인조 - 고종
晴
行都承旨 鄭必寧 坐。左承旨 南泰溫 坐直。右承旨 李普昱 坐。左副承旨 宋昌明 坐。右副承旨 洪益三 坐。同副承旨 南泰耆 坐直。注書 南鶴老 仕 一員未差。假注書 金養心 仕直。事變假注書 鄭楺 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
안개가 낌
○ 卯時, 有霧氣。未時, 日上有冠。 -
내일 常參에 대해 묻는 鄭必寧의 達
○ 鄭必寧達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 南泰耆의 啓達
○ 南泰耆達曰, 大司憲金鎭商, 執義趙重稷, 掌令宋能相在外, 南泰赫呈辭, 持平李壽鳳令旨未下, 安致宅未署經。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
判府事 閔應洙의 箚子가 齋戒 때문에 留院한다는 南泰溫의 達
○ 南泰溫達曰, 判府事閔應洙箚子到院, 而以國忌正日, 留院之意, 敢達。令曰, 入之。 -
右承旨 李普昱과 左副承旨 宋昌明의 牌招를 청하는 鄭必寧의 達
○ 鄭必寧達曰, 右承旨李普昱, 左副承旨宋昌明, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 令曰, 依。 - ○ 傳于南泰耆曰, 坐直承旨入侍。
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大臣이 入來하였는지 묻는 入來하게 하라는 傳敎
○ 傳于南泰耆曰, 大臣誰爲入來耶? -
大臣以下諸宰 누가 들어오는지 問啓하라는 傳敎
○ 傳于南泰耆曰, 大臣以下諸宰誰某入來耶? 問啓。 - ○ 傳于南泰耆曰, 門限雖至, 金虎問諸臣入來後, 下鑰。
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領府事 金在魯 등의 來待를 여쭙는 南泰耆의 啓
○ 南泰耆啓曰, 領府事金在魯, 右議政鄭羽良, 備局堂上, 依下敎來待矣。傳曰, 詣閤。 - ○ 鄭必寧, 以禮曹言啓曰, 宗廟·永寧殿春奉審, 今二月十一日爲之, 永禧殿, 亦當一體擧行。而本殿內外有頉諸處, 去正月二十七日, 已盡修改, 更無執頉之處。本殿奉審, 不爲擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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判中樞府事 閔應洙의 箚子
