인조 - 고종
晴
行都承旨 洪樂性 坐。左承旨 金相翊 坐。右承旨 朴師海 坐直。左副承旨 洪樂純 坐。右副承旨 趙榮順 坐。同副承旨 尹得孟 坐直。注書 洪相聖 病呂善德 仕直。事變假注書 沈命德 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 趙榮順의 啓
○ 趙榮順啓曰, 大司憲·執義·掌令二員未差, 持平宋濟魯在外, 李宗榮上疏入啓, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調洪鳳漢, 提調趙雲逵, 副提調洪樂性啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何? 痰候, 何如, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等, 率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。臣等, 不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。無批答。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。香祗迎罷後, 政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
香祗迎과 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 洪樂純, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而香祗迎相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
次對에 兩司가 進參해야 하니, 李堉 등을 모두 牌招하여 推移進參하게 하는 것이 어떠할지 여쭙는 洪樂純의 啓
○ 洪樂純啓曰, 次對, 代備堂原任大臣, 同爲入侍事, 命下矣。兩司當爲進參, 司諫李堉, 正言洪九瑞, 竝卽牌招, 以爲推移進參之地, 何如? 傳曰, 允。 -
入侍하라는 傳敎
○ 傳于洪樂純曰, 入侍。 -
應敎 鄭昌聖을 推考警責 하라는 朴師海의 啓
○ 朴師海啓曰, 卽者應敎鄭昌聖, 以其親病, 陳疏徑出, 原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨, 此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
李致中에 대해 牌招를 청하는 弘文館의 啓
○ 又以弘文館言啓曰, 校理李致中, 自鄕上來, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
尹得養 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以尹得養爲兵曹參判, 李在協爲參知。 -
藥房은 入侍하라는 傳敎
