인조 - 고종
朝陰夕晴
行都承旨 李昌誼 式暇。左承旨 尹得載 病。右承旨 尹光毅 坐直。左副承旨 金尙重 病。右副承旨 李益輔 坐。同副承旨 尹光紹 坐直。注書 朴師訥 病李顯祚 仕直。事變假注書 李世鉉 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至辰時, 有霧氣。 -
德積僉使 全德行이 下直함
○ 下直, 德積僉使全德行, 礪峴僉使梁濟海, 天城萬戶宋允祚。 -
내일 常參에 대해 묻는 李益輔의 達
○ 李益輔達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 李益輔의 啓達
○ 又達曰, 大司憲沈錥, 執義閔遇洙, 掌令宋能相在外, 李光瀷陳疏受由, 持平尹光纘呈辭受由, 一員未差。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
副摠管 李喆輔가 晝仕出去하는데 除草記往來케 하겠다고 아뢰는 都摠府의 草記
○ 尹光毅以都摠府言達曰, 副摠管李喆輔, 以漢城府右尹, 今日晝仕赴坐, 而逐日煩達未安, 此後則依近例, 除草記往來之意, 敢達。令曰, 知道。 -
漢城左尹 李益炡의 牌招察任을 청하는 尹光紹의 達
○ 尹光紹達曰, 漢城左尹李益炡書批已下, 卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
謁聖侍衛單子를 오늘 들이고 修入하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于李益輔曰, 謁聖侍衛單子, 今日入之。時刻欲知之, 今日內修入事, 分付。 -
戶曹判書를 來待하게 하라는 傳敎
○ 傳于李益輔曰, 戶判使之來待。 -
戶曹判書 朴文秀의 來待를 여쭙는 李益輔의 啓
○ 李益輔啓曰, 戶曹判書朴文秀, 依下敎來待矣。傳曰, 詣閤。 -
禮曹判書 李周鎭이 함께 入侍하겠다고 아뢰는 尹光毅의 啓
○ 尹光毅啓曰, 禮曹判書李周鎭, 有稟定事, 同爲入侍之意, 微稟。傳曰, 入侍。 - ○ 傳于尹光毅曰, 儒臣持夙夜箴, 入侍。
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戶判은 同爲入侍하라는 傳敎
○ 傳于尹光毅曰, 戶判同爲入侍。 -
判書 鄭羽良 등의 牌招를 청하는 朴弼載의 達
○ 朴弼載達曰, 卽者吏曹郞廳來言, 今日爲政事命下, 而判書鄭羽良, 參判李天輔, 參議沈星鎭, 俱以病不來, 不得開政云。判書·參判·參議, 所當卽爲牌招, 而闕門已閉, 今若開政, 則望筒出納之際, 必致夜深, 待開門牌招開政, 何如? 令曰, 卽爲牌招。 -
吏曹參判 李天輔와 參議 沈星鎭의 牌招를 청하는 朴弼載의 達
○ 又達曰, 吏曹參判李天輔, 參議沈星鎭牌不進推考徽旨及罷職令旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 不卽擧行, 事甚未安。參判更卽牌招開政, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以吏曹參議沈星鎭牌不進罷職令旨, 令于朴弼載曰, 推考徽旨捧入。
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吏曹參議 沈星鎭의 牌招를 청하는 朴弼載의 達
