인조 - 고종
晴
行都承旨 尹汲 坐。左承旨 趙明履 坐。右承旨 金尙迪 坐。左副承旨 趙榮魯 病。右副承旨 朴弼載 坐直。同副承旨 元景淳 坐直。注書 李世泰 呈辭 一員未差。假注書 宋瑩中 出使李益普 仕直。事變假注書 朴起采 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
햇무리가 짐
○ 午時, 日暈。 - ○ 金尙迪啓曰, 行大司憲李縡, 執義尹鳳九, 掌令宋能相, 持平尹光纘·南惠老在外, 掌令崔益秀陳疏未下。今日以監察茶侍[時]之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 又以都摠府言啓曰, 今日, 入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
副摠管 洪德望이 南小營에 出去한다는 都摠府의 草記
○ 又以都摠府言啓曰, 副摠管洪德望, 以御營中軍軍兵等中日試放事, 南小營晝仕出去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于趙明履曰, 宣傳官一員待命, 騎馬三匹立之。
- ○ 傳于元景淳曰, 頃已下敎矣。今下御製二卷, 此下, 使提學元景夏編入。
- ○ 傳于元景淳曰, 召對爲之。
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保放罪人 趙儆의 病勢에 차도가 있으므로 還囚하겠다는 義禁府의 草記
○ 朴弼載, 以義禁府言啓曰, 卽接月令醫員張義方手本, 則保放罪人趙儆, 病勢今已向差云。還囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
吏曹判書 朴弼周에게 傳諭하고 와서 보고하는 假注書 宋瑩中의 書啓
○ 假注書宋瑩中書啓。臣敬奉聖批, 馳往傳諭于安山山北村吏曹判書朴弼周所住處。則以爲臣於此際, 又忽伏承史官跋來, 傳宣聖諭, 諭臣以幡然上來之意, 恩數之隆絶, 至於此極, 臣, 以首頓地, 益不知置身之所。抑臣, 竊有所不能無憾於天地者, 臣之危疾, 喘喘若將垂絶之狀, 不唯爲臣所自言, 實是近侍之所目覩。而聖明, 不甚矜照, 有若臣, 以無疾爲有疾, 飾辭欺謾者然。是臣, 平素言行, 不能信實, 無以仰格君父之致, 卽此一節, 何以擧顔於天日乎? 威命之下, 祗承末由, 伏地求死, 他無所達云矣, 敢啓。手諭批旨, 皆諭予意, 卿何若此? 以予心氣, 其欲强勉者, 卽一公字也。冢宰爲先, 欲致此任者, 意蓋深矣。卿體此意, 卿體此意, 幡然上來, 用副日夕企待之意。承旨替寫, 令預備兼春秋宣諭, 仍爲偕來。 - ○ 二十九日初更, 上御熙政堂。召對入侍時, 參贊官朴弼載, 侍讀官宋昌明, 假注書李益普, 記事官羅㶷·李基敬以次進伏。昌明, 讀自貞觀六年, 止以魏徵爲侍中。上曰, 諸臣以次讀之。弼載, 讀自直太史李淳風, 止拜監察御史。益普, 讀自中書高季輔, 止屯兵於苑內。㶷, 讀自癸丑徙趙王元景, 止何得容易乎? 基敬, 讀自上曰法令不可, 止百司之任哉訖。昌明曰, 太宗, 可謂英明之主矣。自漢以後, 外夷之臣伏, 未有如此時之盛者矣。上曰, 儒臣之言, 是矣。以漢高之豁達善將, 猶有白登之恥, 比於漢高, 則可謂稍勝, 而初不如頡利之不來矣。昌明曰, 禦夷之策, 自有其道, 而與之爲婚則非矣。上曰, 與之爲婚者, 古亦多矣。自漢高嫁魯元而始矣。昌明曰, 貞觀之初, 政令多有可觀, 而其後, 漸不如初, 爲人君者, 不可以少康而有所忽也。