인조 - 고종
晴
行都承旨 尹得載 病。左承旨 李景祜 坐。右承旨 李永暉 陳書入達。左副承旨 尹東度 在外。右副承旨 李應協 坐直。同副承旨 兪漢蕭 坐直。注書 李世孝 病柳戇 仕。假注書 李祉承 仕直。事變假注書 金載祿 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
햇무리가 짐
○ 未時, 日暈兩珥, 暈上有冠, 暈下有左戟, 色皆內赤外靑, 白虹貫日。申時, 有重暈, 內暈有兩珥, 暈上有冠。夜自一更至三更, 月暈。 -
내일 常參에 대해 묻는 兪漢蕭의 達
○ 兪漢蕭達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 尹東度의 啓達
○ 尹東度達曰, 大司憲閔遇洙, 掌令李奎徽在外, 鄭彦忠武一所進, 執義兪彦述武二所進, 持平吳奉源陳書留院, 鄭述祚呈辭, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
右承旨와 右副承旨 李應恊의 牌招를 청하는 李景祜의 達
○ 李景祜達曰, 右承旨, 右副承旨李應協, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 令曰, 依。 -
假注書 李祉承이 갑자기 病이 危重해져 察任하기 어려우므로 지금 일단 改差하기를 여쭙는 達
○ 又達曰, 假注書李祉承, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 令曰, 依。 -
藝文提學 南有容을 牌招할 것을 청하는 李應恊의 啓
○ 李應協啓曰, 今此十五日頒敎文, 當爲製進, 藝文提學南有容, 待明朝牌招, 何〈如〉? 傳曰, 允。 - ○ 令于兪漢蕭曰, 今日少愈, 留院上書持入。
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江原道御史를 入來하게 하라는 傳敎
○ 傳于李景祜曰, 江原道御史, 今日入來。 - ○ 傳于兪漢蕭曰, 御史入侍時, 儒臣持詩傳小雅篇, 同爲入侍。
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御史入侍時에 湖西伯도 同爲入侍하라는 傳敎
○ 又傳曰, 御史入侍時, 湖西伯, 同爲入侍。 -
江原道御史 李最中의 來待를 여쭙는 兪漢蕭의 啓
○ 兪漢蕭啓曰, 江原道御史李最中, 依下敎來待矣。傳曰, 道臣·儒臣, 同爲入侍于世子宮差備。 -
減膳은 慈殿外以下가 하고 今日供上은 내일 함께 捧入하라는 傳敎
○ 傳于兪漢蕭曰, 減膳, 慈殿外以下爲之, 今日供上, 明日同爲捧入。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 兼判書申晩進, 參判趙雲逵進, 參議金相福進, 右副承旨 李應協進。 -
李溵의 改差를 청하는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 戶曹正郞李溵, 受由過限未上來, 依例改差, 何如? 傳曰, 允。 -
趙鼎彬 등에게 관직을 제수함
○ 以趙鼎彬爲敦寧都正, 李埴爲刑曹佐郞, 宋翼彦爲漢城主簿, 李國賢爲鐵原府使, 朴鳴陽爲永平縣令, 沈錪爲金城縣令, 朴起采爲京畿都事, 兪胄基爲喬桐府使, 洪鳳漢爲廣州留守。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 行判書李喆輔進, 參判吳遂采病, 參議徐命臣病, 參知李彜章入直進, 承旨兪漢蕭進。 -
李殷正 등에게 관직을 제수함
○ 以李殷正爲訓鍊僉正, 沈瑋爲都摠經歷, 柳鎭恒爲都摠都事, 尹重淵爲宣傳官, 朴奎恒爲兼司僕將, 金光宇·趙國鎭爲兼五衛將, 尹壽崙·李挺沆爲忠壯將, 梁致夏爲忠翊將, 朴成潤爲慶德將, 尹得重爲曹司衛將, 曺世虎·具樹勳爲知事, 蔡膺一·尹懋敎·柳徵龜·金鎭泰·朴淳元·崔慶溢爲同知, 尹審·洪應夢·金漢昌·任崇元·金天澤爲僉知, 鄭亨泰·黃以章·李衡鎭·宋堯和·宋徵泰·李普春·朴正淳·鄭敾·張世文·金聖龜·尹澤休·朴民秀·魚有璜爲副護軍, 徐宗伋爲副司直, 金深爲山馬監牧官。 -
知中樞府事 鄭亨泰를 비롯한 여러 사람들의 改差를 청하는 兵批의 啓
○ 兵批啓曰, 知中樞府事鄭亨泰·黃以章, 同知中樞府事宋徵泰·李普春·鄭敾·宋堯和·朴正淳·李衡鎭, 僉知中樞府事朴民秀·金聖龜·尹澤休·張世文·魚有璜, 俱以篤老之人, 或在鄕廬, 或病難供職, 呈狀乞遞, 竝今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
