인조 - 고종
晴
行都承旨 鄭翬良 坐。左承旨 南泰溫 坐直。右承旨 鄭必寧 坐直。左副承旨 宋昌明 坐。右副承旨 朴師昌 坐。同副承旨 金時粲 在外。注書 朴師訥 呈辭 一員未差。假注書 李宜馣 仕直 一員未落點。事變假注書 趙台命 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
兼輔德 黃景源의 推考警責을 청하는 朴師昌의 達
○ 朴師昌達曰, 卽者兼輔德黃景源, 以其親病, 陳書徑出, 原書才已捧入矣, 所當直捧禁推徽旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 令曰, 依。 -
내일 常參에 대해 묻는 朴師昌의 啓達
○ 又達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 宋昌明의 啓達
○ 宋昌明達曰, 大司憲沈錥, 執義閔遇洙, 掌令宋能相在外, 正言具允明, 持平李基德·沈鑧, 牌不進令旨未下。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 朴師昌, 以都摠府言啓曰, 今日入直, 內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
大臣·金吾堂上의 來待를 여쭙는 宋昌明의 啓
○ 宋昌明啓曰, 大臣·金吾堂上, 依下敎來待矣。傳曰, 詣閤。 - ○ 傳于南泰溫曰, 承旨入侍。
- ○ 又傳于南泰溫曰, 史官一員待令, 騎馬三匹立之。
-
增修所堂上 金尙魯 등가 請對한다는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 增修所堂上金尙魯·趙明履·尹光紹有稟達事, 來詣請對矣。傳曰, 入侍。 -
推鞫擧行後에 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于朴師昌曰, 推鞫擧行後, 入侍。 -
金尙迪에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 金尙迪爲同義禁。 -
職名이 없는 새로 除授된 同義禁 金尙迪에게 軍職을 붙일 것을 청하는 宋昌明의 達
○ 宋昌明達曰, 新除授同義禁金尙迪, 時無職名, 令該曹口傳付軍職, 何如? 令曰, 依。 -
金尙迪에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 金尙迪, 副護軍單付。 -
南泰溫 등에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 南泰溫·朴師昌·金時粲爲承旨。 -
새로 除授된 承旨를 牌招하라는 傳敎
○ 傳于鄭翬良曰, 新除授承旨, 竝牌招。 -
同義禁 金尙迪의 牌招를 청하는 宋昌明의 達
○ 宋昌明達曰, 同義禁金尙迪, 牌不進推考徽旨, 今方捧入, 而莫重鞫坐, 如是違牌, 事甚未安, 更卽牌招, 何如? 令曰, 依。 -
同義禁 金尙迪을 牌招하여 參鞫하게 할 것을 여쭙는 鄭必寧의 達
○ 鄭必寧達曰, 同義禁金尙迪, 書批已下, 卽爲牌招, 以爲參鞫之地, 何如? 令曰, 依。 -
李宜馣에게 관직을 제수함
○ 文衡中改差代, 李宜馣爲假注書。 -
