인조 - 고종
或陰或雨
行都承旨 李世澤 藥院直宿。左承旨 李漢豐 坐。右承旨 趙載俊 坐直。左副承旨 鄭好仁 坐。右副承旨 趙昌逵 坐直。同副承旨 尹養厚 坐。注書 朴聖泰 藥院直宿金峙默 病。假注書 吳彦敎 仕直。事變假注書 宋相殷 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
聖體의 안부를 묻는 藥房의 啓
○ 藥房都提調金陽澤, 提調徐命膺, 副提調李世澤啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候何如, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。臣等不任終宵憂慮, 敢此問安。竝爲仰稟。答曰, 知道。心萬倍氣益苶, 於予得矣。酬應苦此問候誕日賀, 今猶若此, 豈時日愈? 惟待過十三待下敎, 與奉朝賀時原任同入, 諸扁鵲, 可謂便安世界, 今得便香附甲乙, 予自哂也。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·中宮殿·惠嬪宮·世孫宮·嬪宮, 政院·玉堂口傳問安。答曰, 知道。 -
2품 이상 등이 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·中宮殿·惠嬪宮, 朝廷·二品以上·六曺堂上·奉朝賀·大司諫單子問安。答曰, 知道。此時從容調攝爲好, 而如二品會而眩焉, 朝廷問安, 勿爲之。 - ○ 以承宣色, 口傳下敎曰, 見朝廷問安單子, 則朝鮮之人, 幾乎皆來, 而奉朝賀趙暾猶不來, 以奉朝賀, 重爲奉朝賀乎? 特施刊版之典。
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承政院 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·中宮殿·惠嬪宮·世孫宮·嬪宮, 政院·玉堂夕問安。答曰, 知道。 -
藥房에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳夕問安。答曰, 知道。 -
中日習射를 停止하겠다는 都摠府의 草記
○ 鄭好仁, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而上候未寧, 藥院直宿, 平復間, 依例停止之意, 敢啓。答曰, 知道。 -
宣傳官을 內局入侍에 함께 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于趙載俊曰, 內局入侍, 宣傳官同爲入侍。 -
내의원을 질책하라는 備忘記
○ 備忘記, 傳于趙載俊曰, 爲予言於內局, 若聽予言, 何用此劑? 本建功自可受效, 而脈雖勝, 公然勸飮, 以至於今, 理中二字, 莫能捨此, 二字或先或後, 正若誠意正心也, 昨飮三貼, 今飮二貼, 若水投石, 若此若此, 扁鵲扁鵲, 飮者扁鵲, 一飮正氣, 其嗽旋止, 其雖然矣, 專由乎氣, 其復用心, 必若前矣, 爲予亦言乎? 今日大小臣工, 只要淸心試要方予聞乎古, 正今日祖孫良劑, 建功豈靈丹? 予哂誠靈心也。一貼若此, 予亦攸料, 何待其朝, 先諭哂, 內局聞此, 必曰, 有蘇葉, 將復勸理中, 莫效建功, 日勸三貼, 有效正氣, 一貼請止, 此等扁鵲, 將焉用哉? 旣有命, 明當繼進矣。 - ○ 傳于趙載俊曰, 儒臣持問答, 與本院承旨入侍。