衛將 李挺抗을 改差할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 李應協, 以兵曹言達曰, 卽接慶德宮假衛將牒報, 則衛將李挺抗, 除授過限未入仕云, 依例改差, 何如? 令曰, 依。 -
右議政 趙載浩七十一度呈辭에 대해 安心調理하라는 傳敎
○ 以右議政趙載浩七十一度呈辭。令曰, 安心調理。 -
○ 正言金相度書曰, 伏以臣鹵莽愚淺, 不合諫職, 前後屢叨, 一皆辭免, 向謝恩命, 蓋緣鞫事嚴急。今玆監試, 亦爲義重往役, 反顧初心, 愧忸冞深, 而一旬供劇, 積傷風寒。自昨日, 疾勢猝重, 肢體如束, 頭疼如碎, 飮啖專廢, 達夜叫痛, 數日之內, 無望起動。緣臣賤疾, 莫重國試, 將至中輟, 公私狼狽, 悶蹙無地。伏乞睿慈, 俯賜諒察, 將臣見職, 亟許鐫遞, 俾試事無輟, 微分獲安, 不勝幸甚。臣固不敢以言官自居, 而區區願忠之誠, 不後於人, 略有愚見, 敢此敷陳焉。嗚呼, 今之國勢, 可謂岌岌乎殆哉, 譬如人有膏肓之疾, 無一毛一髮之不受病者, 天災時變, 疊現層出, 人心泮渙, 國綱頹壞, 百弊俱生, 不可殫擧, 而朝廷之上, 全無風采之可觀, 士夫之間, 不聞淸檢之可則, 八域群生, 盡阽於危亡之境, 唯此三事, 實爲衆弊之最。臣謹摭耳目所得, 條爲三弊本末, 以備睿覽, 伏願邸下, 澄省而留神焉。其一曰, 勵名節。自古國家之所以爲治者, 專在於奬用名節之士。所謂名節之士者, 砥礪其行誼, 堅礭其志操, 義之可辭, 雖以珩芾之榮而有所不取, 義之可守, 雖以雷霆之威而有所不避, 以之事君, 則陳善而閉邪, 以之居職, 則遵理而守法, 有臣如此, 豈易得乎? 所貴優禮寵擢, 風勵一國, 以致朝著淸明, 世道維持, 則此豈非名節培養, 有關於國家之治也? 苟或反是, 言議不阿於君父, 行止不隨於權貴, 則不惟不察其正直不貳之操, 乃反摧之折之流之斥之, 至於坎軻一生而止。如是而士之自好者, 知其無補於國, 而有患於身, 故斲方就圓, 斂然自藏, 無復當世之念。士之自棄者, 躁竸苟且, 惟以占己利爲悅, 阿諛側媚, 惟以承上旨爲務, 駸駸然入於國事日非, 莫之敢矯, 轉成危亡之兆, 則亦豈非名節摧抑, 有關於國家之亂也? 竊觀近來士氣消亡, 俗尙鄙汚, 朝無方正自重之風, 世多媕婀苟合之態, 奔趨名利, 而廉恥都喪, 諂附權要, 而檢防掃盡, 上而不見闕失之匡正, 下而不聞官師之相規, 以致朝象日壞, 國勢靡振, 夫何聖明之世, 有此衰亡之形也? 識者於此, 能不痛哭而流涕乎? 此固歸之於群下之罪, 而亦難以盡誣一世之人。豈非國家所以導率扶植之方, 有所未盡而然歟? 宋臣張栻曰, 伏節死義之臣, 當於犯顔敢諫中求之, 蓋其伏節死義之士, 卽向所云名節之士也。顧不當求之於犯顔敢諫之中乎? 夫人臣之至難者, 孰有甚於犯人主之顔也? 天威所臨, 龍鱗所嬰, 鈇鉞之誅, 嶺海之禍, 迫在呼吸之頃耳。於斯時也, 而不震不攝, 不顧不避, 衮德之闕失, 而碎首爭之, 權奸之憑怙, 而挺身擊之, 千乘之尊而可以利奪, 匹夫之微而可以義抗。苟非平日名節之士, 其孰能之乎? 然則人臣之能抗顔敢諫者, 皆謂之名節之士, 不爲過也。伏願邸下, 廣開不諱之門, 優示虛受之量, 必使三司, 有懷必陳, 百工執藝而諫, 以至踈逖之臣, 草野之士, 直諫之咈心逆耳者, 一皆採納, 大加奬用, 則於是乎名節之士, 彙征於明廷之上, 而布列於中外矣。亦何憂國家之不躋於治平之域哉? 惟我邸下, 念哉念哉。其二曰, 奬廉儉。竊念人君懲勸之道, 莫先於朝士之廉貪, 蓋以生民休戚係焉, 而國隨以安危也。夫天生一國之財, 自養一國之人, 公而均之, 庇萬姓而有餘, 專而黷之, 奉一己而不足, 故士之居高位者, 廉而守分, 則惠澤普洽, 貪而恣慾, 則毒痛偏及, 是以晏嬰尙儉而齊國裕, 蔡京窮奢而宋室傾。嗚呼, 在人君慮危圖安之道, 尙有大於屛黜貪濫而奬拔廉約者乎? 夫以我朝故事言之, 朝家之褒用廉白, 及於後裔, 士夫之敦尙儉素, 自成善俗, 身居臺閣, 而持傘防雨者有之, 官列崇班, 而朝食無醬者有之。縉紳之淸修若此, 則民生之庇
