인조 - 고종
朝晴夕雨
行都承旨 李重庚 未肅拜。左承旨 金陽澤 受由在外。右承旨 具允明 坐直。左副承旨 李之億 坐。右副承旨 趙明鼎 坐。同副承旨 任珣 坐直。注書 具壽國 病 一員未差。假注書 李長泰 仕直。事變假注書 申應顯 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
承政院 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·大王大妃殿·中宮殿·世子宮, 政院·玉堂口傳問安。答曰, 知道。嬪宮, 政院·玉堂單子問安。答曰, 知道。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 趙明鼎의 啓達
○ 趙明鼎達曰, 大司憲閔遇洙, 掌令李奎徽在外, 權抗上書未回達, 執義未差, 持平邊致明·洪檍牌不進。今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
監察茶時에 궐원을 牌招하겠다는 趙明鼎의 達
○ 又達曰, 憲府連日監察茶時, 諫院累日闕達, 事甚未安。兩司除在外·呈辭受由·陳書未回達外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以持平洪檍·邊致明, 正言李仁源·李明煥牌不進罷職令旨, 令于趙明鼎曰, 竝推考徽旨捧入。
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任㻐에게 관직을 제수함
○ 注書具壽國病, 代以任㻐爲假注書。 -
吏批의 관원현황
○ 吏批, 有政, 行判書趙載浩在外, 參判趙明履進, 參議未差, 左副承旨李之億進。吏批啓曰, 判書趙載浩在外, 參議未差, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍爲之。 -
臺諫多窠에 擬望할 사람이 부족하니 相避에 해당하는 사람과 外任에 있는 사람도 모두 擬望할 것을 청하는 啓
○ 又啓曰, 臺諫多窠, 今當差出, 而擬望之人乏少, 外任竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
郭慶厚의 改差를 청하는 啓
○ 又啓曰, 新除授厚陵參奉郭慶厚, 除授後過限未肅拜, 依例改差, 何如? 傳曰, 允。 -
李重庚 등에게 관직을 제수함
○ 以李重庚爲都承旨, 沈墢爲執義, 安克孝爲掌令, 金光國爲獻納, 兪彦國爲輔德, 任瑋爲弼善, 韓光會爲應敎, 徐命天爲吏曹正郞, 趙重明爲兵曹佐郞, 趙載彦爲驪州牧使, 兪彦鉉爲龍仁縣令, 皮世麟爲衿川縣監, 金鎭一爲司饔奉事, 禁府都事閔百興, 童蒙敎官權正雄相換, 前參奉李興紹今超通政, 年七十加資事承傳。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書金尙星病, 參判金光世入直進, 參議吳遂采病, 參知金文行呈辭受由, 左副承旨李之億進。 - ○ 副護軍沈墢·權抗, 副司直沈星鎭·洪益三·任瑋, 副司勇朴泰均。
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頹落한 馬軍營近處宮墻一間에 대한 守直을 여쭙는 兵曹의 草記
○ 任珣, 以兵曹言啓曰, 卽接南所衛將牒報, 則所屬馬軍營近處宮墻一間許, 因雨頹落云。令紫門監爲先把子圍排, 急速修築。而金虎門入直砲手十名除出, 限修築間守直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
