인조 - 고종
晴
行都承旨 南泰齊 坐。 左承旨 金尙重 坐。 右承旨 李應協 坐。 左副承旨 兪漢蕭 坐直。 右副承旨 鄭玉 坐。 同副承旨 沈墢 坐直。 注書 尹蓍東 病申思運 受由在外。 假注書 南碩老 仕張達星 仕直。 事變假注書 李寬 仕
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
肅宗大王의 忌辰齋戒
○ 肅宗大王忌辰齋戒。 -
藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 鄭玉의 啓達
○ 鄭玉達曰, 大司憲閔遇洙, 掌令金元行·沈瑴在外, 執義朴致文, 持平李宜哲未肅拜, 南泰著呈辭, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 親傳香罷後, 政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調臣兪拓基, 提調臣李益炡, 副提調臣南泰齊啓曰, 潦雨乍霽, 蒸熱轉甚, 伏未審日間, 聖體調攝, 若何? 憊眩之候, 寢膳之節, 亦何如? 前劑入蔘苓茶五貼, 當盡於昨日, 臣等今日, 率諸御醫入診, 詳察聖候, 議定繼進當否爲宜, 大王大妃殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候, 差勝後一樣, 予則又逢此日, 其豈攸料, 一倍于心, 何諭其氣? 茶飮加劑五貼以入, 下敎日入侍宜矣。 -
國忌齋戒와 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 兪漢蕭, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳, 武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而國忌齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
右承旨는 留院하고 左副承旨는 禮房을 代行하라는 傳敎
○ 傳于南泰齊曰, 右承旨留院, 左副承旨, 禮房代行。 -
編次人으로 하여금 入來케 하고 同副承旨는 儒臣과 함께 璿源殿에 入侍하라는 傳敎
○ 傳于李應協曰, 編次人使之入來, 同副承旨, 與儒臣同爲入侍于璿源殿。 - ○ 丙子六月初七日辰時, 上具翼善冠·黑團領袍, 出宜春門詣春塘臺, 明陵親傳香時, 行都承旨南泰齊, 左承旨金尙重, 左副承旨兪漢蕭, 右副承旨鄭玉, 同副承旨沈墢, 假注書南碩老·張達星, 記事官金龜祥, 記注官趙慶澤, 以次侍立訖, 上親製祝文, 命忠義改書, 上親傳香後, 仍隨香祝步出靑陽門, 佇立望之, 玉淚滂滂, 還入靑陽門乘玉轎。召承旨命書傳敎曰, 今日祝文旣製, 何待秋稟? 今秋當展謁明陵, 而回途展謁昌陵, 奉審丁閣, 其令儀曹擧行。出榻敎 駕到宜春門住轎, 召承旨命書傳敎曰, 今日傳香, 其豈攸料? 乙丑年已有製詩, 身雖在此, 心懸象設, 祝文旣製, 故依文行之, 而獻官下敎之前, 祝封不納, 其樻仍捧前進, 造次之間, 善爲周旋, 今下豹皮, 特爲賞給。出榻敎 上曰, 今日書寫忠義, 姓名誰耶? 兪漢蕭曰, 柳熽也。上命書傳敎曰, 年今六十有三, 又逢此日, 此心憧憧, 躬行之心, 近日一倍, 秋謁在近, 暑月爲軍, 仍爲攝行, 不耐其心, 親製祝文, 卽於侍祝之坐, 其令命寫, 前豈有此? 今日書寫忠義柳熽, 令該曹相當職待窠卽爲調用。出榻敎 上步入宜春門, 諸臣以次退出。
- ○ 丙子六月初七日午時, 上御璿源殿, 御製編次人·儒臣, 同爲入侍時, 編次人李喆輔, 應敎徐命膺, 副修撰洪良漢, 同副承旨沈墢, 假注書張達星, 記事官金龜祥, 記注官趙慶澤, 以次進伏訖。上曰, 承旨進前, 下番春秋出去, 持草紙入來, 記注官趙慶澤, 承命出去, 上命承旨, 書御製訓書。上曰, 龍髯不過黃帝之馬也。何以上書於極行耶? 喆輔曰, 式路馬之義也。上曰, 思其居處之下, 又有幾思字耶? 下番儒臣, 出去書來, 可也。洪良漢承命出去, 趙慶澤持草紙入來進伏。上曰, 今番議諡, 孝子多矣。又何鯉魚之多耶? 喆輔曰, 鯉變而爲鮒魚者多矣。上曰, 雉亦有之, 此亦雀變而爲雉耶? 命膺曰, 兎亦有之矣。喆輔曰, 臣等只以文書考之, 何以知虛實而取舍耶? 上曰, 取舍則似不得矣。上曰, 朱子釋中庸之庸字曰平常也。眞聖人之言也。上曰, 東方文集, 亦有弊耳。故重臣趙明履以爲, 文集或有見之, 而可以嘔逆者多云矣。命膺曰, 東方文集雖多, 而猶不若中原人之多矣。中原則刊板甚易, 故無不爲之耳。上曰, 兩班入於乾糧者, 亦有之耶? 喆輔曰, 閔思弘入於乾糧矣。上曰, 閔思弘誰也? 墢曰, 閔亨男之子孫, 與閔堣·閔堦八寸許矣。良漢曰, 鄭彦忠亦入乾糧云矣。上曰, 鄭彦忠誰耶? 墢曰, 故參判鄭來周之子姪也。其兄弟登科, 而惟彦忠通淸耳。上曰, 鄕人爲守令, 則必知生民疾苦矣。喆輔曰, 理勢似然, 而大體言之, 鄕不如京耳。雖然在於其人之賢否, 不必以京鄕而論之矣。命膺曰, 臣聞於鄕民, 其言曰京人似不辨五穀, 而民之疾苦, 則知而恤之, 鄕人雖素知疾苦者, 而及其爲官, 皆若不知者云矣。上曰, 一自天字上書之後, 凡天下之天字, 皆上書云可笑, 若上天之天字, 方可上書矣, 李字雖國姓, 凡人之李姓, 皆可尊之耶? 上親製訓書畢曰, 日後觀此書, 則諸臣必有思予之時矣。上曰, 以禮待臣, 豈可忽耶? 先聖朝李善溥·姜鋧·柳萬重, 乃疎越之臣, 而先王有卿等來否之問, 豈非仰法而警念處耶? 承旨書訓書畢, 上命編次人李喆輔刪定後, 仍命讀之。喆輔讀之未畢, 日暮眼昏, 殆難辨字劃, 上命承旨沈墢, 繼讀而畢之。上曰, 儒臣持此訓書, 往于時·原任大臣處問議後, 待下敎入侍宜矣。諸臣以次退出。
