인조 - 고종
朝雨夕陰
行都承旨 李重協 坐。左承旨 趙明履 坐直。右承旨 金尙迪 未肅拜。左副承旨 趙榮魯 坐。右副承旨 嚴瑀 未肅拜。同副承旨 李裕身 坐直。注書 二員未差。假注書 鄭彦弼 仕鄭宅臣 仕直。事變假注書 魏致亮 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
안개가 끼고 달무리가 짐
○ 午時, 雷動, 雨雹狀如豆。初昏, 有霧氣。夜三更, 月暈。 -
德源府使 金鍾萬이 下直함
○ 下直, 德源府使金鍾萬。 -
說書 任瑋를 牌招入直하게 할 것을 청하는 李重協의 啓
○ 李重協啓曰, 司書洪樂性, 以其親病, 陳疏徑出, 原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責。春坊上下番俱空, 事甚未安。說書任瑋, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
監察茶時를 한다는 趙榮魯의 啓
○ 趙榮魯啓曰, 大司憲沈錥, 執義權相一, 掌令崔逵泰·姜鳳休, 持平李養源在外, 安允行陳疏入啓。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于李裕身曰, 今下御製, 傳于提學, 使繼書於日昨左承旨入侍, 所寫御製詩之下。
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御筆第二卷所載가 第一卷에 移載되었으니, 冊衣는 第二卷衣를 移用토록 提學에게 전하라는 傳敎
○ 傳于趙明履曰, 在昔旣有多有少凡例亦爲之, 而御筆又已編次矣。今爲之似如何? 雖已寫卷帙, 而第二卷所載, 盡移載於第一卷。自近作八首, 始寫於新卷。而冊衣則以第二卷衣移用事, 傳于提學。 -
卷底에 冊名을 써서 들이라는 傳敎
○ 傳于趙明履曰, 今後所入之件, 卷底書冊名以入之意, 言于入直儒臣。 -
내일 啓覆에 六曹·京兆長官이 進參하는데 吏曹·禮曹·兵曹·漢城府長官이 모두 나아오지 않으니, 吏曹判書 鄭羽良 등을 아울러 牌招하여 進參토록 할 것을 묻는 李裕身의 啓
○ 李裕身啓曰, 明日啓覆, 六曹·京兆長官, 例爲進參。而吏曹·禮曹·兵曹·漢城府長官俱不進, 吏曹判書鄭羽良, 禮曹判書趙觀彬, 兵曹判書元景夏, 漢城判尹柳儼, 竝待開門牌招, 以爲進參之地, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 啓覆時에 兩司에서 推移入侍할 인원이 없음에 따라 在外 및 呈辭受由人員으로 變通할 방법에 대해 어찌할지를 묻는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 明日啓覆時, 兩司當爲進參。而大司憲沈錥, 執義權相一, 掌令崔逵泰·姜鳳休, 持平李養源, 大司諫尹彙貞, 獻納尹光紹, 正言李世師俱在外。司諫趙明鼎呈辭受由。持平安允行, 正言李垍陳疏未承批。無推移入侍之員。在外及呈辭受由人員, 合有變通之道, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 在外·呈辭·受由人員竝改差。 -
啓覆에 承旨의 인원을 채울 수 없으므로 어떻게 할지 여쭙는 趙明履의 啓
○ 趙明履啓曰, 再明日啓覆, 承旨不可不備員。而右承旨趙載浩在外, 纔以身病不得上來之意陳疏。以國忌正日留院, 同副承旨閔光遇呈辭受由, 合有變通之道, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 竝改差, 在京無故人, 今日政差出。 -
啓覆시 당해 司의 入侍 여부에 대해 묻는 李裕身의 啓