[庇幪], 可知。惟我國祚之綿遠, 爲於萬斯年之基者, 未必不由於此。而今則不然, 奢濫成俗, 貪黷盈朝, 才到卿宰, 古之蓬蓽者, 豐屋連雲, 一經守令, 昔之藜藿者, 華饌堆案, 衣服無制, 鞍馬踰度, 而時宰一身之需, 殆過中人十家之産, 未知此許多之財, 何從生來, 作爲滿朝窮奢極侈之資也? 苟究其源, 亦不難知。財則出於八路之民産, 而掊克之於藩閫守令, 輻輳之於要路權門者也。朝貴則受賂捧價, 圖囑差遣, 外任則上而善事, 下而肥己, 表裏有相須之勢, 彼此有分享之利。以有限之財, 塞無厭之意, 奈之何民不窮且弊也? 力耕苦織, 而不歸於喫着, 傾家敗産, 而盡輸於誅求, 髓已推矣, 膏已浚矣。苟非相聚爲盜, 亦將轉于溝壑耳。邦本斲喪, 國勢危弱, 凜然有朝夕之憂, 彼貪猾之輩, 其能辭其貪而逃其誅哉? 且今救時瘼活民命之策, 非用廉儉之人, 則不可。此之褒崇奬任, 豈可一日緩也? 昔之齊王察群臣之貪廉, 烹一人擧一人, 而其國大治。臣亦謂今日宜用此法, 其侈濫最不法者, 嚴飭明禁, 以爲革舊而就新, 其貪濁尤無狀者, 痛繩重治, 以爲懲一勵百。至於進擢廉吏之規, 亦思用人之要, 內而百隷, 雖不能盡擇, 大官要職, 必愼其人, 外而列倅, 雖不能遍揀, 方伯閫帥, 必得其人, 申明考績之方, 大擧黜陟之典, 使群心知勵, 一世風動, 則生靈有更蘇之望, 而邦命有永固之休矣。伏願邸下, 仰稟大朝, 而亟令施行焉。其三曰, 恤災荒。比歲荐飢, 民困久矣。矧又昨秋大歉, 實爲八路同災, 飢凍旣甚, 癘疫兼熾, 死亡之酷, 至於闔門, 流丐之慘, 至於棄子。都門之下, 羸民餓殍, 相望於道, 則擧國之衆, 又可知已。人戶蕩柝[蕩析], 村里蕭瑟, 强劫肆行, 商旅阻梗, 景色之愁痛, 殆如兵燹之象, 言之氣寒, 食不下咽。顧今飢民之死生, 專仰於官哺, 苟救之或緩, 亦無補於死, 以時日待盡之命, 爲徯后其蘇之望者, 當如何哉? 臣愚以爲, 荒政一事, 政如捄焚拯溺, 有不可以晷刻遲緩者, 誠未知將何計策, 救此斬伐之禍也。伏見我大朝殿下, 憂災恤民之誠, 至矣。屢度絲綸, 哀痛惻怛。向於月正, 臨門受朝, 親降德音, 苟有濟民之策, 不拘卑官, 皆得上聞, 尤可見大聖人虛襟求助之意, 而廷臣尙無一言, 賑政尙闕善策, 坐見民事之急, 日甚一日, 豈亦由於孔聖所云才難而然歟? 竊念以當世之才, 了當世之事, 其理甚明。其所謂才者, 廟堂之高, 而未必盡有, 蒭蕘之賤, 而未必盡無, 唯其良謨是求而已。唯願亟稟大朝, 更下求言之敎, 上自大臣, 下至韋布, 咸達善賑之術, 因以博察衆見, 收其長策, 汲汲採施, 毋或後時, 則庶幾活此垂死之民也。臣實空疎, 全昧政務, 而敢效燕人買獻馬骨之意, 略貢一二所聞, 上蒙稟施, 則人之進言者, 宜不啻如三馬之至矣。竊觀宋之仁宗, 遇災賑民也, 損膳變服, 免稅發倉, 甚至於出內帑金帛以救之, 故其時州縣之臣, 捐稟而益之, 富民出穀而助之, 以至賑資優得, 窮民全活, 此所謂上有好者, 下必有甚焉者也, 以身先之, 不令而行者也。今我聖上, 恤災之惠, 亦大矣。發廩開賑, 均及諸道, 而其他蠲減之政, 停免之令, 何莫非黎庶歡呼感戴者, 而若又益推惻傷之恩, 益軫節省之方, 凡諸賞頒賜賚之典, 營繕興造之役, 事關應行, 務從簡約, 如或可已, 一切罷之, 除非軍國經費, 雖一包之米, 一端之布, 皆歸於賑飢之用, 則凡爲我國臣民者, 必皆仰感德意, 有以一心助賑也。然則聖化所及, 其利豈不博哉? 且常平·賑恤兩廳之設, 本爲荒歲之用, 及今不發, 更待何時? 臣謂兩廳之穀, 量宜劃出, 先活飢民之濱死亡者, 次給貧戶之無農糧者, 以濟目前之急, 以防來歲之憂, 斷不可已也。且聞外邑之凋弊垂罷者, 通計八道, 其數頗多, 邑旣將罷, 民尤難支, 而況當大殺之年, 益無賑活之勢, 若不別加賑恤, 必致民邑俱亡。宜令各該道臣, 枚擧狀聞, 仍命銓曹, 擇遣廉幹有聲望者, 勿許速遞, 俾展其才, 待其著績, 擢用酬勞, 則必有蘇疲邑救殘民之實惠矣, 此亦荒政中一大事也。嗚呼, 我邸下承代理之命, 宗社之重, 臣民之托, 盡在於邸下一身, 其爲責任, 顧不大歟? 正宜夙夜孜孜, 勵精圖治, 以報我大朝付畀之盛意, 而唯是士趨之不可不正, 俗弊之不可不革, 民隱之不可不恤, 有一不行, 何以爲國? 伏願邸下, 惕然警動, 赫然奮發, 思所以大振勵大矯救也。以邸下令質之天成, 睿學之高明, 苟有意於振勵矯救, 則何患不能, 何憂不成, 而如或寬緩遲疑, 不斷而行, 則亦豈志士忠臣之所望於邸下哉? 仍伏念人主一心, 爲萬化之原。伏願邸下, 益勵其志, 益勉其學, 以爲挽回陶鑄之根基, 於以範世振民, 於以祈天永命焉, 臣無任云云。答曰, 覽書具悉。所陳切至, 可不體念? 至於出穀賑民事, 令廟堂稟處, 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 正言李彦衡書曰, 伏以臣素乏才能, 且蔑學識, 半世蔭路, 粗守微分, 晩竊倖第, 濫廁朝籍, 榮極踰涯, 懼深過福, 該寺漫職, 尙患不稱, 榮塗華貫, 曾所未期, 迺者薇垣新命, 遽下於千萬夢想之外, 臣誠驚惶震惕, 莫省攸措。