인조 - 고종
晴
行都承旨 趙明履 坐。左承旨 鄭必寧 坐。右承旨 權一衡 坐。左副承旨 尹光毅 病。右副承旨 尹光紹 坐直。同副承旨 鄭夏彦 坐直。注書 南鶴老 仕 一員未差。假注書 朴正源 仕直。事變假注書 林箕彬 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
햇무리가 짐
○ 卯時, 雷動。申時, 日暈。夜自一更至五更, 電光。 -
내일 常參에 대해 묻는 權一衡의 達
○ 權一衡達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 尹光紹의 啓達
○ 尹光紹達曰, 大司憲沈錥, 持平李堉在外, 鄭恒齡未肅拜, 掌令柳綽受由在外, 金
, 執義林象老牌不進令旨未下。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。
-
聖體 등의 문안을 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房提調臣申晩, 副提調臣趙明履啓曰, 伏未審日來, 聖體調攝, 若何? 眩候益有差愈之勢乎? 湯劑停止, 已經多日。今日臣等率諸御醫入診, 詳察聖候, 議定當進之劑, 有不可已。大王大妃殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則眩氣往來矣。待下敎入侍, 宜矣。大王大妃殿·中宮殿·賢嬪宮, 藥房口傳問安, 答曰, 知道。 -
判義禁 朴文秀와 同義禁 柳復明의 牌招를 청하는 尹光紹의 達
○ 尹光紹達曰, 判義禁朴文秀, 除拜屢日, 尙不出肅, 同義禁柳復明書答已下, 金吾滯囚, 委屬可慮。竝卽牌招, 何如? 令曰, 依。 -
頃日入來戶曹郞廳과 都承旨를 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于鄭必寧曰, 頃日入來戶曹郞廳, 使之入來, 來後都承旨與之入侍。 - ○ 權一衡以奉常寺意達曰, 來九月令全羅道封進, 宗廟薦新石榴, 深夜後來到本寺。故臣與入直郞廳看品, 則元數八十二箇內, 穿破腐傷, 多至二十二箇, 實無充數薦進之勢。故不得已退送, 此由於初不內裹, 泛然封進之致。而且無一箇餘數, 可以推移充數者, 故不得已還爲退送。而封進官亦不載錄, 其爲不察, 甚矣。當該道臣從重推考, 封進官使之指名現告, 以爲依法罷黜之地, 何如? 令曰, 依。
-
東籍親耕田의 皮稷 打作所出을 아뢰는 奉常寺의 草記
○ 鄭夏彦以奉常寺意啓曰, 東籍親耕田所種皮稷打作, 則所出十石五斗之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
左議政 趙顯命의 祿俸을 어찌할 것인지 여쭙는 戶曹의 草記
○ 鄭必寧以戶曹言達曰, 依令敎左議政趙顯命, 來九月朔祿俸, 令倉官輸送于本家, 則以爲方在辭免中, 常祿不敢領受云。祿俸又不領受, 何以爲之? 敢稟。令曰, 令倉官更爲輸送。 -
