인조 - 고종
晴
行都承旨 徐浩修 坐。左承旨 洪國榮 藥院直。右承旨 徐有慶 坐。左副承旨 申大升 坐直。右副承旨 李商巖 病。同副承旨 柳戇 坐直。注書 一員未差 尹翊東 病。假注書 柳孟養 藥院直徐龍輔 仕直。事變假注書 朴廣源 仕。
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상이 慶熙宮泰寧殿南行閣廬次에 머묾
○ 上在慶熙宮泰寧殿南行閣廬次。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調鄭存謙, 提調徐命善, 左副承旨申大升啓曰, 伏未審夜間, 聖體, 若何? 今日臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜, 王大妃殿氣候, 何如? 惠慶宮氣候, 何如? 臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。下敎時入侍。 -
承政院 등에서 大殿에게 안부를 물음
○ 大殿惠慶宮·中宮殿, 朝哭後政院·玉堂口傳問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 王大妃殿, 朝哭後, 政院·玉堂口傳問安。答曰, 罔極。 -
藥房에서 안부를 물음
○ 惠慶宮·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
藥房에서 大王大妃殿에게 안부를 물음
○ 王大妃殿, 藥房口傳問安。答曰, 罔極。 -
현재 職名이 없는 徐龍輔에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 柳戇의 啓
○ 柳戇啓曰, 假注書徐龍輔, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
忠淸道臣은 며칠 안으로 辭朝하라는 傳敎
○ 傳于洪國榮曰, 該道方有査命, 忠淸道臣, 其令不多日內辭朝。 -
領議政 金陽澤 등의 來待를 여쭙는 柳戇의 啓
○ 柳戇啓曰, 領議政金陽澤, 左議政金尙喆, 右議政鄭存謙, 依下敎來待矣。傳于柳戇曰, 大臣便殿入侍。 - ○ 以校理沈豐之牌不進罷職傳旨, 傳于柳戇曰, 只推, 更爲牌招。
- ○ 傳于洪國榮曰, 副提調持加減心腎湯入侍。
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政事를 當日에 보겠다는 傳敎
○ 又傳于曰, 守奉官, 今當差出, 政事當日爲之。 -
承旨二員은 奉審以來하라는 傳敎
○ 傳于徐浩修曰, 承旨二員, 下敎處馳詣, 卽爲奉審以來。 -
中官金德瑞를 禁推分揀하라는 傳敎
○ 傳于徐有慶曰, 中官金德瑞禁推分揀。 - ○ 傳于柳戇曰, 騎馬三匹立之, 宣傳官一員待命。
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囚單子를 즉시 들이라는 傳敎
○ 傳于申大升曰, 阻門中官, 以入直數多, 送羅將, 盡爲捉囚後, 囚單子之該府, 卽爲入之。 -
同副承旨 柳戇을 入侍하게 하라는 傳敎
○ 以同副承旨柳戇, 持全義儒生上疏, 來詣請對矣。傳于申大升曰, 入侍。 - ○ 傳于柳戇曰, 監印郞廳柳義養入侍。
- ○ 以修撰嚴思晩牌不進罷職傳旨, 傳于申大升曰, 只推。
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改建堂上을 내일 入侍하라는 傳敎
○ 傳于柳戇曰, 改建堂上明日入侍。 - ○ 又傳于曰, 左副承旨姑勿申退, 沈有鎭入侍。
