인조 - 고종
雪
行都承旨 趙明履 坐。左承旨 權一衡 病。右承旨 尹光毅 坐。左副承旨 曺命采 坐。右副承旨 李應協 坐直。同副承旨 黃景源 坐直。注書 崔台衡 仕 一員未差。假注書 鄭述祚 仕直。事變假注書 李海重 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
내일 常參에 대해 묻는 趙明履의 達
○ 趙明履達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 曺命采의 啓達
○ 曺命采達曰, 大司憲金鎭商, 執義申暻, 掌令李養源在外, 一員未差, 持平二員未差。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 又以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳, 武兼禁軍及軍兵等中日習射, 請出標信。答曰, 知道。 -
雨雪如此하기 때문에 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 又以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射事, 標信, 命下矣。雨雪如此, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
黃景源의 牌招를 청하는 承政院의 達
○ 又達曰, 同副承旨黃景源, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 令曰, 依。 -
戶曹判書 金尙星의 牌招察任을 청하는 曺命采의 達
○ 又達曰, 戶曹判書金尙星, 日事違召, 尙不行公, 其在事體, 殊涉未安。卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
刑曹判書 趙載浩의 牌招察任을 청하는 曺命采의 達
○ 又達曰, 刑曹判書趙載浩, 累次申飭之下, 終不膺令, 其在事體, 至爲未安。卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 連日違召, 事體道理, 極爲寒心。從重推考, 卽爲牌招察任。 -
右議政 鄭羽良의 呈辭
○ 右議政鄭羽良四度呈辭。令曰, 承旨敦諭。 -
刑曹判書 趙載浩의 牌招察任을 청하는 曺命采의 達
○ 曺命采達曰, 刑曹判書趙載浩, 特令, 申飭之下, 一向違召, 其在事體, 極爲未安。更卽牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
判書등을 牌招하여 開政할 것을 청하는 趙明履의 啓
○ 趙明履啓曰, 卽者吏曹郞廳來言, 今日爲政事, 命下, 而判書李天輔, 參判趙榮國, 參議南泰齊, 俱以病不來, 不得開政云。判書·參判·參議, 竝卽牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于趙明履曰, 大臣·吏判·騎判·湖南均稅使·備堂中, 有稟政事, 入來, 儒臣持相考者入侍。
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大臣 등의 來待를 여쭙는 趙明履의 啓
