인조 - 고종
晴
行都承旨 魚錫定 坐。左承旨 徐浩修 坐。右承旨 申益彬 坐直。左副承旨 林鼎遠 坐。右副承旨 申景濬 坐。同副承旨 李有喆 坐直。注書 兪漢人 仕洪思默 仕直。事變假注書 柳頤玄 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至卯時, 有霧氣。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調元仁孫, 提調蔡濟恭, 副提調魚錫定啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候何如, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候, 爲宜, 臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。予則一樣, 待敎入侍。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
同敦寧兼帶兩提는 仍任하라는 傳敎
○ 以備忘記傳于申益彬曰, 開留, 一自此任以後, 懇請連綿, 其心可嘉, 其誠可信。以予氣, 心亦若何? 特爲許副, 居留任仍留, 同敦寧兼帶兩提擧, 皆仍任。 - ○ 又傳于申益彬曰, 同敦寧兩提調仍任, 以口傳擧行。
- ○ 又傳曰, 內局入侍。
- ○ 又傳曰, 宣傳官二員待令, 騎馬六匹立之。
- ○ 以備忘記傳于申益彬曰, 問海東人, 今日朝鮮, 有君乎, 有臣乎? 君視昏而近日重聽, 故耳目亦然, 其君强食强息, 故只彌縫謄傳, 耳目亦然。若此而國爲國君爲君臣爲臣人爲人乎? 頃者悶旱下敎, 高高恤民, 雖得霈然, 衆人結舌, 耳目苟且, 豈云八十, 其雖百歲, 何益於君? 噫, 三百六〈十〉日, 今年有閏, 三百九十日, 而今以歲半加一閏, 而嗟哉其君, 堆臥食息, 人皆睥睨, 自哂若此, 而國何爲國, 君何爲君? 餘懷亘中, 萬機浮雲, 特召士庶, 强以臨門, 嗟衆士庶, 其於漆室, 想必有深歎者, 畢陳其蘊。噫, 爾等亦八旬其君, 臣庶也, 其若與俗同套, 予有自諒, 豈欺爾等歟? 借方寸地, 其體予意, 實陳恒日畜諸中者。
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坐直承旨를 內局入侍에 함께 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于申益彬曰, 內局入侍, 坐直承旨同爲入侍。 -
開陽門에 仍留한 坐直承旨에게 內局入侍에 함께 入侍하게 하라는 傳敎
○ 又傳曰, 開陽門仍留, 內局入侍, 坐直承旨同爲入侍。 - ○ 又傳曰, 內局入侍。
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兵曹參知 鄭昌順의 特施不敍傳旨 및 佐郞 崔命獜의 汰去傳旨에 대해, 아울러 安徐하라는 傳敎
○ 以兵曹參知鄭昌順特施不敍傳旨及佐郞崔命獜汰去傳旨, 傳于李昌任曰, 竝安徐。 -
金漢耆에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以金漢耆爲同敦寧, 尙衣提調·掌樂提調仍任事, 承傳。 -
金弘道의 汰去를 청하는 吏曹의 草記
○ 申益彬, 以吏曹言啓曰, 今日本曹守令講坐起時, 司宰監主簿金弘道三冊不通, 依例汰去, 何如? 傳曰, 允。 -
