過矣。寅明曰, 千萬意外, 乃有火災, 驚慮無可言者, 未知不至大段驚動乎? 上曰, 予雖無學問之工, 豈至於震驚乎? 常時或動於辭氣, 而如此事不動矣。景夏曰, 趁卽撲滅, 誠爲萬幸。而東宮新經患候, 易致驚傷, 如安神丸之類, 調服, 似好矣。上曰, 俄見之則尋常矣。安神丸則常時亦服之, 當諭之矣。上曰, 古人有曲突徙薪之戒, 凡失火皆是人不能善爲之致。當初燃柴不謹, 以致失火之人, 令攸司從重科治。當該掌務中官, 若早覺知, 則自可無事, 而不能檢飭, 至令政院知之。當該中官, 令該府從重勘處。政院閉門之請, 亦有疎忽之失。當該承旨遞差。中官之不待下敎, 徑傳標信, 亦不可無罪。當該中官, 令該府勘處, 可也。出擧條 尙迪遂退出。明履曰, 承旨元無閉門之請矣。日躋曰, 臣等在政院, 見烟氣而知之, 莫不驚動矣。閉門之請, 承旨元無是事, 而似是急遽之際, 或誤傳而然矣。寅明曰, 古語云天下甚事, 不因忙後錯了, 此固然矣。然亦或有過於愼重而敗者, 雖微罰若失其當, 則或過於懲戒, 當爲而不爲者, 爲之矣。上曰, 過猶不及。卿等若此, 則都城幾不至於波蕩, 古之太子有暗中牽衣之事。如此之時, 尤宜不動。卿等一人之動, 幾人動乎? 國一動非美事, 雖緩遲若沓沓事, 宜審重也。寅明曰, 古人有君若急召, 則緩緩作行者, 事雖然矣, 火則事不可以緩也。凡事救一弊。則又生一弊, 若以疎忽急處爲戒則又安知不害生於大緩也? 上曰, 我國人輕動, 故每多疎忽之患。豈有鎭重, 而反爲害者耶? 尙魯曰, 該房承旨旣聞大內失火, 則安得無蒼黃之失? 而旣無閉門之請, 則此非其罪。雖遞差薄罰, 旣知其過當, 則似當有斟酌之道。故敢此仰達。景夏曰, 旣無閉門之請, 則雖薄罰似不當矣。上曰, 閉門事然矣。但標信誤以開門標信, 中官出給, 而因而不察。以此見之, 可見其疎忽之失矣。日躋曰, 當初處事, 太過於周密矣。喆輔曰, 兵曹判書金若魯以爲有稟定事請對矣。上曰, 禮判入侍時, 使之同入, 可也。上曰, 金領府事進前。興慶進伏。上曰, 見卿已久, 卿尙不衰矣。興慶曰, 犬馬之齒, 已至七十, 精神筋力, 百不猶前, 故敢以引年之義, 有所仰請, 而殿下終不允許。臣誠悶迫, 禮經大訓, 不可弁髦, 便謝朝行, 臣豈無耿耿之心, 而爲此一款? 不容不得請乃已。倘殿下終當一許, 則何必許久持難乎? 臣之衰謝, 已無餘地, 決難復廁於朝行, 故敢此仰達。得蒙聖上, 哀憐而矜許, 則誠萬萬幸甚矣。上曰, 予以爲卿不衰者有意矣。予固嘉卿之意, 而卽今大臣幾人乎? 而乃復許卿休退耶? 原任與奉朝無異, 卿何必過請也? 予於班行中, 時見卿尙不俯, 予笑以爲金領府年雖老, 猶勝於予矣。前冬亦屢次入侍, 而無傷損之事, 誠可貴矣。興慶曰。臣於其時, 雖幸無大段疾病, 而筋力精神, 則更非可以備位於朝著者。如此而尙爲虛縻, 則豈不有礙於禮訓乎? 上曰, 今則卿已入耆社矣。前日在下大夫之列者, 惟卿與領相而已。予思昔而不覺興愴于心, 卿豈可遽然引年? 此後則更勿爲此請也。寅明曰, 今日已暮, 支煩之說, 雖不敢仰達, 而有數三條稟定事, 敢此仰達矣。頃日南陽·水原摘奸宣傳官, 旣已親承聖敎, 所當盡心爲之。而兩邑執頉, 未見其必爲實狀, 公議固多駭之, 而以摠戎使習操時, 所聞言之, 雖不至大段執頉, 而比之宣傳官執頉, 亦似有間云。萬一非其實狀, 則親遣摘奸之事, 尙且如此, 他何可言? 