○ 朴弼載達曰, 吏曹參議沈星鎭, 旣有只推之令, 一體牌招開政, 何如? 令曰, 依。 -
木祭器를 改造하도록 分付할 것을 청하는 戶曹 등의 草記
○ 又以戶曹·工曹言啓曰, 宗廟祭享時, 木祭器, 一倂改造精漆事, 稟定矣。木祭器, 其數夥然, 雖急更造, 萬無及於夏享大祭時。故爲先執頉, 祭器則各別精造進排, 而其餘未執頉者, 當次第造成矣。繕工監則本無小木匠, 勿論尙方·內需司·各軍門, 小木匠一倂使役之意分付, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以戶曹·工曹言啓曰, 宗廟祭享所用木祭器, 一倂改造精漆進排事, 命下矣。考見前例, 則鍮祭器造成處所, 每設於工曹, 今亦依此例擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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都監軍兵으로 闕內外에서 入直하는 者는 원래 隨駕에서 돌아와 入直하는 일이 없으므로 丁卯年例와는 다르니 대책을 묻는 訓鍊都監의 草記
○ 尹光毅以訓鍊都監言啓曰, 隨駕諸軍之還入直者, 依丁卯年例, 自各其軍門, 卽爲饋粥事, 命下矣。都監軍兵, 則闕內外入直者, 元無隨駕還入直事, 與丁卯年例差異, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 置之。 -
병증이 심한 죄인을 保放하여 救療하도록 하겠다는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言達曰, 卽接月令醫員鄭斗齊手本, 則時囚罪人趙禧命, 累朔處濕之餘, 自四五日前, 猝得泄痢, 度數無算, 晝夜叫苦。多般治療, 少無所減, 症情日漸危劇, 實有死生之慮云。自前罪人病勢如此, 則有保放救療之規, 敢此仰稟。令曰, 依達。 -
頹落한 明禮門外西邊宮墻二間에 대한 守直을 여쭙는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 卽接西所衛將牒報, 則所屬明禮門外西邊宮墻二間許, 昨日因雨頹落云。令紫門監, 爲先把子圍排, 西營入直禁衛軍十五名除出, 限修築間, 守直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
謁聖擧動時에 假都事六員을 差出할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言達曰, 今十六日, 謁聖擧動時, 大駕左右考喧都事二員及本府當直公[都]事, 回公都事, 各一員, 靑陽門禁亂官·都事一員, 合六員, 當爲分差, 而本府都事, 竝皆赴擧, 假都事六員, 令該曹差出, 以爲分排之地, 何如? 令曰, 依。 - ○ 正言朴起采上書, 伏以臣罪重逋慢, 恩寬誅責, 扶護母病, 感祝度日。第臣母症祟, 初非一時外感之比, 積年沈淹, 長在床褥, 少失將攝, 輒致危劇, 臣之情理, 實無離側供仕之望, 而昨以侍臣, 召牌俯臨, 臣急於陪扈, 不敢言私, 抑情出肅, 而仍緣冒據, 亦無其路。玆敢更陳至懇, 冀垂矜察, 才分之不稱, 責任之難强, 亦不暇覼縷, 伏乞离明, 亟許鐫遞, 俾伸至情, 且安私分焉。臣方急於乞免, 何暇旁及他說, 而正當邸下聽政之初, 區區延頸之心, 益切獻芹之誠, 敢爲蕘說, 仰瀆离聽, 惟邸下少垂察焉。