인조 - 고종
雨
行都承旨 南泰齊 病。左承旨 尹東度 病。右承旨 李應協 坐。左副承旨 兪漢蕭 受由在外。右副承旨 鄭玉 坐直。同副承旨 沈墢 坐直。注書 尹蓍東 病申思運 受由在外。假注書 任觀周 仕直。事變假注書 李寬 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 -
내일 常參에 대해 묻는 沈墢의 達
○ 沈墢達曰, 明日常參, 取稟。令曰, 停。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 李應協의 啓達
○ 李應協達曰, 大司憲閔遇洙, 掌令金元行在外, 一員, 持平一員未差, 李宜哲, 執義朴致文未肅拜, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 沈墢, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
비로 인해 軍兵의 中日習射를 設行할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 鄭玉, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日試射事, 來詣試所, 內三廳纔已畢射, 而雨勢如此, 軍兵段, 不得仍爲設行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭玉의 牌招를 청하는 李應協의 達
○ 李應協達曰, 右副承旨鄭玉, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 令曰, 依。 -
校理 朴道源을 牌招할 것을 청하는 弘文館의 草記
○ 沈墢, 以弘文館言達曰, 本館下番, 連日姑陞入直, 事甚未安。校理朴道源, 旣有只推之令, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 -
廣州留守와 畿伯을 入來하게 하라는 傳敎
○ 傳于李應協曰, 廣州留守若在, 則問于大臣, 知之後入來, 畿伯亦爲入來。 -
廣州留守 洪鳳漢과 京畿監司 李宗白의 來待를 여쭙는 沈墢의 啓
○ 沈墢啓曰, 廣州留守洪鳳漢, 京畿監司李宗白, 依下敎來待矣。傳曰, 詣閤。 - ○ 傳于李應協曰, 儒臣持孟子, 同爲入侍。
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本院에 새로 除授된 弼善 尹東昇의 牌招察任을 청하는 侍講院의 達
○ 沈墢, 以侍講院言達曰, 本院新除授弼善尹東昇, 自鄕纔已入來云。卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
校書館은 訓書와 諺解가 얼마나 刊印되었는지 詳問하여 아뢰라는 傳敎
○ 傳于沈墢曰, 校書館, 訓書幾何刊印, 諺解亦幾何刊印, 詳問以啓。 -
병증이 심한 죄인을 保放하여 救療하도록 하겠다는 義禁府의 草記
○ 鄭玉, 以義禁府言達曰, 卽接月令醫員, 崔興禛手本, 則時囚罪人李益炫, 本以抱病之人, 累日處濕之餘, 重得風痺之症, 四肢麻木, 頭痛如碎, 食飮全却, 時時昏窒, 實有頃刻難保之慮云。自前罪人病勢如此, 則有保放救療之規, 敢此仰稟。令曰, 依爲之。 -
當該部官을 令該府拿問處之하고 部吏와 洞任等을 自臣府從重科治할 것을 여쭙는 漢城府의 草記