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進御하는 일로 하교할 것이 있으니 內局은 入侍하라는 傳敎
○ 又傳于曰, 以進御事, 有下敎者, 內局入侍。 -
傳旨를 속히 捧入하라는 傳敎
○ 傳于鄭好仁曰, 趙暾欲待賀禮而入闕乎? 幾十歲其君若是乎? 今亦爲鼻强乎? 傳旨斯速捧入。 -
宣傳官을 慕華館과 훈련원에 보내 訓鍊院에 보내 知來하게 하라는 傳敎
○ 傳于鄭好仁曰, 宣傳官二員, 分送于慕華館·訓鍊院, 使之知來。 -
問安 등에 관한 備忘記
○ 備忘記, 傳于趙載俊曰, 承宣色承言色, 以傳問安爲權, 雖請凝然而坐, 其於對答大殿問安。其敢留也, 而餘則若諸葛隆中抱膝而坐, 驕縱特甚, 今予熟知, 以今觀也, 開門已久, 政院問安漠然, 申飭內府。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 鄭好仁, 以訓鍊都監·一二所巡廳·左右捕盜廳言啓曰, 去夜犯夜人, 無所捉之意, 敢啓。答曰, 知道。 - ○ 癸巳九月初五日辰時, 上御集慶堂。藥房入診, 奉朝賀·時原任大臣, 同爲入侍時, 都提調金陽澤, 提調徐命膺, 副提調李世澤, 記事官朴聖泰·鄭民始·洪國榮, 奉朝賀洪鳳漢, 領議政金相福, 領府事韓翼謩, 左議政金尙喆, 判府事申晦·李溵·李思觀, 右議政元仁孫, 醫官方泰輿·鄭允協·慶絢·吳道炯·柳光翼·洪愼讓, 以次進伏訖。陽澤曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。陽澤曰, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 上曰, 只進若干粥水剌, 而有厭症矣, 奉進加味理中湯, 上御一貼訖, 泰輿等, 次次入診, 退奏曰, 脈候左右三部洪大, 則比昨日少減, 而浮數則一樣矣。上曰, 昨日進粥水剌矣, 今日則有厭症, 何爲而然乎? 泰輿曰, 膈間有痰, 且脾胃不足而然矣, 若加入枳角·草果製進, 則好矣。道炯曰, 旣入藿香, 則草果除之, 只入枳角, 好矣。上曰, 草果過乎? 泰輿曰, 草果於胃氣, 斡旋好矣。上曰, 人蔘三錢, 不爲過乎? 道炯輩造奏曰, 不爲過矣。上曰, 東宮患候, 何如乎? 道炯曰, 感氣則少減, 而膈間猶有痰氣, 氣且壅滯, 故今日則正氣散, 加減製進伏計矣。上曰, 果氣滯而然矣, 正氣散用幾貼, 可乎? 道炯曰, 三貼進服, 宜矣。加味理中湯, 依前方加枳角七分, 一貼煎入事。出榻敎 世孫宮進服香葛湯停止, 加減正氣散三貼製入事。出榻敎 相福曰, 雖有俄下朝廷問安勿爲之敎, 而其在國體臣分, 何可廢乎? 上曰, 勿爲之。左右相曰, 雖一時痰候, 猶當問安。況湯劑加減之時乎? 其在臣分, 決不可闕矣。上曰, 酬應甚難, 其置之。相福曰, 明日臣等, 與奉朝賀, 亦當來詣問候矣。上曰, 依爲之, 諸臣仍退出。
- ○ 癸巳九月初五日未時, 上御集慶堂。在院承旨·儒臣, 同爲入侍時, 同副承旨尹養厚, 副校理李商建, 副修撰鄭日謙, 假注書吳彦敎, 記事官鄭民始·洪國榮, 以次進伏訖。上命養厚, 讀平安監使[監司]科榜狀啓及入格人居住姓名訖, 又命商建·日謙·養厚·賤臣及民始·國榮, 讀問答後, 上命內局入侍, 賤臣出來, 與都提調金陽澤, 提調徐命膺, 副提調李世澤偕入進伏, 上命他承旨先退, 諸臣以次退出。