本館이 新折한 堰田畓의 監築을 위한 郞廳에게 給馬토록 분부할 것을 청하는 成均館의 草記
○ 權一衡以成均館意達曰, 本館新折受全羅道·羅州·務安等地堰田畓監築事, 今方發遣郞廳, 依他例給馬事, 分付該曹, 何如? 令曰, 依。 -
領議政 金在魯의 箚子
○ 領議政金在魯箚子。伏以臣, 畢瀝哀懇, 顒俟兪音, 不意承宣之臣, 來傳下答, 旣以諒卿之心爲諭, 又勉臣以安心視事。噫, 臣必遞之心, 業蒙大小朝俯諒而微許之, 百回莊誦, 感祝無涯。而若其公法私義, 萬萬懍慄, 不容晷刻仍據之情實, 則日月之明, 猶未能曲照而細諒, 有若可以姑爲忍耐, 酬應國事者然。臣又抑塞悶鬱, 罔知所措。臣支離癃老, 憒憒尸素, 理合退休, 厥惟久矣。聖上亦嘗累垂愍憐之敎, 今之丐臣未死餘閑, 猶云晩矣。況今去就之際, 惓惓顧戀之德意, 藹然於辭旨之間。臣方感極而泣, 惟當徐俟恩命, 何必躁躁乃爾? 而第以平日兢懼畏約之素心, 誠有不忍一日自安於職名者, 寢食爲之殆廢, 疾病仍以頓加, 至於廟務之視察, 初何暇論哉? 臣不敢以前箚之所已悉陳者, 疊辭煩瀆, 只以亟賜處分四字, 疾聲申籲。伏願邸下, 導達聖聽, 快許鐫免, 以副老臣至誠之祝, 以開新相膺命之路, 千萬幸甚。令曰, 承旨敦諭。 - ○ 前待敎蔡濟恭上書。伏以臣, 根孤植弱, 四無墻壁, 徒恃大朝昊天罔極之恩, 盤礴於千不近似之地。羈孤涼踽, 顧影自危, 固意其懷璧爲罪, 過福生災。而亦不料白地罔極之誣, 至及於臣父也。心痛之人, 不暇緩聲, 今臣所遭, 心骨俱冷, 何但心痛? 雖在罷散之中, 不得不疾號於离明之下, 以冀矜察, 而他不敢有拘焉。臣尤死罪, 彼臺臣謂臣父名, 曾出鞫招, 未知何年之鞫, 何賊之招, 以何樣語援及, 而朝家以何樣處之也。噫, 名出鞫招, 而顧可以諱之耶? 臣父不知, 臣爲臣父之子而不知, 一世之耳目何限? 而亦皆不知, 而獨臺臣知之, 又言之, 至登於天聽, 彼臺臣果目擊之耶? 抑傳聞之耶? 如曰目擊, 必有文案, 如曰傳聞必有傳者。此何等惡名? 而忽地誣人之父兄, 容易欺謾於君父, 則四海之人, 凡有媢嫉於我者, 皆將以此, 目其父兄, 而無少難無不可耶? 臣父自戊申後筮仕, 歷敎官金吾郞, 出宰南邑, 前年秋始瓜歸。臺言之千萬虛詤, 自可易辨。而臣所痛恨悲泣者, 以臣蒙騃冷跡, 過蒙千古洪造, 無少圖報, 徒使無根罔測之辱, 攙及於白首老父, 俯仰天地, 實欲無生。臣一日不暴, 則一日無立天下之顔, 二日不暴, 則是二日無立天下之顔。伏願邸下, 下臣司敗, 使與瑩中辨質, 得以雪千冤萬枉之誣, 則結草之報, 他日是期, 臣不勝戰掉祈懇之至。答曰, 覽書具悉。書辭大朝已下敎矣。