○ 判中樞府事閔應洙箚曰, 伏以臣卽伏聞, 以呈單事, 聖上有下詢之擧, 時任大臣及備局諸宰, 使之入侍, 史官來傳特敎, 在臣道理, 固當竭蹶趨承, 而第臣近雖感激恩數, 怵迫嚴命, 冒沒黽勉, 隨參於藥院問安, 而每自循省, 尙且仰愧俯慙, 無地自容。今何敢自居以大臣, 抗顔冒進, 猥隨廟堂諸臣之後, 與聞末議乎? 且臣狗馬賤疾, 近益難强之狀, 曾已面陳於前席矣。日昨診筵罷後, 仍赴內局, 監劑御藥, 向暮始還, 而癖勢益肆, 瘚氣層激, 頭疼神眩, 隔痞喘促, 今方委頓呻楚, 服藥調治, 雖欲自力强起, 其勢末由, 釁孽之蹤, 苟冒朝端, 連承輸祿之令, 而旣不得領受。今於恩召之下, 又未能祗赴, 違慢之罪, 益難自贖。伏乞离照, 特令重勘, 以肅朝綱, 以安微分, 千萬幸甚。答曰, 覽箚具悉卿懇。以疾未參, 其何所傷? 不腆常廩, 其何過辭? 卿其安心勿辭, 善攝焉。仍令曰史官往諭。 - ○ 吏曹判書元景夏書曰, 伏以臣本來情蹤, 自廢明時, 銓要一步, 豈宜冒進? 而惟我大朝瞻望驪州之敎, 九頓涕泣, 不暇他顧。乃敢以三十違牌待勘之身, 抗顔承命, 而十指之嗤, 兩截之慙。臣亦撫躬浩歎, 然而都目, 爲政官之瓜, 瓜熟則自落報熟, 不過十數日之間, 臣固忍坐氊之針, 若其妨賢路而拂時議, 則匹夫懷璧, 臣罪臣自知之。大政纔過, 而兩大僚筵推, 意俱非常, 妄發中諱, 捫舌莫逮, 自作之孽, 焉可逭也? 訓院未陞六, 水部未差弁, 實爲臣罔赦重案。臣雖有前例之攸據, 無奈事侔勢差何, 己巳八月之大政, 三曹只差兩弁, 癸丑八月之大政, 十窠復職三十人擬望, 而訓鍊去官, 未嘗擧論。臣則留殿中一窠, 伊夜三更四點, 因一參軍陞遷, 屢入望筒於大朝靜攝之中。臣竊惶悚, 寧獲罪揆位, 不得不留窠而罷矣。不急之辨, 臣不欲仰溷睿聽, 而粵昔先朝, 嶺南人朴廷賓, 只以五衛履歷, 直拜肅川府使, 至今傳爲美談。崔慶溢, 以故承旨宗周從叔, 爲本曹參議。韓翼謩中軍廉勤之譽, 臣嘗聞諸翼謩柒谷妄擬之失, 自訟而已。古語云, 助我者少, 啖瓜者多。顧今國事萬無着手, 而孑然孤立, 愚妄不量, 欲以義理, 則嚴君臣忠逆之分。政注則疏東西南北之人, 仰贊大朝皇極之治, 使許多士大夫, 寅協朝廷, 而一番大政, 抨彈踵至, 銓職去就, 更無可論。三告加由, 臣尤狼狽, 玆敢冒陳短章, 徑出都門, 泥首席藁, 恭俟鈇鉞。伏乞离明, 亟削臣職, 重勘臣罪, 以嚴邦憲, 以安私分, 不勝萬幸。批答見筵說中
- ○ 庚午二月初七日巳時, 上御歡慶殿。坐直承旨入侍時, 同副承旨南泰耆, 假注書金養心, 記注官金光緯, 記事官金聖佑, 以次進伏訖。上曰, 承旨進來。泰耆進伏。上曰, 見此上言乎? 泰耆曰, 昨日入呈時, 略見之矣。上曰, 讀之。泰耆讀訖。上曰, 今見怪事矣。在院承旨誰也? 泰耆曰, 都承旨鄭必寧, 左承旨南泰溫在院, 而右副承旨洪益三, 是坐直承旨, 而今日畢做, 度早出去, 自是院中古例也。上曰, 注書出去。左承旨及入直儒臣, 使之入來。此上言, 極爲陰沈, 承旨見之亦如此乎? 泰耆曰, 辭意不擧其實, 而只見其影矣。上曰, 達善之死, 或似狂人所爲, 而上言之末端措語, 似有抱冤之狀, 頭辭亦涉殊常, 而宮內人事, 推移見之之說, 亦怪矣。又言竝其身而退出者, 關係倫常矣。泰耆曰, 然矣。上曰, 此異於河事矣。河則杖殺其子, 此則飮藥自死, 自不同矣。昨日洪益三見之, 以爲何如? 泰耆曰, 洪益三以爲, 達善君死後, 外間不無云云之說, 而不知其實云矣。