○ 趙明履啓曰, 大臣·吏判·騎判·湖南均稅使·備堂, 依下敎來待矣。傳曰, 詣閤。 - ○ 黃景源, 以禮曹言啓曰, 王世孫冊封後, 儀仗之數, 輦輿之制定式事, 大臣收議。傳曰, 大臣之意亦同, 儀仗凡節, 一依定式下敎擧行。依左相獻議, 存陽繖色軟靑, 而稱轎輿, 亦依領府事獻議施行, 制樣如輦色則內外純黑, 翼帳諸具, 與他輦同, 當用五旒五章服。而古禮雖有子男五章服之文, 名物無憑, 其令弘文館, 博考以奏, 用五章則用穀璧乎? 用圭乎? 更爲問于大臣以奏事, 命下矣。問議于大臣, 則領中樞府事金在魯以爲, 下詢邦禮至重, 素未講究, 不敢妄論, 而亦不敢不對。王世孫冊禮後, 依子男之禮, 用毳冕五章之服, 則所秉之玉, 似亦當爲穀璧。按周禮宗儒篇, 子執穀璧, 男執蒲璧。註曰, 穀所以養人, 蒲爲席, 所以安人。二玉, 蓋或以穀爲飾, 或以蒲爲琢飾, 璧皆徑五寸。禮雜記贊大行章, 子男五寸厚半寸。註曰, 厚半寸者, 圭·壁各厚半寸也。說文曰, 璧瑞玉圓器也。圭銳璧圓, 子執穀璧, 男執蒲璧, 皆五寸。白虎通曰, 璧外圓象天, 內方象地。爾雅, 肉倍好, 謂之璧, 肉, 邊也。好, 孔也。以此等文字參之, 則璧之制樣尺度厚薄, 可以彷想。而但周禮首卷圖, 陳氏曰, 沈存中謂穀璧文如粟粒, 蒲璧刻文蓬蓬, 如蒲花敷時, 以故今周禮所圖, 則穀璧作米粒錯落狀。而詩經·書經之圖, 則穀璧皆作禾穀抽莖結實之狀, 未知孰是, 惟在廣詢博考而定之。伏惟上裁云。左議政金若魯以爲, 謹按周禮, 公桓圭九寸, 侯信圭, 伯躬圭皆七寸, 子男之穀·蒲璧皆徑五寸。而皇朝圭制, 東宮九寸五分, 親王九寸二分, 五釐, 世子九寸, 郡王與世子同, 則自皇太子至郡王, 竝用九寸圭, 而特有分數之別。且以我朝言, 則王世子七章服, 用圭九寸, 俱與周禮古制, 有殺不同, 以此推之, 王世孫五章服, 似不必用璧不用圭。臣意則用七寸圭, 恐不害於稍存差等之義。而以臣謏聞寡識, 不敢臆對, 伏惟上裁云。右議政鄭羽良以爲, 兩大臣獻議, 考證精詳, 無容更議, 而左相獻議, 尤似得宜。臣則方在引疾祈免中, 神識昏迷, 詢問之下, 又不得仰對, 不勝萬萬惶恐云。領敦寧府事趙顯命在外, 不得收議。大臣之意如此, 上裁, 何如? 傳曰, 圭, 依左相獻議施行, 用靑旒數, 從五禮儀差等, 用七旒五章數, 就弘文館相考, 令尙方先圖寫御覽後定焉。
- ○ 黃景源, 以弘文館言啓曰, 昨日入侍時, 五章服名物無憑, 其令弘文館博考以奏事, 命下矣。取考書傳益稷篇第四章集註, 只曰毳冕五章, 以虎蜼爲首, 蓋亦增損有虞之制而爲之耳而已。無五章次序表見之文, 而大明集禮冠服篇唐制毳冕小註云, 五章, 宗彝·藻·粉·米在衣, 黼黻在裳, 此爲可憑之明證也。書傳集註又曰, 宗彝虎蜼, 取其孝也。故參判臣兪棨文集云, 周禮六彝, 其二卽虎彝·蜼彝, 蓋畫虎·蜼於彝器也。宗彝卽宗廟奉祭祀之器, 十二章所畫宗彝云者, 非只畫虎·蜼也。正畫虎, 蜼之宗彝則所謂取孝, 明指彝器而言也。此外別無可考之文矣, 惶恐敢啓。傳曰, 知道。
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下番修撰 李得宗이 晝仕出去하겠다고 아뢰는 弘文館의 草記
○ 李應協以弘文館言達曰, 下番修撰臣李得宗, 以禁衛營郞廳, 有捧上事, 今日晝仕出去之意, 敢達。令曰, 知道。 -
副校理 鄭弘淳을 牌招察任하게 할 것을 청하는 弘文館의 草記
○ 黃景源以弘文館言達曰, 副校理鄭弘淳由限已過, 卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
새로 除授된 承旨를 下批를 기다렸다가 牌招하여 察任하게 할 것을 청하는 弘文館의 達
○ 又以弘文館言達曰, 今日政新除授玉堂, 待下批, 仍卽牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