○ 李裕身啓曰, 在前啓覆時, 不緊各司, 因傳敎不爲入侍矣。今番則何以爲之? 敢稟。傳曰, 勿爲入侍。 -
持平 安允行의 疏批가 내려졌으니, 一體로 牌招하여 推移入侍토록 할 것을 여쭙는 李裕身의 啓
○ 又啓曰, 持平安允行疏批已下, 明日待開門一體牌招, 以爲推移入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 啓覆時에 刑曹堂上을 갖춰야 하니, 參判 鄭益河를 牌招하여 入侍토록 할 것을 묻는 李裕身의 啓
○ 又啓曰, 明日啓覆時, 刑曹堂上不可不備員。而參判鄭益河稱病不進, 待開門牌招, 以爲入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
時刻單子에 대해, 辰初一刻으로 改入하라는 傳敎
○ 以時刻單子, 傳于李裕身曰, 此時刻似晩, 以辰初一刻改入。 -
오늘 政事에서 새로 除授된 承旨는 下批를 기다렸다가 즉시 牌招하기를 청하는 趙明履의 啓
○ 趙明履啓曰, 今日政新除授承旨, 竝待下批卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 啓覆에 兩司가 進參해야 하니, 새로 除授된 臺諫을 아울러 牌招하여 推移入侍토록 할 것을 묻는 李裕身의 啓
○ 李裕身啓曰, 明日啓覆, 兩司當爲進參。而今日政新除授臺諫, 待開門竝牌招, 以爲推移入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書鄭羽良牌不進, 參判沈聖希進, 參議任珽進, 左副承旨趙榮魯進。 -
兪彦國의 改差를 청하는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 本曹正郞兪彦國, 除授後過限未肅拜, 依例改差, 何如? 傳曰, 允。 -
承文著作 李慶濟의 罷職을 청하는 吏批의 啓
○ 又啓曰, 承文著作李慶濟受由過限未上來, 依例罷職, 何如? 傳曰, 允。 -
90세 이상의 婦人을 別單으로 書入하겠다는 吏批의 啓
○ 又啓曰, 年九十婦人令該曹抄啓封爵事, 載在續大典矣。年九十婦人, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
金尙迪 등에게 관직을 제수함
○ 以金尙迪·嚴瑀爲承旨, 趙明謙爲大司諫, 閔堦爲執義, 李耉齡爲司諫, 全命肇·金翰運爲掌令, 權基彦爲持平, 鄭純儉爲正言, 趙明鼎爲弼善, 趙榮國爲大司憲, 金希魯爲戶曹參判, 洪象漢爲禮曹參判, 黃晸爲工曹參判, 趙載浩爲戶曹參議, 金聲八爲漆原縣監, 兪彦民爲文學, 李世文爲順懷墓守衛官, 李聖希爲愍懷墓守衛官, 沈錥單付祭酒, 趙載德爲獻納。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書元景夏病, 參判趙榮國未肅拜, 參議朴弼正入直進, 參知鄭亨復病, 左副承旨趙榮魯進。 -
同知中樞府事 柳斗和와 僉知中樞府事 鄭行謹의 改差를 청하는 兵批의 啓
○ 兵批啓曰, 同知中樞府事柳斗和年老病痼, 無望供職。僉知中樞府事鄭行謹素患痰病, 近又越添, 差復無期, 勢難供職云。西樞雖是閒局, 不可一向虛帶。竝今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
趙載浩 등에게 관직을 제수함
○ 以趙載浩·閔光遇·趙明鼎·權相一·崔逵泰·姜鳳休爲副護軍, 以柳復明·尹彙貞·尹光紹·李養源·李衡萬爲副司直, 以李世師·李顯崇爲副司果, 以鄭彭壽爲江華監牧官。 -
親臨啓覆과 相値하므로 武臣堂上以上朔試射日次를 할 수 없다는 兵曹의 草記