上曰, 此夫人, 予辛苦得之於徐宗秀, 而泳亦艱得, 此夫人爲人不易, 泳亦善矣。此上言, 無圖書, 違於規式矣。泰耆曰, 臣等亦知違於規式, 而旣是親王孫命婦親來, 當直而上言, 故微稟而捧入矣。上曰, 然矣。昨夜使政院, 知其退歸與否而同啓矣。未知直往其家云乎? 泰耆曰, 只問其還歸與否而達之, 不問其還其本宮與否矣。上曰, 史官出去, 問其宗親府下人而來。兼史光緯復命曰, 直往于鄕校洞明嬪宮云矣。上曰, 不往安國洞者, 分明立隻之意。左承旨南泰溫, 玉堂下番趙重晦入侍。上曰, 承旨見此上言乎? 泰溫曰, 聞其梗槪, 極是變怪矣。又請洛川君罷養者, 莫測其端倪矣。上曰, 昨日聞此上言, 不能安寢, 此事不輕矣。泰耆曰, 靜攝之中, 有此怪事, 致煩聖慮, 不勝憂悶矣。上曰, 頭辭言抱至冤, 而至請其夫之罷養者, 其意何居? 甚不輕矣。泰溫曰, 此終歸於疑案矣。上曰, 有若燈下不明, 事至此境而不能知之, 外間必有所聞矣。重晦曰, 臣亦只聞達善君飮藥而死, 不得其詳, 而以要請其夫之罷養者, 甚非矣。上曰, 此乃痛迫之言, 故至於如此, 而其間事端, 不可知矣。彼若不得於母而不勝侵責, 果至飮藥自死, 則其端必露矣。重晦曰, 只言飮藥而死, 不言不得於其母, 誠怪異矣。上番儒臣金陽澤入侍進伏曰, 此乃人倫之大變, 而措語不明, 終是疑案矣。上曰, 今則不可以姑媳之間言之矣。今日乃淸齋之日, 而招見諸臣, 若不善處此事, 則何面往拜乎? 此上言, 男子之筆乎? 泰耆曰, 是婦人之筆矣。上曰, 不知上言規, 或必是自筆也。予豈欺諸臣乎? 前者慈聖有下敎, 而予則以爲此乃理外事也, 果然矣。李亨宗似爲上言而不爲矣。昔年所定養子旣罷之, 至洛川之喪, 又欲罷之, 稟于慈聖曰, 昔年所定, 臣旣罷之, 臣之所定, 何可不罷? 慈聖下敎曰, 人倫旣定, 何可輕罷乎? 予以慈聖下敎, 問于領敦寧, 則慈聖下敎, 大經大法云, 故予知之矣。是以洛川之喪, 欲用深衣, 蓋慮歸於本宗也, 予使之勿用矣。今番泳之喪, 中官不爲稟達, 故予不知之, 已用深衣云, 此亦意有在也, 若常人則招見, 可也。旣是命婦, 則不可招問, 欲詢大臣後決之, 而何以則爲好乎? 昨夜東宮來言, 此上言入呈, 予責之曰, 幾次讀之乎? 其上言雖入于汝, 而其實上於予也。看作好語耶? 其頭辭如何, 而不着圖書耶? 東宮默而不答矣。聞東宮以爲, 但一番看過, 而承屢讀之敎, 極爲冤抑云, 可笑也。達善之死, 由於不相得云, 此亦理外事也。泰耆曰, 以閭間事言之, 或有不得於繼母者, 李亨宗, 豈能以此敎子乎? 年少之人, 若無知識, 性品躁急, 則不勝其侵責, 至於自死, 不是異事矣。上曰, 此忠厚之言也。若如承旨之言, 則反以爲幸也。陽澤曰, 今觀其措辭, 則心不好矣。上曰, 試令更爲詳陳而見之矣。命承旨書傳敎曰, 今覽洛川夫人徐氏所呈書達, 關係倫常, 而語涉糢糊, 以此難以決之。其令今日內, 卽爲詳細呈單于予事, 分付。命承旨書傳敎曰, 以呈單事, 有下詢者, 時原任大臣·備局諸宰入侍。書訖。上曰, 上言催促, 使之諸臣未入來前呈之, 使之詳陳, 而若不爲之, 則緘問於李亨宗·徐命臣之外, 無他道矣。左承旨及上下番儒臣入侍事。出榻敎 在院承旨及儒臣入侍事。出榻敎 諸臣, 以次退出。