鄭宅臣에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 兼春秋單鄭宅臣。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書李天輔進, 參判趙榮國牌不進, 參議南泰齊進, 左副承旨曺命采進。吏批啓曰, 臺諫及春坊闕員, 今當差出, 而擬望之人乏少, 相避·外任, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
玉堂의 差出에 違牌坐罷中으로 備擬할 수 없음에 따라 變通할 방법에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 玉堂闕員, 今當差出, 而曾前出入之人, 方在違牌坐罷中, 無以推移備擬, 合有變通之道, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 竝敍用。 -
李仁源의 改差를 청하는 啓
○ 又啓曰, 兵曹佐郞李仁源, 除授後過限未肅拜, 惠陵別檢黃
, 受由過限未上來, 竝依例改差, 何如? 傳曰, 允。
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90세 이상의 婦人을 別單으로 書入하겠다는 吏批의 啓
○ 又啓曰, 年九十夫人封爵, 載在法典矣。年九十夫人, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
兪彦民 등에게 관직을 제수함
○ 以兪彦民爲掌令, 宋明欽·黃柙爲持平, 沈墢爲正言, 鄭宲爲副應敎, 尹學東爲校理, 李重祚爲副修撰, 李亮天爲文學, 權基彦爲司書, 申晩爲禮曹判書, 鄭益河爲禮曹參判, 黃晸爲刑曹參判, 趙泰彦爲戶曹參議, 李錫杓爲刑曹參議, 李堉爲吏曹佐郞, 李致彦爲禮曹佐郞, 宋輝明爲刑曹正郞, 安克孝爲晉州牧使, 趙東恒爲定州牧使, 洪獻輔爲和順縣監, 南鶴老爲兵曹佐郞, 任堦爲惠陵別檢, 安祐爲北部奉事, 洪啓禧爲軍器提調, 兼漢學敎授二單, 徐志修·金文行, 學諭二單, 文衡中·趙亨謙。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書洪啓禧進, 參判李普赫病, 參議洪益三病, 參知魚錫胤入直進, 右副承旨李應協進。兵批啓曰, 忠翊衛將金重煒呈狀內, 身係軍門, 決難兩處供職, 斯速啓遞云, 不可强令察任。今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
及第許愨 등의 加資에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 及第許愨·林泰崇納穀補賑, 砲手范世起從軍五十年之功, 俱有加資之命, 而係是出身軍兵, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 竝特爲加資。 -
李益炡 등에게 관직을 제수함
○ 以李益炡爲知事, 鄭益河·東陽君㭻·金尙翼爲副摠管, 許瑬爲內禁將, 具鼎煥爲五衛將, 吳天佑爲景福將, 申得文爲五衛將, 洪益基爲景福將, 李宅胄爲都摠都事, 辛致復爲同知, 李永命爲宣傳官, 李徽之爲侍直, 趙橒爲蒜山僉使, 元弼揆爲京畿水使, 趙東鼎爲全羅左水使, 任聖周爲洗馬, 崔漢樞爲咸興監牧官, 副護軍鄭暘賓, 副司直徐命彬·金尙耉, 副司果沈鏽·李福源, 副司正李海重, 同知單鄭鐩, 僉知三單, 申光岳·李惟天·趙橒。 -
○ 庚午十二月十九日未時, 上御克綏齋。大臣·備堂·吏判·騎判·均稅使·儒臣同爲入侍時, 左議政金若魯, 行司直金聖應, 漢城判尹金尙魯, 吏曹判書李天輔, 兵曹判書洪啓禧, 均稅使李