職名이 없는 假注書 李宜馣에게 軍職을 붙일 것을 청하는 鄭翬良의 達
○ 鄭翬良達曰, 假注書李宜馣, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 令曰, 依。 -
兼春秋의 궐원을 대신하여 口傳差出할 것을 여쭙는 朴師昌의 啓達
○ 朴師昌達曰, 預備兼春秋李仁默, 以判府事閔應洙處, 書批往諭事, 出去。兼春秋之任, 今姑減下, 其代, 令該曹口傳差出, 何如? 令曰, 依。 -
尹學輔에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 尹學輔, 爲兼春秋。 -
增修所堂上 趙明履가 請對한다는 鄭翬良의 啓
○ 鄭翬良啓曰, 增修所堂上趙明履, 以御製及儀注稟定事, 來詣請對矣。傳曰, 引見。 - ○ 掌令具允明書曰, 伏以臣踪地危蹙, 情理懇迫, 不敢爲供職之計, 冒陳血籲, 仰丐鞶褫, 不惟不賜鐫削, 繼有牌召參鞫之令, 而臣之情勢, 變動無路, 不得已冒死違傲, 方俟鈇鉞之誅矣。卽伏見大朝下敎嚴截, 誨責備至, 特召有命, 臣誠惶霣震越, 不省攸措, 唯當竭蹶趨承, 他不暇顧, 而第臣老母之病, 積年沈痼, 其常澟綴, 近因日氣不適, 調攝失宜, 諸症越添, 氣息奄奄, 臣獨自扶護, 夙夜焦熬, 離捨供仕, 斷無其勢。玆敢隨詣請急, 自外徑歸, 臣罪至〈此〉, 益無所逃。伏乞离明, 俯賜矜諒, 亟許鐫遞, 俾得便意救護, 以伸至情, 千萬幸甚。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 俟母病間察職。
- ○ 同義禁金尙迪書曰, 伏以臣千萬意外, 忽伏承金吾寵擢之除, 臣聞命驚〈慌〉, 莫省攸處。念臣百無肖似, 最居人下, 偏荷大朝拂拭之恩, 前後踐履, 罔非踰分過涯, 而未曾有絲毫之報答, 每自循省, 愧負冞切。今又寵以進秩, 猝然置之於命德之列, 私心之恧蹙, 姑舍勿論, 在聖朝綜核之政, 其何誤恩之至此也? 夫人主所以礪世之具, 惟爵與賞而已, 一有濫施於不當施之地, 則其辱名器而累聖簡非細, 故臣以衰門薄祚, 盈滿已極, 而節次推遷, 冥升至此, 人猜鬼忌, 理所必至, 反復思惟, 直欲循墻而不可得。今因鞫坐有命, 庚牌荐辱, 在臣義分, 豈無竭蹶叩謝之忱? 而揣量人器, 自知其太不相稱, 則寧被違慢之罪, 而不敢爲承膺之計。玆敢隨詣禁扃, 略控短章, 仰瀆离明, 伏乞邸下, 諒臣至懇, 非出一毫飾讓, 亟收職秩, 以重公器, 以安私分, 不勝幸甚。答曰, 覽書具悉。卿其勿辭, 從速察職。
- ○ 應敎黃景源書曰, 伏以臣老母, 宿病彌留, 沈篤已逾旬月, 實無離側供職之勢, 而頃因春坊番次之苟簡, 黽勉持被, 今已累日矣。卽伏聞臣母病情, 自昨添劇, 面部浮紅, 若風丹之漸, 昏昏委席, 全廢食飮, 促臣來視, 臣情理萬分煎迫, 敢陳短章, 徑出禁門。伏乞睿慈, 俯垂矜諒, 亟遞臣職名, 俾便救護, 以治臣擅離之罪, 以昭法紀, 千萬幸甚。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 俟母病間察職。