噫, 諫官之職, 卽所謂耳目之任也。上而獻可替否, 裨補衮闕, 下而激濁揚淸, 規正官邪, 則其責, 誠不輕而重。假使風采足以動人主, 言議足以聳一世者, 居之, 猶且逡巡之不暇, 如臣巽軟, 苟然充數, 濫竊淸顯, 孤負職責, 則私心愧忸, 已不可言, 而亦豈不有乖於聖朝綜核之政耶? 矧今八路凋瘵, 而民生阽顚連之危, 綱紀解弛, 而世道趨委靡之域。於斯時也, 須得剛方之姿, 俾殫繩糾之誠, 方可以指陳時務, 振勵頹俗, 而今乃畀臣以諫諍之任, 責臣以匡格之義, 不幾近於策跛躄而行千里乎? 語曰, 量而後入。臣之自量, 亦已熟矣。去就一節, 固自較然, 而徒縻虛銜, 有妨言路, 昨違嚴召, 罰止問備, 含恩畏義, 益切悚蹙。今以監試, 庚牌又降, 不敢坐違, 隨詣闕外, 而反復思惟, 承膺無路, 咫尺天陛, 末由入肅, 玆陳肝膈之懇, 仰干离明之聽。伏乞睿慈, 俯賜諒察, 亟令鐫改臣所帶之職, 以重臺選, 仍治臣慢命之罪, 以肅朝綱, 不勝幸甚。臣方引義祈免, 而事苟可言, 何敢終默? 國子之長, 責任甚重, 雖在常時, 固宜難愼, 而顧今親臨視學, 先正躋享, 俱是稀有之盛擧, 則尤當另擇以聳觀瞻, 而如金漢喆之素乏聲望者, 猥廁師儒之任, 已多濫竽之譏。況其平生, 直是庸陋, 蝨附蠅營, 冒玷宰列, 頃莅北關, 厚招醜謗, 北來傳說, 至今未已, 此時此任, 尤駭物情。臣謂大司成金漢喆, 亟令改正, 以重官方焉。喉院六房之分塡, 例皆出於聖裁, 每當遞易, 輒入單子, 以俟處分者, 蓋以造化在上, 下不敢干焉故也。向者元朝慶禮時, 承宣房單之入啓也, 吏·禮兩房, 自下直爲書塡, 事之無嚴, 一何至此? 都承旨之受賞, 不係於吏房與否, 至於禮房, 敢希恩典, 惟恐或換, 用意周旋, 倒次塡房, 迹涉縱恣, 事極謬妄, 搢紳傳視, 莫不駭惋, 有關後弊, 漸不可長, 此而置之, 何以勵廉恥而嚴法例乎? 臣謂伊時禮房承旨李得宗, 亟施削版之典, 使之知懼焉。都承旨, 身爲一院之長, 難危不審之失, 亦不無警責也。今番老職陞資之人, 次第擬差於西樞者, 實出於朝家優老之盛典, 而大朝本意, 亦豈必不問其人之如何, 盡數輪付, 以致名器之紊亂乎? 況其中瑕累之可拘者, 地處之甚卑者, 若不區別, 一例竝除於知事或同僉之窠, 則豈非混雜之甚者乎? 臣謂另飭西銓, 注擬之際, 稍加裁擇, 使尊年之恩愼爵之方, 兩行而不相悖焉, 臣無任云云。答曰, 覽書具悉。改正事, 旣經亞銓, 所辭過矣。削版事, 今聞承宣所達, 其時奉命落留云, 然其在事體, 不可置之, 其時都承旨重推, 當該塡入承旨, 罷職, 可也。另飭西銓事, 旣有聖敎矣, 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 行兵曹判書李喆輔書曰, 伏以臣伏聞頃日筵中, 因大臣陳達, 以前判官金聖休議律乖當, 有該堂重推之令, 其時該堂, 卽臣也。惶懍之極, 無地自措。金聖休當初所坐, 旣因儲置欠縮, 則論以法意, 宜不在宥前之例, 而未及照檢, 混入分揀, 議上之後, 旋覺其誤, 擬於早晩登對, 引咎改勘, 業與僚堂, 有所酬酢, 而適緣賤疾, 未及入侍, 始旣踈謬, 終亦稽緩。其何敢以職名之已遞, 警罰之薄施, 而晏然而已乎? 至於諫書所論樞望事, 雖無指斥之語, 顯有規諷之意, 此又臣難安之一端也。臣昏耗日甚, 責任日殷, 觸事瘡疣, 拊躬慙悚, 連値淸齋, 今始露章自列。伏乞离明, 亟削臣職, 仍治臣罪, 以安私分, 不勝幸甚, 臣無任云云。答曰, 覽書具悉。大臣所陳, 不必過嫌, 卿其勿辭, 從速行公。
- ○ 刑曹判書鄭亨復書曰, 伏以臣於見職, 豈有一分堪承之望, 而黽勉一出, 逃遁不得, 蹲冒匪據, 居然爲數朔矣。忽自四五日前, 感寒暴重, 支節縮束, 頑痰結胸, 呼吸急促, 連試藥物, 不卽解表, 晝宵喘喘, 人事都絶。大朝靜攝之中, 連日冒寒動駕, 而陪扈之列, 起居之列, 俱不得進參, 虧廢常分, 罪合萬殞。仍伏念臣犬馬之齒, 已過七十, 凋朽癃痼, 殆無餘地。凡人所以酬酢事爲者, 專以聽明, 而臣則五官皆病, 隨處憒憒, 古人所謂官應老病休者, 誠切至語也。臣僭猥是愼, 雖不敢引經陳懇, 便請退休, 而惟是優游散地, 歌詠聖澤, 以卒餘齡, 揆分卽宜。至若職責所係, 毋敢緊漫, 非可擬議。顧此李官劇任, 尤不襯當, 而羈縻旣久, 汔未卸解, 强策暮途, 行且不休, 每當農夜之役, 不堪鍾漏之愧。況今宿病之外, 新疾苦重, 宛轉呻囈, 阽在危域, 曹務積滯, 全未照檢, 以至朝儀之應行者, 亦且闕焉。情禮莫伸, 罪戾滋大, 須至速褫虛銜, 遄被威勘, 然後公體得而私分安矣, 玆敢疾聲哀籲。伏乞离明, 俯垂矜諒, 亟令鐫改臣叨之職, 仍治臣廢禮之罪, 以肅朝綱, 以警具僚, 不勝幸甚, 臣無任云云。答曰, 覽書具悉。卿其勿辭, 調理行公。