- ○ 庚午二月初七日申時, 上御歡慶殿。時原任大臣·備局諸宰入侍時, 領府事金在魯, 右議政鄭羽良, 判義禁金聖應, 行副司直申晩, 禮曹參判洪鳳漢, 戶曹參判權爀, 行司直李鼎輔, 同副承旨南泰耆, 假注書金養心, 記注官金光緯, 記事官金聖佑, 以次進伏訖。在魯·羽良進前曰, 近來日氣不順, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。在魯·羽良曰, 瘙癢之候, 近益差歇乎? 上曰, 近日稍暖, 故無減矣。在魯·羽良曰, 大王大妃殿氣候何如? 上曰, 安寧矣。在魯·羽良曰, 王世子氣候何如? 上曰, 好過矣。上曰, 洛川夫人, 以罷養事, 諺文單子于東宮, 而其爲說, 隱暗未彰, 見甚怪矣。予不能自斷, 欲問議于卿等故召之矣。承旨讀此單子。泰耆讀訖。上曰, 予無近族, 當初艱得泳而來矣。到今變怪如此, 予若不能善決, 何面目入拜乎? 見此單子, 則姑媳之義則絶已久矣。而至於兼擧洛川而罷養之說, 亦甚可訝矣。其時泳之飮藥自死之說, 雖或有外間云云, 予則不知姑媳之義相絶, 未知緣於何故? 而畢竟以飮藥自死, 只謂之凶死, 亦涉怪訝矣。其所謂至冤極痛之說, 則似指母子之間, 遭其慘變, 此不足怪。而畢竟與其婦, 至於義絶之境者, 豈非變怪之大者, 亦非可訝處乎? 卿等雖見之, 亦何以知之? 命婦不當緘問, 更爲詳陳于予事, 分付何如耶? 予欲聞卿等之言而處之矣。今罷養達善, 歸于本宗, 而更雖欲立后, 誰肯給之, 而設或得子, 將安用乎? 此實無形跡摸捉之事, 何以處之耶? 在魯曰, 臣曾於泳之死後, 略聞飮藥之說, 而何以詳知乎? 上曰, 若如同副之言, 泳或飮酒, 或性毒而無端致死, 則亦奈何? 而如有至痛而或至冤死, 則亦甚難處矣。諸備堂達之, 可也。爀曰, 臣則俄者始得聞, 而明其根本然後, 事可以處之矣。上曰, 然則當問於李亨宗矣。在魯曰, 李亨宗, 旣非渠家內事, 則何以知之乎? 爀曰, 其飮藥冤狀與否, 明知之後處分, 合於道理矣。上曰, 命婦不可問, 而此外亦多難處事矣。在魯曰, 泳, 意外致死, 則爲其要者, 以年少婦人, 不知緣何事端, 其抱冤則切矣。鳳漢曰, 事旣至此, 姑媳之間, 決難合矣, 此乃王室至親, 必思量而處之, 宜矣。鼎輔曰, 臣則俄到闕中聞之, 而其姑媳子母之義則俱已絶矣。羽良曰, 爲其姑而旣失其姑之道, 爲其媳而又失爲媳之道, 此實倫彝之大變, 善處實難矣。爀曰, 王室至親之間, 至有此事。臣於立談之間, 未能以善處之道仰陳, 而自上善爲思量而處之則好矣。在魯曰, 若問之, 則以姑證媳, 容或可也, 而若問愼氏, 則是以媳證姑, 不可爲之矣。上曰, 母子之間, 變怪如此, 至親之間, 可謂不幸近出, 豈非爲羞之甚乎? 在魯曰, 其母子, 非天生之倫, 而義合, 故如此, 雖是變怪, 亦何必致煩聖念乎? 羽良曰, 姑媳不相得, 致有此境, 何必過費聖慮乎? 惟在國家處分之如何? 