- ○ 己巳四月二十三日卯時, 上御歡慶殿。大臣·金吾堂上引見入侍時, 領議政金在魯, 判義禁權𥛚, 同義禁李喆輔·徐命珩, 右副承旨金相紳, 副應敎金尙喆, 假注書文衡中, 記注官金宗洙, 記事官李齊顯, 事變假注書趙台命, 進伏訖。上曰, 趙明履, 方爲增修堂上, 不可參鞫。仍命承旨書傳敎。上曰, 同義禁趙明履許遞, 前單入之, 待下批牌招事。出榻敎 在魯曰, 日候不適, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。在魯曰, 大王大妃殿氣候何如? 上曰, 差勝矣。在魯曰, 王世子睿候何如? 上曰, 無事矣。在魯曰, 臺諫皆違牌, 無以備員參鞫矣。上曰, 只推牌招。在魯曰, 臣則欲請罪矣。上曰, 反遲矣。仍命承旨書傳敎。上曰, 紀綱解弛, 臺臣違牌, 心常寒心矣, 今番違牌, 尤涉駭然。違牌臺臣, 竝從重推考, 卽爲牌招, 使之參鞫。出榻敎 上曰, 今番申尙仁等獄事, 如頃年北實獄事矣。贊迪·尙仁, 罪無差等, 而兩人, 則似有區別矣。喆輔曰, 安邊人心, 本來獰惡矣。上曰, 宰臣知之乎? 喆輔曰, 臣待罪本府, 以校生罷定軍役事, 渠輩, 作變於臣之兩代先山, 故以私義不敢冒居, 圖遞而來, 此土人心, 本來如此矣。上曰, 靈城亦云安邊人之巧詐矣。尙喆曰, 安邊, 商賈都會處, 故人心尤如此矣。命珩曰, 區別傅生之敎, 聖意甚盛, 而不可不嚴懲矣。𥛚曰, 北路獰悍, 兼以三南巧詐, 今若緩獄, 則恐有後弊矣。在魯曰, 臣亦曾任此土, 人心之獰悍, 已知之矣。上覽同義禁前望曰, 同義禁亦有加望之事乎? 予則以人用之矣。在魯曰, 雖異開政, 亦有加望之事矣。上曰, 金尙迪, 今番査事極善爲, 蓋其人明透於事故也。前日善講老乞大, 予以爲此人, 有氣且慧, 故斟酌讀之矣。今聞行査時, 罪人供辭, 以漢語讀之云, 由此觀之, 則常時似讀漢語矣。當初操節李禎禧輩甚嚴, 故雖有謗言, 此亦是矣。仍命承旨書傳敎。上曰, 右承旨金尙迪除授。出榻敎 上曰, 同義禁金尙迪, 本職許遞, 令該曹卽爲口傳付軍職, 承旨多闕, 前單入之。出榻敎 上命讀朴枝昌供辭。上曰, 朴師漢, 殿最何居? 在魯曰, 居上, 而題目則非純褒然, 其一道殿最, 皆如此矣。至於推論, 則無邑無之云矣。上曰, 必有其由矣。相紳讀供辭, 至捽入侤音着署。上曰, 若限死打之, 則雖以完伯家奴之奴捧招, 似將着署矣。仍敎曰, 不問可知, 而擧措怪異矣。予看東國通鑑, 而如此之事, 往牒所無, 縉紳間風習, 豈可如此乎? 頃日有下敎元良者, 卿亦聞之乎? 在魯曰, 未及聞之矣。上曰, 朴盛源, 自堂后時, 已知其不縝密, 慮或有如此擧措, 累次靳點臺望, 而及其爲臺所論, 不過軟地揷木, 疲殘數人, 其氣亦不大段矣。以事體言之, 其父爲其管下, 則不可如是矣。況身爲侍從, 濫用法外之杖, 勒捧侤音乎? 將來恐多有如此之事矣, 予欲改正, 大臣以爲何如? 在魯曰, 若或有罪則罪之, 可也。旣是士夫, 而且非改正之罪, 則何可改正乎? 上曰, 此是潘南朴哥乎? 在魯曰, 然矣, 而故判書金昌協之外孫矣。上曰, 善人之外孫, 何如是也? 雖以渠之新啓言之, 旣謂其心無他血忱等語, 則削出之請, 是何意也? 在魯曰, 血忱二字, 今見朝報, 則書以苦忱矣。上曰, 其然乎? 筵席所奏, 雖一言半字, 何敢以渠之心, 私自改之耶? 非矣非矣, 而注書, 何不爭難, 承旨, 何不致察? 曾聞洪聖輔爲注書, 書臺啓時爭之云, 史官當然矣。予以血忱字下敎之時, 渠亦聞之, 何敢改之耶? 在魯曰, 伊時臺臣, 則已退出矣。上曰, 注書出去, 他承旨入侍事, 分付。