- ○ 檢閱金和澤書曰, 伏以臣七耋老母, 方在臣兄狼川縣監, 臣純澤任所矣。卽於急足來, 聞自月初, 有腫生於胸脅之際, 數日之內, 大肆疔毒, 瘡根赤黑, 膿勢滋蔓, 試灸與藥, 未見差效, 日夜苦痛, 寢食俱廢, 元氣澌綴, 症情危惡。臣自聞此報, 驚遑煎迫, 心神飛越, 按抑不得。玆構短章, 仰陳至懇, 徑出禁扄, 仍尋鄕路。伏乞离明, 俯賜諒察, 憐臣焦迫之情, 治臣擅離之罪, 以昭國綱, 以安私分, 不勝幸甚, 臣無任云云。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 往護母病。
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○ 行大司成金漢喆書曰, 伏以臣, 迂拙之性, 與世寡合, 畸孤之踪, 立朝無朋, 悠悠泛泛, 半世虛舟, 榮塗一念, 枯木久矣。秪緣聖恩如天, 未忍便訣, 白首遲回, 歷踐內外, 冥
於睢盱之場, 聾瞽於傾軋之機, 其顚蹶狼狽, 固是早晩事。矧玆見職, 責任自別, 逃遁不得, 黽勉承膺, 而臣心靦然, 若撻于市。今諫書果出矣, 其曰, 素乏聲望, 猥廁濫竽等說, 非臣所可辨明, 而其他字句間, 詬罵凌踏, 有若街童巷豎, 戟手相辱者然。臣誠惝怳訝惑, 莫知其端倪。顧臣羈旅身世, 無異江湖鳧雁, 如欲排抵, 何患無辭, 而乃用此等口氣而後快哉? 臣雖疲惱, 不欲與之呶呶, 以乖古人唾面不拭之義, 至於末端藏頭之語, 令人摸捉不得, 此則不可置之暗昧。伏乞下臣司敗, 嚴加鉤覈, 以其罪罪之, 仍命選部, 勿復檢擬, 俾得退處丘壑, 避遠駴機, 歌詠聖澤, 以卒餘生, 千萬至願, 臣無任云云。答曰, 覽書具悉。臺臣所辭之過, 余悉知之, 而已答於卿, 更無難安之端, 卿其勿過辭, 從速行公。
- ○ 右承旨李永暉書曰, 伏以臣之自來痰眩之症, 已成痼疾, 每當寒節, 輒易發作, 今春乖常之寒, 無異隆冬, 而逐日晨夕之行, 自失將攝之宜。忽自數昨, 以前舊恙陡劇, 新感添苦, 實無奔趨之望, 而第緣動駕當前, 迹忝近密, 義不敢言私, 果乃扶病衛扈, 達夜露處, 所患諸症, 越致危惡, 渾身寒粟, 筋肉挑戰。頭暈氣喘, 幾不免顚仆, 忍死陪還, 卽自退公, 昏倒床笫, 不辨人鬼, 口不入粒米, 目不交𩄽〈睫〉時, 竟晷達曙, 一味苦重, 于玆三日矣。以此症勢, 無望供仕, 連未赴公。方此悚蹙, 乃者召令, 又降此際, 臣於是, 悶阨震越, 不知所措, 隨詣闕外, 祗承無路, 玆不得不疾聲呼籲, 自外徑歸, 臣罪至此, 萬殞猶輕。懇乞离明, 俯垂矜諒, 亟許鐫改, 俾得安意調息, 以尋生路, 仍治臣違逋之罪, 以昭法紀, 千萬幸甚云云。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 調理察職。
- ○ 副司直權相一書曰, 伏以新年, 東朝聖壽, 洽滿七耋, 實是宗社大慶, 簡冊稀事。兩宮喜悅之情, 必無窮已, 八路臣民, 孰不瞻望舞蹈, 而忝在宰臣之列, 不得參賀班, 分義惶悚, 情禮虧缺, 一縷殘命, 生不如死。至於纂修一書, 乃是春秋之餘法, 海東天地, 所以維持綱常, 懲討亂逆, 無過於此書。臣之蒙差於本廳堂上, 已踰累月, 而衰耗宿病, 比前漸劇, 無以進參於諸堂會議之列, 以伸平日食肉寢皮之願, 惶悶抑鬱, 不自勝堪。昨年夏, 伏受宣賜添刊大訓一部, 感激恩命, 奉玩不釋, 得以細究其亂逆之醞釀排布, 首尾情迹, 無不畢露昭著。今又繼以纂修之書, 則遐方窮谷, 可以盡燭其根本來歷之如此, 躋一世於光明正大之域, 而義理名分, 婦孺亦知, 豈不猗歟休哉。臣垂死危喘, 居在於嶺鄕僻村, 傳聞最晩, 且愚淺之見, 煩瀆是恐, 尙未陳書曝情。竊聞纂修己畢, 冊子登進, 臣無絲毫功勞, 而猥托賤名於諸臣之後, 尤有所萬萬惶恐。伏乞离明, 特垂矜察, 亟施逋慢之誅, 幸甚幸甚。臣又於聖上禁黨禁酒兩事, 不勝欣忭感頌, 此爲今時救弊之第一良法。向來凶肚逆腸, 全出於黨論餘禍, 而締結縱酒無賴之徒, 漸成不軌之謀, 且見大小人民, 以酒而亡其身敗其家者, 甚多。若一切嚴禁, 則人皆不變心性, 不耗財力, 大有助於安民足民之道矣。今春凶歉特甚, 毒癘熾滿, 流丐之凍餓而死於道路, 居民之染痛而死於村閭, 有不忍勝數, 極可哀惻。邦本之不固不寧, 至於此境, 實爲可憂。惟願邸下, 加意於格致誠正之學, 着力於布德行仁之政, 以聖上御製常訓心鑑自省編, 常常奉閱, 爲本原田地, 而旁及於經史, 惜取寸陰, 不少放過, 則意欲自消, 學問自進, 而酬應幾務, 撫恤生靈, 皆出於誠心懇惻矣。八路遐遠, 有難於盡知詳察, 凡百政治, 委托於藩臣, 而責其功效, 則庶可以內外如一, 民蒙惠澤矣。宋臣司馬光疏陳修身治國之要, 有六條, 而臣愚以爲修身之要, 莫如立志不懈, 治國之要, 莫如得人久任, 而卽今末流之弊, 多是文具, 惟施之以實心實事, 則自有實效。幸望視以老臣將死之言, 而特加採納焉, 臣無任云云。答曰, 覽書具悉。今此邦慶, 往牒罕有, 欣忭曷諭? 憂愛陳勉, 言甚切至, 可不體念焉。