弼載曰, 雖然, 自漢文以後, 未有如太宗者矣。上曰, 魏徵, 以爲漸不如初, 初則多有諫者, 至於此時, 諫者漸少, 此無他。初則樂聞其過, 故諫者知無不言, 後則雖有從諫之名, 而無樂聞之意, 故諫者漸少矣。弼載曰, 詩云靡不有初, 鮮克有終, 雖以太宗之願治, 猶不免始勤終怠。聖上, 於此等處, 宜念玆在玆, 而有所監戒也。上曰, 自古帝王, 以封禪爲美事, 初雖不爲允從, 而其後, 有欲從之心, 故聞魏徵之言, 有未快底意思, 此不過公私之分, 不明故也。雖然不及三代, 而求之漢唐, 則如太宗者, 亦未易見也。弼載曰, 帝王納諫之道, 豈不難哉? 太宗之於魏徵, 其契合之昭融, 如何? 而有會須殺此田舍翁之說, 君臣之間, 豈不難乎? 上曰, 不爲殺此田舍翁之說, 則可以爲三代之治矣。弼載曰, 小臣, 惶恐有所懷, 敢此仰達矣。殿下述自省編, 遍賜群下, 又戒奢侈, 至禁燕貿。近來士夫家婚事, 皆不用綾羅, 上行下效, 捷於影響, 殿下若戒太宗之始勤終怠。而勵精圖治, 常如一日, 則吾東方億萬年無彊之休, 將基於今日矣。伏願殿下, 勉哉勉哉。上曰, 參贊官之進戒是矣。上曰, 蕭瑀狹矣。見識且不明矣。弼載曰, 若用傅奕之言, 則後世山訟·佞佛·事神之事, 無之矣。上曰, 此時, 晝則日候甚熱, 夜則頗淸涼, 常欲開講, 而以儒臣之不備, 亦未能如意爲之矣。昌明曰, 然則儒臣之無端撕捱者, 別爲申飭, 使之入直, 宜矣。弼載曰, 古人, 貴夜氣者, 晝則事爲紛雜, 物慾交蔽, 夜則人慾退聽, 天理潛著, 如此之時, 引接臣僚, 講論治道, 則其爲裨益, 豈可量乎? 上曰, 前日, 雖夜, 而猶蒸熱, 故未能引接矣。今日則頗淸涼矣。昌明曰, 趙載敏, 臣之五寸侄也。別無撕捱之端, 而不爲行公, 如臣愚鈍者, 充位備數, 奔走供職, 年少之人, 安得不爲行公乎? 上曰, 趙載敏年少乎? 昌明曰, 今方四十矣。上曰, 儒臣年紀幾何? 昌明曰, 今年五十六矣。上曰, 尹得載, 何以不爲入直耶? 昌明曰, 家內不安, 故不得入來云矣。傳曰, 述編, 有慨歎高麗三日之文, 以予神氣, 又値初暑, 其猶强行法講。而玉堂諸臣, 近日則雖不濟濟, 備乎侍講, 因一儒臣之許由, 在外之人, 尙不上來, 在京之人, 違牌爲事, 其涉寒心。今聞尹得載, 非無端違牌可知, 而南有容則頃者, 以一時飭勵, 今無撕捱之端。而其時之人, 旣皆行公, 則徒事違牌, 其何分義? 設或有兼, 以往事撕捱, 爲人臣, 以君父飭勵之敎, 蓄於中而撕捱爲事, 則此豈人臣分義, 此豈人臣道理耶? 人皆若有容, 在下者, 雖或有過差, 在上者, 其將默默而後, 庶可無撕捱之人, 此豈立綱振紀之道? 俱涉寒心。趙載敏之往者所遭, 其斥無據, 上下共知, 今無可論。而無義撕捱, 日事違牌, 分義事體, 於載敏, 虧矣。南有容·趙載敏, 竝只從重推考, 更爲牌招察任。尹得載, 亦爲只推, 一體牌招, 而在外儒臣, 自政院嚴飭, 使之卽爲上來。榻前下敎 上曰, 卽今則玉堂無窠乎? 昌明曰, 無窠矣。上曰, 在外者幾人乎? 昌明曰, 金相福·李益輔·尹光纘·嚴瑀也。上曰, 嚴瑀則不必數也。頃者, 過由限者, 使之直捧禁推矣。尙無過限者乎? 昌明曰, 金相福·李益輔·尹光纘, 不至過限, 故不爲直捧禁推矣。上曰, 承宣, 當知之矣。弼載曰, 小臣今日始入直, 故未能詳知矣。上曰, 尹得載則有故云, 置之, 此二人, 牌招使之出仕, 宜矣。昌明曰, 尹得載, 亦爲牌招, 何如? 上曰, 牌招則當入來乎? 昌明曰, 入來矣。上曰, 然則亦爲一體牌招, 可也。諸臣以次退出。夜已三鼓矣。