- ○ 兼弼善申暐上書。伏以臣, 稟賦虛脆, 本來善病。頃於直中, 差祭園·陵, 將事往返之際, 重添風寒之感, 擔舁還次, 而諸般症形, 有加無減, 晝夜叫苦。昨因院直苟艱, 召牌儼臨, 目下病狀, 實無趨承之勢。而顧臣出疆之期, 不隔多日, 瞻仰耿結之忱, 預不自勝, 强疾就直, 寔出於欲近离光, 以慰區區遠離之懷。俄登書筵, 昵瞻溫粹之容, 仰承顧問, 竊頌將就之學, 贊歎欣喜之極。繼陳芻蕘之說, 不以爲鄙, 乃賜開納, 退而欽誦, 冞切感祝之私。而第臣素患關格之症, 挾感猝發, 癖積衝肆, 呼吸莫通, 昏憒不省。召對時迫, 而登筵無望, 至煩頉稟, 不得入對, 病裏惶悶, 如負大何。且臣奉命發行, 迫在四日, 而不時病情, 若是危劇, 實有使事狼狽之慮, 而忍耐仍直, 不無汚穢淸禁之患。玆不得不急構短章, 疾聲哀籲。伏乞离明, 俯賜矜諒, 亟遞臣官僚之銜, 俾便調息。仍治臣瀆擾之罪, 以肅朝綱, 千萬幸甚。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 調理焉。
- ○ 大司諫曺命采上書。伏以臣於數三朔之內, 荐奉薇垣寵命, 臣誠惝怳感激, 莫知所以措躬也。淸朝長諫, 地望自異, 本不合如臣者屢叨, 而今則新擬之可許以臺垣風裁者林立然, 不患無人。銓擬之必屬於臣, 何若是複也? 自顧不稱, 斷然心知, 去就一節, 便同鐵障在前。且臣自向來, 荐遭子女之慼, 心腸俱腐, 疾病侵尋, 陳力就仕, 尤豈有一分自强之勢哉? 今因守令之署經, 召牌下降, 而咫尺脩門, 入肅無路, 舁到闕外, 拜書徑歸。伏乞离明, 亟許鐫削臣職名, 仍令有司, 治臣逋慢之罪, 以警具僚, 千萬幸甚。臣於乞免之書, 不宜迤及他說, 而區區憂愛, 略附蕘說, 竝冀省察焉。惟我邸下, 膺東方億年之遐祚, 受大朝萬機之代攝, 無違厥志, 允叶延頸。臣以春坊舊物, 倍切攢忭之忱, 而曾於書筵, 以志養之說, 有所略陳矣。玆敢復申焉。爲人君之孝, 有異於匹庶, 非柔聲色致哀慕而已, 非修定省視饍食而已。今我大朝之期望於邸下者, 亦不止如是而已。則以大朝堯·舜之心, 又欲邸下之爲堯爲舜者, 愈切於命攝之後。今日邸下之凡於動靜施措之間, 無一事一節之違於大朝, 而粹然以大朝之心爲心, 然後此爲邸下之孝, 而養大朝之志也。以此而推之朝廷, 可以純善, 推之八域, 可以純善, 而以至於萬事萬爲, 無往而非孝也。若典于學, 則不可以對冊子討文句爲學也, 亦不可以效一善勉一行爲學也。聖人有言曰, 萬物皆備於我。惟邸下一身之上, 萬善俱足, 苟能體以大朝之敎誨, 參以聖人之謨訓, 力行而踐履之, 隨事而省察焉。對冊子·捨冊子, 無非這箇學誠心。而不以書筵之開廢, 官僚之接否, 有所間斷, 則譬之若步步登臺, 而高見益廣。片片伐木, 而私慾自祛, 壹是爲修身工夫, 而可以爲興化之本也。此豈非遵大朝書自書我自我勉學之訓, 而爲邸下爲孝之學也耶? 伏願邸下, 記有臣前後之言, 益加懋哉? 仍念大堯之親九族, 後聖攸同, 而苟干王章, 不可以恩而私之也。向來宗臣家投書, 實是前牒之所未有, 而所未覩者也。爲人臣而遭此變者, 其爲驚心痛骨, 遑遑罔極, 固當卽請嚴覈, 不宜遲了一刻。而宗臣之求對發告, 旣不免時日之太緩, 且嵇·䌖兩賊等設鞫以後, 在宗臣, 無非席藁泥首之日, 而晏入班行, 自同平人, 寧有如許臣分哉? 其前後處義之無狀, 猶屬第二件事。