- ○ 丙子二月十二日未時, 上御崇文堂。江原道御史, 儒臣, 忠淸監司, 同爲入侍時, 江原道御史李最中, 校理李世澤, 修撰鄭純儉, 忠淸監司趙暾, 同副承旨兪漢蕭, 假注書李祉承, 記事官權穎·李世演, 進伏訖。上曰, 湖西伯進前。上曰, 卽見關東御史書啓, 則淮陽府使任珣, 政無可論, 民不自保, 誠可痛矣。凡守令之治不治, 專在道臣, 當此災年, 尤宜惕念, 卿到任後, 飭勵守令, 以保我元元, 可也。暾曰, 敢不竭力奉承聖敎耶? 上命漢蕭, 讀別諭訖。上曰, 宣諭略而盡矣。齊威烹阿之典, 不專在於貪, 而以田野不闢, 善事左右爲罪, 前道臣, 災結擅分, 還上停俸, 自有其律, 而道臣若不體朝廷, 則自守令至小民, 亦不遵朝令, 誠一痼弊, 今卿殷鑑不遠, 勉之哉? 暾曰, 臣雖無狀, 旣知朝家之有禁令, 則身爲道臣, 何敢私自停分耶? 上曰, 予固知卿之不爲此, 而人或有犯之者, 亦未可信也。昔汲黯矯制發倉, 雖急於濟民, 而旣非經常之道, 則後世亦不可效, 設以仁義言之, 行之不以其道, 則終必有弊。況下聖人一等, 雖有己見, 不可徑行, 惟當以正道爭之, 可也。暾曰, 爭之則爲可, 而擅分則非矣。上曰, 古云行且召矣, 何待瓜期耶? 今朝聞卿辭陛, 思卿之父, 予心愴然。曾見卿父, 年老而不衰, 今卿年, 不及卿父而衰則甚, 卿不如卿父矣。暾曰, 聖敎至此, 不勝惶感矣。上曰, 湖西伯賜物, 不稟而先下, 當該中官, 從重推考。出擧條 上曰, 湖西伯先退。上曰, 禮判洪鳳漢, 兵判李喆輔, 訓將金聖應, 禮曹郞廳二人, 入侍事, 分付。出榻敎 禮曹判書洪鳳漢, 兵曹判書李喆輔, 禮曹正郞李景行·全義采, 入侍。上曰, 禮郞進前。上曰, 義采往積城, 景行往金浦, 社壇摘奸以來, 可也。上曰, 禮郞二人, 旣承命, 其令兵曹給馬。出榻敎 上曰, 御史讀, 書啓, 可也。最中讀至淮陽事。上曰, 予初以任珣爲純實人, 而今乃如此, 人固未易知也。有私文書現捉者乎? 最中曰, 此非文書可捉者, 各人等招辭, 若是明白, 故初不問之矣。上曰, 黃腸木事, 宜有文書矣。最中曰, 流伊送家, 不當有文書矣。漢蕭曰, 御史事體甚重, 而初旣有疎忽之失, 今又入侍自引, 殊涉未安, 御史李最中, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 予年六十有三, 始見糶糴之以釜鼎作石者矣。玉堂上番, 居在嶺南, 曾聞之乎? 世澤曰, 官吏或有勒奪釜鼎, 易穀以納, 而未聞以釜鼎作石者矣。上曰, 御史果親見之耶? 最中曰, 臣果持來府倉所在, 親自目見, 則入盛於空石, 所見駭異矣。上曰, 任珣, 外若純實, 而內實儱侗, 以近密之臣, 負國至此, 誠非矣。書啓所云儱侗之中, 多弄能手者, 予實未曉也。豈有儱侗者, 用能手乎? 前者御史之能吏·循吏之說, 終不可曉也。最中曰, 能吏·循吏之說, 下詢之時, 辭不達意而然也。近來以能吏謂之循吏者多, 故略陳慨然之意矣。上曰, 此言是矣。最中曰, 聞任珣爲人儱侗, 而其處事如此, 故以用能手爲言矣。然此非渠自主張, 多爲下吏及在傍者見賣而然也。上曰, 災結作錢, 移送官廳, 極殊常矣。最中曰, 災結錢通徵於元結, 移來移去, 終無歸屬處矣。且昨年所俸還穀中, 空殼居多, 百姓將無以聊生矣。上曰, 空殼中實穀爲幾許斗耶? 最中曰, 臣抽栍以見, 則一石所在, 不過爲一斗三升矣。最中讀至金城事。上曰, 予以奎明爲奎采之兄, 故謂之可人, 疎闊乃如此矣。最中曰, 奎明爲人則樂易, 而凡事疎脫, 爲人所欺, 以至於此矣。上曰, 其所云謬例者, 創自何時乎? 最中曰, 鄭樸前任金城時, 有虛錄追後徵捧, 勿論皮雜空殼, 以充數爲主, 故其流之弊, 至今未已矣。奎明則民怨無異淮陽, 而無他不法貪贓, 故不爲封庫矣。上曰, 淮陽釜鼎, 金城空殼, 若不釐正, 則後官雖是龔·黃, 亦何能充數耶? 此弊道臣, 亦難以釐正, 御史更爲下去, 釐正然後, 關東之民, 可以保存矣。