○ 傳于朴師海曰, 藥房入侍。 - ○ 尹得孟, 以司僕寺官員, 以一二提調意啓曰, 東萊府使姜必履處, 有熟馬面給之命矣。東萊距京絶遠, 當此極熱, 自京牽去, 則無事得達, 有未可必。在前外邑給馬之時, 或有近處牧場馬, 從便移給之例, 今亦以本府牧場禾壯體大之馬, 卽爲擇執, 待政院人下去, 以爲一時傳給之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 大司諫李惟秀疏曰, 伏以, 惟天惟祖宗, 默佑我聖躬, 玉候快復康寧, 謁廟展誠, 臨殿受賀, 臣民懽忭, 曷有其極? 仍念臣不孝無狀, 未絶一縷於苫塊三年之中, 今則晏然自比於平人, 而至被朝廷之收錄, 俯仰慙痛, 人理都盡, 惟其感惶怵惕之情, 有倍於常時, 章皇叩謝之忱, 自激於方寸, 而第臣喘喘頑命, 徒能生存而已。形神嗒然, 如槁木身世, 綿綿如危線, 而情理至甚冤苦, 無復如前從官之望, 此臣所以重自傷悼者也。臣於孤露之後, 又失一弟, 上有七耋偏母, 而臣是獨子, 臣又無子, 臣母無他孫子, 一室之中, 惟母子相依爲命, 其勢不能蹔離。臣於年來, 屢經危疾, 出入人鬼, 臣母憂念臣身者, 反有甚於臣之戀慕臣母, 而臣病僅能少愈, 稍弛貽憂之端, 故臣母積瘁之祟, 今始迭發, 憂哀熏心, 眼視殆至失明, 氣血已枯, 眞元漸就澌綴, 雖非祈寒盛暑, 寧日固已絶少, 而又自十餘日來, 受傷於酷熱, 專委枕席, 神息昏瞀, 而食飮湯藥之猶自勉强者, 只爲臣一人故耳。臣雖欲含恩畏義, 更廁仕列, 扶護臣母之責, 將托之誰, 而臣迺自有其身耶? 臣久沐孝理之化, 仰恃慈覆之仁, 故非不知瀆擾靜攝之爲罪, 而悉暴私懇之至此, 實深惶懼, 而於此亦覺臣身之益窮, 而臣情之切悲也。臣情旣如是可悲, 則至如本職辭受當否, 亦有未暇論者。伏乞聖慈, 俯垂矜憐, 特賜鐫遞, 俾得專意救護, 以盡子道, 不勝泣祝。答曰, 踏啓字。
- ○ 正言任希曾疏曰, 伏以, 惟天惟祖宗, 篤垂眷佑, 聖候康復, 謁廟禮伸, 臨殿受賀, 八域含生, 忭蹈惟均。仍伏念臣最以無似, 濫叨從班, 前後入臺, 徒積尸素, 每自循省, 如負大何。日者新除, 適當多臺變通之後, 旋因署坐, 召牌踵臨, 義分是怵, 輒復冒膺, 而不但愧懼之懷, 歷日靡定, 顧其情勢, 有萬萬悶迫者。臣之老母, 年近八耋, 居常多病, 羸弱忒甚, 盛暑以後, 寧日恒少, 自數日來, 又患暴泄, 轉成苦痢, 晝夜呻叫, 奏廁無算, 寢睡旣失, 食飮全却, 眞元日下, 委頓床席, 臣左右扶將, 方寸煼灼, 目前情理, 實無離捨供仕之望。當此靜攝之中, 以私煩溷, 極知其惶悚, 而只恃仁天之悶覆, 庶幾微物之曲遂, 不得不冒死呼籲於孝理之下。伏乞聖慈, 俯垂矜諒, 亟削臣見叨之職, 以便救護, 仍治臣瀆擾之罪, 以肅朝綱, 不勝萬幸。答曰, 踏啓字。
- ○ 說書金履素疏曰, 伏以, 惟天惟祖宗, 默佑申休, 聖候康復, 拜殿謁廟, 庭賀已擧, 八域臣民, 懽忭曷極? 仍念臣, 曩叨見職, 自知不稱, 猥登辭章, 敢請讀書之暇, 誠淺辭拙, 未蒙矜允。又以疏末, 附陳區區私義, 至有捧入承旨特遞之命, 臣至今追思, 以愧以惶。不意玆者, 又有此除, 召旨繼辱, 聞命震悚, 益不知自措也。噫, 眇末賤臣, 荐蒙存錄, 一味逡巡, 夫豈分義之所敢, 而顧臣前懇, 非同飾讓, 誠不容以此空疎。唐突書筵, 雖以承宣事言之, 有罪無罪, 言之者臣耳, 臣則無事, 而移罪於人, 此雖聖上察臣蒙騃, 謂不足責, 在臣廉愧, 又豈敢晏然而已乎? 雖然此猶姑捨, 臣母方在臣父任所, 素患勞傷之疾, 挾暑添劇, 寒熱交攻, 食飮全廢, 日夜叫苦, 症勢甚重, 臣左右扶將, 方寸焦灼, 離側從仕, 斷無其望。玆從縣道, 冒控危懇, 伏望聖慈, 俯垂諒察, 亟許鐫臣職名, 以便救護, 仍治臣慢命之罪, 以昭法紀, 不勝幸甚。答曰, 踏啓字。