而身爲宗臣, 旣入於妖賊三條之問, 則其在嚴王法杜秋變之道, 決不可一日置之於輦轂之下。而兩司爭論, 今亦屢經月矣。惟願邸下, 亟許允從, 毋撓天憲也。臺閣論人, 必使罪律相當者, 方成啓達之體。而向來朴盛源之發啓宗臣也, 原頭設辭, 直許以血忱二字, 則似無門黜之可論。日前安允行之改其措語也, 結之以處義可駭, 則又豈爲勘以安置之罪耶? 其聲罪擬律, 互相矛盾, 俱不成臺言之體。臣謂朴盛源之削黜, 安允行之罷職不敍, 斷不可已也。重宰之出守外邑, 未知古有是例, 而以卿月之班, 遽任百里, 有駭朝體。且以政格論之, 非待重臣之道。安邊府使李春躋, 宜命遞差, 當該銓官, 亦宜推考也。臣無任祈懇之至。答曰, 覽書具悉。所陳是矣, 當留念。而宗臣事, 大朝已下敎矣。李春躋事, 曾有舊例矣。安允行·朴盛源事, 依施。爾其勿辭, 察職。
- ○ 掌令柳綽上書。伏以臣, 特蒙恩暇, 歸省先壠, 少慰霜露之感, 得伸人子之情, 隕結圖酬, 感泣而已。在臣分義, 所當卽速復路, 以效返面之忱。而顧臣前日腦後之瘡, 浸淫於肢體之間, 觸風撼頓, 一倍肆毒, 結核作膿, 多至數十餘處, 浮氣遍體, 作一籧篨, 房闥之間, 亦不能運動。以此病狀, 萬無跨馬作行之望。而見職縻身, 由限漸迫, 玆不得不敢入文字, 從縣道疾聲呼籲於离明之下。伏乞亟命遞削臣職, 俾便調息, 仍治臣瀆擾之罪, 以昭法紀, 千萬幸甚。臣於請急之章, 不宜贅及他說, 而竊有一二愚見, 敢此附陳, 惟睿慈, 不以人廢言, 而留神裁擇焉。目今穡事, 比年稍登, 市直高翔, 斗米十文, 或減其二。以外面看之, 則康衢鼓腹之歌, 庶復聞於今日。而細究民間事勢物情, 反有嗷嗷愁怨之歎。此無他也, 一良軍所納四兩五錢之費, 將至於五十斗之米, 農民一歲之作, 除此則無餘矣。況無土而竝作者, 一室四五當番者, 丐乞不能耕作者, 從何出而納其身布乎? 百爾思量, 實無蠲減救濟之策, 而作米之法, 差可爲少紓燃眉之急者也。臣謂今年各衙門各樣身貢布, 使之依前例一竝作米, 不可少緩也。雖然自前作米令下之時, 村民之攀緣官屬者外, 方曲窮氓, 㤼於官威, 典賣先納, 未蒙實惠, 良可慨然。今番則嚴飭各道各官, 俾無不均之歎, 使遠方軍民, 咸知變通軫恤之德意焉。各邑還穀, 若値少豐之時, 則民無願受者。而拘於折半之令, 官家不得不勤給, 間有不廉之吏, 限外加分, 以賭其耗。故其中穀多民小之邑, 一戶所受, 或至二三十石, 而受出之際, 太半見縮於官屬面任之討索。及其還納, 一戶一年之作, 盡歸之而猶不足, 終至於賣田土牛馬徵隣族之境, 此所謂樂歲終身苦者也。況彼各營門穀物, 尤爲民間難支之弊, 不計豐歉, 盡數勒今全耗而用之。元會付穀, 則或有値災停捧之令, 而此穀則㤼於營門之嚴督, 雖至歲翻, 必捧乃已, 營門之穀, 反復重於元會軍餉。其事之顚倒, 擧措之郞當, 莫此若也。臣謂各道各邑會付軍餉折半應分之穀, 明春分糶時, 減分加留, 一如凶年加分減留之例, 一以紓窮民怨苦之弊, 一以爲蓄貯備災之道, 恐合事宜矣。