相紳曰, 臺啓捧入之時, 臣果不見矣。尙喆曰, 承旨分疏, 推考何如? 上曰, 將欲處分, 此則緦小功之察矣。仍呼寫傳敎。上曰, 頃者正言朴盛源事, 心深非之。此事不待査, 而其所枉直, 自可立判, 爲道臣, 雖欲貪, 今日紀綱, 雖亦無矣, 豈有以三十貫錢, 駄馹之理哉? 且其書, 亦甚異常, 此非傾軋, 則慍憾, 故初欲不問而處之, 諸臣請焉。此等世道, 爲方伯者, 不可置之於黯黮, 故命査矣, 今覽枝昌之供, 朴盛源所爲, 可駭者有三。一則其欲搆捏道臣, 自呼其供而勒捧也, 一則身爲侍從之臣, 不遵禁令, 一任其憤, 用其法外之杖也, 一則不知自反, 欲遂其意, 張皇黯黮陳書也。此猶於渠細故。噫, 世道人心, 其雖日下, 爲侍從之臣, 作此不美之駭擧, 當元良代理之初, 此等風俗, 不爲規正, 則何以勵末俗? 正言朴盛源, 施以削職之典。出榻敎 承旨宋昌明入侍, 相紳趨出。上曰, 旣始書之, 書何可未畢而徑出乎? 所坐旣非大段, 不過飭勵而已, 則事當從容爲之矣。仍呼寫傳敎。上曰, 筵中奏語, 不敢更之於擧條, 卽例也, 況臺語乎? 頃日朴盛源避辭中, 血忱二字, 非徒聞也。擧此而有所下敎, 則今聞書入擧條中, 以苦忱更之云, 元良代理之初, 雖循例次對, 不可若是, 況侍坐爲之者乎? 注書雖異翰林, 秉筆史官則一也。不爲爭難, 惟草是從, 其在勵後之道, 不可不嚴懲。若此不已, 筵奏礙眼者, 人皆惟意更之, 而史官亦俛首從之, 事之寒心, 莫此爲甚。當該注書, 拿處, 其臺臣, 因他業已重處, 其雖勿論, 當該承旨, 可謂矇然不察, 遞差。出榻敎 上曰, 承旨讀刑曹推案。上曰, 禁堂先退。上曰, 臺諫牌去來, 申飭。上曰, 南泰溫之年幾何? 昌明曰, 不老矣。上曰, 承旨旣已落點, 請牌。昌明曰, 本院苟簡, 新除授承旨牌招, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 頃者秋曹疏決時, 下敎二囚, 仍問減律之間, 尙不決末, 此豈欽恤之意哉? 其令秋官, 就議大臣, 登對時, 稟處。出榻敎 上曰, 儒臣持麗史提綱入侍事。出榻敎 有頃, 修撰李應協, 持麗史提綱入侍。上以許垓·姜祖甲獄事, 下詢大臣後, 仍命儒臣讀麗史提綱。尙喆, 自成宗元年讀之。上曰, 增修都監入侍事, 注書出去分付。台命, 承命趨出。有頃, 與金尙魯·趙明履·尹光紹, 同爲入侍。上曰, 當先爲下敎, 儒臣撤讀。尙魯進前曰, 日候不適, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。尙魯曰, 湯劑連爲進御乎? 上曰, 尙有餘貼矣。尙魯曰, 湯劑間日, 診候已久, 後日次, 率諸御醫診候, 何如? 上曰, 觀勢爲之, 好矣。尙魯曰, 大王大妃殿氣候何如? 上曰, 差勝矣。尙魯曰, 王世子睿候何如? 上曰, 安過矣。尙魯曰, 儀軌已出中草, 而昔年建壇時, 書建壇本末, 故今番儀軌, 亦書竝享本末矣。上曰, 趙明履讀之。尙魯曰, 壇中門, 書以中門, 恐似如何? 考諸皇明古史, 則有門號矣。上曰, 云何? 光紹曰, 昭亨門矣。上曰, 所達, 是矣。仍命承旨書傳敎。上曰, 有古例, 皇壇中門, 令詞臣, 定號以入。出榻敎 上曰, 御製從此下之, 往爲之。出榻敎 上曰, 受誓戒文, 大冢宰讀之是乎? 大司寇·小司寇, 讀之是乎? 儒臣相考以入。