, 同副承旨黃景源, 校理金善行, 修撰李得宗, 假注書鄭述祚, 記注官鄭宅臣, 記事官朴正源, 以次進伏。若魯曰, 近來聖體若何? 而湯劑停止已屢日, 眩氣加減如何? 上曰, 日氣陰寒, 故似有困憊之時, 而不至大段矣。若魯曰, 寢睡·水剌等節亦何如? 上曰, 一樣矣。若魯曰, 前後每以服藥無益爲敎, 而靜攝之中, 專廢藥餌, 則藥房無所事焉, 殊非保護之道矣。聖體旣未泰和, 則稍觀氣候, 招見臣等於臥內, 亦何妨耶? 頃日引接, 亦侵夜而罷, 小臣不勝憂悶矣。上曰, 有所重之事, 先書傳敎可也。傳曰, 述編旣云大祭, 如不祭之心, 雖衰冞切, 故下敎矣。該曹做錯, 一則獻官依親祭擧行, 一則若此之故, 曾無前例, 都預差書入。一則宗臣文宰卿宰多矣, 而年少陞擢之宗臣, 行步艱澁之老宰, 苟且以差, 一則, 申飭之下, 從一品又差實預差, 俱涉寒心。該堂從重推考。出榻敎 上命景源讀禮曹草記, 王世孫圭章, 大臣收議後, 上曰, 圭制, 何如? 若魯曰, 五章服則七寸圭也。七章服則九寸圭也。我朝制度, 自古用九寸圭矣。上曰, 向者有釐正之事矣。若魯曰, 九寸圭若太過, 則用七寸圭亦好矣。上曰, 儒臣之意, 何如? 善行曰, 今此弘文館所考出者, 乃鄭弘淳之所爲。故臣未及詳知, 而五章之數, 宗彝·藻·火·黼·黻也。周禮有天子冕服之制, 杜氏通典有朝會執贄之服, 而今於王世孫, 則似當用子男之服矣。今若依大臣所陳, 而用之則似好, 而亦無依據之文矣。得宗曰, 旣無依據之文, 則更爲博詢而考定, 似宜矣。上曰, 三重臣之意, 何如? 尙魯曰, 中朝圭制, 隨章服而同, 故十二章則圭亦一尺二寸, 九章則圭亦九寸矣。今若依世子例, 用七章服, 則圭亦當用七寸, 而若用五章服, 則五寸圭亦可矣。必欲倣皇朝制度而爲之等數, 則親王用九寸二釐, 郡王用九寸。旣有分數之差, 今世子旣用七章, 則世孫當用五章矣。天輔曰, 小臣則圭章之議, 曾未聞之, 而今於入侍, 始乃知之。左相所云五章服而七寸圭者, 正好矣。啓禧曰, 冕服旒數章數, 九章七章, 考之周禮可知。而秦漢以後, 其制遂變, 蓋周時有封建之規, 故五等皆有等數, 而秦漢以後, 王道大異, 遂廢五玉之制。至大明之世, 自東宮以下, 始分三等。臣意則無所據則不可行也。大明之制, 郡王以下, 無圭而用笏。臣意圭制九寸之制, 太似突兀, 大臣之言, 似亦稍欠斟量矣。上曰, 玉色則當何所尙耶? 尙魯曰, 殿下之圭用靑色, 而世子亦用靑色矣。上曰, 今則用白色, 而舊日皇朝所賜之物, 則乃靑色也。尙魯曰, 景泰元年欽賜之物, 乃靑玉圭也。上曰, 得非以東方故耶? 啓禧曰, 古文亦有蒼圭之名矣。上曰, 禹錫玄圭, 玄亦蒼也。尙魯曰, 五章之制, 於衣繡三, 於裳繡二, 蓋衣則取陽, 裳則取陰故也。上曰, 今則皆畫之而非繡矣。尙魯曰, 頃者下詢東宮輦輿漆色, 故以內柒尙赤仰陳, 而更考之則內外皆赤色, 而但杠則黑色矣。今世孫輦輿, 宜有等差, 柱與杠皆用黑色, 似宜矣。上曰, 然矣。仍命儒臣退出。善行·得宗先退, 進伏。上曰, 均使往見則果何如? 而海夫無冤徵之弊。曰, 臣已備陳於狀聞, 海夫豈有冤徵之慮乎? 漁船前日過泊處收稅, 則今皆無之矣。應納之外, 盡爲除減, 而弟自朝家, 嚴加申飭, 然後可爲永久之法矣, 不然則將懈弛矣。上曰, 靈城欲爲掌標於船隻矣。尙魯曰, 自均役廳爲之, 分送各道, 監司·守令以此爲信, 則自無疊徵之慮矣。曰, 其中有可捧者, 有不可捧者, 不可以一槪論也。上曰, 海民知其爲渠輩蒙惠耶? 曰, 海民姑未見效, 而臣宣布德意, 則皆云將來若果如此, 誠爲多幸, 擧皆攢手頌祝矣。