○ 李裕身, 以兵曹言啓曰, 今十一月十七日, 武臣堂上以上朔試射日次, 而親臨啓覆相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 右承旨趙載浩疏曰, 伏以臣冀免銓任, 罪積逋慢。聖度天大, 罰止例勘。恩私罔極, 糜粉難酬。第臣有痰癖宿患, 每値冬節, 便同廢人。解職之日, 卽出郊舍, 要爲就煖調息之計。而不意恩敍旋霈, 除旨又降, 繼而馹召遠辱。其在分義, 宜卽趨造。而適於郊行路中, 觸冒風寒, 感疾忒重, 舊疴挾發, 症形尤㞃, 日事叫苦, 寢啖全廢, 委頓床席, 轉側須人, 旬月之內, 蠢動無望。顧臣所叨, 卽夙夜近密之地也。其爲緊重, 非比他司。且番次苟簡, 一時爲急。而況啓覆已定, 只隔數日。此時院僚, 尤不可不備員。以此病狀, 決難趁期入謝。若不及今變通, 則公私狼狽, 勢所必至。病裏惶悚, 如負大何。玆因縣道, 瀝陳哀懇。伏乞聖慈, 曲賜矜諒, 亟許鐫削, 仍治臣辜犯, 以肅朝綱, 俾保殘喘, 千萬幸甚云云。無批答還給。
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右議政 鄭錫五의 箚子
○ 右議政鄭錫五箚曰, 伏以臣得伏見諫臣之疏, 以靈城君朴文秀收錄事, 至謂之寒心。臣於此, 竊不勝瞿然之至。兵判擬薦時, 臣與首席相議, 一循前望而擬入。則今於臺疏之斥, 何敢晏然於職次乎? 伏乞亟命鐫遞臣相職, 以謝臺言, 以安私分, 千萬幸甚。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。此等之輩, 此等之時, 何足介意? 卿須安心勿辭, 其卽視事焉。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
金在魯의 세 번째 呈辭에 대한 批答
○ 領議政金在魯三度呈辭, 傳于李裕身曰, 不允批答。王若曰, 惟國事艱虞, 罔知攸濟, 而相臣去就, 不宜自輕。雖美疢之暫嬰, 豈大任之遽觧。玆當三告, 復宣十行。惟卿, 姿稟珪璋, 世登台鉉。謨猷密勿, 悉推心上之經綸, 論議公平, 一置目前之利害。至如一節之謹素, 尤爲百僚之儀刑。委毗方隆, 仰老成之協輔, 遜辭斯摯, 愧情志之莫孚。年齡未及於乞身, 寧忘盡瘁之義, 時憂政切於溢目, 宜究弘濟之功。嗟左揆之已亡, 予將疇倚, 顧右相之新卜, 卿可共貞。莫謂遐心之難回, 惟思晩政之克贊。於戲, 譬股肱之成體, 相須甚殷, 想神明之有扶, 何恙不已。亟斷來牘, 勉副虛心, 所辭宜不允。故玆敎示, 想宜知悉。知製敎臣任珽製進 - ○ 司書洪樂性疏曰, 伏以臣獲蒙恩暇, 將護母病, 專心調治, 得以少減。母子相對, 稽首感祝。由限旣過, 不敢久淹。再昨承命持被, 庶幾少贖瘝曠之罪, 兼擬昵近离輝, 以伸延頸之忱矣。卽接家信, 臣母宿患之外, 脫着失宜於鍼灸之際, 重添寒感, 一倍苦㞃, 種種諸症, 非比尋常云。寸心如焚, 不得按住。蒼黃投章, 徑出禁門。雖緣情理之煎迫, 他不暇顧, 而當此逐日開筵之時, 目見講官不備, 院直無人, 而猶且如是者, 豈臣分所可安哉? 臣尤死罪, 臣尤死罪。伏乞聖慈, 亟賜矜憐, 遞臣職名, 俾伸至情。仍治臣屢犯瀆擾之罪, 以肅朝綱, 千萬幸甚云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭護焉。
- ○ 說書任瑋疏曰, 伏以臣日昨聞母病猝㞃, 陳私徑出。原疏未徹, 惶悚冞深。卽因番次俱空, 牌召下臨。而顧臣老母素多疾恙, 臣以獨身, 左右扶護, 實無離捨供職之勢。而含恩畏義, 少有湯藥之暇, 則輒持被踰旬日, 不敢言私矣。自冬深以後, 篤老氣力, 易致觸感, 乍歇乍劇, 殆無寧日, 自數日來, 滿面紅腫, 轉成風丹。此是急病, 非一時寒感之比。治療諸節, 不容少緩。臣方尋醫問藥, 焦遑罔措。玆於天牌之下, 隨詣闕外, 更暴衷懇。自外徑歸, 臣罪尤萬萬矣。伏乞聖慈, 天地父母, 俯垂矜諒, 將臣職名, 亟許鐫遞, 俾得安意救護。仍治臣違傲之罪, 以肅朝綱, 不勝萬幸云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭護焉。