申致權에 대해 改差할 것을 청하는 兵曹의 啓
○ 林鼎遠, 以兵曹言啓曰, 本曹佐郞申致權身病猝重, 呈狀乞遞。宿衛重地, 不可久曠, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
樂安郡守 柳爾胄를 押送하겠다는 義禁府의 草記
○ 申景濬, 以義禁府言啓曰, 樂安郡守柳爾胄令該府三水府勿限年定配事, 承傳啓下矣。柳爾胄時在任所云, 依例發遣府書吏, 仍令押送配所之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
褒貶 등에 관한 御營廳의 草記
○ 林鼎遠, 以御營廳言啓曰, 今日本廳褒貶時, 北二營入直千摠·騎士將·把摠·哨官當爲來參, 而宿衛重地, 不可一時暫曠, 以將校替代後, 使之進參之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以禁衛營·一二所巡廳·左右邊捕盜廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 癸巳六月十三日辰時, 上御集慶堂。藥房入診, 儒臣追後入侍時, 都提調元仁孫, 提調蔡濟恭, 副提調魚錫定, 記事官兪漢人, 記注官白光澤, 記事官鄭民始, 修撰李昌伋, 副修撰南絳老, 醫官方泰輿·鄭允協·慶絢·金孝儉·吳道享[吳道亨]·柳光翼·李敏德以次進伏訖。仁孫曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。寢睡·水剌之節, 亦何如? 上曰, 如前日矣。仁孫請進湯劑, 上進御, 仁孫請診候, 上曰, 置之。上曰, 臺臣必詣臺, 使之入侍。賤臣承命出來, 與大司憲沈墢, 執義李鎭恒, 司諫洪景顔, 掌令權恢·李世奭, 持平李鼎運·柳煥德, 獻納宋濟魯, 正言金翊休·沈命德, 修撰南絳老·鄭元始, 副修撰李昌伋進前。墢·鎭恒·景顔·恢·世奭·鼎運·煥德·濟魯·翊休·命德·絳老·元始·昌伋曰, 趙榮順, 向者參班翌日, 不顧所重, 急急投疏, 已自難容, 乃以不忠不孝遲晩, 則自有應行之律, 而特貸一律, 已是失刑, 閱歲爭執, 猝地停論, 公議愈激, 昨日更發, 特許允從, 以伸公法, 以快輿情, 旋卽反汗, 聖意雖出於好生, 王章不可以撓屈。請收還慶興府庶民罪人趙榮順按律特寢之命, 依律處斷。上曰, 於今事面則正, 予意一也, 亟停勿煩。又曰, 黃昇源之違牌, 已極驚駭, 及其所供, 意在謀避, 人臣之道, 豈敢揣摩較計? 況以不忠不孝, 至於結案, 則合辭之請, 得蒙允從, 伸王章而副公議, 旋卽反汗, 雖出聖意之好生, 愈激群情之咈鬱。請收還黑山島能櫓軍罪人黃昇源按律特寢之命, 依律處斷。上曰, 亟停勿煩。墢·鎭恒·恢·世奭·鼎運·煥德曰, 請還寢東夏特雪丹書之命。上曰, 昨宜諭而忘焉, 任自爲之下敎之後, 爲今日北面臣子者, 焉敢若此, 予何答焉? 又曰, 請黑山島爲奴罪人五得依律處斷。上曰, 勿煩。又曰, 請還寢張翼標島配之命, 依律處斷。上曰, 勿煩。上曰, 今日之所可論者, 唯東夏事乎? 命書傳敎曰, 今日不顧君君臣臣關係者也, 旣諭臺批, 不可尋常以待憲府, 諸臺一竝施以刊版之典, 使今日臣子, 少知八旬其君太阿猶在乎? 上謂景顔曰, 有新啓乎? 有則進之, 無則退去。景顔曰, 諫院無東夏事。上曰, 洪景顔近來稍勝, 今何如是? 命書傳敎曰, 今日臺臣, 不過苟充備擬, 謄傳故紙, 於柏府關係臣分, 故業已處分, 而於薇垣昨日下敎, 若何? 