○ 沈墢, 以漢城府言達曰, 京籍之地, 有雷震之變, 則當部官, 卽爲報本府申聞者, 自是規例矣。今朝得聞南部字內, 昨日有雷震之變, 而當部官不爲馳報, 故事甚驚駭, 以摘奸牒報之意, 嚴飭當部而後, 始乃報來, 事之稽緩, 莫此爲甚。不可無飭勵之道, 當該部官, 令該府拿問處之, 部吏及洞任等, 自臣府, 從重科治, 何如? 令曰, 依。 - ○ 丙子六月十九日酉時, 上御熙政堂。廣州留守·畿伯·儒臣, 同爲入侍時, 廣州留守洪鳳漢, 京畿監司李宗白, 右副承旨鄭玉, 假注書任觀周, 記事官李世演·金和澤, 修撰洪準海, 副校理李仁源進伏訖。上曰, 卿往見李判府事耶? 洪鳳漢曰, 未及往見, 而果以均役廳別無所縮, 數次往復, 則大臣亦釋然矣。上曰, 我亦釋然矣。上曰, 麥事向被水災矣。今則雨澤周洽誠幸, 而以牛糶事欲問之, 命畿伯入侍矣。李宗白曰, 陽城縣監李仁普, 精明善治, 而以勸農之意, 還上別成冊, 代給農牛價矣。臣意則還上事體甚重, 不可他名目分給, 故以此貶題矣。上曰, 旣是勸農之政, 則別無其罪矣。上曰, 承旨書之。今聞畿伯, 陽城縣監李仁普, 其所犯, 卽爲民。此時畿甸守令, 不可曠官, 令該府, 不應爲公律勘律, 草記放送。上曰, 畿邑幾處作窠耶? 宗白曰, 長湍居下矣。上曰, 勒貸民錢爲目, 何謂也? 宗白曰, 長湍府使尹景淵, 得債江華錢四百兩用之矣。到任之初, 貸錢民間還償, 故其他爲政, 推此可知, 故置諸下考矣。臣昨已狀達, 而長湍防禦重地, 且麥還收捧, 一時爲急, 其代, 不待都政而差出, 似好矣。洪鳳漢曰, 長湍, 四五年內數差, 成一弊端, 將爲棄邑, 極爲可悶矣。上曰, 注書出去, 招入直內將入侍。臣承命持標信出去, 率內禁將李樀入侍。上曰, 曾經營將耶? 樀曰, 五年前果經公州營將矣。上以[命]承旨書之曰, 長湍府使有闕代, 內禁將李樀除授, 其令今日辭朝。數遞之弊, 莫若此府, 瓜滿前勿擬他職事, 分付銓曹。李樀今方入直, 二內將柳東茂, 率三內禁軍替直事, 分付。宗白曰, 渠被特恩, 竭心奉公, 然後可免尹景淵之罪矣。鳳漢曰, 渠受異數, 豈不以死圖報哉? 上曰, 李樀來前七事。上曰, 氣大相好, 特除防禦, 竭誠邑事。予雖在夏[廈]氊之上, 心則在田野。汝尙年少, 兼爲田畯, 勸農, 可也。李樀曰, 臣特被異恩, 死以圖報矣。上曰, 昨年以從事官, 受決䐊[決棍]者, 皆被恩除耶? 鳳漢曰, 受罪人中朴整羽, 尙未除某職矣。上曰, 承旨書之。昨年從事官中朴整羽, 尙今沈滯。今聞頃者入望, 忘了而靳點。分付該曹, 卽爲調用。上曰, 廣留及畿伯, 先爲出去。上曰, 儒臣讀孟子。洪準海·李仁源讀訖。承旨·注書·翰林上下番讀之。讀訖, 上曰, 儒臣奏文義, 可也。敎曰, 告子誰耶? 準海曰, 浩然章, 告子先我不動心, 註云告子, 名不言矣。上曰, 是何許人耶? 準海曰, 如荀卿之類也。上曰, 然矣。準海曰, 戰國之時, 性學不明, 如告子者, 至有杞柳食色等語, 孟子開牖昏蒙, 劈破甚明。非孟子, 則性學不明於後世, 此所以功不在禹下者矣。孟子以後, 人雖知性理之可明, 而利慾之所汨亂, 自多有走作陷溺之患。大學序云, 聰明睿知, 能盡其性者爲君師, 治而敎之。人之明性復初, 就於至善者, 專由於人君之導率。顧今闡發義理, 轉移風俗者, 其責亦不在於殿下乎? 上曰, 孟子闢異端, 故其言明切, 近世人心, 皆失本然之性。聞儒臣所奏, 予不覺赧然矣。李仁源曰, 義理之悅我心, 猶芻豢之悅我口。然則何事不可爲? 上番之言, 是矣。上曰, 然矣。準海曰, 復性之說, 俄有所達, 而孟子此卷中, 論心性不明, 則輒曰不思。思之一字, 最是喫緊工夫。雖韋布之學, 不思則殆, 而況聖學, 其可疎忽於思乎? 洪範曰, 思曰睿, 睿作聖。滾到睿聖地位者, 何莫非一思字做得乎? 上曰, 思卽常目之意, 而每患流走, 非誠不可矣。準海曰, 聖敎誠然矣。傳曰, 至誠無物。誠則何事不可爲乎? 上曰, 樂毅是燕昭王時耶? 準海曰, 然矣。上曰, 千里馬之說, 亦其時乎? 準海曰, 郭隗之死馬且買之說, 卽燕昭王時也。鄭玉曰, 頃日淸齋之儒臣, 尙不承牌, 番次甚苟艱矣。準海曰, 非獨番次苟艱。校理朴道源, 頃日淸齋之後, 連事違牌, 此誠無義, 而事體亦涉未安矣。上曰, 領相以召試事, 旣有所達, 此異於他淸齋, 故置之矣。仁源曰, 淸齋已過十餘日矣。上曰, 何連爲出牌耶? 準海曰, 卽今僚員多有故, 下番連爲姑陞, 故不得已出牌矣。上曰, 此異於他病, 故事當淸禁, 姑寢出牌, 可也。諸臣以次退出。
