인조 - 고종
晴
行都承旨 金鍾正 坐。左承旨 李性源 坐。右承旨 吳載純 坐直。左副承旨 尹象厚 病。右副承旨 金文淳 坐。同副承旨 金若行 坐直。注書 金峙默 病權偀 病。假注書 李儒慶 仕直 一員未落點。事變〈假〉注書 辛普謙 式暇。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
햇무리가 짐
○ 自辰時至未時, 日暈左珥。 -
聖體에 대한 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調申晦, 提調蔡濟恭, 副提調金鍾正啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候何如, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趨早入診, 詳察聖候爲宜。臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。雖悶夜長, 氣則一樣, 待敎入侍。中宮殿·惠嬪宮, 口傳問安。答曰, 知道。 -
湯劑 등에 관한 備忘記
○ 備忘記, 予卽阼年今此年, 與唐堯同, 此予冞切慨歎者也。其受大成號, 含默大成, 其受廣運號, 用體廣運, 噫, 幾次下敎, 雖輿儓應旨, 昨日臨門, 紗帽下皆含枚, 是枚纓結於今番花孔乎? 此果開泰, 其亦基永, 歉然者新受八字也。夜長悶予, 建功困予, 時象慨予, 有一於此, 暮年何, 而況三乎? 慷慨亘中, 諭於何? 自諭靈臺, 大呼問世, 嗟哉, 朝鮮, 有君乎, 有臣乎? 予卽曰, 只有八旬其君與沖子, 可謂澟然矣。 -
湯劑 등에 관한 備忘記
○ 備忘記, 今夜夜長一倍, 撤漏後幾巡起而猶夜, 悶何堪? 昨日臨門, 意蓋深矣, 何異於唐堯問朝問野? 昔堯大聖, 其然, 於今因擧世暗啞而然, 若此而能爲國能爲君, 建功建爾, 亦一何困予? 惟困而已, 爾何功? 亦今諸扁鵲知悉。 -
湯劑 등에 관한 備忘記
○ 備忘記, 若掌務官來奏差備門曰, 臘劑方張, 眼鼻莫開, 且旣下悶建功敎, 合劑間停煎云, 予若受賀矣。 -
都承旨를 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于吳載純曰, 禮房傳香後, 隨詣奉審以來, 都承旨入侍, 持明日祭報府入侍。 - ○ 又傳于曰, 內局入侍。
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어제 제시한 의견 이외의 뜻이 있는 자는 대령하라는 備忘記
○ 備忘記, 予雖暮年, 心慨今世道, 昨日亦羞。旣問帽帶, 當問靑衿, 其若有意者, 皆令來待, 果若昨日, 其須在家。若來, 予當從容臥問, 其有新新, 雖薾起坐矣。 -
金奉朝賀에게 月廩을 내리는 備忘記
○ 備忘記, 今憫夜特甚, 夜夢見卿, 此何由乎? 其常惟悶而然, 因沖子誠, 近五十年, 初强受其賀, 而卿則在鄕, 曷勝悵然? 況頃者慶運亦然, 常廩過辭, 而近於文具雖默, 今夜夢見, 其宜表意, 令本官, 米太各三石·肉五斤·魚五尾, 令傳, 此異於月廩, 卽表予意, 卿須領受事, 令使官[史官]傳諭于金奉朝賀, 下諭道臣, 令本官, 當日卽傳。 -
姜에게 관직을 제수함
○ 金峙默病, 〈代〉以姜
爲假注書。
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尹㬦에게 관직을 제수함
○ 姜在外, 代以尹㬦爲假注書。
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儒臣에게 問答을 갖고 坐直承旨와 함께 內局入侍에 함께 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于吳載純曰, 內局入侍, 儒臣持問答, 與坐直承旨同爲入侍。 -
銓曹에 특별히 신칙하라는 備忘記
○ 備忘記, 兪彦民, 前以白脫兼聞其時一次來云, 而此後檢擬漠然, 若此暮年, 何能用人? 另飭銓曹。 -
鄭日謙에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果鄭日謙。 -
내일 次對를 전례대로 하라는 傳敎
○ 傳于金若行曰, 明日雖相値, 前日亦爲之, 明日次對, 依例爲之。 -
내일 次對에 大司憲 韓光會를 牌招하여 入侍토록 할 것을 묻는 金若行의 啓
○ 金若行啓曰, 明日次對, 兩司長官, 當爲進參, 大司憲韓光會, 待開〈門〉牌招, 以爲入侍之地, 何如? 傳曰, 昨日進參都憲, 其何請牌? 明日若不參, 則當臨門, 以此申飭。 -
次對 등에 관한 備忘記
○ 備忘記, 今日諸臣, 若知八旬其君, 徒勸苦湯, 何敢自便待牌乎? 且都憲請牌官次對, 柏府·薇垣長若闕, 當臨門, 以樹紀綱, 以此申飭。 -
職名이 없는 자들에게 口傳으로 軍職을 붙여줄 것을 청하는 吏曹의 草記