莫云八旬衰君, 雖隷儓, 可以代羞。噫, 强飮建功, 若是消日, 於予屋漏亦羞, 欲正臺習, 有新啓仍啓若無退去下敎者, 意亦暮年糾正之意。噫東夏事, 豈兩司俱啓者乎? 亦非新啓, 則敢曰, 諫院無東夏事乎? 不爲退去, 而其欲謄傳故紙, 擧措萬萬可駭, 今日臺諫, 可謂亡矣。至於謄傳故紙, 雖鍾閣乞人, 豈不爲乎? 近者益衰, 爲衰世何默, 自古闕中有喝導[喝道]聲, 人皆戒嚴, 相顧而謂曰, 此臺詣臺, 其將謂何, 豈特隷儓? 名以官者亦然, 人皆悚懍, 近者用謀申飭, 故其雖强爲, 諸臺皆逐隊之類, 雖闕中昆蟲, 其何動也, 予豈求其無中生有? 述編旣云, 一詩云世間爲爲事, 爲爲不盡爲, 爲爲人去後, 來者復爲爲, 言雖賤近[淺近], 意則切實。且鄒聖云, 不爲也, 非不能也, 此正謂今日也。頃者黨習時, 吹毛覓疵, 白地構捏, 於今無滋味乎? 此故人皆結舌。其若有誠, 此等世道, 豈無糾正之事? 此等人心, 亦豈無董飭者, 而予豈日日求新啓, 連爲合辭之時, 百日無一啓。其雖有也, 卽一人所爲, 予意豈過, 起頭可驗。昔年重臣朴師洙, 革臺閣之請, 可謂今日也。嗚呼, 內局批旨, 旣諭於今日, 予心追慕而已, 嗚呼, 今日卽庚子, 奉詣資政日也。萬念俱冷, 强忍酬應, 將詣資政西右文閣, 昔年我皇兄陪祭之處, 故欲於此竟夕而回, 觀今日擧措, 可勝寒心。近仍建功, 時或癢焉, 觀今日擧措, 滿身皆癢, 慷慨亘中, 其當臨門, 大會士庶, 謀及匹庶而來, 可駭以對, 其欲謄傳彌縫, 薇垣諸臣, 一竝施以不敍之典。當建明門殿座, 士庶中若有漆室慷慨者, 皆令來會, 承旨以時服入侍, 時刻安徐, 待下敎只詣閤。上曰, 儒臣持問答入來乎? 錫定曰, 然矣。上命儒臣與翰注輪講訖, 諸臣以次退出。
- ○ 癸巳六月十三日午時, 上詣建明門。殿座入侍時, 行都承旨魚錫定, 左承旨徐浩修, 右承旨申益彬, 左副承旨林鼎遠, 右副承旨申景濬, 同副承旨李有喆, 記事官兪漢人·洪思默, 記注官白光澤, 記事官鄭民始以次侍立。上具翼善冠·衮龍袍乘輿出通陽門, 詣建明門外, 降輿殿座, 上曰, 儒臣李昌伋入侍。仍命召入士庶人分立, 上命昌伋傳諭下敎曰, 予欲爲謀及士庶, 借汝等方寸地, 有漆室之憂者, 各陳達也。士庶人互陳所懷, 皆不協上意, 命書傳敎曰, 李漢運之說, 豈可掛齒, 而朱子稱楊雄曰, 莽大夫, 小學稱楊子, 紫陽之意, 心常欽慕, 城門閉言路開, 城門開言路閉, 卽宋謠也, 豈云宋事? 於此, 不覺心常掩抑也。嗚呼, 今日氣像, 其亡已判, 豈云前年? 只謂今年, 可也。今半歲, 臺臣鎭日詣闕, 無慮十餘人, 而喝道之聲雖宏亮, 於闕中問其啓, 不過謄傳故紙, 兩司則於府五得·翼標, 至於東夏事, 其初爭執, 雖得臺體, 此非相持者, 而若騎虎, 且恐前啓數少, 其止無期, 亟停二字, 意蓋此也。至於任意之敎, 若有古臺風, 先請寢此敎, 臺體當然, 而其不爲此, 自去任意, 君臣之分掃, 故有處分, 而於此於彼, 計不能及, 佯若不知, 循例傳啓, 此雖憲府一墨尺, 決不可爲者, 而仍以處分, 末梢新啓與否, 雖未可知, 予則曰, 決無矣。若此不已, 臺臣詣臺時, 開陽門前, 雖人臥道中, 必含眼而來, 若此而其國興乎亡乎? 噫, 若無前後二三臺臣錚錚佼佼, 雖鍾街乞人, 見諸臺詣闕, 必臥而相笑曰, 此皆含枚, 謄傳故紙, 兩班有拔枚而讀乎? 可勝寒心, 豈特此也? 近者下敎, 可謂諸臺不洗之羞, 則必誦將適公所, 士進象笏, 先書對命之文乎, 凡臣猶然, 況臺臣乎? 