同門守門將 張志厚를 推考할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 趙明鼎, 以兵曹言達曰, 今六月十七日幼學李最稱名人, 自丹鳳門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司囚禁治罪。同門守門將張志厚, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 令曰, 依。 - ○ 癸酉六月十八日辰時, 上御明政殿北月廊。講經入侍時, 領事李天輔·金尙魯, 知事李昌誼, 同知事尹汲·趙明履·李成中, 參贊官具允明·李之億·趙明鼎·任珣·金相福, 侍講官韓光肇·李得宗, 記事官具壽國, 記注官金永燮, 記事官盧聖中入侍。上具翼善冠·衮龍袍, 殿座於賓陽門外中階上。王世子具翼善冠·衮龍袍, 降級隅座於西階上。諸臣以次入就坐。天輔·尙魯進伏曰, 今日事誠盛擧矣。上曰, 豈可謂盛擧乎? 予則謂之戚擧矣。天輔曰, 聖候若何? 上曰, 一樣矣。天輔曰, 大王大妃殿氣候若何? 上曰, 安寧矣。天輔·尙魯起伏, 西向問候於邸下曰, 睿候若何? 令曰, 一樣矣。天輔·尙魯退伏。上曰, 予當盡讀周南, 元良讀關雎葛覃二篇, 自領事經筵至於儒臣, 以次各讀一篇, 可也。上遂開卷, 讀自國風篇題, 止於麟趾篇, 邸下讀關雎葛覃二篇, 天輔讀卷耳篇, 尙魯讀樛木篇, 昌誼讀螽斯篇, 尹汲讀桃夭篇, 趙明履讀兔罝篇, 李成中讀芣苢篇, 金尙福[金相福]讀漢廣篇, 韓光肇讀汝墳篇, 李得宗讀麟趾篇訖。尙魯曰, 殿下停講幾年, 而讀書之聲, 無減於前日, 臣誠喜幸矣。上曰, 文義當爲之矣。仍顧問邸下曰, 螽斯篇詵詵薨薨揖揖, 有淺深之可言乎? 邸下曰, 不知其有淺深矣。上曰, 一節深於一節, 豈無淺深乎? 明履曰, 詵詵, 和也。薨薨, 飛也。揖揖, 聚也。皆有層節。而其下所云振振繩繩蟄蟄, 亦如此矣。上又問邸下曰, 以漢廣言之, 則其時風俗, 旣盡善盡美乎? 抑有微意之可言乎? 邸下曰, 不知其有微意矣。上曰, 雖云不可求, 而猶不無眷戀之意, 豈可謂之無微意乎? 尙魯曰, 風俗雖丕變, 而猶有游女, 則亦不可謂之盡善盡美矣。韓光肇曰, 其所謂慕悅者, 卽慕其端莊靜一也, 非舊俗猶有未變而然也。故朱子集註, 亦以悅之至敬之深爲言, 觀於此則亦可驗其丕變矣。上曰, 儒臣陳文義, 可也。相福曰, 臣別無可達。而汝墳詩云, 父母孔邇。臣請斷章取義, 以言外之意達之。殿下卽民之父母, 而一自代理以後, 在庭群僚, 猶不得頻瞻耿光, 惟彼遐方小民, 何以得沾孔邇之澤乎? 願自今頻接臣僚焉。臣於六年後, 復見此擧, 實有孔邇之樂矣。誠願殿下, 亦使斯民, 同囿於斯樂則幸矣。上顧謂邸下曰, 國事, 予已付之於汝, 汝若善爲之, 則使予有孔邇之名矣。尙魯曰, 儒臣所達好矣。而今日事, 誠盛擧也。自前法講亦多, 而未有如今番之盛, 此後則時時爲之伏望。光肇曰, 刑妻御邦之謨, 在於關雎, 願殿下, 無使今番開講, 歸於文具, 而俾有實效焉。上曰, 所謂實效者何事? 光肇曰, 實之一字, 何處不可用乎? 臣待罪經幄六年, 今日始聞殿下講聲, 臣非敢以復開經筵爲請也。自今以後, 時時除講規召講官, 與之討論, 則觀感陳規之際, 其爲實效當如何哉? 雖以民事言之, 亦依副學所陳, 俾有實惠, 則莫非實效矣。李得宗曰, 以兔罝章言之, 化行俗美, 野人皆賢, 可謂盛矣。但自古人才, 不必盡在於明顯, 雖聖世, 猶不無抱才虛老者矣。願殿下, 遍搜人才於仄陋之地, 俾無遺才之歎焉。戶判曰, 周南一篇, 后妃之德, 而其本則文王之化也。