體統所關, 不可置之。拿問處之, 何如? 上曰, 其時亦有下敎者, 汝若以文官守令, 有所顧護, 則當爲決棍之意分付。而今乃如此, 事極駭然。依爲之。寅明曰, 水原摘奸宣傳官, 則聞其兄李泰祥, 其時爲中軍矣。寅明仍起伏曰, 臣於頃日, 以前翰林竝敍付, 使之速爲會圈事, 有所仰達矣。追見節目, 則以爲曾經翰林在京人, 盡付職牌招爲之事定式矣。時任翰林, 互相撕捱, 將無出場之時。不可如是置之。時任翰林, 一竝削職。曾經翰林在京人, 依節目付職牌招, 使之卽速擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 寅明曰, 翰圈節目中, 有被薦人, 畢付職後, 始有會圈之令, 而又令勿爲單試。此事實爲掣礙難行之端。卽今申晦所處如此, 而且其情勢, 有不可遽然赴試。今方催促會圈, 則似當有變通之道矣。申晦被薦後, 已經草土, 決科亦已多年, 今雖陞六, 亦不可謂驟陞, 故敢此仰達矣。上曰, 原任大臣之意, 何如? 興慶曰, 旣懲敗薦之弊, 乃有會圈之令, 法愈密而弊愈生, 到底有妨礙之端, 似當有區處之道矣。寅明曰, 以其情勢言之, 一暴之前, 似難赴試矣。上曰, 爲翰圈者, 豈可每如是耶? 其所撕捱, 不當於翰圈一事, 則以此陞六, 誠爲重難。備局諸臣之意, 何如? 景夏曰, 臣卽申晦, 有娚妹相避, 不敢仰達矣。尙魯曰, 若以情勢, 議其出六, 則聖敎之慮有後弊誠然。而申晦則情勢之外, 別有情事之可恕諒者, 蓋以草土中參圈, 服闋後赴試, 爲重難矣。以此不欲赴試, 雖似太過, 而亦不可謂無所執。故臣嘗聞其言, 而以爲意則好矣。孝理之下, 成其美志, 亦何妨乎? 寅明曰, 至於後弊, 元非可慮, 豈有參下官, 有如申晦所遭者耶? 上曰, 然則陞六, 可也。出擧條 寅明曰, 津路之大且險, 無如銅雀之津, 而元無官船, 行人難於渡涉云。漢江別將, 使之兼管, 則似好矣。景夏曰, 松坡之船, 或至於三田渡, 或至於廣津, 此是前例所有之事。大臣所達之意甚好, 商量而使之兼察好矣。臣頃以松坡船事, 有所仰達。而近來船道如此, 誠爲可悶矣。上曰, 船隻數爻詳考, 後日登對, 更達, 可也。興慶·寅明遂先退。上曰, 都承旨出去。承旨前望單子入之。注書出去。禮兵判使之入侍, 可也。臣崇承命出來, 與禮曹判書鄭羽良, 兵曹判書金若魯偕入。若魯曰, 在前皇壇擧動時, 兵曹·摠府竝入直, 全數侍衛·宣傳官·武兼, 只以入直侍衛矣。今番則大駕將經宿於齋殿, 曉頭出宮, 卽爲還宮, 時卽有間矣。雖是闕門之內, 各處入直之一空, 事甚未安。兵曹·摠府堂郞及宣傳官·武兼各一員, 留直本所, 侍衛則宣傳官四員, 武兼六員備員, 隨駕, 似宜矣。入直禁軍及扈衛軍官, 例皆隨駕而仍直, 以他禁軍, 一番隨駕無妨, 敢此仰稟。上曰, 入直兵曹堂郞及摠府堂郞·宣傳官·武兼入直中各一員, 竝令勿爲隨駕, 而仍直本所。隨駕宣傳官·武兼, 依所達備員。入直禁軍亦留置, 以出番中一番隨駕, 而出宮時來待於集成門外。札住侍衛, 還宮時亦至集成門外。落留扈衛軍官, 則勿爲隨駕, 而留置本所, 可也。若魯曰, 自前經宿擧動時, 入直外侍衛諸臣, 亦不得出去, 而無別省記之規。今番係是闕內, 何以爲之乎? 上曰, 依前勿爲省記, 可也。出擧條 若魯曰, 今日救火時, 禁衛營入直軍兵, 使之調入云。闕外軍兵, 調入闕內, 事體甚重。