- ○ 持平李宗榮疏曰, 伏以, 皇天眷顧, 祖宗保佑, 我聖上六朔愆候, 夬臻康復, 太室展禮, 文孫隨後, 大廷受賀, 百僚呼嵩。臣三載離陛之餘, 忝叨侍班, 獲近耿光, 威顔勝昔, 酬酢如常, 此莫非我聖上至孝所感, 受福無疆, 是誠有國家以來所不聞所不覩之大慶也。八域含生, 鼓舞歡忭, 皆出秉彝, 猗歟盛哉。念臣情執[情勢]之難强, 人望之無似, 聖明曾已俯燭, 顧此言議之職, 斷無堪承之路, 而見差秋亨[秋享]大祝齋宿之所, 恩除遽降, 署經有命, 天牌儼臨, 臣不敢言私, 冒沒膺命, 一日之責, 不過謄傳故紙而已。退出禁門, 愧汗先沾, 臣才疎而不解時務, 識蔑而未諳故事, 庸愚譾劣, 最爲人下, 不能以言責自其[居]。況於事係祝典, 語及官制者, 已有列朝成憲, 則臣何敢輕議, 而竊伏念天下萬事, 有因其宜而創行者, 有不得已而通變者, 事之至重, 而或惕勵而釐正之, 弊之旣痼, 而或奮發而變改之, 此古聖人隨時用易之大權也。臣請以切於目下兩件事, 爲殿下極言而𨃃論之, 惟聖明裁擇焉。惟我殿下奉先之誠, 迥出百王, 祁寒盛暑, 罔懈香祝之祗迎, 節祝[節祀]忌辰, 不廢承宣之奉審, 重以作訓揭壁, 勉勅齋宮[齋官], 使之克敬克畏, 罔敢或懈, 凡在執豆駿奔之列者, 孰不洞洞屬屬, 仰體如在之誠, 而每以不擇祭官, 致勤聖念, 原其爲弊, 其來久矣。臣往歲以別檢, 屢參陵寢祭亨[祭享], 今年又以騎郞, 五差太廟大祝, 或見獻官·大祝之年老執事者, 升降祼薦之際, 神昏而顚錯, 氣喘而眩暈, 塡祝讀祝之際, 手戰而不成字樣, 眼昏而不辨字畫。衰謝疲病之人, 猝當肅雍顯相之地, 非敢欲一毫怠忽, 而精力未逮, 不能堪任, 勢所固然, 臣於將事之時, 每以此慨然於心者, 久矣。噫, 朝臣年限之法, 果有老少之分, 初仕陞六, 吏役書射, 皆有準限, 則何獨於莫重莫大之任, 不有年限, 致有臨急苟充之弊乎? 臣以爲, 自今以後, 獻官·大祝, 限其年齒, 定式施行, 允合於重其事之道也。且其塡差之際, 率多偏勞之嘆, 一歲之內, 一員或四五或六七次見差, 不無堂郞之顔情, 或有該吏之擅弄, 或過誓戒而改差之, 或過隷儀而改差之, 巧免者爲幸, 猝當者忙急, 果不能盡敬於絲衣俅之地, 是豈三日齋七日戒之意乎? 此專由於祭官之預未抄定而然也。臣竊伏見知製敎·備邊郞·御史之任, 皆有前期抄啓之法, 何獨於祭官之任, 不出預抄之法, 以致臨時之紛紜乎? 臣以爲, 每年歲首, 銓堂與禮堂, 合坐抄出宗親搢紳中獻官·大祝各百餘人, 限其年歲, 量其可堪, 仍爲啓下, 置之該曹, 作爲井間, 使不得闊狹於抄啓之外, 則一員無偏役之勞, 享官有整暇之效矣。至於陵園差送之官, 無論道里之遠近, 率多行色之窘迫, 有實職者, 不時馳進, 容或可及, 而若其至窮至貧之軍銜侍從, 意外見差, 致身無路, 各在從班, 而尙不免寒士貌樣, 出門而無騎, 宿舂而無資, 該吏投帖而去, 則旣無圖免之路, 終至迫隘之境, 蒼黃始發, 或有衣冠而徒步者。噫, 名以大夫, 尙不可徒行, 況陵園將事之任, 何等重大, 而朝衣步行, 不但瞻聆之驚駭, 豈不事體之大傷乎? 