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當該中官을 從重推考하라는 傳敎
○ 傳于徐有慶曰, 承旨入侍誤傳, 當該中官, 從重推考。 - ○ 又傳于曰, 同副承旨入侍。
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刑曹判書 李溎의 來待를 여쭙는 柳戇의 啓
○ 柳戇啓曰, 刑曹判書李溎, 依下敎來待矣。傳于柳戇曰, 入侍。 -
하교하신대로 刑曹判書가 罪人草供을 가지고 來待하였다는 柳戇의 啓
○ 柳戇啓曰, 刑曹判書李溎, 持罪人草供, 依下敎來待矣。又傳于曰, 入侍。 -
判義禁坐直承旨도 같이 入侍하라는 傳敎
○ 又傳于曰, 夜向深, 元義孫, 爲先一次加刑後, 判義禁坐直承旨同爲入侍。 -
判義禁 蔡濟恭이 來待한다는 申大升의 啓
○ 申大升啓曰, 判義禁蔡濟恭, 依下敎來待矣。 - ○ 又傳于曰, 入侍。
- ○ 以獻納李儒慶牌不進罷職傳旨, 傳于申大升曰, 只推。
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吉日 등에 관한 改建都監의 草記
○ 洪國榮, 以改建都監言啓曰, 景慕宮御齋室立柱吉日, 令日官推擇, 則今五月二十七日午時爲吉云, 以此日時立柱之意, 敢啓。傳曰, 知道。立柱後, 堂上入侍。 -
修撰嚴思晩에 대해 다시 牌招하여 察任하게 할 것을 청하는 弘文館의 啓
○ 柳戇, 以弘文館言啓曰, 修撰嚴思晩, 旣有只推之命, 更爲牌招察任, 何如? 傳曰, 知道。 -
지금 晝仕出去하는데, 매번 草記하는 일이 번거로우니 앞으로는 草記를 생략하고 왕래하겠다는 弘文館의 啓
○ 洪國榮, 以弘文館言啓曰, 本館下番修撰柳義養, 以校書館監印事, 今日晝仕出去, 而每每草記, 事涉煩瀆, 今後則除草記往來之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 申大升, 以義禁府言啓曰, 元義孫拿囚, 具格取招以聞事, 傳旨啓下矣。依筵敎, 取考謄錄, 則曾有贓吏具格囚南間之例, 元義孫, 今方待命, 具枷杻拿囚南間之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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罪人 元義孫에 대한 혐의 내용에 대한 義禁府의 草記
○ 柳戇, 以義禁府言啓曰, 罪人元義孫, 以道臣査啓內辭意, 反覆究問, 口招啓目, 纔已修上矣。貿牟位太及還穀發賣事遲晩, 而貿牟位太所餘錢二萬餘兩, 歸之於補賑之資, 則其所遲晩, 只是還穀一事而已。餘外條項, 屢次盤問之下, 竝以無所犯納招, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 元供辭勿施加刑。 - ○ 又以刑曹言啓曰, 疏儒嚴囚事, 命下矣。疏儒成泰柱, 爲先嚴囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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罪人 成泰柱의 처리에 대한 刑曹의 草記
○ 又以刑曹言啓曰, 成泰柱, 更加嚴照律事, 命下矣。法典內, 外方祠院冒禁創設首倡儒生遠配, 別立精舍者, 依創設祠院例論, 罪人成泰柱, 依法典, 遠配於平安道江界府, 而待栲訊五日之限, 加刑發配之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
千聖輝의 改差를 청하는 兵曹의 啓