上曰, 諸臣留待, 仍閉戶。少頃, 上曰, 凡於行祭時, 諸臣謂予善於行步, 而予豈有筋力而然也? 誠之使然矣。頃年, 有人奉入孝廟御筆, 予於其時, 以平服見之, 心忽未安, 更服正服, 致敬以覽, 然後心始安矣。俄者皇壇增修儀草, 無心以平服見之矣, 忽然更思, 心有怵惕。予若有此心, 而掩以置之, 不言群下, 則是乃欺心, 故閉戶正服, 致敬更覽然後心安。述編旣云, 而是乃補過之道矣。尙魯曰, 伏聞聖敎, 實不勝欽仰矣。中草猶然, 享祀之致敬可知, 推此以誠, 則金石自可透矣。尙喆曰, 臣頃聞殿下, 以朔望行禮時, 正服往審皇壇之敎, 不勝欽仰矣, 今承此敎, 尤切頌祝。此乃中草, 而殿下誠敬, 猶如是憧憧, 且心之所在, 直言不掩, 有若日月之照臨。伏願推此誠心, 引而伸之, 則何事不做? 何事不盡乎? 上曰, 儒臣猶有諷意。尙魯曰, 儒臣之言, 約而盡矣。應協曰, 殿下之誕告臣隣, 亦由誠字矣。上曰, 予嘗懍然矣。仍敎曰, 金尙迪所見之人, 卿等聞之乎? 尙魯曰, 臣亦聞之矣。上喟然下敎曰, 惜乎予之不得見此人也。尙魯曰, 臣則以爲不大段之人。仍起伏曰, 增修儀注, 今方正書, 而紙榜之榜字, 改以位字, 似宜矣。上曰, 所達, 是矣。仍命諸臣少退。
- ○ 乾隆十三年己巳四月二十三日午後, 上御歡慶殿。儒臣, 持麗史提綱, 復入侍時, 左副承旨宋昌明, 事變假注書趙台明, 記注官金宗洙, 記事官李齊顯, 副應敎金尙喆, 修撰李應協, 以次進伏。上曰, 俄者下敎事, 其果相考乎? 尙喆曰, 冢宰爲之矣。上曰, 然則勿改。上曰, 北兵使誰也? 昌明曰, 李義翼也。上曰, 鏡城判官爲誰? 昌明曰, 蔡慶承而方在罷職中矣。上曰, 此狀啓, 承旨與儒臣見之。昌明, 伏讀訖。尙喆曰, 雖不知顚末之如何, 而狀啓中, 只當請罪判官而已, 何必惶恐待罪耶? 此狀啓, 似可謂不善爲, 而蔡慶承之論報巡營, 似出於逞憾, 事體, 決不若是, 極爲非矣。上曰, 兵使事固不緊, 而蔡慶承極非矣。應協曰, 蔡慶承固非矣, 而兵使, 亦可拿問矣。上曰, 注書出去, 鞫廳進去承旨入來, 除稟入侍。刑曹參判洪啓禧, 使之入侍, 而如有前判書時所稟笏記, 亦爲持入事, 分付。臣台命, 卽承命趨出, 少頃, 與洪啓禧偕爲入侍, 則召對已始矣。尙喆, 讀自上篇第九版, 至四十二版。上曰, 下番儒臣讀之。應協, 讀自下篇顯宗元年, 至第八版。上曰, 承旨讀之。昌明, 讀自二年春正月, 至十三板。上曰, 上番兼史讀之。宗洙, 讀自三年春二月, 至二十版。上曰, 下番翰林讀之。齊顯, 讀自秋九月至三十一版。上曰, 注書讀之。臣台命, 讀自十三年春正月, 至十五版篇末。上曰, 文義達之。尙喆曰, 麗史, 實無可觀矣。以其家法, 則禽犢之行也。以其治法, 則崇佛之政也, 而太祖以後, 自成王至顯王, 可謂少康之治矣。以崔承老上疏觀之, 臣恃其君, 故能有此疏, 而至論列朝之得失, 君亦恃臣, 故有此採納, 君臣交孚, 於斯可見矣。上曰, 所達, 是矣。然成王雖嘉納承老之言, 而不能採施, 可謂悅而不繹矣。應協曰, 麗朝治少亂多, 此乃聖朝可戒, 不足鑑, 而成王·顯王, 猶爲麗之賢主, 姜邯贊·崔承老, 其言亦多有識矣。尙喆曰, 顯王一言, 猶能感動天心, 大旱之中, 得此方寸之雨, 天人相感之理, 有如是矣。如成湯之六責, 宋景之三言, 何莫非精誠所格? 此等處, 益加留意好矣。