至於各營門句管各穀糶糴之規, 亦依會付軍餉例, 折半分留, 永爲定式, 可也。臣於還穀事, 竊以爲別有不可不一番釐正者。夫還穀之各邑, 古則只有元會付等數三條件, 故文書簡約, 無眩亂乾沒之弊矣。今則轉運東西, 逐年異名, 那移稱貸, 隨時改號, 毫紛縷錯, 出入多門, 雖使才諝通敏者見之, 心目怳惚, 不能綜核。故奸竇百出, 尾洩無窮。頃年湖南道臣, 若干査出, 所得不貲。以此推之, 則各道各年各項各穀消融之數, 可勝言哉? 今若元會付三倉穀, 則均其取耗高下, 合作一色目。各衙門各道各邑各年條移來移去, 可屬賑穀者, 屬賑廳, 可屬軍餉者, 屬軍餉。此二三色目之外, 切勿加增, 其出其入, 必從一條路, 則文簿省而數爻明, 驟見輒知, 可無胡亂耗失之弊, 不亦善歟? 若夫各道各樣穀合作之規及四季朔加入用下實數出已, 上報京司之法, 惟在廟堂成節目指揮之如何也。惟彼統營穀, 則三南列邑山沿, 皆有盡分全耗, 爲弊尤重。畢竟需用, 不過爲統閫應求之資, 一年所費, 殆至萬數, 不亦可惜乎? 沿海舟師邑, 則貯蓄待變, 尙有意義。至於距營門絶遠陸峽之穀, 則無益於國事, 而貽害於列邑。臣謂各邑元會付, 本甚不敷, 用度浩多, 幾乎匱竭, 陸峽所在統穀, 仍作各其邑元會付, 以爲國用萬一之補, 以濟列邑無窮之弊可矣。近年三南大同收租中, 上納摠數, 比前太多, 該廳庫舍, 年年增建, 費盡千萬之財力, 以侈衆目之觀瞻。不知者, 以爲節財之效, 而臣愚則竊以爲朱子所謂上氣症也。何則? 田結摠數, 則有減無加, 而大同上納, 則有加無減, 此其故何哉? 收租勘劃之際, 不念本邑儲置, 公用之浩多, 不虞之有備, 而徒爲該廳下屬膏梁之計。昔之大同, 折半或三之二矣。今則當年新米之外, 或有加劃舊儲之時, 京倉所儲, 以十萬計。而各邑所用, 不過舊陳腐朽之物, 進上及應用之需, 專責於邑庫, 每患生事, 脫有不幸, 將何以責應耶? 輸運之際, 覓船無路, 濫裝臭載, 比比有之。邑倅之就拿相續, 沿民之拯米積怨, 此豈非哀痛之甚者耶? 該廳庫直使令, 料布旣厚, 捧米之際, 所得頗多。京司庫使之富足, 莫過於惠廳, 以其多得錢穀之故, 取其自便, 創出假庫直·假使令。初則以渠輩之料布, 雇立使役, 舐康及米, 又創出假庫, 使之料布, 一年所費, 其數顆[夥]然。原其錢布米所自出, 則莫非國家之財力, 而生民之膏血也。寧不痛哉? 臣謂自今年收租爲始, 依古例參量劃定, 俾無內多外竭之弊。該廳假庫直假使令, 一倂革罷, 使無白地耗財之患, 可矣。三南各邑田結雜役條作米作錢之規, 雖出於大同餘法, 其爲害於公私則極矣。以言乎公, 則柴炬草炭, 升升買用, 分分爭價, 若當商絶難貿之時, 則毁用色庫之家舍, 延及色庫之隣族。一年二年, 吏奴逃散, 邑里殆空, 其瞻聆之愁絶, 擧措之鄙瑣, 罔有紀極。平時之使客一至, 猶且遑遑罔措, 脫有緩急, 其何以接應耶? 以言乎私, 則貧賤小民, 自力艱備, 足以納官。而一倂徵米, 不捧本色, 急索反加於正供, 呼冤有甚於塗炭, 且或邑各異規, 間多有作錢之處。