此亦無諸己而後, 求諸人者, 予若爲都憲薇垣長詣臺廳, 必先問曰, 余則未及聞, 而未料何許多僚臺, 能使官師相規者乎? 問之可者裁之, 可者用焉, 作一新啓, 自此以後, 聞喝道之聲, 豈特輿儓? 雖大臣以下, 必相勉焉。若此其國亡, 則謂予言過, 可也, 心竊寒心。於薇垣, 無新啓退去之敎, 雖抑揚, 意實激切, 而以東夏事彌縫, 其果成說乎, 特爲處分, 焉可已也? 嗚呼, 今日, 亦何日? 予意旣諭, 而不憚其憊, 亦不苦盛暑而臨門者, 卽謀及士庶之意也。問其士則一二人希望者外, 令讀下敎, 亦命擧示, 而佯若不知, 召庶人又莫去處。噫, 昔聞古稱樓閣黃髮, 頃年臨門時, 亦多有知識者, 今日非干恩, 則卽諂諛。噫, 華封之人, 帝堯聖德, 故實頌祝, 而予則無此德, 此皆諂言也。噫, 今日, 何日? 初欲詣右文閣來此, 意蓋深矣。觀其氣像, 南面稱孤, 不覺歉然, 雖不忍呼書, 今日干支, 卽卄八歲詣闕年同, 雖欲詣盛暑, 爲三軍雖默, 亦豈伈伈泄泄? 嗚呼, 近五十載臨御, 無事世界, 國幾將亡? 當以今日自飭, 回資政西右文閣, 過三日後回殿, 使滿腔驕氣, 苟且彌縫, 侍從與見其書諭, 喑啞退走, 我君節宣一人外, 徒食徒年, 不守其分之人, 咸使自恧焉, 其中仁慶舊基所陳人, 特賜弓矢, 以示予意。出傳敎 上見軍號曰, 兵曹佐郞崔命獜汰去。出下敎 仍命書傳敎曰, 今日臨門, 非問農事, 亦非臨郊, 則問野軍號, 已涉異也, 其欲彌縫, 更書願豐, 不膠而呈, 其涉駭然。該郞旣已汰去, 該堂特施不敍之典, 其代工曹參議李漢一除授, 牌招入直。出傳敎 殿座罷後, 上乘輿, 仍詣藝文館, 上曰, 左承旨編次人入侍。出下敎 徐浩修·蔡濟恭進前, 上呼書御製, 命讀奏, 仍下敎曰, 翰林兼春秋, 各賜弦弓一張, 入直翰苑下人, 各賜綿布。出傳敎 上乘輿, 又詣資政殿, 命書傳敎曰, 其於今日, 予懷千萬。嗚呼, 前此日, 予則居廬於藝文館, 守陵官宿於禁軍將廳, 予則今雖在, 守陵官·代奠官, 皆焉在? 予心愴然。守陵官·代奠官有其子, 令銓曹復職調用, 若只有孫, 亦全該曹懸註調用。出傳敎 上還入大內, 諸臣問安。答曰, 知道。諸臣以次退出。
- ○ 癸巳六月十三日未時, 上御資政殿。藥房入診入侍時, 都提調元仁孫, 提調蔡濟恭, 副提調魚錫定, 記事官兪漢人, 記注官白光澤, 記事官鄭民始, 醫官方泰輿等以次進伏訖。仁孫曰, 日氣甚熱, 臨門後聖候, 若何? 上曰, 一樣矣。仁孫請進湯劑, 上進御, 上曰, 我觀今日世道, 何如? 臺臣雖無可論, 而士庶中, 豈無漆室憂歎者乎? 何乃默默? 濟恭曰, 謀及士庶, 臣實欽仰, 而倉卒應對, 臣等亦未易爲也。目今聖世治平, 無汴京之憂, 亦無民事之可憂, 豈易仰對? 若有董·賈之才, 構思揣摩, 是可爲也。殿下雖有無人之歎, 其中亦有輔君者, 亦有守職者, 亦有善治民者, 才不備於異代, 古人語也。仁孫曰, 提調之言, 然矣。濟恭曰, 如此之日, 更加一貼, 好矣。上曰, 當思之。諸臣以次退出。