今之急務, 其目有三, 一曰勤學問。學問之道, 不過曰致知力行而已。致知在於讀書窮理, 力行在於反躬務實。帝王之學, 雖與匹庶不同, 知行兩端之如車輪鳥翼, 不可偏廢, 則一而已矣。竊伏想邸下於問寢視膳之際, 仰承大朝遇物之誨, 服膺有素。臨筵講討之時, 俯採賓僚引經之說, 體認必深, 省察克治之工, 日有進修, 已臻乎高明, 而在今丕責, 視前逾重, 則邸下之所以自勉, 尤當如何哉? 伏況邸下春秋, 正當志學之年, 兼察萬機之煩, 苟不俛焉孜孜, 分陰是惜, 則不但工夫之易致間斷, 亦恐庶事之難免叢脞。伏願邸下, 先立大志, 學必以孔·孟爲法, 治必以堯·舜爲期, 嚴守程限, 毋少怠忽。得之方策, 措諸事爲, 必使學成而政擧, 交相資益, 以副我大朝委毗之盛意也。二曰明大義。春秋之義, 莫大於尊周而攘夷。矧惟我朝之於皇朝, 義雖君臣, 恩則父子, 實窮天地亘宇宙, 而有不可忘者。肆我孝宗大王, 奮復雪之大計, 勵薪膽之苦志, 將以明大義於天下。時則有若先正臣宋時烈, 契合昭融, 協贊宏猷, 若熙政獨對之說話, 顯廟親傳之御札, 千載之下, 足令人隕涕, 而如聖祖絲綸中, 明天理正人心六字, 尤可見當日交勉之義矣。不幸弓劍遽遺, 大業未就, 而洪惟我肅宗大王, 克遵遺志, 築壇報祀, 以寓必東之誠, 斯可以有辭於後世, 而夫何近來義理漸晦, 人心日淪, 朱子所謂忍痛含冤, 迫不得已之義, 寥寥無聞久矣。幸賴我大朝, 斷自宸衷, 將擧竝享之縟禮, 兩聖之志事, 煥然復明, 凡在瞻聆, 孰不感泣, 而欽嘆哉? 噫, 萬東一祠, 同奉兩皇, 此實先正之所義起, 而到今國家祀典, 一如其制。伏想大朝淵衷, 撫念今昔, 必有不同時之歎。其所以彰明義理, 淬勵人心者, 不亦在於崇報先正乎? 太廟從享, 苟無其禮則已, 如曰有之, 惟我孝廟之庭, 何可無先正之配乎? 前後薦紳章甫, 連章祈請者, 非一非再, 而朝家只以愼重之意, 訖今靳許, 豈不爲忠志之缺限乎? 伏願邸下, 稟于大朝, 亟擧闕典, 以彰義聲焉。三曰正彝倫。君臣之義, 無所逃於天地之間, 一有犯分, 則義在必討, 此古人所以見無禮於其君, 如鷹鸇之逐雀者也。若其負犯則同, 情實無間, 而懲討之典, 或擧或否, 則輿情安得不憤, 公議安得不激哉? 臣於丙寅夏, 待罪堂后, 適在大臣諸宰入侍之日, 其時聖敎有曰, 元良以不盡罪責, 今日當事之臣, 則雖喙長三尺, 無以自解。故左相宋寅明對以, 此則付之新進三司。其意豈不以嚴致討之論, 有望於新進後輩者乎? 如臣者性質拙弱, 言議巽軟, 顧無以明目張膽, 極言竭論, 克恢執法之論, 夬伸討罪之典, 自顧官名, 慙恨曷極, 而獨其區區憤慨於中心者, 只爲政刑不嚴, 亂賊肆行, 駸駸乎日趨於弁髦名義, 斁敗倫彝之域, 不知國家終稅駕於何地。臣謂明五刑惇五典, 使君綱自尊, 而有所立, 奸萌逆折, 而不敢作, 實惟邸下今日之責, 伏願邸下, 深留意焉。臣志切憂愛, 言多狂瞽, 倘蒙邸下虛心聽納, 臣雖卽伏妄言之誅, 實臣之幸也。答曰, 覽書具悉。所陳切矣, 當留念焉, 而先正事, 莫重追配, 豈可輕議? 此等所重處, 其宜愼重爲敎, 其何復諭乎? 爾其勿辭, 救護母病焉。
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○ 三月十二日申時, 上御歡慶殿。戶·禮判同爲入侍時, 禮曹判書李周鎭, 戶曹判書朴文秀, 右承旨尹光毅, 記事官李顯祚·蔡濟恭·黃仁儉入侍。副司直趙明履, 校理尹東度, 修撰任