朝家置郵之法, 大小奉命之行, 外而邊將·守令, 內而該司末隷, 猶或草料許騎, 過於祭官, 臣以爲帶實職者外, 有軍銜文臣往來之際, 一倂給馬。至於抄啓之時, 亦爲申飭付祿, 不得任意下鄕, 隨次差遣, 則雖當多官分排之時, 必無如前紛擾之患, 聖上重祝典之念, 可以少紓矣。臣伏聞日昨, 有三公六卿講磨國事之命, 目今國事之一時爲急者, 莫切於淹滯之疏通。臣嘗考吏曹三班案, 則文臣之名登仕籍者, 爲九百九十餘人, 除內外帶職, 則罷散者爲七百餘人, 蔭官爲九百餘人, 而亦除內外帶職, 則罷散〈者〉爲四百餘人, 武弁爲一千四百餘人, 而亦除內外帶職, 則罷散者爲六百餘人。噫, 古之人, 三月無祿, 猶尙遑遑, 一夫不獲, 尙以爲恥, 況此皇極無偏之時, 無故而見斥者, 殆近二年, 此豈非聖世之欠事而廟堂之深憂乎? 由是而不顧廉隅者, 隨波浮沈, 昏夜乞哀, 左右干囑, 奔走不暇, 稍欲自好者, 杜門謝世, 望絶榮塗, 甘心窮餓, 白首虛老。聖明, 每以是深憂, 以抱紅牌, 老於牖下, 眷眷於銓席, 又以躁競雜進之習, 慨然於世道。大聖人無物不容, 惟才是用之盛意, 在廷臣僚, 孰不欽仰, 而顧今積滯之疏通, 若不大振作大變通, 則雖使鎰空衡平之選部, 一心於恢公, 到此地頭, 末如之何矣。何者科目歲增, 蔭路日廣, 窠額有限, 人員無數, 積薪之恨, 遺珠之歎, 理所必至。噫, 博施濟衆, 堯·舜有病, 而顧今三班積屈者, 若是夥然, 其中雖有黼黻皇〈猷〉調和大羹年數不見用, 莫售其才, 則朝廷, 何以知之乎? 噫, 士生斯世, 幼而讀書, 少而操弓, 喫盡半世風霜, 幸占科名, 纔得一命者, 屢年辛苦, 僅滿履歷, 致澤之願, 門戶之計, 公私俱切, 而事與心違, 終不遂焉。間或有平生不着帽而終老者, 亦或有不得一麾而退斥者, 原其情事, 和氣可傷。顧今捄弊之道, 有一二可論者, 臣請冒死而條陳之。說者曰, 近來人才積屈, 專由於科擧之頻數, 蔭路之最廣, 莫如設科之省簡, 選蔭之節約云, 而臣則以爲不然。朝家取人之道, 專在科蔭, 式年大比邦慶應設之科, 在所不廢, 世祿子弟·廉吏·效節之後, 皆許收用, 則豈可以目下用人之窠窄, 而遽塞來頭進賢之路乎? 今不必官額之增設, 祿窠之加出, 而內外三班元窠中, 自有一更張大疏通之道。內職各司中, 除出三十餘窠, 爲文蔭武復職陞六之陛, 外窠三百三十餘邑, 四十一郵官中, 除邊地廟薦守令, 其餘則皆爲三年窠, 文蔭武交遞內地, 使鎭巨邑, 置堂上數十窠, 而設通判一窠, 以爲文蔭參下履歷之路, 道帥臣建節處, 各減偏裨一員, 代送參下武弁, 以爲出六遞付之窠, 則內外職變通者, 殆爲二百餘窠, 三班積屈者, 庶可疏通, 而銓地無窠窄之弊矣。夫文蔭武交遞之論, 不但淹滯之大通, 亦係生民之休戚, 專送冷儒殘弁之邑, 則百弊俱生, 殆不收拾。雖有積逋, 而交年之間, 互相掩護, 吏奸而不能制, 民窮而不能恤, 況且學校賓興之任, 何責於弓馬從事之類? 專送文臣之邑, 則不過侍從內遷之窠, 捱過十朔, 先治歸裝, 抛却官事, 恝視民隱, 況且詰戎練兵之策, 亦何責於尋行數墨之書生乎? 且其交遞之際, 剛柔相濟, 顧忌飭勵之道, 亦莫如三班之通用矣。守令六年之法, 本爲久任之意, 而如得其人, 則十年猶少, 苟非其人, 則一月猶久。說者以爲, 三年窠有數遞之弊云, 而此則不然。勿論內外地, 堂上則皆以三年爲限, 至於堂下, 通計諸道, 亦有三年窠數十處, 而未聞有數遞之弊。