雖以嶺南數三大邑言之, 一結之錢, 或至一兩, 以今年市直論之, 其數不下於大同十二斗之米。哀彼農民, 終歲勤苦, 旣納田三稅, 又納大同, 今又生出科外之一大同。嗟今之民, 亦孔之慘矣。臣謂三南作錢邑, 則爲先痛禁。作米之規, 則勿論營邑, 雉鷄外柴草炬炭等四色, 量其邑一年之用, 及期收捧, 長時積貯, 則官無鄙瑣煩苛之政, 下有吏奴保存之效矣。湖南之設置羅舖倉, 以救耽羅之飢荒, 倣於浦項賑北民之事, 則朝家費財施設之意, 豈偶然哉? 自初本意, 當島民被災之日, 移粟送哺之。後以藿竹等濟産雜物, 付之隣近邊將, 使之販賣貿穀, 以充移穀之代, 不獨立本而已。預爲備待, 要作日後副急之資矣。法久弊生, 奸僞漸出。許多濟産雜物, 盡歸於一邊將簸弄花消之中。而不幸數十年來, 島民荐飢, 本舖無穀, 自廟堂不計輕重, 推移劃送, 自島中還報雜貨, 則隨來隨失, 已成積逋。而營門越視, 主張無人, 以此之故, 湖南穀物之耗縮不細。臣謂令道臣, 覈其流逋, 料理貯穀, 一依浦項之例, 亦自賑廳, 頻遣郞屬, 無時摘奸, 斷不可已也。今年牛役[疫]之酷毒, 比年前不啻百倍, 次次傳染, 有若人之天行時疾, 一痛再痛, 得則必斃。典牲署犧牛, 各衙門車牛, 相繼致斃, 若此不已, 必無遺種, 此誠莫大之災也。遠道則臣姑未之聞矣。以畿內言之, 臣之所到處, 一面之內數百農牛, 僅存一二。而一二餘存, 亦難保其必生。秋收則或可人力勤苦, 而至於兩麥所種, 則非牛莫可耕也。百家農夫, 彷徨田疇, 相告泣下, 其事勢之罔措, 景色之愁慘, 有不忍言。此面如此, 彼面可知, 此邑如此, 彼邑可知。前頭民事, 良可寒心。禁屠之令, 昔非不嚴, 又於春間, 筵奏申飭, 而曾未幾何, 又復如前。諸道列邑, 無不設屠, 至於街路場市之間, 買賣狼藉, 略無忌憚, 此而置之, 不病之牛, 亦將盡劉。臣謂亟令各道道臣, 一切嚴禁, 隨現重繩, 繡衣廉察之政, 似不可少緩也。且外而監兵營兩都, 托以筋角, 常時設屠處, 一倂限數年停廢, 內而懸房, 獨不可使依前屠販, 亦令廟堂商確稟處焉。各營之進上作脯造墨, 旣有定數, 南北之接待彼人, 亦有其時。當此農牛絶種之日, 在道臣邊守之道, 必不過濫, 而憑藉冒禁之弊, 非今斯今, 可勝歎哉? 故相臣洪致中, 按廉嶺南時, 以禁肉書啓, 道臣罪罷, 人至于今稱之。而故相之後, 又無其人, 可勝惜哉? 以卽今民間觀之, 則秋耕已無奈何, 明春耕播, 亦無其望。關西監兵營句管屯牛甚多, 反爲邊民之痼弊, 故年前道臣變通作米後, 尙多餘數云。趁歲前量宜移送, 從便分俵, 則或可爲一分之助矣。嗚呼, 今日耗財病民之弊, 可勝言哉? 江倉之撤入, 摠廳之移建, 兩西嶺阨之築城, 遂事不可說也, 猶可及止。而不可不變通者, 上所陳七八條件, 而此特論其最大者而已。下此者恐涉煩猥, 不敢毛擧, 若使臣言, 毋歸紙上之空言, 則其於民虞國計, 未必無少補矣。臣無任祈懇之至。答曰, 覽書具悉。所陳者令備局, 稟處。懸房事, 曾稟于大朝者, 而爲民不許矣。爾其勿辭, 上來察職。