最中曰, 臣與李奎明相親, 而其爲治如此, 誠意外矣。上曰, 奎采則爲人樂易, 奎明與其弟異乎? 前縣令申暻, 則爲治, 何如? 最中曰, 別無治績矣。最中讀至永平事。上曰, 金焌誰也? 漢蕭曰, 故縣令相履之子也。最中曰, 金焌, 爲人儒雅, 日誦周易, 樂以忘食, 至於賑政, 果不經意, 且邑力至殘, 生穀無路, 雖欲設施, 亦末如之何矣。上曰, 爲守令者, 當此餓歲, 固當汲汲於民事, 而奚暇讀書爲哉? 最中曰, 如永平之邑, 若差送有勢力者, 庶可有賴矣。前縣令趙曮, 果爲善治, 百姓至今稱道之, 以爲前官, 以洪鳳漢之妹夫, 多得米醬於京廳, 設賑之故, 百姓多賴之, 若使前官, 至今在官, 則百姓可以保存云矣。上曰, 御史所奏, 誠質直矣。上曰, 下去之路, 入永平設賑, 而新倅未到之前, 行縣監事, 可也。最中曰, 永平今無穀物之措置者, 臣下往後, 何以爲之耶? 上曰, 儲置及常賑米中, 取用二十石, 可也。最中曰, 飢民多寡, 未能料度, 而二十石, 似不足矣。上曰, 限三十石取用, 而餘穀, 付新倅, 使之繼賑, 好矣。鳳漢曰, 殿下雖優恤永平之民, 他邑, 亦豈無如永平者乎? 上曰, 承旨書之。傳曰, 今覽御史書啓, 淮陽於關東, 非小邑, 而偶得牲邑[栍邑]而命之, 其人, 以近密之臣, 外貌純實而久滯, 故特差本邑, 其在報效之道, 宜當竭心, 雖愚必能, 而其犯贓不法, 若是夥然。頃者畿甸, 以釜鼎代捧重處, 此則不過難於捧, 而計穀以捧者, 其猶嚴飭, 則名稱石而量而斗, 餘石納釜鼎農器, 而作石, 此則四十年來初聞, 能耶愚耶? 事雖無狀, 亦不滿一哂, 而災結之任, 自下手, 已是犯贓不法, 而黃腸板之放恣私用, 尤涉無狀。噫, 雖一夫知遇於人, 必也報效, 惜其久滯, 特爲陞資, 置諸近密, 又除巨邑, 雖不知人而其過用也。於渠之道, 其宜殫竭以報, 而非徒不爲此, 放恣無狀, 若是甚也。而噫, 昨年糶糴, 申飭若何, 則此等猛浪作石, 敢稱準捧, 歲首申飭, 其又若何, 則以納一釜之石, 納一斗之石, 分俵民間, 此有甚於昔之齊阿。噫, 任珣, 若不入於烹鼎, 何以勵三百六十州守令? 淮陽前府使任珣, 其令該府, 嚴問口招後, 登對, 稟處。金城縣令李奎明, 怨聲載路, 民願速去, 其不治可知。空殼糶糴, 雖非渠犯, 其亦不法, 先罷後拿, 令該府, 從重勘處。以此推之, 一吏之弊, 流及幾吏, 此正孔聖所謂始作俑者。當初樹弊金城縣令鄭樸, 更令王府, 拿問口招後, 登對, 稟處。噫, 淮陽之釜石, 金城之空殼, 若不釐正, 雖龔·黃之才, 必若奎明, 不聞則已, 旣聞之後, 不可不嚴査以處。淮陽暗行御史李最中, 特差淮陽·金城査正御史, 今日仍爲辭朝, 下往詳査, 後詣監營, 與道臣, 爛漫商確回奏。而鐵原府使李明運, 雖非私犯, 旣犯朝令, 擅用災結, 令該府處之。永平縣令金焌, 噫, 望七之年, 冬春申飭, 非一非再, 而闔境魚喁, 流亡相續, 其猶抱膝, 尙不設賑。此等守令, 此等之時, 不可一刻置諸字牧之任, 先罷後拿。齊威之治, 不過封烹, 王者之政, 惟在勸懲。金化縣令李成玉, 頃者特敎之後, 爲人年少, 爲民恐或誤也。覽御史之書啓, 比諸淮陽, 不啻宵壤, 其令該曹, 特爲右職調用。其餘疵政無聞, 此爲少欠之目, 不必褒也, 宜乎略也。竝勿問, 以捧招記疎忽, 承宣, 旣已請推御史, 而今覽捧招記, 刑推決棍, 各有所爲, 而其中一人, 非軍務而用棍, 其涉不察, 而金城民怨, 無異淮陽, 則其雖隣邑, 淮陽封庫之代, 使奎明, 代察釐正, 無異於以阿·代·阿, 亦涉忽也。當該御史, 從重推考。鄭樸·李奎明, 旣已拿問, 而其間空殼糶糴之守令, 置而不問, 其曰國有法, 樸之空殼尙在, 奎明其間殼不充實, 因循糶糴可知。樸後奎明, 前守令一體, 令王府拿問處之。此時守令, 不可一刻曠官, 鐵原·金城·永平, 三邑守令, 令該曹, 今日政擇差, 給馬下送。傳曰, 原單處分之後, 又覽別單, 以所經之邑推之, 今方氣憊之中, 若恫在己, 至於永平, 民食自歸之實, 官無設賑之擧, 而淮陽·金城, 葛根豆箕, 餓殍相續云。其雖若干日之間, 吾民活耶否耶? 淮·金釐正, 其亦第二件事, 令御史, 罔夜馳往, 永平爲先設賑分俵, 正其頭緖, 交付新官, 後進往淮·金兩邑, 先勸新令, 着意賑政, 而賑穀善爲指揮, 莫使我元元, 顚于丘壑事, 將予意面諭道臣, 其餓殍者棄子者, 亦令道臣厚埋, 此後若此者, 一體着意埋瘞事, 言于道臣, 申飭列邑。噫, 其永平, 民食木實, 令讀周易於食木實之時, 可謂太古風, 値此歉歲, 民何聊活? 然其無麪不托, 擧措雖異, 長歎之中, 可見御史雖到縣, 庫中無穀, 則何以設賑? 