○ 徐浩修, 以兵曹言啓曰, 昌德宮衛將千聖輝, 昌慶宮衛將崔孝昌, 俱以身病, 旬月之內, 勢難供職, 呈狀乞遞, 輪番之任, 不可久曠, 竝改差, 何如? 傳曰, 允。聽政時, 以衛將事有擇差, 而久任之令而數遞, 近又如前, 當初飭令, 其間已作弁髦耶? -
奉朝賀 洪鳳漢에게 傳諭하고 와서 보고하는 假注書 尹致性의 書啓
○ 假注書尹致性書啓, 臣敬奉聖敎, 馳往傳諭于西部龍山坊麻浦契奉朝賀洪鳳漢所住處, 則以爲昨夜特召之下, 病未趨承, 惶悚之中, 繼以耿結, 卽又入侍史官, 來傳聖諭, 伏審惠慶宮患候, 與昨無減, 益不勝區區焦憂, 至於恙如少間, 卽爲入來之敎, 感戴恩數, 一倍罔措, 臣亦有秉彝之心, 賤疾如可一分可强, 則所當拚棄情地, 顚倒進身, 而顧臣病狀, 昨已略陳, 庶蒙俯諒, 而今日又經寒熱, 見方㱡㱡委頓, 積敗之形, 苦痛之狀, 史官之所目見。苟有所自力之勢, 當此之時, 承此下敎, 安敢爲故引病, (病)孤負聖意也哉? 跡涉鄙便, 罪添慢命, 惶阨隕越, 恭俟嚴誅云矣。臣旣承偕來之命, 姑爲仍留之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書徐命善進, 參判尹得養病, 參議李在簡病, 同副承旨柳戇進, 沈豐之爲校理, 吳載重爲工曹佐郞, 吳著爲司成, 金鳳著爲直講, 宋煥億爲兼中學敎授, 李邦喆爲軍器僉正, 鄭
爲判官, 李獻祐·尹昌胤爲景慕宮守奉官, 兼春秋單朴道翔。
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兵批의 관원현황
○ 有政。兵批, 判書李徽之進, 參判金載順差祭, 參議柳薰入直, 參知李商岳病, 同副承旨柳戇進, 蔡述夏爲咸興監牧官, 管城將單李邦一, 副護軍李潤慶, 副司正尹致性。 -
새로 除授된 承旨를 下批를 기다렸다가 牌招하여 察任하게 할 것을 청하는 弘文館의 啓
○ 柳戇, 以弘文館言啓曰, 今日政新除授玉堂, 待下批, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
○ 大司憲李聖圭, 大司諫洪檍, 應敎李秉模, 掌令柳榮鎭·鄭宇淳, 持平朴在源, 副校理徐有防, 正言洪樂淵。姜
, 修撰柳義養所啓, 請文女按律處斷。措辭見上 又啓曰, 請厚謙快正王法, 其母依律處斷。措辭見上 又啓曰, 請礪山府竄配罪人洪麟漢, 絶島安置。措辭見上 又啓曰, 請付處罪人申晦, 亟施遠竄之典。措辭見上 答三司曰, 不允。
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○ 大司憲李聖圭, 大司諫洪檍, 掌令柳榮鎭·鄭宇淳, 持平朴在源, 正言洪樂淵·姜所啓, 請大靜縣荐棘罪人沈翔雲, 亟命王府, 嚴鞫得情, 快正王法。措辭見上 又啓曰, 請聖國·尙魯諸子, 亟施當律。措辭見上 答兩司曰, 不允。
- ○ 持平朴在源所啓, 請黑山島充軍罪人趙德昌, 依律處斷。措辭見上 又啓曰, 請大靜縣爲奴罪人金壽賢, 依律處斷。措辭見上 又啓曰, 請鏡城府定配罪人洪述海, 依律處斷。措辭見上 答府曰, 不允。
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○ 正言洪樂淵·姜所啓, 請充軍罪人趙德昌, 依律處斷。措辭見上 又啓曰, 請具㢞削去仕版。措辭見上 又啓曰, 請南海圍籬安置罪人具庠, 更令王府, 嚴鞫得情, 快正王法。措辭見上 又啓請大靜縣爲奴罪人金壽賢, 更令王府, 拿鞫嚴問, 依律處斷。措辭見上 答院曰, 不允。