雖在急遽之際, 宜有命令於將臣然後, 始可擧行。而今則臣所不知之中, 輒致如此。當該千摠, 則自臣營, 當爲警飭。而後弊所關, 敢此仰達。上曰, 予初無是命, 此亦必司謁誤傳而然矣。當該司謁, 令攸司科治, 可也。抄出擧條 尙魯曰, 臣於入來時, 見政院下人, 督促部官, 使之調入坊民, 此亦大段驚動之事矣。上曰, 凡事皆如此, 良可駭矣。注書出去, 詳問誰傳於政院之致, 可也。臣崇承命出來還入, 以別監傳於司謁, 司謁傳之政院之意仰達。上曰, 誤傳之別監, 亦令該曹, 科治, 可也。抄出擧條 上曰, 禮判進前。羽良進伏。上曰, 親省牲旣已下敎, 處所不可不爲之。大報壇下拜位版位, 亦已爲之, 立於版位, 而視牲事, 定爲儀註, 牲房則於中門內西邊北向爲之, 可也。羽良曰, 當依此爲之矣。視牲狀色, 則何以爲之乎? 上曰, 當以絳紗袍爲之矣。明履曰, 禮曹常時固多擧行之事, 而且今以義陵奉審事, 禮曹堂上, 當爲出去。而參判洪象漢尙不入來, 參議宋翼輔方在海營, 兩堂中合有變通之道, 敢此仰達。上曰, 參議改差, 其代口傳差出, 參判之過爲撕捱, 尙不入來, 誠非矣。從重推考, 使之催促上來, 可也。出擧條 雲逵曰, 副修撰嚴珍旣有只推之命, 待明朝牌招察任, 何如? 上曰, 依爲之。出榻敎 上曰, 入侍內官, 有酒臭。推考, 可也。出擧條 若魯·羽良遂先退。上命承旨, 書自省編內外篇各數條至高麗事三日條。景夏曰, 臣嘗見中國人所作高麗考, 則以爲其人, 有始無終云。自古已然矣。喆輔曰, 人豈盡浮躁而然哉? 此亦紀綱不立之致也。上曰, 豈徒紀綱也? 以庭試初試見之, 不欲設行者多, 此亦非浮躁, 而何至固守藩籬條? 上曰, 予於此大有意矣。景夏曰, 都城之民, 聞此下敎, 孰不感泣? 而事勢亦有不得然處。今若以矢于心之敎載之, 則豈不爲後日難處之端乎? 此不必如此, 惶恐敢達, 更加三思焉。上曰, 戊申年故相李光佐有所陳達, 勉予以不動, 予以爲無動意矣。予心本自如此, 故今亦書之, 何必以此, 爲膠守之道乎? 且下段有其有此心之句, 則似無礙掣之端矣。景夏曰, 聖意所在, 寔出爲民。聖人之德, 孰不欽仰? 而第此事, 元非可以預定者, 後人若不究上下文意, 只以矢于心三字爲言, 則將何以爲之耶? 臣意則決難仍此矣。日躋曰, 景夏之言, 誠爲所見。此非可以預定者, 何必以矢于心爲敎乎? 喆輔曰, 此不必載於文字之間者, 脫有緩急, 則不知計從何出, 何必如是爲言乎? 尙魯曰, 今此聖意實是爲民之盛德。而自古人君, 如漢昭烈之仁民愛民者, 夏口之走保, 蓋出於不得已也。此不可以若是其定也。明履曰, 諸臣之言, 實爲萬全之策。矢于心三字, 則改之, 似好矣。翬良曰, 事機有緩急之別, 形勢有前後之異, 重臣之所慮, 實出衷曲之憂, 何必過執, 而不許改下乎? 泰良曰, 矢字太重, 故諸臣所達如此矣。太王屢遷, 而民從之如歸市, 苟有德則民亦可從而往, 所慮不必在是矣。上曰, 予之書此, 深意在焉。而諸臣如是陳達, 當改之矣。仍命改矢字爲定字。上曰, 此則帖然耶? 景夏曰, 此則帖然矣。至小人之導其君亂于政者, 有二條。上曰, 此亦予苦心所在也。諸臣可以體諒矣。書旣畢。上曰, 下番兼春秋持問議後, 出草者往議于贊善朴弼周, 以來, 可也。上曰, 下番兼春秋, 曾經說書矣。何以爲兼史耶? 明履曰, 此人善於記注, 故分付吏曹, 使之啓下矣。諸臣遂退出。曉鼓已下矣。