而若無迹而處之, 則似好矣。在魯曰, 旣在疑似之間, 則未明之前, 不可測度, 而無迹處之之說, 似好矣。上曰, 大臣無迹之言, 似好矣。羽良曰, 聖衷雖甚惻然, 亦將奈何? 殿下必欲明査, 而畢竟若得端緖, 幸矣。若不得, 則尤爲難處矣。上曰, 罷養一款, 何以爲之耶? 在魯曰, 旣養子之後, 則其善得與否, 非所可論, 而到今泳死之後, 尤難輕先決之矣。鼎輔曰, 大臣無迹處分之達, 甚好矣。上曰, 承旨亦達之, 可也。泰耆曰, 今又詢問大臣諸宰, 而終未得善處之方。臣意則自上商量善處, 而今以詳細上言, 有傳敎則待其詳陳, 而當得處之之道矣。上曰, 元景夏何不來乎? 羽良曰, 以臣等都政後請推之故, 不來矣。上曰, 然乎? 三度呈辭, 何以爲之乎? 泰耆曰, 已下矣。上曰, 兵判何爲不來? 在魯曰, 大政後姑不出仕矣。上曰, 左相何不入來乎? 羽良曰, 吏判之書, 語侵大臣, 未果入來矣。上曰, 然則卿亦同矣。羽良曰, 臣則有少異矣。吏判書中所謂己巳大政云者, 卽指臣身也。癸丑都政云者, 卽指左相父兄也。上曰, 吏判極爲非矣。決非忠厚之意也。兵判今日入侍後, 雖更撕捱, 必爲入來。戶判雖有病, 必爲入來之意。承旨通之, 可也。羽良曰, 洛川家上言, 旣不具格式, 則禁堂·政院, 所當退却, 使之具格式來呈, 而不此之爲, 矇然捧入, 殊涉未安。禁府堂上及承旨推考, 何如? 上曰, 大體則然矣。依爲之。出擧條 上命承旨書之。傳曰, 國有紀綱, 朝有體貌, 其所去就, 不可任意, 推緘滿囊, 自古有之, 一時申飭, 豈可若此? 吏判之書給之, 以任其行止, 從重推考, 今問事重, 卽爲牌招入侍。傳曰, 三度加由之外, 豈可一向撕捱? 今問事重, 兵判牌招入侍。傳曰, 今覽洛川妻單, 事體不然, 到此豈有入闕面陳之理哉? 更爲詳細呈單事, 卽爲分付。傳曰, 莫重之事, 不可草草, 不爲入侍原任大臣處, 卽爲入侍事, 遣史官傳諭。左相·吏判所爲, 非徒徑先, 已涉無謂。今聞一句語, 有欠忠厚之風, 事體亦爲寒心。則所非在彼, 此何介意? 詢問事重, 卽爲入侍事, 亦爲遣史官傳諭。其他諸宰, 亦爲申飭, 一例入侍, 禮堂亦爲牌招入侍。書訖。諸臣, 以次退出。
- ○ 庚午二月初七日初更, 上御歡慶殿。時原任大臣·備局諸宰·儒臣同爲入侍時, 領府事金在魯, 右議政鄭羽良, 判義禁金聖應, 兵曹判書金尙魯, 行司直申晩, 司直李鼎輔, 禮曹參判洪鳳漢, 刑曹判書柳儼, 戶曹參判權爀, 兵曹參判徐命九, 知事李天輔, 刑曹參判鄭翬良, 行副司直南泰良, 吏曹判書元景夏, 副司直趙榮國, 吏曹參判金尙星, 副司直李日躋, 禮曹參議兪最基, 修撰金陽澤, 副修撰趙重晦, 同副承旨南泰耆, 假注書金養心, 記注官金光緯, 記事官金聖佑, 以次進伏訖。羽良曰, 今日旣有下詢之事, 備局諸宰, 擧皆入來, 至於禮堂, 則特敎牌招, 而禮曹判書徐宗伋, 違牌不入來。雖未知病狀之果如何, 而事體未安, 從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙魯進伏曰, 近來日氣不適, 聖體若何? 