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○ 大司憲李聖圭, 掌令柳榮鎭·鄭宇淳, 持平朴在源, 獻納李儒慶, 正言洪樂淵·姜等疏曰, 伏以臣等, 猥忝臺職, 與參請討之列, 而冥行逐隊, 尙不得滌窩窟而破頭顱, 終未能發其贓而成斷案。臣等自顧慙恧, 措躬無地, 卽伏見諫長批旨, 有以夏誓罔治之義, 羲繇用革之意爲敎, 臣等不覺驚心失圖, 相顧愕眙。夫厚謙窮凶之罪, 實天地之所難容, 國人之共討, 而凡厥爲此賊爪牙心腹, 入而煽動, 出而譸張者, 其爲罪惡, 實有浮於謙賊。殿下乃反處之以脅從, 開之以自新, 不爲顯言明論, 出付有司, 輿情轉相疑怪, 公議愈加憤激, 以殿下之明聖, 豈有是哉? 且此輩豈以謂脅從而緩治, 可期其自新而曲恕者也? 易革之傳曰, 小人昏愚, 雖聖人不能移, 以堯舜爲君, 以聖繼聖, 而百有餘年, 天下之被化, 深且久矣。有苗格乂, 蓋亦革面而已, 然則此輩之頑, 有甚於有苗矣。我殿下之化, 與堯舜同大, 而頑甚有苗者, 安保其必能革心自新哉? 胤征罔治之訓曰, 隱其叛逆而不言者, 蓋正名其罪, 則必鋤根除源而後已, 只責其曠職之罪, 而實誅其不臣之心也。方今聖明在上, 綱紀日振, 則爲謙賊, 煽動而譸張者, 無異於黨羿之惡矣。殿下惟當正名其罪, 鋤根除源, 無所不可, 而乃反引夏后隱叛逆之言, 遵羲繇用革面之訓, 使王法過而不行, 天討稽而不施也哉? 臣等不知此輩, 在於宮掖之間乎, 在於朝著之上乎? 不可使此輩, 潛伏暗地, 滋長禍機。伏願聖上, 亟下明命, 昭諭臣庶, 逆折奸萌, 俾絶禍階焉。臣等無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。所陳具悉, 而卿等勿辭察職。
- ○ 幼學臣成泰柱·朴命和·金載燦·徐錫範·洪命爀·愼佐·韓亨潤·朴日煥·金得說·徐錫器·李顯壤·金載煜·愼箕東·愼無典·李維昌·李敎明·洪推直·李恒吉·洪彦佐·李遠吉·洪彦綱·邊弘遂·卞星鎭·鄭師濟·邊弘逵·李㷞·李遠·邊始成·李普淵·金履石·李載杰·柳匡運·李載復·柳道章·朴漢純·李遇載·愼倬·趙鼎慶·宋載乙·李憲載·金載煥·愼惠東·宋載淳·邊始柱·李彦彬·李龍復·吳海源·黃克中·吳濂源·黃瑛·朴貴源·金履道·洪楙·韓璞潤·洪梯·鄭東喬·韓智潤·鄭光哲·韓光浹·鄭亨淳·金景益·金履彬·韓光渭·李時晦·徐錫初·李玉·洪命燁·金錫謙·洪命錠·洪惟正·林徵遇·閔百禧·金鎭大·愼喜東·黃時聖·李燮·李元彬·孟亨遠·黃時美·盧欽德·趙彦逵·洪洛基·朴敬和·趙命彬·崔穆觀·金應元·洪命鎰·柳匡迪·韓宗潤·李鼎吉·崔鍾純·金鎭廈·洪惟敬·趙遠彬·辛亨復·盧明德·柳匡德·李載運·柳道甲·李致垕·許憲·李瑾·洪得禧等疏曰, 伏以臣等, 敢瀝血忱, 昨叫天閽, 則殿下, 不以人微而廢言, 卽賜察納, 明示淑慝之辨, 克追我肅廟朝處分。噫, 前後丙申, 卽作興斯文之一大機會也。臣等奉讀綸音, 益仰我殿下明天理正人心之功, 有光於繼述之聖孝, 而不覺攢手而賀, 蹈足而喜, 繼之以感淚也。有君如此, 苟不以區區所抱之懷, 畢陳而退, 則是自阻於三代之聖也, 臣等豈敢爲是哉? 竊伏念殿下, 於代理之初, 特賜故判書臣李縡隱卒之典, 不待狀而賜諡, 以縡之道德學問, 爲世大儒也。至哉王言? 實尊斯文扶世敎之盛擧也。湖西一道, 素稱文獻, 而至於全義, 雖僻在湖堧, 前賢杖屨, 猶有及者, 遺風餘敎, 百世未沫, 有若故參判臣李翔, 故文正公臣李縡, 故文簡公臣洪啓禧是已。李翔, 學於先正臣宋時烈, 李縡, 私淑成德, 洪啓禧, 又學於縡, 其淵源門路, 本自正大, 而縡, 卽翔之從孫, 啓禧, 又翔之外孫也。翔累世丘墓之托, 在於全義, 故晩歲築室於縣之北打愚之里, 別構書齋於雷巖, 庋書數百卷其中, 而日與學者講討, 以明斯道爲己任, 不幸翔死, 而縡亦歲一至焉, 或二至焉, 皐比聽講於書齋。洪啓禧, 又是生長之地, 故繼縡之跡, 而益唱起之, 當是之時, 遠近之負笈者, 孰不鼓舞於絃歌之場, 感化於陶鑄之地乎? 