- ○ 癸巳九月初五日申時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調金陽澤, 提調徐命膺, 副提調李世澤, 記事官朴聖泰·鄭民始·洪國榮, 醫官方泰輿·鄭允協·慶絢·吳道炯·柳光翼·洪愼讓, 以次進伏訖。陽澤曰, 午間聖候, 若何? 上曰, 一樣矣。陽澤曰, 玉音頗重似是外感之致矣。上曰, 昨日則唾痰難矣, 今日則稍易矣。陽澤曰, 唾痰易則感氣自當漸次減却矣。奉進加味理中湯, 上御一貼訖, 泰輿等六人, 次次入診退奏曰, 脈候左右三部度數不均, 脾胃脈不足, 亦一樣矣。陽澤曰, 朝進楱子粥, 幾許進御乎? 上曰, 若干進之而不無滋味矣。上問道炯曰, 入診世孫宮乎? 道炯奏曰, 姑無召接之令, 故未及入對矣。陽澤曰, 夜間所進藥, 亦依此方製進乎? 上曰, 人蔘三錢不爲過乎? 陽澤曰, 人蔘亦潤痰云矣。上問泰輿等曰, 何如? 諸醫奏曰, 非但補元, 亦能爲解感治嗽矣。加味理中湯一貼, 依前方煎入事。出榻敎 上曰, 山楂性味, 何如? 諸醫奏曰, 味則酸平, 不冷不溫矣。上曰, 木瓜及山楂, 製入正果, 可也。泰輿曰, 梨熟, 亦好矣。上曰, 製入, 可也。諸臣退出。
- ○ 癸巳九月初五日酉時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調金陽澤, 提調徐命膺, 副提調李世澤, 記事官朴聖泰·鄭民始·洪國榮, 醫官方泰輿·鄭允協·慶絢·吳道炯·柳光翼·洪愼讓, 以次進伏訖。上命醫官進前曰, 前則湯劑一二貼, 輒有效, 而今番則連進累貼, 尙無動靜, 故心切怪之矣。今日始覺, 表氣的實矣。趁不用治表之藥, 則似有傳變之慮, 議定當劑, 可也。泰輿奏曰, 果是外氣, 而發散之劑, 不可製進, 以藿香正氣散進之, 好矣。上顧謂諸醫曰, 各陳所見也。允協曰, 卽今所進之藥, 卽治嗽之劑也, 若解表則咳嗽自可止矣。前日亦於藿香正氣散, 入人蔘二三錢用之, 而順氣解表之道, 恐莫如藿香正氣散矣。絢曰, 昨有咳嗽之敎, 故以加味理中湯製進矣。外氣猶未快解, 則正氣散, 甚好矣。諸醫之論純同, 上曰, 藿香正氣散, 不入人蔘乎? 泰輿奏曰, 本方則無之而加入矣。上曰, 人蔘二錢, 不爲過乎? 泰輿曰, 於正氣散加入則尤不爲過矣。上曰, 此果當劑乎? 道炯曰, 非特解表而自可止嗽矣。加味理中湯停止, 藿香正氣散, 加人蔘二錢·桂枝一錢五分·砂仁一錢, 本方白朮代蒼朮, 一貼煎入事。出榻敎 提調監煎次, 先退, 陽澤曰, 奉朝賀金致仁, 俄自仁川入來云矣。上曰, 然乎? 明日與洪奉朝賀, 入侍, 可也。陽澤曰, 趙暾居在楊州, 未及聞之, 故不參問安云矣。上曰, 然乎? 仍命書傳敎曰, 奉朝賀趙暾, 頃聞在京中云故下敎, 今聞都提調所奏, 其果眷率在楊州云, 今日下敎, 特爲勿施。又命書傳敎曰, 耆社堂辛受采, 近者, 若何? 非爲此人, 追慕而然也, 卽令本牧存問, 漢文, 豈不云非肉不飽, 非帛不煖乎, 豈可持拳存問乎? 其令持肉帛存問。又命書傳敎曰, 噫, 人間七十古來稀, 況七十加六者乎? 噫, 明年亦加一歲也, 明春上來時, 今番七十六歲初試人, 令本官, 給馬助糧, 以示予尊年意。上命賤臣, 七十六歲人姓名居住知入, 故出往問之, 則醴泉居李一龍也, 以此復命。藥房提調, 持藿香正氣散入侍, 上御一貼訖。陽澤曰, 明朝湯劑, 何以爲之乎? 上曰, 諸醫之議, 何如乎? 諸醫奏曰, 明朝亦以此方製進, 宜矣。藿香正氣散一貼, 明朝煎入事。出榻敎 陽澤曰, 道炯, 俄者入對世孫宮云矣。上曰, 何如耶? 道炯曰, 諸般症候, 與朝診時無異, 而但厭進之故, 元氣不足, 煎進鷄膏, 好矣。上曰, 自內局煎入, 可也。諸臣仍退出。