, 兵曹判書金尙魯, 追後入侍。上曰, 趙明履方入直摠府, 入侍事, 注書出去分付。顯祚出, 與趙明履同入。李周鎭曰, 皇壇事收議, 今日入來, 已爲入啓, 而未及上來者, 只是三處矣。上曰, 收議, 如何? 周鎭曰, 或有獻議者, 或不獻議, 而俱以爲當爲云矣。上曰, 此事, 豈有異議乎? 宜如此矣。三處議雖未知將如何, 而李養源則前者文義獨不爲之, 豈知其必爲獻議? 宋明欽·宋能相則先正已有追配之言, 爲其子孫者, 何可曰不可爲也? 周鎭曰, 收議畢來後, 當爲擇日, 而先爲草擇日, 則今月十九日·二十二日·二十五日爲吉·此三日中, 當爲擇入, 而擧行凡事, 預先稟定後, 可以趁卽知委擧行, 故今日戶判入侍時, 同爲入來矣。上曰, 同副承旨及入直儒臣, 持大明會典·大明集禮入侍事, 注書出去分付。尹光毅曰, 尹光紹則方有病矣。上曰, 然則只儒臣入來。顯祚出, 與尹東度·任入來。朴文秀曰, 祭器所入檟板, 至於二百三十條之多。其餘則當以松木爲之, 而亦當曝乾後造之, 故自然遲滯如此, 緣由敢達。上曰, 隨便爲之。周鎭曰, 皇壇祭器, 連置於奉常寺, 曾於丙寅年, 移奉於大報壇樓上庫, 而今當加造一件, 所當始役於壇所近處, 而許多祭器鑄成之際, 處所不便矣。曾聞太廟祭器加鑄時, 舊件暫爲奉移於工曹, 而鑄成云。今亦依此例, 令奉常寺官員, 奉移舊件祭器於工曹, 以爲加造新件之地, 恐爲得宜, 敢達矣。上曰, 依爲之。出擧條 周鎭曰, 太廟·社稷, 俱有樂工廳矣。皇壇典祀廳旣已新建, 樂工廳亦當同爲營造。文秀曰, 俄於闕中, 逢見掌樂院提調金尙星, 則以爲, 皇壇行祀時, 樂工過百數, 若或遭雨, 則樂工及樂器, 皆沾濕, 樂工廳不可不造云矣。上曰, 一體營建, 可也。出擧條 周鎭曰, 兵判於大報壇事, 習知矣。上曰, 兵判無故在乎? 文秀曰, 家在不遠地矣。上曰, 兵判入侍事, 注書出去分付。周鎭曰, 俎床兩端皆赤, 中則黑漆, 五禮儀所載如此。皇壇俎床, 則兩端俱黑中赤, 有違禮式。考見大明集禮, 則俎之兩端赤中黑, 明白載錄, 問于廟社守僕, 則皆用此制。至於皇壇之俎如此, 不過訛誤之致, 不可不釐正。一依大明集禮之式, 舊俎改漆, 新俎亦以此式造成, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 周鎭曰, 周禮·大明集禮, 簠則盛以稻粱, 簋則盛以黍稷, 而皇壇簠則黍稷, 簋則稻粱, 未知相換曲折, 而宗社簠簋所盛, 則一如周禮所載, 獨於皇壇簠簋, 如是換色盛之, 莫曉其故矣。上曰, 無乃當初換色盛之, 因循至今乎? 周鎭曰, 事或如此, 而考見大明會典, 則與周禮所載有異, 簠則粱, 而簋則稷。然則皇壇簠簋, 似有所據, 今則猝難以臆見, 斷定而相換, 此則博考後處之, 何如? 上曰, 然矣。文秀曰, 本曹木百同, 許貸惠廳事, 命下矣。卽今曹儲甚竭, 實難推移, 而曹中郞吏皆以爲, 逐年貸米於惠廳, 而繼用, 其在共濟之義, 不可不許貸云, 其言甚是故方爲許貸計, 而見今訓局馬兵馬料田米, 大有不足之患。此是可悶, 而聞惠廳當年所捧田米, 給貢價外, 多有所餘云, 限千石許貸, 則可以支用矣。臣以此雖議於惠廳堂上, 必爲許施, 而此是公家物貸用者, 故敢此仰達矣。上曰, 依爲之。出擧條 周鎭曰, 祭爵龍頭, 例在於右邊, 皇壇之爵龍頭, 在於左邊, 未知其所據, 而凡爵有首有尾, 龍頭不宜在於尾邊明矣。獨於皇壇之爵如此, 且爵之左右有起畫, 此是儀禮經傳通解所載繶爵也, 無起畫則乃是足爵也。