- ○ 正言李垍疏曰, 伏以臣猥以無似, 濫叨言官, 已有年矣。而未嘗進一言論一事, 以效一日之責。臣誠自顧慙恧, 無以自解。是以每承諫·憲除命, 輒有逡巡不敢進之意。迺者數月之內, 再叨諫職。初旣以家內拘忌之疾, 坐違召命, 罪止例罷。未幾甄敍, 繼有新命。臣自念見識魯莽, 言議巽軟, 實無一分堪承之望。而第當懲討方嚴之日, 每事違傲, 分義不敢。玆不他顧, 唐突出肅。以憲臣之在外, 不得繼陳已發之大論, 泯默而處, 愧懼方深。此際得見持平安允行未徹之疏, 有合啓旣發後違牌臺諫譴罷之請。臣亦違牌中一人耳。臣之違召, 伊時形勢, 實有萬萬不得已者。而持法之論, 豈容有所區別容貸之道耶? 臺言誠得體也。臣固受而爲罪, 不敢爲自明之計, 則何敢一刻仍居於臺次, 以益其苟冒之罪也? 伏乞聖慈, 天地父母, 俯垂諒察, 亟命鐫削臣職, 以重臺言, 以安私分, 千萬幸甚。臣便同已遞, 不宜以言職自居。而於近日一二事, 竊有所憂慨者, 不敢自隱, 略此附陳, 惟聖明留神焉。向者儒賢, 感不世之遇, 回遐遯之心, 以斷斷血忱, 爲君父討凶逆。大義將伸於積年晦塞之餘, 則爲今臣子者, 孰無聳動欣幸之心? 而彼朴文秀獨何心腸, 敢生沮敗之計, 投進凶悖之疏, 急於營護諸逆, 迺敢藉重大訓。噫, 其負殿下罔極之恩, 甘心私黨, 角勝大義之罪, 可勝誅哉? 伊時筵席, 有不耐伎倆, 語涉謬悖等下敎, 則文秀之罪, 殿下亦非不知。而特以平日眷待之意, 不忍一朝斥絶之也。暫時薄譴, 甄敍太遽。而廟堂·銓曹, 急急收錄, 有若薄物略故者然, 豈不大可寒心哉? 臣謂朴文秀, 宜施削黜之典也。朴文秀之所坐旣如彼, 其時搢紳章〈甫〉之聲罪亦甚嚴, 則雖平生情分親切者, 固當嚴存防限, 以示懲討之義。而刑曹參判鄭益河, 以搢紳中人, 與文秀同時就拿, 與之聯枕對案, 談笑舋舋[欣欣], 親好歡洽, 無異平日。噫, 一邊討罪, 一邊致款。不但其處事之乖戾, 古人沐浴請討之義, 固不當如是也。若此不已, 則人將無惡於犯分蔑義之類, 而使彼亦無所忌畏憚戢之意, 此誠非細事也。臣謂鄭益河宜罷職不敍也。禮曰, 父母之仇, 不與共天下。兄弟之仇, 不與共國。古聖人垂示之訓旨意, 豈不深且切乎? 近日世道日下, 人心陷溺。急於名利之趨, 全忘父兄之讎。識者之寒心, 固已久矣。信川郡守李復祥, 卽故相臣李健命之孫也。曾於泮中, 與兩大臣戮屍疏隨參者, 同入食堂。士林之駭憤, 至今未已。又於前任文化縣時, 投謁於戮屍參啓臺官之子, 至使其人, 有李相不有後之言。噫, 辛壬慘禍言之, 心寒骨驚。在他人猶然, 矧乎爲其子若孫者, 崩迫痛冤當如何? 而便忘其讎, 若是之甚, 其不可以先之故, 有所容貸也。臣請李復祥削去仕籍, 以爲懲後日礪世道之地焉云云。答曰, 省疏具悉。頃者有面飭者, 則甘心趨黨, 以涉駭也。而今者所陳, 亦涉過矣。其思乃祖, 焉敢其習? 許遞, 其自勉焉。
- ○ 持平安允行疏曰, 伏以臣之先壟, 遠在四舍之外。身旣病劣, 間叨職名。荏苒時月, 久曠省掃。愴慕懷思, 歲晏愈切。況又局內當禁之地, 聞有隣人橫占之計。情私憂迫, 不遑他顧。冒死請由, 幸蒙寬暇。往護墳域, 少緩其機。恩光所被, 幽顯俱榮。體下之德, 糜粉何酬。踰限淹滯, 義所不敢。催裝復路, 半途中寒。素患膈痞之症, 挾感暴發。窒仆旅店, 幾殊僅甦。擔舁寸進, 艱抵郊坰。而進退俱難, 公私兩妨。祈免之外, 更無他道。敢將疾痛之呼, 冀伏違限之誅。而家僮直呈, 不知有朝禁。至煩喉司啓稟, 乃有還給之命。病裏惶隕, 靡所容措。不得不忍死强起, 昨始來伏私次。而病狀添苦, 僵倒不省。咫尺天陛, 禮闕反面。