上曰, 其言之若此, 正有不信朝廷之心而云然矣。曰, 朝家德意, 素未遠布於邊民, 而今者猝蒙恩澤, 皆曰甚盛甚盛。此後若不變始初令甲, 則可免疊徵之患, 而若依舊則又安知無前日之弊乎? 上曰, 海民之定稅, 良民之減布, 其利孰優? 曰, 良役一家之所納, 多不過十兩, 海夫一大船一年所得之利, 至於五六百兩或千餘兩, 而今者盡減其所泊處疊稅, 而大船定以四十兩, 則海夫之利, 勝於良民之減布矣。上曰, 何必曰利, 而漁利則誠大矣。若魯曰, 海夫不能捉魚則無利, 而多捉則有大利。朝家之免其疊稅者, 於渠輩, 誠爲大利矣。尙魯曰, 遣繡衣廉察宜矣。若魯曰, 來三四月間, 別遣御史, 若有所犯者, 斷不容貸, 然後可以立法矣。朝家之贓法至嚴, 而近來則亦未免懈弛矣。上曰, 贓律猶未全解矣。尹植·沈世浚, 當予嗣服之初, 最被罪矣。頃見朴致遠之子, 誠甚矜惻, 而不爲聽施。領府事亦屢言宋秀衡事, 而亦不聽之矣。若魯曰, 均稅使新從外方來, 別軍官事, 下詢好矣。上曰, 此非其職掌也。啓禧曰, 自前侍從之臣, 雖受由, 自鄕而來, 則亦有俯詢民瘼之事, 問之何妨。上曰, 均使陳聞, 可也。曰, 小臣待罪喉司時, 以戶錢事下詢。臣以守令之不善奉行仰陳, 其後事端漸錯, 以至如此, 甚可歎也。別軍官事, 自中稍卑者, 或有得此而反以爲幸者, 而大抵騷擾則甚矣。爲守令者, 責之鄕所, 而鄕所則不爲斟量其可合與否, 而或侵於稍高者, 故怨言頗騰。而官家則曰, 此乃朝家關文, 吾亦末如之何也云爾, 是以此輩之驚撓多矣。上曰, 頃者下敎, 只說大略矣。爲守令者, 若曉諭此輩曰, 汝輩一入別軍官, 則後無良丁見侵之慮, 於汝亦豈不好云爾, 則豈至騰怨? 而此由於守令之不善開諭也。若魯曰, 湖西一道爲尤甚, 蓋半上落下之類, 締結洛中士夫, 一札上來, 轉相告語, 以致洶洶如此矣。上曰, 湖西, 士大夫之窟穴, 故似爲最甚矣。若魯曰, 兵判聞畿伯所傳之言云, 可以俯詢也。啓禧曰, 臣與柳復明相對時問之, 則復明云, 以別軍官事, 某處有可驚之變, 某邑有可愕之事云, 而送人廉問則皆不然。且若眞有是事, 則於營門, 亦必有來訴之人而絶無之, 可知其虛妄矣。天輔曰, 臣之從弟益輔, 方任湖西伯, 故臣以書問之, 則答云初無騷擾之事。臣未知渠深坐宣化堂, 不聞民間事而然歟。上曰, 予則深居九重之內, 尤何以知之也? 尙魯曰, 此蓋都下轉相騷動, 而實則鄕外則不然矣。若魯曰, 李之言, 猶與語臣時有異, 不爲盡達於俯詢之下, 恐其得謗而然矣。上曰, 使均使得謗, 亦何益之有哉? 若魯曰, 湖中人, 或以李爲聚斂而謗之者有之矣。上曰, 此豈李自爲聚斂耶? 曰, 臣若僨誤國事, 則甘心譴罪, 而至於謗責之來, 何暇恤哉? 上曰, 此眞爲國家聚斂於監兵守令, 而非聚斂於百姓者, 其得監兵使之謗則宜矣。曰, 監兵使·守令之所用, 則一朝蕩然, 誠有不能支堪之勢矣。上曰, 百姓足, 君誰與不足? 均使不負委任之意, 誠可嘉矣。曰, 漁鹽成冊中, 固有不堪捧稅者, 亦有可減細瑣者, 故先以此意, 往復於大臣及均役堂上, 一兩以下, 宜可減也。上曰, 然矣。當減之矣。曰, 大船以四十兩定其納稅之數, 他道則雖未及知之, 而大抵六道船稅, 宜無異同之別矣。若魯曰, 湖南之船, 或往來於海西·關西之間, 如此之類, 固宜均其稅, 而只往來於本道道內者, 似難一例捧之矣。上曰, 六道船稅, 皆可均之, 而不可以異之也。上仍曰, 均使甚綜密矣。此是最初任使, 而精覈如此, 可嘉也。仍命均使退出。先退。若魯曰, 臣頃者有所仰達, 而僚相一向引入, 無意變動。臣頃一往見, 責以大義, 則以爲, 老父難捨, 情理切迫, 終無回聽之意。