-
○ 八月二十八日午時, 上御歡慶殿。入侍時, 行都承旨趙明履, 假注書朴正源, 記事官黃
·曺命胤, 戶曹正郞李彦衡·李景祚·吳彦傅, 佐郞權噵·李秀得·趙趾命, 追後右副承旨尹光紹, 醫官金應三·金壽煃進伏訖。明履啓曰, 戶曹佐郞李秀得, 非頃日入侍郞廳, 故未得同爲入侍, 而待令於閤門外矣。上命正源, 召入秀得。正源承命趨出, 召入秀得。明履上大君·王子·公·翁主·郡·縣主在闕例·出閤例謄錄冊子, 上親筆釐正而下之。使明履與諸郞廳相準後, 謄錄冊下端, 御錄條命刊置之。命明履書郡主·縣主前例懸註, 而還下之。上下臨門恤四民日有感作三十韻七言長篇于明履, 命書刻懸板于弘化門。上命正源, 召首醫及他承旨入侍。金虎門留門事, 分付。正源承命趨出, 召入應三·壽煃及光紹。留門事, 分付。明履退出。上曰, 搔癢之症近甚, 而此患闕內遍有之, 亦時氣之症耶? 應三曰, 搔癢之病, 近來閭巷間, 亦盛行之。今此聖候, 似是外氣矣。上曰, 自少時, 有脚部搔癢之症, 而中年以後頗減矣。近來復劇, 而劇甚之時, 則不能安寢, 而間有乍寒乍熱之候。向時賢嬪症候, 亦如此, 尤可苦。而且小便不利, 恐有成淋之慮矣。此等症候, 八味元似無所益矣。應三曰, 八味元, 雖非時氣之劑, 而下部搔癢之症, 大有益矣。至於小便之不利, 一時之症候, 豈有成淋之患乎? 壽煃曰, 近來時氣之症雖如此, 而聖候則八味元好矣。上曰, 搔癢之症, 或有和服之藥耶? 壽煃曰, 牛黃淸心丸·安神丸之屬似好, 而終不如八味元矣。上曰, 今此召見醫官, 非入診, 乃論症也。上曰, 安允行之可駭二字, 大諫[臺諫]之論斥, 不怪矣。光紹曰, 臣於此事之不賜允許, 豈不知聖意? 而心所慨然者, 前後達辭, 俱未得體, 無以開發聖心也。自上雖有以子證父之敎, 而此則有不然者, 若有父子同參逆謀者, 則豈以爲證父, 而不問其子乎? 崇·塾輩雖年少, 旣在䌖側, 決無不知之理, 不可不鞫問矣。上曰, 崇待命於宣仁門時, 有下馬慰問者云, 承旨亦聞之耶? 光紹曰, 豈有慰崇者耶? 慰崇者, 卽梟獍之徒矣。投書果非自飛來之物, 則宗臣之初不査推奴僕, 亦實可疑之端也。臣向與兵判, 亦爲此言, 則兵判不以臣言爲深刻矣。上曰, 宗臣事, 則曺命采之言過矣。光紹曰, 臣見自先朝處置此等事, 果嚴矣。上命光紹書傳旨曰, 獻納安允行, 其所陳章, 不過挾私意助其黨。此等之類, 其若批旨, 代理之意焉在? 亦涉駭也。而仍薇垣長之請, 旣以他處置, 今無更飭之端。其章給之。出榻敎 上命光紹讀蔡濟恭上書訖。上曰, 濟恭之自鳴, 予開其路矣。此言, 承旨亦聞之耶? 光紹曰, 非但臣獨未聞, 廷臣俱無知者矣。上曰, 上自君父, 下至諸臣, 一無聞知之者, 則瑩中之構誣, 自綻無餘矣。濟恭有何痛冤之端耶? 光紹曰, 聖鑑洞燭, 自下更無所達矣。瑩中疏出後, 元景夏來院中, 以爲吾深知其曖昧。膺一戊申後, 爲英陵參奉時, 相與識之, 而元無是事云矣。上曰, 李格之與益寬往來之說, 亦與此同矣。光紹曰, 今世之人, 只使口氣, 驅人爲逆, 有若常茶飯然, 若此不已, 世道之憂深矣。