若有侍從邑, 則纔過十五朔, 而隨卽內移, 此則亦不滿三年之期, 而猶不恤數遞之弊, 無寧一定三年之法, 隨闕輪擬, 則六年之內, 可得二人之交代, 窠額旣廣, 淹屈自通矣。至於通判之說, 雄府巨邑, 祿俸旣厚, 物衆務繁, 獨任難責。唐·宋之間, 設置通判, 名臣碩輔, 多經是職, 我國舊制, 水原·安東, 曾有判官之號, 蓋欲參聞邑務, 共濟民事, 俾有交須輔益之效矣。今於防禦都護堂上之邑, 文蔭參下中, 差送一員, 居留俸廩職務事爲之節, 博考古例, 別作一官, 使之準瓜出六, 則其曉習律令, 諳鍊民社, 以爲他日需用之具, 殆勝於京司閑漫之履歷矣。至於監兵營偏裨, 畫師一員外, 率多私人之帶云, 而鎭邊制閫之策, 與之諮諏, 則所任不輕而重矣。今此內三廳諸弁許多淹滯, 實亦可悶, 各其營閫, 差送一人, 食其料布, 俾諳軍務, 準朔遞付, 則亦爲初仕武人疏通之典矣。若其各道都事當初設置之意, 稱以亞使, 名曰佐宣, 而近多以遐方無援之人差遣, 旣罷檢田, 不過褒貶之行·覆試之役而已。道臣無欲留之色, 列邑無接待之意, 不安其次, 齟齬來往, 纔過周年, 終歸永錮。是故都事有窠, 則郞署積仕者, 相對憂歎, 慮其檢擬, 掌銓之官, 非不爲務, 而出六應付者, 難以區處, 未免郞署之出送, 名雖遷轉, 實則罷散, 今作第一冗官, 置之無益, 罷之無惜。如以爲古制, 而難於革罷, 則依評事例, 從班中擇其有文望風力者, 長在本營, 糾察一道, 評其彈劾, 則道臣顧憚, 列邑懲畏, 此則大有益於朝家黜陟之政矣。臣伏聞日昨筵中, 以疏滯之事, 銓官有所仰達, 筵席語祕, 固不得其詳, 而朝家大政, 莫急於此, 一番變通, 然後可責銓地之公平, 亦禁世道之浮囂矣。人或謂列朝舊制, 猝難變更, 而臣則以爲不然, 我朝良役, 豈非舊制而法久弊生, 民不堪苦? 殿下赫然奮發, 遂說[設]均役, 行之屢年, 實惠下究, 今此搢紳之幽菀, 殆甚良役之困苦, 此而不變, 則群材之登庸, 庶績之咸熙, 實無其望, 伏想我殿下, 穆然深思於丙枕之上矣。臣有所平日講究於心者, 極知僭踰, 而事係時務, 有難終默, 不避猥越, 略陳梗槪, 若其節目之該備, 惟在廟堂之稟定。伏願殿下, 不以人微而廢言, 下詢廷臣, 訏謨商確, 俾有恢張之益, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。靜攝之中寥寥之日, 雖莫知其言之能當, 見爾茶陳, 不無輕綸[經綸]之意, 深庸嘉之。至於祭官, 予常慨然者, 此不過飭銓曹, 至誠擇差, 何必抄啓? 其他事, 令備局, 消詳稟處焉。爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 丙戌七月十四日辰時, 上御崇政殿庭。香祗迎入侍時, 行都承旨洪樂性, 左承旨金相翊, 右承旨朴師海, 左副承旨洪樂純, 右副承旨趙榮順, 同副承旨尹得孟, 記事官呂善德, 假注書任希簡, 記事官柳宅夏·李東郁, 以次侍立。上具翼善冠·衮龍袍, 乘輿出資政門, 御崇政殿庭, 立板位祗迎後, 出崇政門, 還御崇政殿內。上曰, 藥房入診。都提調洪鳳漢, 提調趙雲逵, 副提調洪樂性進伏。進湯劑, 上進御後, 命製[書]御製下後, 上曰, 兵曹參知許遞, 其代, 口傳擧行。出榻敎 上還入大內後, 諸臣以次退出。