嗚呼, 翔之道學, 爲世矜式, 而際孝廟大有爲之辰, 光膺旌招, 雖遐心莫回家食爲, 而平生操履, 確乎有不可拔之固, 其出處榮辱, 未嘗不與先正, 同其屈伸, 至於剌劾相積, 先見卓然, 斥絶尹極, 辭意嚴正, 則百世之下, 可以承風而廉頑, 縡早脫軒冕, 固守林泉, 積其窮格之工, 洞見道理之原, 明聖學於將晦, 闢異議於橫流, 而明白純粹, 剛毅正直, 尤嚴於忠逆之分, 深劈乎義利之辨, 則如靑天白日之磊落光明, 和風甘雨之敷暢浸漬矣。一室之內, 以道學相傳, 而繼開之功, 尤彰明於縡, 則今之爲章甫者, 孰不欲以祭祀之禮祀之, 而啓禧, 一生功用, 無一非學問之力。嘗以學術政事, 謂非二塗, 進而在朝, 成己成物之工, 無時或間, 退而在野, 憂國家民之意, 無時或弛, 則信乎廊廟之元老, 士林之宿德矣。自肅廟己卯之歲, 翔門人贈持平臣愼後尹, 與諸生, 用春秋一薦之禮, 以菹脯各一器, 祀翔於雷岩書齋, 退而講學, 如翔生時, 蓋誘掖之恩旣深, 而不忍敢忘之意也。爾來七十有餘年, 此禮常行, 則便是李氏之古祠, 而惟縡與啓禧, 俱是翔之孫, 則祖孫一祠, 以寓尊慕之誠, 於義似或無害, 若縡之賢, 允爲八路之所同師, 故數年前, 因讀會, 列邑多士, 遂以縡·啓禧配於翔, 而其祭之之物, 則不敢過二簋單酌, 其齋舍則不敢正堂三架, 講學所草屋三椽, 規模儀節, 則不敢如書院, 未及告君故也。天下之大經有三, 而君也師也父也, 事之如一, 則臣等之敢爲此擧者, 豈無知罪之道耶? 我朝書院之制, 倣朱子白鹿之規, 而爲士子藏修之地, 故只以湖西言之, 先賢杖屨之地, 桑梓之鄕, 講學之所, 無不立書院以尊奉之, 無邑無之, 而自朝家, 必賜田賜號, 獨全義, 則初無書院之設, 書院之設, 旣有四百年之古規, 又有列聖表章之盛德, 則如翔·縡之培植士風, 啓禧之導迪後學, 而獨不得備禮尊祀於全義者, 豈非士林之所羞, 朝家之欠典也耶? 向來朝禁, 禁其疊設與新設, 而以翔·縡·啓禧之賢, 尙無設院之事, 則祀於全義, 旣非疊設也。書齋之祭翔, 年近八十, 則又非新設也。竊惟殿下, 方在嚴廬哀疚之中, 臣等之瀆冒煩達, 極知僭越, 無所逃罪, 然此亦有關於斯文之事, 故玆敢仰煩于黈纊之下。伏乞聖明, 察臣等慕賢之誠, 念昭代右文之道, 亟許以雷巖書齋, 改爲書院, 合祭李翔·李縡·洪啓禧, 賜號如例, 則斯文幸甚。批答無。
- ○ 丙申五月二十六日, 記事官姜彙鈺。
- ○ 刑曹啓目, 瑞山居李召史鳴申聞鼓事捧供, 而所供如此, 上裁, 何如? 傳曰, 今日議處爲良如敎。
- ○ 刑曹啓目, 今觀李召史所供, 則不可以一邊之言論斷, 令道臣査啓後稟處, 何如? 傳曰, 本事非李召史兺撃鼓者, 初在道臣狀聞中是如可, 又經李奎緯之置對, 則可謂竝聽兩邊兺不喩, 奎緯旣在從班之列是遣, 人品予亦知之, 似不以不實之語, 納供是乎矣, 其在獄體, 不可輕易酌處是置, 依回啓, 行査本道爲良如敎。
- ○ 義禁府啓目, 內需司次知中官韓聖揆恣意犯禁罪照律, 何如? 傳曰, 方帶殯殿內官, 受贖放送爲良如敎。
- ○ 丙申五月二十六日卯時, 上御廬次。左承旨入侍時, 左承旨洪國榮, 假注書柳孟養, 記事官文采五·朴祐源, 以次進伏訖。國榮曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。國榮曰, 寢睡, 何如? 上曰, 今夜則穩寢矣。上曰, 改建堂上入侍。出榻敎 命讀各道狀啓, 命讀湖儒疏, 賜批訖, 命退去, 諸臣以次出。
- ○ 丙申五月二十六日辰時, 朝上食陪祭入侍時, 右承旨徐有慶, 假注書徐龍輔, 記事官文采五·朴祐源, 都廳林得浩, 以次陪進, 上自廬次, 詣殯殿中排設廳, 視膳訖, 行朝上食。儀註上同 上還廬次, 諸臣以次退出。