而夜間寢睡與瘙癢之候, 亦若何? 上曰, 夜不能寐, 而瘙癢則一樣矣。尙魯曰, 日氣如此, 頻頻熏洗好矣。丸劑連爲進御乎? 上曰, 眩氣欲發而近來少差矣。尙魯曰, 大王大妃殿氣候何如? 上曰, 差勝後安寧矣。尙魯曰, 王世子氣候何如? 上曰, 好過矣。尙魯曰, 嬪宮氣候何如? 上曰, 邇間則少差矣。尙魯曰, 賢嬪宮紅暈之候, 近來則差勝乎? 上曰, 今日見之則一樣, 而如予症矣。上命承旨, 讀洛川夫人再呈諺單訖。在魯曰, 大體則與初雖同, 今則全歸於泳妻矣。上謂景夏曰, 卿亦聞此事乎? 景夏曰, 臣在外聞之矣。上曰, 罷養之法, 其婦雖惡, 其夫已沒, 則豈有因其妻而罷其夫之法乎? 其婦之行惡, 設或如單子辭意, 似無竝其夫而罷養之事矣。然以媳言之, 則其姑雖不以媳待之, 而其媳視姑如讎怨, 極爲變怪矣。俄者大臣諸臣以無迹爲言, 而若使泳之妻, 抱至冤, 則亦甚惻然矣。景夏曰, 臣在外時亦商量而入來矣。上曰, 予之八寸內, 無人至親, 只有三寸姪, 而不幸至此, 玆予所以惻然, 而不得不商確議定者也。景夏曰, 小臣之意, 則以泳言之, 未死之前, 無得罪於國家之事, 豈可以妻之故, 遽爲罷養乎? 上曰, 以泳生時事言之, 則爲人善矣。予於昔者, 亦有所言於卿矣。景夏曰, 其時小臣, 自湖南入來, 聞下敎矣。上曰, 何以則善處乎? 景夏曰, 小臣惶恐敢達, 縕其無罪, 而今以泳妻之故, 若罷其養, 則縕實無罪, 而泳亦何罪? 泳雖不得寧終, 人倫大義一定之後, 斷無撓改之理, 此義甚明矣。但姑有責媳之事, 而媳無怨姑之理, 天下無不是底父母此也, 泳之妻非矣。臣意則徐氏·愼氏之間, 今不可如初, 竝絶徐氏·愼氏而立泳之子, 則似好矣。上曰, 有父無母之子, 亦有之乎? 山僧之外, 無此道矣。景夏曰, 此則事之變禮也。以妻之故, 罷其夫, 亦甚非矣。羽良曰, 吏判之所見非矣。豈有無母之子乎? 此則非禮之禮矣。儼曰, 臣則與洛川生父李埰, 爲四寸, 嫌不可否矣。上曰, 然矣。尙魯曰, 以所生子言之, 無不是底〈父〉母, 而人家繼后之間, 間有此等變怪矣。到今泳死之後, 無所現捉, 而猝然罷養, 似涉如何? 而亦不可得以俱全, 則莫如罷其一代矣。彼雖亂家, 在愼信之道, 旣謂徐氏之婦, 則姑之事, 不可證之於其婦矣。且以禮文言之, 以兄亡弟及之義, 得洛川君之弟而奉祀, 則禮似然矣。俄者大臣所達, 無迹之言好矣, 而小臣所見則如斯而已。羽良曰, 泳之飮藥一節, 雖不知何以至此, 而至於洛川, 則以弟及之義, 援禮之言, 似好矣。商確爲之, 宜矣。天輔曰, 所謂至痛云云者, 姑有至痛, 與婦有至痛, 何以的知乎? 然而無不是底父母, 拔去一代之說, 似好矣。命九曰, 大臣無迹之言, 似好矣。日躋曰, 大臣旣以無迹爲言。若無迹而善處, 則豈不好乎? 泰良曰, 至痛云者, 殊未知屬於那邊, 罷養之外, 無他道, 而兄亡弟及之說, 不無所據矣。尙星曰, 凡干事有定限, 而至於此事, 人倫之大變, 在朝家處置之道, 極爲難處, 而亦不可倉卒間猝定處也。然爲其姑者, 於其婦, 旣至仇視之境, 則決不可兩立矣。