○ 金鍾正, 以吏曹言啓曰, 今此宗廟望祭大祝, 以侍從塡差, 而時無職名人員, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 -
政院書吏 金載鉉에게 엄하게 곤장을 쳤다는 兵曹의 啓
○ 尹象厚, 以兵曹言啓曰, 依傳敎, 政院書吏金載鉉, 決棍十度之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以御營言啓, 去夜犯夜人, 無所捉, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以一二所巡廳言啓曰, 去夜犯夜〈人〉, 無所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 又以左右捕廳言啓曰, 去夜犯夜〈人〉, 無所捉, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 癸巳十一月十四日巳時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調申晦, 提調蔡濟恭, 右承旨吳載純, 假注書李儒慶, 記事官洪國榮·李勉修, 醫官方泰輿·鄭允協·慶絢·白文昌·崔宗衡·李長周, 以次進伏訖。晦曰, 夜間聖體, 若何, 痰候, 何如? 上曰, 終夜無眠, 及其日出之後, 便如常時, 此亦氣勝之致歟? 晦曰, 此亦建功之效矣。上命讀御製建功歌, 濟恭讀訖。上曰, 論功則建功可登麟閣乎? 濟恭曰, 漢光武圖二十八將於麟閣, 而獨漏滹河之氷, 古人詩云, 獨漏滹河一片氷。以功論之, 建功亦優入麟閣矣。上笑曰, 其言, 好矣。晦請開鑰匙。上命進湯劑後, 晦曰, 診脈, 好矣。上曰, 只令兩廳首醫入診。泰輿診脈候訖。泰輿曰, 左右三部調均, 胃脈亦差勝矣。允協診候訖。允協曰, 左右三部調均, 胃脈亦一樣矣。上曰, 兪彦民, 今在何處乎? 晦曰, 已不在世矣。上命書傳敎曰, 今朝以兪彦民事下敎, 今聞大臣所奏, 乃覺作故。噫, 其衰可知, 爲其君, 其忘其臣有無。嗚呼, 今朝下敎, 可謂一張孟浪, 若此而孰能立於廷, 事八旬其君? 聞此, 心不能耐, 方有呼寫, 捨其此而先諭, 伊時知有其子, 待闋服懸註調用。上曰, 代房承旨入侍。出榻敎 上曰, 儒生待令, 其令入侍。儒慶出來, 先率三儒生進前。上曰, 三儒生姓名誰也? 各告姓名。儒生進伏曰, 申綏。上曰, 誰之孫也? 綏曰, 故參判昉之孫也。仍命退。儒生又爲進伏曰, 許溎。上曰, 誰也? 溎曰, 別無指擧者矣。金在績進伏, 直告姓名。上曰, 人皆勸我建功, 汝意則何如? 在績曰, 爲臣子者, 於建功, 豈有異同? 二貼則恒以進御, 一貼則待其欠和進御, 好矣。上曰, 皆時體矣。仍命先退。上命讀禁府囚單子, 載純讀奏訖。上曰, 擧措雖駭然, 今日先見三儒生, 此人等皆玆釋褐, 帽帶者其何異焉? 不無參酌之道, 不參者, 施以不敍之典, 入庭者, 施以重推之典, 捧傳旨。出傳敎 上曰, 趙宗鉉, 亦入其中乎? 晦曰, 然矣。上命書傳敎曰, 陞補申飭, 昨日國子長來到云, 原傳旨中, 分揀, 其令卽爲察任。以此觀也, 不無相雜之弊, 更爲詳問, 傳旨捧入, 帶軍銜下鄕, 亦不過二人, 只禁推, 一朔下敎安徐。上曰, 古人云, 如水投石, 亦云, 和泥投水。嗟哉, 今日, 亦時體世界, 喑啞場中, 幾次求言, 應旨莫聞。嗚呼, 此年何年? 以涼德無能, 嗣服之年, 今年千千萬萬料表同符, 此誠偶然。欲效唐堯, 歲將暮矣, 來月無暇, 故昨日臨門, 先問於朝。嗚呼, 唐堯巍巍蕩蕩, 無聲無臭, 其所不答, 寔由於民不能形言者, 而於今紀綱日頹, 世道日紊, 究其本, 其雖否德, 齊宣顧左右, 心常非之, 若謂世道, 爭趨於時體皆聾皆啞, 何曰聾乎? 若聞必不然, 何云啞乎? 非啞亦不然。兩司無傳啓, 卽三百年初, 故爲臺臣者, 雖詣臺, 難以無中生有, 若有下諭, 能傳乎此, 而亦無滋味, 故在鄕者雖多, 其誰詣臺? 以若此故, 臺廳長鎖, 該房視若彝常。嗟哉, 沈頤之, 予不以此爲期, 而無言世界若此, 故處分。若不飭不敎, 此等世界, 何以飭勵下敎? 今日因筵中酬酌, 聞而乃覺, 非逡巡也, 其無中生有, 誠難而然也。因此有臨門擧措, 一般前樣, 以在朝在野之意, 今日召靑衿而無言者, 其令在家, 豈謂將無一人先三後七來故? 下問無言, 故以予深苦之意, 仍問建功過否, 此則皆從時體。嗟, 今世界, 卽無言世界, 時體世界, 自恧此世界君。嗚呼, 八旬, 其何酬應? 無言時體者流, 皆勿待令事, 分付。出傳敎
- ○ 癸巳十一月十四日申時, 上御集慶堂。藥房入診, 坐直承旨同爲入侍時, 都提調申晦, 提調蔡濟恭, 右承旨吳載純, 同副承旨金若行, 假注書李儒慶, 記事官洪國榮·李勉修, 醫官方泰輿, 以次進伏訖。晦請開鑰匙。上進湯劑後, 藥房先退。仍命儒臣入侍, 修撰李謙彬, 副校理李會遂, 以次進伏訖。命讀警世問答, 謙彬·會遂讀訖, 承史次第輪讀訖。仍命退出, 諸臣以次退出。