上曰, 曾聞洪啓禧之言, 我朝亦爲食邑於麗朝, 故予不言某王賢某王否, 而顯王之一言感動, 可謂盛矣。上曰, 注書出去, 當直都事, 招而問之。承旨復命, 何如是遲遲耶? 臣台命趨出, 招問都事, 則以罪人等招辭之多般變改, 自爾差遲云, 故以此入達。上曰, 上番兼史出去, 持入姜邯贊傳。宗洙持入。上曰, 儒臣讀之。尙喆讀訖。上曰, 可謂盛贊邯贊矣。上曰, 儒臣先退, 承史姑退, 少頃復入侍。上曰, 皇壇增修後, 卿見之乎? 啓禧曰, 臣又奉審, 而制度極美矣。上曰, 制度儼然, 怳若三皇之復臨矣。啓禧曰, 俄者麗史文義時, 臣以刑官, 雖不敢仰陳, 而今則從容, 敢此仰達矣。麗史, 雖無可觀, 而蓄積則有裕。其時八關燃燈之會, 一次所費, 少不下累萬餘石, 我國財力, 比之其時, 則可謂哀痛矣。上曰, 然矣。注書出去, 趙明履使之入侍。臣台命, 承命趨出, 與趙明履入侍。明履曰, 明日三堂上, 欲爲入侍, 而急有稟定事, 敢此求對矣。儀軌一件, 莊置於江華鼎足山, 已有成命, 而太白山諸處, 亦宜莊置矣。上曰, 依爲之。明履曰, 每冊末, 宜書編次諸臣之名, 而亦不可不稟, 故敢達矣。上曰, 依爲之。啓禧曰, 臣於祭班, 伏聞執禮唱笏記, 則殿下二字, 似涉押尊, 改以國王, 恐宜矣。上曰, 所達, 是矣。改之, 可也。上閉戶。少頃, 開戶下敎曰, 果如卿言, 羅麗時, 不但八關燃燈之會, 黃金爲塔, 奢靡極矣, 若以我國經費比之其時, 則豈不可悶? 啓禧曰, 果如聖敎矣。經費儲蓄, 莫如生財, 而糜穀莫如酒。前後酒禁, 非不申飭, 而市街之上, 猶復狼藉, 民之耕農, 非牛則何爲? 而京外屠肆, 不可勝數。南草之耗財, 其害甚大, 而八路植草者, 皆是膏腴之田也。臣則以爲, 牛·酒·草三禁, 各別嚴飭, 則亦可爲裕財之道也。上曰, 所達, 是矣。上曰, 承旨復命, 何如是遲遲? 當初承旨之下直, 太晩而然耶? 不卽開坐而然耶? 問郞之書役, 遲緩而然耶? 注書出去, 更問以入。臣台命, 卽承命趨出, 則承旨方到閤門矣, 仍與偕入。上曰, 何如是太遲耶? 朴師昌曰, 小臣之下直非晩, 開坐亦非晩, 問郞之書役, 亂筆書之, 而多數罪人, 平問之下, 敢生死中求生之計, 多般變辭, 故取招之際, 自爾差遲矣。上命讀罪人等供辭。師昌讀訖, 又命更讀。師昌更讀訖。上曰, 予意, 則與議啓差異矣。命書傳敎。上曰, 推鞫姑罷, 有下問者, 待朝入侍。上曰, 凡鞫問, 雖大於此者, 其修整供辭, 不過一時之間。今日則若干人供辭, 以致竟夕, 其甚怪訝, 問之, 則諸囚之供辭, 不能卽爲修正云。若此受供, 衆於此, 則一日難以畢書, 其涉駭然。諸問郞, 鞫事收殺後, 拿推。上曰, 當該差備, 擧措駭異, 推考。皆出傳敎
- ○ 己巳四月二十三日初更, 上御歡慶殿。承旨入侍時, 承旨南泰溫, 假注書李宜馣, 記注官金宗洙, 記事官李齊顯, 儒臣追後入侍。校理金善行, 進伏訖。上命承旨書之曰, 今日太學掌議·色掌, 圓點數, 令中官摘奸, 而因諸臣入侍, 略略下敎, 故中官聽瑩, 諸儒生數摘奸, 故其單給之, 而掌議色掌, 圓點數, 因不知其圓點與否, 政院問啓。出榻敎 上曰, 注書出去, 儒臣一員入侍事, 分付。臣宜馣, 承命趨出。上曰, 注書誰也? 意者李宜馣乎? 泰溫曰, 然矣。上命承旨書之曰, 秋曹許垓·姜祚, 何問議大臣者? 