昔帝堯至耋期而猶勤, 大禹九年勤勞於外, 文王日昃不遑, 願殿下, 加意於勤儉二字焉。俄者大臣及副學所達, 亦皆出於勉勤之意, 願毋忽焉。上謂邸下曰, 予今六十, 豈敢講經? 而不得已名曰講經, 此後則汝之書筵召對, 不可暫停。今予一日講經, 可當汝百次召對矣。又敎曰, 古人云麟趾關雎之應, 述篇已云。而近來麟趾不蕃, 此可爲痛泣處也。敦親之道, 已諭於常訓, 可不念哉? 又敎曰, 以近來朝象言之, 黨習日痼, 恬嬉成風, 而一拜臺職, 則百牌不進, 亦爲之。此不成事體, 亦宜申飭矣。上掩卷。天輔·尙魯進伏。右承旨具允明隨而進伏。上曰, 副學已出, 弘錄當擧行矣。天輔曰, 東壁, 方有闕矣。上曰, 新通韓光會見存, 差出好矣。尹汲曰, 韓光會雖存, 而前望只有二人, 無以備擬矣。上曰, 誰也? 趙明履曰, 韓光會·兪彦民矣。上曰, 二望備擬, 亦有前例乎? 天輔曰, 有之矣。上命承旨書曰, 弘錄命下已久, 副學旣已肅謝, 應敎有闕代, 政官牌招, 卽爲開政。而今聞應敎通淸, 只有二人云, 依前例以二望備擬事, 分付。待下批牌招察任, 弘錄卽爲擧行。出榻敎 明履曰, 兪彦民, 今方禁推, 無以備擬矣。上又命書曰, 禁推儒臣兪彦民放送。出榻敎 天輔曰, 臣仍言端敢達矣。兪彦民仍, 日前任珽事, 尙今撕捱。而今已日久, 申飭使之行公, 何如? 尙魯曰, 兪彦民爲人周通, 可用之人矣。上曰, 兪彦民, 於偏論則周通矣, 置之。日前右相, 以李最中爲明, 而予則未以爲然矣。以向日事知之, 可謂明於黨矣。上又曰, 予於眞殿, 有所口告者, 其時入庭諸臣, 皆錄其名而置之。元良亦知之矣。因顧謂邸下曰, 此後若有敢爲偏論者, 則汝須放歸田里, 永勿收敍, 以無負予口告眞殿之意。上又敎曰, 今番歲抄違罷外, 皆不敍用者, 蓋亦有意。削職者若皆敍用, 則洪準海·李亮天, 必復揚揚, 故不爲之矣。尙魯曰, 今日事誠盛擧也。至於庚申侍講之後, 其間倏已十四年矣。仰瞻天顔, 非復昔曰, 今若只行一次, 而不復繼行, 則無益矣。此後則頻頻爲之幸矣。上曰, 今番講經, 蓋亦有意矣。今番則是初次, 故諸臣皆入來, 彼副學亦來, 而明日若復爲之, 則必皆不入來矣。尙魯曰, 豈有此理乎? 天輔曰, 減膳避殿, 以古例言之, 則立秋後方可復常, 而當初傳敎中, 已有得雨間減膳之敎, 今旣得雨, 復膳復殿伏望。上曰, 當用立秋後前例矣。尙魯曰, 今年麥事失稔, 四次親禱而未得雨, 故以聖上焦憂之心。至於減膳避殿, 而若以八道通言之, 則旱災未至孔酷。今旣得雨, 何必等待立秋乎? 天輔曰, 此時各司, 弊則雖不敢仰達, 而各司廢坐已久, 亦不可不念矣。尹汲曰, 減膳避殿, 遇災應行之事也。殿下若遇他災而減膳避殿, 則災消之後, 自當復常, 何待立秋乎? 旱亦災也。不必異於是矣。李成中曰, 遇災而減膳避殿, 卽修省敬天之意。而今旣得雨, 則復常, 亦是應行之事, 事天之道當如是矣。上曰, 前例果若何? 尙魯曰, 不必拘於前例矣。天輔曰, 立秋前復膳, 癸亥已有前例矣。上曰, 雖云得雨, 予之一念, 豈可解乎? 尙魯曰, 臣等則皆受祿矣。雖一時減膳, 於臣子之心, 悶迫當如何, 許之爲幸。上命承旨書曰, 今日大臣諸臣, 非徒力請, 旣有前例云, 而各司之不坐, 多有民弊, 內外中日之停止, 軍兵亦鬱, 爲此御殿復膳等節特許, 而述篇豈不云乎? 憧憧之心, 豈以得雨而敢解焉? 至於懸樂, 立秋後擧行, 以示予猶有兢惕之意。出榻敎 書訖。上命相福進來。下敎曰, 今已出肅, 更無撕捱之端矣。予意使爾爲之, 則必善爲之, 故委之於爾。爾須體此意而爲之, 可也。相福曰, 臣惶悚不敢以辭職之語仰達, 而出外當陳書矣。上謂邸下曰, 汝已知之, 各別申飭, 使之卽爲擧行, 可也。諸臣退出。