臣罪至此, 益無所逃。玆進已搆之疏, 仰瀆益高之聽。伏乞聖慈, 俯垂矜諒, 亟命削臣之職, 勘臣之罪, 俾得安意調治, 獲尋生路, 誠不勝萬幸。且臣伏聞頃日登對, 以閔光遇收資事, 慮有紛紜之弊。旋下仍授之命, 筵話甚祕。雖未知因何分疏之語, 反同銷刻之歸。而但恐從今以往, 稍有斡旋之力者, 則驟躐邊資。雖卽罷遞, 國家常典, 終無可施之地。而其爲後弊, 有甚於今日紛紜之慮也。臣於此, 已不勝訝惑之至。而況於光遇反詈之言, 尤有所駭嘆者。夫審勢趨附, 圖進階級, 卽士夫之深恥。出六纔周數年, 驟占緋玉, 則是果久勤而循陞耶? 莅任未滿十朔, 特爲改差, 則抑果才諝而奬擢耶? 旣以不堪邊任, 未免特遞。則其所徑遞, 尤於罪罷, 續典中且無不職徑遞者勿論之文。而所授新資, 無依例收還之事。其終始藉力, 莫非銓地, 則媚悅之目, 烏得自免。臣不欲一一索言, 務爲太甚之論。而至如聲東擊西, 可知精神所在等語, 專欲粧出別般欛柄, 以爲勒制之計。其亦過費臆揣, 而不成說, 甚矣。臣果知邊倅徑遞者, 光遇之外, 亦多其人。而有意故擧, 必欲因此而及彼。則何憚於令該曹考拔, 一倂收資爲請, 而拈出一人, 反爲此苟艱齟齬之計耶? 光遇乃以專着於其身者, 憑藉李裕身自首之章, 反欲疑眩人聽, 隱然爲自脫之地, 良可笑也。雖然論一法例間事, 備受無限詬詆, 其爲貽羞於臺閣, 固已不少。而且伏聞日昨儒臣, 以關王廟臨幸時職在三司者, 不能爭執, 至有問備之請。臣於伊時, 亦忝諫省, 則不言之責, 在所難免。官謗之來, 亦何敢辭, 以此以彼, 臣之難冒之義較然矣。其在自靖之道, 所當詣臺引避。而賤疾尙苦, 無計自振。伏望聖明, 俯察情病之難强, 特推鞶褫之恩, 俾安私分焉。臣於引義丐免之章, 不宜拖及他說。而區區願忠之誠, 不能自已。略此附陳, 以備財幸焉。惟我殿下, 聰明睿智, 卓冠百王, 前代得失, 常存鑑戒。自古及今, 何嘗有言路閉塞, 而國能爲國者也? 近年以來, 臺臣所論, 少拂聖意, 則輒下非常之敎。堅持牢拒, 毋論大小官邪。輿議所在, 不得不糾者, 猶且先疑其挾雜, 一歸之好訐, 或因措語之少失而峻責之, 或拈字句之泛論而嚴斥之, 以致公論見屈, 直氣消沮, 避居臺閣, 如避機穽。甚至於欲論一事, 妄忖上心, 囁嚅而止, 緘結而退。循默爲保身之良方, 避事爲涉世之妙算, 有識寒心, 皆憂世道之無奈。而殿下務以鎭靜爲先策, 不思所以優容奬勵, 廣開不諱之門。若此不已, 則臣恐耳目重寄, 便作無益之一冗官。而爭論殿陛, 可否相濟之美, 終不可復覩, 此豈所望於聖世者乎? 其流之害, 愈往愈痼。雖以近日事言之, 一自大論旣發之後, 凡有臺職除旨, 或無端違牌, 或托以在外, 惟恐合辭之連發, 莫掩巧避之情迹, 可勝痛哉? 末世言議岐貳, 人見各自不同。苟使此論, 謂以不合, 則直陳無隱, 謂以可繼。則擔當不辭者, 不害爲實心事君之道, 亦無負國家置臺之意。而迄玆三朔, 一意規避, 此何道理? 此何臺體? 況於公廳稠坐中, 言或及此, 則人皆曰此誠不可已之論, 爲今日臣子者, 夫孰敢異議云云。而及其當着言地, 則輒憚手犯, 巧思橫走。頃日聖諭中顧瞻媕娿, 逡巡參差者, 臣分乎之敎, 誠細燭其情狀矣。其左右顧藉, 故緩懲討之習, 姑置勿論。依違苟且, 心口各異, 事殿下不誠之罪, 不可不先懲。臣謂合啓旣發後, 無端違牌及托以在外之臺官, 倂令現告, 亟施譴罷之典, 以爲言臣避事者之戒。亦伏願殿下, 幡然悔悟, 惕然改圖。設或有激惱之時, 必徐究其本情, 曲恕其願忠。言有可用則用之, 言有不可用則置之而已。愼勿以過中不敢聞之敎, 輕示拒人之色。期使讜言日進, 丕變含默之風。聖德益光, 克配拜昌之休, 則國家幸甚, 臣民幸甚云云。答曰, 省疏具悉。所陳過矣。其勉者其欲自勉, 而因爾輩能耐乎? 頃者有下敎者則不知自勵, 乃敢揚揚。其曰廉隅乎? 可謂寒心。勿辭察職。