- ○ 丙戌七月十四日巳時, 上御集慶堂。大臣·備局有司堂上·司諫同爲入侍時, 領議政洪鳳漢, 左議政尹東度, 有司堂上鄭存謙, 司諫李堉, 左副承旨洪樂純, 記事官呂善德, 編修官金載玉, 記事官李東郁, 以次進伏訖。鳳漢曰, 臣等, 今日仰瞻聖上行步, 頓勝前日, 孰不欣忭? 上曰, 似差勝於前日矣。上曰, 備局有司堂上及臺臣入侍。出榻敎 鳳漢曰, 觀此東萊府使姜必履狀啓, 則其略以爲告訃差倭, 今已歸順, 拔其舊舊島主遺物, 以單告訃, 改撰時島主書契以來, 揆以鎭邊憂柔遠人之道, 似當許接, 請令廟堂, 稟處矣。無圖署之遺物, 非禮大矣, 無義甚矣, 故本府之一向退却, 廟堂之俾不煩聞, 蓋出於尊事體嚴約束之意也。今則旣改其書契, 變爲單告訃, 則在聖朝撫綏之道, 許其回禮, 實合事宜, 依狀請施行, 而比特送稍厚之意, 分付戶·禮曹及該邑, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命書傳敎曰, 今聞萊伯狀聞, 以舊舊島主呈納無圖署遺物, 七年相持, 不煩朝廷, 據理爭執, 今則彼已感孚, 書契自直, 於朝廷之道, 不受無義之遺物, 使島主只修交隣之深誼, 於我於彼, 交隣之誼無欠。噫, 旣不受無義之遺物, 則三十年退休存否, 其一欲修契, 亦交隣之道也, 今何防塞? 卽令捧物, 渠雖無義, 而久滯近十年客居, 亦涉矜惻, 其令該曹, 凡諸等事, 今日內卽爲擧行。非禮之物雖不受, 三十載後, 聞此益送之物, 比前加送, 特示此意。今聞萊伯之據理爭執, 使彼我國, 畢竟事定處當, 其涉可嘉, 特賜熟馬一匹面給, 與此諭書, 一體下送。其於譯任, 無功則懲, 有功則勸, 亦王政之一道, 亦令該院, 稟旨施賞。鳳漢曰, 此五度狀啓, 其一度則守禦使李昌壽, 今秋南漢輪操當次, 左右部軍兵行操, 取稟也。其一度則南兵使李邦綏, 南關三營及別中營·別中司習操及左右營所管邑鎭堡, 各其官門聚點事, 取稟也。其三度則全羅兵使柳鎭夏, 慶尙左兵使李觀祥, 右兵使沈義希, 今秋巡操及營城將·節制使巡點, 取稟也。詰戎體重, 年事有望, 竝依狀請擧行, 兩南營城將·節制使巡點, 旣行習操, 今姑停止事, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 鳳漢曰, 重臣金陽澤, 未及差備堂, 而臣於頃日, 稟差湖西句管, 不察, 甚矣。臣則惶恐待罪, 陽澤則還差備堂, 仍爲句管湖西, 何如? 上曰, 一時不察, 何必引咎? 所請依爲之。鳳漢曰, 戶判趙雲逵, 雖以湖南句管定頉, 而其未及差備堂, 一也。此亦一體備堂還差, 句管湖南, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 前判尹金陽澤, 戶曹判書趙雲逵, 備堂差下, 金陽澤仍爲湖西句管, 趙雲逵仍爲湖南句管。出榻敎 司諫李堉曰, 請還寢鍾城府爲奴罪人天大酌處之命, 依律處斷。上曰, 勿煩。措辭見上 諸臣以次退出。
- ○ 丙戌七月十四日酉時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調洪鳳漢, 提調趙雲逵, 副提調洪樂性, 記事官呂善德, 編修官金載玉, 記事官李東郁, 醫官許礈·李以楷·金季良·金孝儉·鄭允說·柳光翼, 以次進伏訖。鳳漢問候。上曰, 一樣矣。進湯劑診候, 諸醫咸曰, 脈候一向調均矣。命退, 諸臣以次退出。