無論儲置常賑穀, 特許數十石, 其令便宜設賑, 餘穀付諸新令, 其令着意濟民, 毋負我近日靜攝中爲民之意。上曰, 關東御史別單中, 已下敎者, 已下敎, 其餘令備局, 稟處。出榻敎 傳曰, 淮·金釐正御史, 到本邑後, 先爲察賑政, 書啓中區處事, 旣已親承下敎。兩邑留庫中, 豆太, 特許加分于三分之一, 令備局知悉, 亦令御史善爲區處。傳曰, 噫, 臨御卅載, 一惠不能及民, 値此歉歲, 夙宵奚弛? 故昨於社壇, 入小次時, 至有身雖不能强起, 吾民若濟, 予無憾焉之敎矣。今覽御史書啓, 噫, 愛子之心, 人固有之。而昔之鄧伯道, 雖爲兄子而棄子, 讀此心猶不忍, 此爲其餒, 至於棄子壓石之擧, 聞來不勝慘焉。噫, 致此大歉, 卽予否德, 倫紀斁滅, 卽予否德, 此有甚於嗣服後。往年, 康津之人相食, 若不自飭, 何以謝元元? 自今日, 特爲減膳三日。上曰, 御史先退。上曰, 留守當下批, 政官, 牌招開政。出榻敎 聖應曰, 臣以李邦五事, 有所仰達, 邦五, 年小武弁, 枳置可惜矣。與邦五同其地處者, 皆不廢棄, 則獨於邦五, 因此枳礙, 實有斑駁之歎, 宜有疎通之道矣。上曰, 予則初無枳塞之事矣。聖應曰, 自上雖無此下敎, 銓曹不敢循例檢擬, 故殆同枳塞矣。上曰, 所奏是矣, 令該曹, 調用。出擧條 聖應曰, 李勳卽李如梅之後孫, 而如梅有壬辰再造之功, 勳之爲人, 亦純實, 調用, 似好矣。上曰, 勳之爲人, 果純實矣。勳之四寸, 予忘其名, 而其貌與勳不侔矣。鳳漢曰, 勳之四寸, 卽李弼矣。上曰, 予之收用者, 諸道各有人焉, 如西關之任時倜·鄭德載·趙昌來, 北道之李養中, 嶺南之權相一, 前後拔擢, 以至於宰列或閫任矣。鳳漢曰, 守令之以均廳事, 禁錮者甚多, 而其中或有律加於法典者, 或有法不必錮而被錮者。大抵禁錮之法, 例不得蒙赦, 故前後赦典, 今番邦慶, 皆不得擧論, 宜有一番處分之道矣。臣將遞均堂之任, 旣有愚見敢達。上曰, 令金吾, 稟處, 可也。出擧條 鳳漢曰, 海西內奴復戶事, 甚難處矣。上年釐正時, 以最高庚午摠爲準, 庚午納貢元數, 不過四五百名, 而此外間年奴及諸般雜頉之類, 竝以計之, 優定一千五六百結, 比貢額, 殆加三分之二矣。到今本道, 則以爲雖加覈實, 當給復者, 一千五百外, 又有一千數百名, 內寺, 則以爲庚午摠, 雖小, 癸酉又爲推刷, 故若是甚多云。果使癸酉推刷之數, 多於庚午摠, 則乙亥變通時, 何不送癸酉文書, 而今乃如是耶? 內寺實貢捧上, 眞爲此數, 則惠廳復戶之多劃, 固不可拘, 而不然, 內寺實俸, 甚小, 惠廳劃復無節, 徒歸於京外消融之資, 事之無謂, 莫甚於此。癸酉實俸, 必無如此之理, 而其在宮府一體之義, 不可不明覈而處之矣。上曰, 令李成中·金致仁, 同爲査正後, 登對, 稟處, 可也。出擧條 上曰, 卿今爲南漢留守, 到任後, 須着意於軍餉事, 以保保障重地爲宜矣。鳳漢曰, 臣早被國恩, 位躋崇品, 圖報之念, 豈敢小歇, 而年未五十, 精力已衰, 今此外除, 雖爲便身之道, 而軍餉一事, 誠可㦖也。上曰, 軍餉事, 非卿, 無以整頓矣。鳳漢曰, 廣州事, 旣有言端, 敢此仰達。經歷異於邑宰, 不過留守之郞廳, 守禦使之從事, 以京則漢城府之庶尹, 以外則監事之都事, 兵使之虞候也。松都·沁都, 則凡事, 留守皆主之, 經歷則只因留守之狀題, 分付擧行, 推閱査問等事, 而本州則經歷或直斷邑事, 無異守令。因此而有今番被罪之擧也, 雖以城化之分言之, 留守爲民之城主, 經歷則不與焉。而廣州之民, 或有以城主之禮待經歷者, 然則一城, 有兩城主也。此尤不可不正名處矣。上曰, 旣與守禦使時, 有異矣。今聞所奏, 卿到任後, 卽爲釐正, 可也。出擧條 上曰, 今番謁聖, 自明政門, 由集春門往來, 以此分付。出榻敎 傳曰, 自今爲始, 謁聖自外動駕時, 特敎定式外, 依例擧行, 自內動駕時, 勿論經夜, 步軍五哨·馬軍二哨·禁軍二番, 扈衛事, 定式施行。上曰, 惠堂兼均廳, 此時此任, 不可不擇, 靜中思代, 旣諭大臣, 惠堂洪鳳漢外任, 代以判尹李成中差下, 與吏判, 一體兼察均廳, 於均廳, 勿論一二堂, 着意句管, 有稟事, 亦勿推諉, 隨登對稟處事, 申飭。出榻敎 上以親製淑明公主·靑平都尉祭文, 使喆輔, 編次訖。喆輔曰, 自前御製, 例以本草送示於編次人, 而今番則伊時入侍承旨, 以爲政院文書, 不可出外云。故只以謄本載錄, 似不無字句差誤之慮矣。此後, 則凡御製, 直送於編次人處, 使之謄出後, 還送政院, 似好矣。上曰, 以本草取見, 可也。上曰, 儒臣進講。世澤讀小弁章, 純儉讀巧言章, 漢蕭讀谷風章訖。諸臣遂以次退出。