宜爲起畫, 而此爵無起畫。考見甲申謄錄, 則其時堂上筵稟, 不爲起畫。今番起畫一款, 何以爲之乎? 上曰, 龍頭當在右邊, 依所達爲之。當初不爲起畫, 意亦有在, 依前爵造成, 可也。出擧條 文秀曰, 壇高及廣狹, 有稟定事矣。見甲申謄錄, 則故判書金鎭圭·閔鎭厚之議各異。卽今壇高六尺三寸, 此則雖以陽數, 因上敎爲定, 而壇高終涉突兀, 依中朝社稷壇例, 改定好矣。上曰, 皇朝圜丘·方丘, 社稷壇其高如何? 周鎭曰, 圜丘八尺三寸, 方丘六尺, 社稷五尺矣。上命儒臣, 讀集禮會典圜丘·方丘·社稷條。周鎭曰, 圜丘乃南郊祭天也, 方澤之祭, 乃北郊祭地也。圜丘之八尺, 方丘之六尺, 各有其制。大報壇營建時, 略倣皇朝之制, 而圜丘則有難模倣, 以中朝社稷壇制, 稍存隆殺廣狹, 五十尺內折半, 作爲二十五尺, 壇高五尺, 以四尺改之, 其說話俱在於謄錄中。故戶判所達, 壇高五尺爲定之言, 欲以中朝社稷壇制, 遵行之意也。上曰, 壇之廣狹, 定以幾許耶? 文秀曰, 以陽數爲三十三尺矣。上曰, 會典中, 闊字之義, 何義耶? 趙明履曰, 闊字乃廣字之義也。上曰, 領相所云, 山陵尺量圓字下, 忘未記得。闊字與此圜字同乎? 明履曰, 無乃是圓徑耶? 上曰, 果是圓徑也。上親覽集禮曰, 卿等見此圖, 此則神坐處別爲之, 而又有帳矣。今壇神坐, 實則倚屛也。周鎭曰, 然則更當改之乎? 上曰, 依爲之。問於卞爾晉相議爲之, 可也。文秀曰, 從當更議, 作圖形稟裁後改之, 似好矣。上曰, 依爲之。周鎭曰, 始役則事當急急了當, 戶判習知此事, 而兵判亦於如此事熟矣。上曰, 前例戶·禮·工而已, 依前例爲之, 宜矣。周鎭曰, 以職掌事, 有可仰達者矣。大臣喪, 遣禮官致祭, 乃是前例。今此故領敦寧鄭錫五喪, 遣禮官致祭。祭文達下於東宮, 以東宮令致祭。且經世子傅, 故東宮又遣宮官致祭, 適會同日逐行云, 非但事有掣肘, 大臣喪致祭, 宜以大朝命爲之矣。上曰, 大臣致祭則宜入啓, 而初何爲入達於東宮耶? 此則當直爲之。周鎭曰, 常時忠謹廉約之大臣, 喪出於異域, 誠爲不幸。初終諸具, 自行中辦備, 除出不虞備銀子用之。其子鄭養淳, 體其父平日素操, 回來時以乾糧物賣之, 還報於灣尹。廟堂使之還給, 而鄭養淳不受之云, 誠爲可嘉矣。文秀曰, 鄭養淳拮据還報於灣尹, 灣尹以此報備局。備局以爲, 大臣喪所用之物, 豈可還捧? 使之還給之意, 題送矣。鄭養淳又不受之云, 亦奇矣。上曰, 鄭養淳如是乎? 能體其父之意而如此, 美矣。其所儥者, 非渠之物, 而乾糧物耶? 文秀曰, 此則未能詳知矣。上命承旨書之曰, 凡大臣致祭祭文, 皆入啓事, 分付。又命書之曰, 政事當日爲之。金尙魯入來。尙魯曰, 聖體調攝, 若何? 上曰, 一樣矣。尙魯曰, 大妃殿氣候, 何如? 上曰, 差勝矣。尙魯曰, 王世子氣候, 何如? 上曰, 無事矣。上曰, 圓徑三尺, 擧一而達於三。尙魯曰, 闊則臣知異於圓徑矣。闊者廣也。上曰, 壇高以五尺定之矣。六尺則高, 四尺則太低矣。以五尺爲定, 則石亦小入矣。尙魯曰, 闊則以幾尺定乎? 上曰, 以三十三尺定矣。上曰, 壝門外有石, 此何石耶? 周鎭曰, 典樂登立之石云矣。文秀曰, 內外庭所奏之樂欲相同, 故典樂登立於其石, 而見之矣。上曰, 神榻事, 予當使中官奉審, 而下敎待予下敎爲之, 可也。上下絶句於明履曰, 以述懷爲題之下, 小註書年月日, 可也。上曰, 承旨以度支定例綸音書之。因呼寫之。寫訖, 使明履讀之。上曰, 定例中, 大王大妃殿以慈殿改書, 可也。