且當之者, 發明難矣。上曰, 發明亦殊常矣。里名勝母, 曾子不入, 何可容易加此等惡名於人乎? 半國之人, 驅入於逆邊, 尤可痛矣。光紹曰, 聖敎至當矣。上曰, 瑩中之逐李儁徽謁聖之時, 予實疑之矣。罰不及嗣, 而此則猶有所原矣。上又曰, 濟恭之上書, 略而盡矣。光紹曰, 其父若有是事, 則疏辭寧如是耶? 上曰, 欲爲緘問, 而不知瑩中, 何以指對? 一番惡言, 誠難矣。又出怪駭之言, 則將何以處之? 光紹曰, 蘇軾云食之者好, 死者豈不矜乎? 言之者雖易, 當之者豈不冤乎? 上曰, 若論事面, 則一次對質, 猶可爲矣。命光紹書傳旨曰, 頃者宋瑩中處分之時, 所謂國邊某邊等說, 欲驅半廷臣於罔測之科。其時欲爲下敎而不果, 故其後略諭。而噫, 今日廷臣, 皆以世祿之臣。嗟, 彼咸有黨心者, 其若分彼此, 而目之以罔測, 豈大訓之意哉? 以此推之, 蔡濟恭之所遭, 卽其中一事也。不滿召試, 亦挾雜于蔡濟恭, 欲驅雜流, 而渠亦不忍以此等叵測之目, 敢欲擠陷, 其心所在, 若見肝肺。而蔡膺一, 不過一蔭官, 且有其子, 爲君豈可分疏? 特許籲冤之道, 今覽陳書于元良者, 瑩中之公然構誣, 自綻無餘。濟恭之被誣, 君不知, 衆不知, 名不載, 消若雪焉, 於濟恭, 更何有一毫痛冤之端? 其在嚴其君爲其父之道, 何敢撕捱? 以此嚴飭。出榻敎 又命書傳旨曰, 違牌翰林竝敍用。出榻敎 又命書傳旨曰, 秋曹劇務, 長席豈可久曠? 且不可强迫老臣, 方欲下敎。今聞初單給由云, 許遞。前單入之, 待下批牌招察任。出榻敎 光紹曰, 儒臣方入直, 時時召對, 討論經傳, 則當有開卷有益之效矣。上曰, 入直之儒臣誰也? 光紹曰, 趙重晦矣。上曰, 監試榜目, 達于東宮, 而無入啓之事, 東宮雖代理之前, 自有書入之例, 則不爲入啓, 極爲駭然矣。光紹曰, 代理節目, 猶未詳悉之致矣。上曰, 當該承旨及試官推考。榜目已下, 更書啓字入之。光紹曰, 今番配所單子, 以畿甸擧行之命, 雖出於參酌從略之意, 而現捉者, 非盡是畿儒, 三南擧子輩有之, 秋曹當初自願定配。而若依傳敎移定, 則遐方之人, 不無稱冤之慮, 故敢達矣。上曰, 所達, 是矣。命光紹書傳旨曰, 試官投畀, 禁亂官充軍, 竝湖甸擧行。擧子, 以畿甸擧行之命, 蓋令初故從略之意, 非京儒則以此例擧行事, 分付該曹。出榻敎 又命書傳旨曰, 養正書刊印, 有御製事重, 其令兼校理看檢, 時無行公者, 卽爲牌招察任。出榻敎 上曰, 戶曹郞廳, 皆得人, 可辦得某某大事矣。光紹曰, 度支長, 爲釐正事, 極擇一時之人矣。上曰, 諸郞廳, 皆經守令耶? 光紹曰, 秀得, 屢經郡縣, 頃除仁川府使, 而以本曹文書釐正之重, 草記仍任矣。景祚·趾命·彦衡, 亦經守令矣。上曰, 必爲勞碌事, 畢後出試外任, 使之休息, 可矣。命光紹書傳旨曰, 今番度支事, 非比尋常, 其苦倍矣。其召見, 皆可出宰百里者, 豈可老於郞官? 此亦寒往暑來之義, 事畢後勿論曾經與否, 竝令該曹調用外任, 以奬其勞。出榻敎 二更退出。