俄者吏判所達, 豈有子而無母? 此有乖於繼絶之意, 若以刑獄間事言之, 以媳之事, 問于姑, 可也。以姑之事, 問于媳, 不可, 實爲難處矣。上曰, 只拔愼氏而立后則難乎? 尙星曰, 如此則誰欲爲其子乎? 最基曰, 旣是亂家, 則立嗣誠難矣。尙魯曰, 至於徐氏, 雖以弟及之例爲定, 事無所妨矣。上曰, 若果問之於愼氏, 則必將曰汝姑如此, 汝夫如此云矣。豈忍以其姑其夫之事, 問於其婦其妻耶? 是以人盡夫也父一而已之言, 於古有之矣。景夏曰, 小臣則以大體陳之, 達善身死之後, 若罷養, 則達善何罪? 父子天倫, 不可以疑似之事, 罷之矣。上曰, 吏判此言, 亦不無所見矣。飮藥一節, 旣未知緣於何故, 則到今猝然罷養, 旣似冤枉, 兄亡弟及之禮, 亦似如何矣? 景夏曰, 然矣。倫紀旣定之後, 何可容易變改乎? 雖以兄亡弟及之例言之, 擧措大矣。臣意則其奴僕輩, 各別覈治, 則可以究得實狀矣。上曰, 吏判之言, 似得矣。尙魯曰, 吏判倫紀之說, 雖是矣, 徐氏之於愼氏, 姑媳之義旣絶, 則此甚難處矣。景夏曰, 莫如定給泳之后矣。若究問奴僕, 則端緖似露矣。羽良曰, 到今究覈, 若能明白, 則幸矣。旣不明白而蔓延而已, 則豈非難處之道乎? 上曰, 然則何以爲之耶? 羽良曰, 在於處分而已。上曰, 所謂處分, 誠難矣。羽良曰, 洛川旣已無罪, 此則初無可論, 而泳妻則罷之外, 無他道矣。景夏曰, 此非朝廷之事, 而殿下招問諸臣而議之。雖未知聖意所在, 小臣以爲泳旣無罪, 決不可罷矣。上曰, 儒臣之意, 何如? 重晦曰, 其勢不可不罷養矣。陽澤曰, 思其順便之道, 則有背於經意, 大凡姑媳之間, 雖有微細嫌隙, 不可兩容, 此則姑媳, 視以仇讎, 畢竟決不可仍而置之, 罷養之外, 無他道矣。上曰, 承旨之意如何? 泰耆曰, 兄亡弟及之說, 最好矣。閭閻人家, 亦多此禮矣。上曰, 然乎? 尙魯曰, 兄亡弟及云者, 人家有冢婦而無子, 則以其弟繼兄, 兄爲班祔者, 亦多有之, 此乃弟及之謂也。上曰, 然則以此定之乎? 在魯曰, 此事旣難究得, 畢竟不過獄事之蔓延而已, 豈不難處乎? 弟及之說, 最好矣。景夏曰, 臣意則究問之際, 必有所指的矣。羽良曰, 非謂泳有罪, 而旣至於飮藥自死, 則不可入廟云云, 其言不成矣。鳳漢曰, 雖匹夫匹婦, 不可如是, 況王孫王婦, 所重有在, 彼愼氏非有罪, 而旣無姑媳之義, 則決不可仍置矣。上曰, 下代則勿論有罪無罪, 罷歸本宗爲宜乎? 仍命承旨書曰, 以徐氏呈文, 更爲詢問諸臣, 僉議有參差者, 玆事關係重焉, 令禮官, 往問于不參詢問大臣, 登對以奏。羽良曰, 監試式年, 卽大比之科也。近來無主文之人, 事體苟簡可悶。今番則文衡無故, 以爲當主文矣。大提學趙觀彬, 只隔設場七八日, 而以沐浴下直出去, 事極未安, 而政院之捧入下直單子, 殊涉寒心。當該承旨則罷職, 大提學趙觀彬, 從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 大提學趙觀彬, 沐浴下直單子捧入。承旨罷職事。出榻敎 諸臣, 以次退出。