夫相職, 非夙夜在公, 定省無暇之任, 而今此引入, 誠極過矣。若日深一日, 月深一月, 轉轉持久, 遂成難回之勢, 自上留意敦勉好矣。上曰, 頃者判尹亦有所達, 而予則以爲, 其事則是, 其情則然矣。今番此事, 不可謂過也。向者元良, 以此仰稟於予, 而予姑亦緩之而不迫矣。其老人筋力, 何如? 若魯曰, 甚剛健, 昻然行步於庭戶之間, 而但謝客已久矣。僚相若未勉出, 則如許世道, 何以鎭安耶? 上曰, 予之拜卿及右相者, 正如鹽梅之相調也。若魯曰, 無鹽則梅不能獨調, 右相若告退, 則小臣亦將退矣。上笑曰, 欲使我獨飮冷水羹耶? 若魯曰, 歲後則亦有可爲之事, 小臣以獨力何以辦得乎? 此時僚相之引入, 尤爲悶迫矣。上曰, 予亦有思量者矣。若魯曰, 向者禮堂已有陳達, 而坤殿六十之年, 終不可虛度。群情之抑鬱, 已不可言, 而東宮之心, 亦豈不缺然乎? 上曰, 予之情事, 亦可諒之矣。若魯曰, 臣等毋事數十年, 尙不得以一空紙, 仰申忺悅之忱, 此豈臣子道理哉? 東朝大禮, 待僚相之出, 當有陳情之道, 而坤殿元朝致詞, 亦次弟應行之事也。尙魯曰, 邦慶重疊, 今此元日, 決不可虛度也。若魯曰, 殿下以仰事東朝之心, 俯諒東宮之心, 則豈不勉從乎? 明日次對, 當入侍小朝, 臣當以此意, 達于東宮, 以至誠仰懇於殿下矣。上曰, 將欲使予見苦, 而不能安過新年耶? 若魯曰, 東宮至懇, 殿下終不可牢拒矣。上曰, 予之所不得於東朝者, 元良何以得之於予乎? 若魯曰, 東宮若又懇稟于東朝, 則東朝亦豈不回聽乎? 閭閻間亦有肯從孫言之事矣。上曰, 予之所不得者, 渠何以得之乎? 若魯曰, 慶尙監司閔百祥狀請, 金海府使鄭匡濟以敗船事, 有現告拿處之令。而熊川縣監, 旣已帶過還任, 則金海亦以沿路劇邑, 均役均稅, 今方擧行, 令廟堂稟處矣。金海·熊川罪同, 而均稅等事亦同, 姑勿拿來, 使之帶過擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 若魯曰, 卽見耆老所草記, 有全羅道邊山陳荒處折受之請, 已蒙依下矣。殿下旣入耆社之後, 事體尤別, 故如此矣。上曰, 耆所事, 元良必難處之矣。予無一惠及民, 而以予入耆社之故, 豈可許其折受, 以益民弊哉? 仍命書傳敎曰, 折受嚴飭之下, 今聞耆所有請依下云。噫, 此必藉重而然矣。臨御幾年, 一惠不及民, 名曰所捧, 猶可減也。于今暮年, 豈可貽弊吾民乎? 該所堂上推考, 草記勿施, 徑先行關該曹堂上, 亦爲從重推考。此專由於牟利輩作俑之致, 當該陳告人, 令該曹從重科治, 以懲他人。出榻敎 若魯曰, 內需司因寧嬪房手本, 谷山元結火田己巳條田米一石價, 已以五兩錢收捧, 更勿擧論, 自庚子條始減之意, 啓下報備局矣。海西郡小米價, 昨年特敎減定, 則該宮房之如前盡捧非矣。其加捧之數, 使之計減於庚午條應捧中, 俾除民瘼, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 若魯曰, 內司手本太頻數, 宜令申飭矣。上無發落。若魯曰, 頃有各處願堂革罷之命, 而卽見江原監司所報, 則宗簿寺發關推捉原州九龍寺僧, 而拘留捧錢六十兩云, 朝禁之下, 極爲寒心。宗簿當該堂上推考, 郞廳罷職, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 俄者均稅使, 以零瑣許減事, 有請嶺南均使雖未入來, 兩處旣來, 當有下敎矣。若魯曰, 然矣。上命書傳敎曰, 兩處均稅使, 旣已入來, 諸道畢到後, 令均役廳商量節目啓下。而零瑣者, 竝參量許減, 若此之後, 有疊徵者, 則隨現施以贓律, 禁錮終身事, 令該廳節目中, 一例啓下。