其時判書若入侍, 則將筵奏擧條處分矣, 而尙不爲之, 因大臣陳白, 令次官擧行, 則其啓目, 有異常規, 故下之。令秋官, 其啓目則勿爲持入, 竝與今日令問于大臣者, 登對時笏記持入, 以俟處分。出榻敎 又命承旨書之曰, 特敎之下, 中官有可駭者, 其宜嚴隄防, 施以告身三等之律。出榻敎 臣宜馣, 與善行入侍。上曰, 儒臣進前, 東賢奏儀[東賢奏議], 自何人爲始也? 善行對曰, 自鄭夢周爲始矣。上曰, 幾人也? 善行對曰, 九人矣。上曰, 予於以寶鑑披閱之時, 致敬之意, 言于元良矣。東賢奏儀[東賢奏議], 皆是我國之賢人, 則使儒臣讀而聽之, 心甚不安, 自玉堂, 懸吐以入, 則欲備閑暇之覽也。善行曰, 使臣等, 讀而聽之, 有何妨乎? 上命注書, 持入東賢奏儀[東賢奏議]。臣宜馣, 持冊子入侍。上曰, 溫陵事, 載於東賢奏儀[東賢奏議]乎? 善行對曰, 臣未的知矣。上曰, 詳考, 可也。善行, 披閱曰, 果有之矣。上曰, 然則進講筵席, 豈不難乎? 善行對曰, 此冊, 大體嘉言善政, 勉戒君德, 則使臣等, 讀而聽之好矣。上曰, 參贊官之意何如? 泰溫對曰, 若如聖敎, 淸燕中時時披覽, 召對時, 則使儒臣講說, 亦好矣。上曰, 此冊字板頗漫漶, 以芸閣活字刊出, 則好矣。凡冊字, 莫如衛夫人體也, 未知何代之人, 而能以夫人爲善書乎? 泰溫對曰, 晉人矣。善行曰, 其非婦女而乃男子矣。上曰, 其果男子乎? 男子之說, 予實初聞矣。泰溫曰, 臣甚固陋, 男子之說, 未知槪見於何書矣。善行曰, 所載之書則忘之, 而非婦人則分明矣。上命承旨書之曰, 以東賢奏儀[東賢奏議]曾問議于領事, 定以講冊矣, 今思之, 此與往史有間, 常覽, 可也。非令讀者, 令弘文館入之。出榻敎 上曰, 承旨新自廣州來, 百濟廟何如? 廣州事, 略陳, 可也。泰溫對曰, 廟宇頹落, 無復餘地, 自朝家, 雖有修理之命, 本府物力殘弊, 何以擔當乎? 自廟堂, 劃給物力, 然後可以修擧矣。上曰, 此則守禦廳, 似當顧助矣。仍下敎曰, 儒臣, 爲顯節祠子孫, 而顯節祠無頹圮之事乎? 善行對曰, 臣之傍祖矣。泰溫曰, 廣州本無衙舍, 因傳敎入處行宮, 而事多難便, 且守禦使, 無修改行宮, 有狀聞之事, 故不得已改建衙舍, 雖未畢役, 此後則當爲移入新衙矣。上曰, 善爲之矣。泰溫所啓, 臣有所懷, 且是職掌, 故敢達矣。臣月前, 見差先蠶壇祭官, 周視壇所, 則階級陵夷, 墻垣傾圮, 紅箭門, 亦短小色渝, 殆不成樣。蠶壇, 與農壇一體, 而如是蕪沒, 殊非重祀典之道。卽令該曹, 各別繕治修築, 似宜矣。上曰, 出擧條, 分付修築, 可也。出擧條 泰溫曰, 臣爲先蠶祭祭官時, 歷過東小門外, 城門近處, 城堞, 內低外圮, 可以平地往來。都城何等重大, 而所見極爲寒心。下詢廟堂, 趁卽修補, 恐合事宜矣。上曰, 此乃御營廳字內, 從當下問處之矣。善行曰, 今番使行所出來冊子中, 讀書錄諸冊, 分付芸閣, 以闊字印出, 實爲好矣。上曰, 注書出去, 皇明御寶所在冊及讀書錄, 皆持入。予將覽而下敎矣。臣宜馣, 承命趨出, 未及還入。上曰, 儒臣亦爲退出, 搜入諸冊也。諸臣退出之際, 上曰, 史官持冊子出去。齊顯對曰, 下敎如此, 當以下敎持出, 而史官無持冊出入之規矣。泰溫所啓, 持出冊子, 旣有成命, 而史官如是煩達, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 諸臣遂退出。