- ○ 癸巳六月十三日戌時, 上御集慶堂。藥房入診, 坐直承旨同爲入侍時, 都提調元仁孫, 提調蔡濟恭, 副提調魚錫定, 記事官兪漢人, 記注官白光澤, 記事官鄭民始, 同副承旨李有喆, 醫官方泰輿等以次進伏訖。仁孫請進湯劑, 上進御, 上曰, 臺諫喑啞, 士庶如此, 國將何恃? 且黨習者, 近日革心云, 而以黃昇源事, 觀之, 其果革心乎? 不過革面而已。趙榮順, 予思其祖, 今雖參酌, 而爲臺閣者, 名曰合辭, 只一番誦讀而去, 此果誠心乎? 旣受大成之後如是者, 以二事君者也。仁孫曰, 臣不敢以擧皆革心, 質言於前席, 而旣至革面, 則亦將至於革心, 臣與提調, 本是疎隔, 而近來無相隱之語, 年少者或有輕着之事, 年多則自然消融矣。上曰, 果然乎? 上曰, 近日以封陵爲請, 渠豈知事理? 只出要功, 玆事予有一副當義理, 非但垂訓, 以昔年謙恭小心之意, 思之, 則豈行過當之擧乎? 且念太室中, 第六室與十一室, 獨爲四室, 而若行此事, 則將爲五室, 昔年之心, 亦如何? 人子當以親心爲己心, 予則有定意。仁孫曰, 此莫非孝思之出於珍重, 臣等仰體, 不敢請矣。不然則儒生所言之事, 臣等豈不爲乎? 上曰, 昔年寧陵, 加上四字矣, 初則今年, 實難伈伈虛度, 亦欲上四字矣, 臥舊邸商量, 而仰思先意, 此亦有所不敢者矣。昨年追上, 實有勝於今年追上, 十一室欣喜之心, 可以仰知, 而今年若又加上, 陟降以爲此則何不體予心云爾, 則寧不悚然乎? 且昔年加上時, 慈聖悅豫, 故奉行, 而今則予何可獨爲乎? 此事亦有守矣。仁孫曰, 莫非愼重之孝思矣。上曰, 皇兄之恩, 至矣。皇兄嘗命造翰林風月墨, 侍者仰問爲此而將欲焉用, 則皇兄敎曰, 欲與世弟, 故爲之矣, 其時魚府院君, 抵予書三置於皇兄案上, 此意非獨讒予, 亦欲及於皇嫂矣。當此之際, 皇兄一言, 若以予爲非, 則予豈有今日乎? 人若以予則多受尊號, 於皇兄則無所加上爲言, 則此則予有可對之辭矣, 予之所以事皇兄者, 當曲盡其道, 以毋忘莫大之恩, 而第於此等處, 則當有所愼重矣。仁孫曰, 撰進昭鑑, 乃所以揄揚三聖至慈至友之盛德矣。上曰, 東夏事, 初雖遽停, 而亟停旣下之後, 何必固執? 且以任自爲之爲敎, 則爲臺臣者, 亦當先請還寢此敎, 而遽然退去, 彌縫爲事, 豈臣分乎? 昔則如聞喝導[喝道]聲, 雖大官, 亦不無戒嚴之心, 如欲新啓, 朝廷之上, 豈無官師可言之事乎? 濟恭曰, 內而百官, 外而三百六十州, 如欲規正, 亦豈無可欲事, 而必欲使每每新啓, 則此亦未易得矣。且臺臣之入侍前席, 誨責遽下, 則其未及周旋, 亦無足怪矣。上曰, 此則然矣。都提曰, 今日都憲衰老, 未可深責矣。上曰, 果甚老矣。上曰, 士氣如此, 何望爲國效節乎? 近世難者, 惟有李瀞一人, 李商芝年雖少, 處事甚當, 善矣善矣, 予謂此二人, 能意節云矣。上曰, 頃者安兼濟, 善矣, 勿論他事, 停啓時所稱, 生時見于江頭, 死後一律之請, 臣切不取云云者善矣, 此是樹立之根本, 予甚貴之矣, 此外李漢一, 難矣, 李有喆之三件事, 皆可爲者, 而藏樂還寢之請, 尤極善矣。又有一人, 是誰耶? 仁孫曰, 辛應三矣。上曰, 然矣。辛龜三族乎? 雖然, 頃者儒臣之請罪, 是矣。仁孫曰, 果是矣。俄者開留下敎後, 領相送言於臣, 欲一稟於前席後薦矣。上曰, 以勉副開留任下敎矣。仁孫曰, 宰臣旣處散地, 故臣等欲使之居留休息, 而伏見傳敎誠好矣。宰臣地處, 雖不如此, 誠可恃, 而今夏以地處之故, 優遊於散地, 是甚可惜矣。上笑曰, 予將盡使之優遊也, 閔百興, 亦緣此而好得閑矣。濟恭曰, 臣俄見開留許副傳敎, 以爲甚可惜。居留旣兼備堂, 本是京職, 且職事優閑, 如此之人, 此而許副則於國事, 將無可任之處耶? 上曰, 今乃覺矣。金若行雖迂闊, 而言則可用矣, 儒臣必知韓光近之入來, 使之入侍。賤臣承命出來, 與修撰南絳老進前。絳老曰, 今明間當入城云矣。仁孫曰, 明日湯劑, 亦依例乎? 上曰, 依爲之。諸臣退出。