文秀曰, 當改之矣。世孫嬪稱號, 將何以爲之乎? 上曰, 上番翰林, 考實錄乎? 蔡濟恭曰, 顯廟朝, 未及嘉禮, 故無之矣。上曰, 豈可曰夫人? 當曰世孫嬪矣。上曰, 都民專以貢物料生, 雖多食國家之物, 而渠亦倒懸, 極爲殘忍矣。上曰, 少退還入時, 儒臣持夙夜箴, 同爲入侍事分付。少退更爲入侍時, 李周鎭·金尙魯不爲入侍。上曰, 兵判入來耶? 光毅曰, 兵判有癨氣, 不能入來, 與禮判當爲出去, 故留門啓請矣。上曰, 標信當下之耳。上曰, 承旨以皇壇增修儀序爲名而書之。因呼寫之。明履曰, 前皇壇儀, 今則將爲棄冊, 其序人將不見之, 同謄於此冊中何如? 上曰, 皇壇儀, 注書出去持來。顯祚持以入來。上曰, 春坊所在瀋陽日記, 注書出去持來。顯祚又出持以入來。上曰, 崇禎皇帝祀典, 自今將行於我國矣。承旨書序訖, 上曰, 瀋陽日記中, 甲申年日記, 儒臣讀之。上曰, 吳三桂所爲, 不可知也。渠則欲制李自成, 請胡兵以入, 而終則渠亦剃頭者何也? 父不得爲忠臣, 子安得爲孝子者, 乃吳三桂之語也。此言無狀, 比於幸分我一杯羹之言, 尤非矣。文秀曰, 世以三桂之此言, 謂無狀矣。上曰, 頃者予使元良, 見瀋陽日記者, 有意矣。上曰, 今則皇城已無, 今此竝享, 亦是文也。文雖伸而質, 則無可伸之日矣。東度曰, 要在內修自强四字, 自强則聖志豈終無可伸日耶? 上曰, 雖內修自强, 昔年未爲之事, 予何能爲之? 金尙迪事, 順成矣。文秀曰, 弱國之人入去, 能如是爲之奇矣。金尙迪之長於事務, 臣豈不知, 而今番則前後所爲, 盛水不漏, 而能兩解之。臣等常時, 不能如此期待矣, 渠則盡爲渠職事而來矣。上曰, 渠則盡爲渠所當爲而來, 而以此見之, 彼中政令可知, 如常談所謂, 捉蟹放水矣。文秀曰, 今已夜深, 儒臣則不讀而罷退, 何如? 上曰, 旣讀瀋陽日記, 勝讀熟讀之夙夜箴, 依爲之。東度曰, 臣等旣持冊入來, 讀之, 何如? 任曰, 讀之, 宜矣。文秀曰, 夜已深矣。雖不讀何傷? 東度曰, 朴文秀推考, 何如? 文秀曰, 君父酬應, 夜已深, 雖儒臣, 不必如是。明日再明日, 淸晝爲之好矣。棄和順雍容之道, 而如此深夜讀之, 耶? 如此則玉體豈不傷也? 上曰, 尹東度能守乃父質實可嘉, 其言誠得儒臣之體。命承旨書之曰, 入侍儒臣, 能得其體, 心甚嘉之, 各賜表裏一襲。上曰, 如此事, 若使元良見之, 則好矣。上曰, 皇壇儀, 不可與瀋陽日記同置。瀋陽日記, 注書先爲持出, 可也。上曰, 儒臣只讀大文, 可也。東度與分讀。上曰, 予今則無眠, 忽思瀋陽日記, 而俄使讀之。皇壇事, 予欲速成, 而此心少可伸矣。文秀曰, 殿下春秋已晩, 靜攝中或失攝, 則受傷多矣。願此後, 則每加意斟酌焉。光毅曰, 今日繼志述事之要, 在於自强二字。上曰, 昨者狀啓雖來, 而予則別無喜矣。雖或有不好之事, 予則不以爲辱矣。金尙迪卽予常使之臣也, 而無事還來, 員譯雖過甚, 而亦無事還來, 此則予以爲喜矣。金尙迪雖如是善爲而來, 不能檢飭之辱說, 則此後必來矣。文秀曰, 頃者聖上下諭, 已好矣, 金尙迪亦善爲之。臣下當事, 爲事之體段, 於此有可以見矣。今雖兩解, 實則彼爲負也。上曰, 科日儒生何時入門耶? 光毅曰, 開門則卽當入矣。上曰, 今番則闕門可早開。上曰, 集春門椽木幾墮, 而集成門椽木亦傷。使戶郞看審後, 其所改物力差下, 只使紫門監修改, 可也。文秀曰, 明日當使戶曹郞廳與中官, 看審而改之矣。命承旨書之曰, 內局日次問候, 以再明爲之事改付。退出。