來春當遣繡衣, 爲先抽栍廉問, 以此亦爲嚴勅諸道。出榻敎 若魯曰, 俄以祭享事, 有所下敎。小臣職在大臣, 豈敢爲避事之計? 而手指瘡疣, 有妨盥洗。今番臘享, 正一品不得進去, 不勝惶恐矣。上曰, 事勢然矣, 何妨之有? 若魯曰, 臣有種種難安之事矣。向者曺命敎, 身在江上, 稱以在外, 故有所請罷之事矣。趙觀彬之疏, 有意實在臣之語, 此豈如是之事耶? 上曰, 重臣年旣老而習猶在矣。若魯曰, 元景夏以別軍官事上疏, 有若以大臣壅蔽者然, 臣之情跡, 誠不安矣。臣當引嫌, 而若與之較爭, 徒傷事體, 故泯默順受, 而蹤地悶蹙矣。上無發落。上曰, 吏判進來。天輔進伏。上曰, 向者大臣入侍時, 已爲下敎。而今玆冢宰之除, 政如佐貳陞擢之時, 宜自勉勅, 可也。天輔曰, 揣分量力, 實無堪承之望矣。上曰, 確以鎭之, 可也。若魯曰, 以擇守令之意, 別爲申飭, 好矣。臣與吏判相親, 而若不擇守令, 則決難容恕矣。上曰, 大臣之言, 是矣。天輔曰, 曾經守令者, 其能否可知, 而時在郞署, 未經守令者, 何以知其將來能否而精擇之乎? 若魯曰, 此則然矣。若魯又曰, 奚但申飭吏判而已耶? 兵判處, 亦以邊將愼擇之意, 申飭, 好矣。上曰, 兵判則予晩知之矣。卽今無擔當國事之人, 而卿以至誠做事, 且知卿有幹局, 故欲試卿而任之矣。均役事, 尙不顧他人之是非, 則況武弁之收用乎? 武弁進用, 若有偏處, 則不待大官之陳達而當嚴勅矣。用蕭何者卽予也。棄蕭何者卽予也。卿其勉之。啓禧曰, 小臣此任, 正如僬僥之引千匀, 萬無堪承之望矣。上曰, 卿曾欲罷去禁營矣。卿今親莅, 果可罷之耶? 坐在局外, 則所見自異矣。啓禧曰, 臣果曾有此論, 而今此下詢, 亦恐出於試可之意也。尙魯曰, 禁營終難罷去, 而亦不可作兵判例兼之窠矣。聖應曰, 若得二同之木, 則可以備兵判之威儀矣。尙魯曰, 王世孫冕服圖, 小臣當持入乎? 上曰, 令尙方入之, 可也。上命述祚, 取來前日禮曹草記。臣述祚承命持入。上命景源, 取前日措語中添刪數箇字後。若魯曰, 近來事, 誠有不勝悶鬱者矣。國綱懈弛, 人心泮渙, 實有朝夕難保之慮。殿下雖在靜攝中, 時時振刷, 然後可以做事矣。雖於次對時有所稟達, 而東宮不過以一依字下答, 此則東宮誠得體, 而第非振刷之道。如小臣者, 忝在大臣之列, 末由挽回世道, 豈不可悶耶? 上曰, 近來命牌雖頻, 而亦不肯動, 奈何。若魯曰, 殿下臨御幾年, 維持至此, 一朝懈弛, 則將使數十載工夫, 歸於虛套耶? 尙魯曰, 大臣之言是矣。尙魯又曰, 卽今國勢如此, 何暇爲隣國之謀? 而得見皇曆齎咨官手本, 則彼中消息, 頗不好矣。彼方起離宮, 自遼東一木輸去之費, 至銀四百兩, 民怨大起, 又不聚銅鐵, 鑄出錢貨, 又於遠明院, 構十丈樓臺, 而彼地百姓, 荐被災荒, 至有闔家自處者。而彼皇方往南京, 四月當還云矣。啓禧曰, 聞其第二子稍勝, 故方屬意於此。此亦速亂之道也。尙魯曰, 我國紀綱, 卽今雖有調發軍兵之事, 無一人肯往者矣。豈不寒心耶? 若魯曰, 何論軍律? 爲三司宰相者, 日事違牌如是, 而可以爲國乎? 上曰, 近來牌不進, 爲高致矣。若魯曰, 朝廷之命令不能行, 而坐在局外, 反欲執朝廷之命, 殿下宜惕念也。上曰, 然矣。啓禧曰, 東宮雖代理, 終如子弟之代父兄, 事勢有所異者矣。若魯曰, 綱則殿下持之, 目則東宮張之好矣。聖應曰, 小臣頃以鑄錢事有所仰達, 而辭不達意, 致勤問備, 臣誠惶恐矣。目今鳩聚物力, 以爲貿鐵之地, 而以本局財力, 實無成樣開鑄之路, 雖以前例言之, 有稱貸於有裕各司者矣。兵曹方有十五六萬兩云, 許貸三四萬兩, 以爲鑄錢後卽爲還報之意, 已爲稟議大臣, 故敢達。上曰, 令備局, 稟處, 可也。出擧條 諸臣以此退出。