- ○ 丙申五月二十六日巳時, 上御興政堂。時任大臣入侍時, 領議政金陽澤, 左議政金尙喆, 右議政鄭存謙, 左副承旨申大升, 假注書徐龍輔, 記事官文采五·朴祐源, 〈以〉次進伏訖。陽澤曰, 日氣極熱, 聖體, 若何? 上曰, 一樣。陽澤曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣。陽澤曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 近以暑症, 久未差復矣。存謙曰, 惠慶宮湯劑, 已爲進服乎? 上曰, 已爲進服, 而尙未差復矣。上曰, 藥房提調率醫官入侍。賤臣承命而出, 與藥房提調徐命善, 醫官方泰輿·慶絢·吳道炯·徐命緯進伏。上曰, 惠慶宮患候, 當連進茹藿湯乎? 泰輿曰, 茹藿湯前方中, 減神曲麥芽, 加枳角檳榔各一錢, 一貼製進, 則似好矣。上曰, 一貼製入。出榻敎 上曰, 王大妃殿六君子湯, 連爲進御乎? 泰輿曰, 五貼更爲〈進〉御, 則似好矣。上曰, 五貼更爲製入。出榻敎 內局先退。上曰, 改建堂上, 判義禁入侍。賤臣承命而出, 與判義禁蔡濟恭, 改建堂上金華鎭進伏。上曰, 今則盡爲開基乎? 華鎭曰, 方今定礎矣。上曰, 墻垣役事, 今到何境? 華鎭曰, 墻垣役事尙遠矣。上曰, 石橋何以爲之耶? 華鎭曰, 聞濬川堂上所言, 則可趁八月擧動前, 訖役云矣。上曰, 景慕宮, 欲置守奉官, 大臣之意, 何如? 陽澤曰, 臣業欲奏達而未果, 今聖敎又如此, 不可不置守奉官矣。上曰, 左右相之意, 何如? 尙喆曰, 設置守奉官, 固是當然之事矣。存謙曰, 臣意亦然矣。命善曰, 臣意亦然矣。命書傳敎曰, 旣問大臣·銓官, 景慕宮守奉官二員, 另加擇擬事, 分付。旣定守奉官, 外門亦可無部將, 此則依他例, 勿爲新差, 本廳中推移入直事, 一體分付。上出景慕宮園儀引, 命大升讀之。上曰, 何如? 陽澤曰, 簡而偕甚好矣。華鎭先退, 命大升, 讀完伯査元義孫事狀啓。上曰, 元義孫犯贓之數, 今畢露, 渠若眼有國法, 焉敢若是? 陽澤曰, 果爲無狀矣。上曰, 審恤之道, 不可不一番盤問矣。濟恭曰, 然矣。命書傳敎曰, 旣問大臣, 法官其在審恤之道, 不可以査啓之明白, 直爲勘律, 元義孫拿囚, 具格取招以聞。又命書傳敎曰, 昨夕處分, 未及頒布云, 今又思之, 李克生, 以渠之疏請安兼濟·李萬軾回示事再疏, 則曰, 以如趙曮之例爲請云, 是何言也? 民事軍務, 各自不同, 則其所用律, 又不但風馬牛之不相及, 然則朝家之罪趙曮, 何嘗一毫近似於回示乎? 贓吏趙曮, 則罪不過投畀, 該道民人, 則慰不過諭書, 在渠道理, 何敢以此相反之說, 敢爲自明之階乎? 事固無嚴, 不可止以疏辭而稟處, 前校理李克生, 罷職不敍。又命書傳敎曰, 渠以至微賤品, 蒙被聖恩, 則固當十分惕勵, 而不此之爲, 跳跟外邑, 萬萬無狀, 濫猾之習, 尤不可不懲, 別軍職林世載, 爲先汰去事, 分付兵曹。命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙申五月二十六日午時, 上御廬次。奉審承旨入侍時, 行都承旨徐浩修, 左承旨洪國榮, 假注書徐龍輔, 記事官文采五·朴祐源, 以次進伏訖。浩修曰, 臣敬奉聖敎, 馳詣奎章閣, 看審役處, 則外椽丹靑, 已盡爲之, 內丹靑姑未爲之, 其他役事, 竝着實董役矣。上曰, 中官何不開門? 國榮曰, 中官之不爲開門, 誠是得體矣。上曰, 何爲得體? 國榮曰, 自前奉審之行, 自內每有下敎於守直中官, 而今番則無自內之下敎, 故不爲開門云矣。上曰, 然則誠是得體矣。俄者聞以不納, 故有所下敎矣, 今聞承宣所奏, 事勢似然矣。命書傳敎曰, 奉審承旨所奏中官, 可謂得體, 自內下敎, 予未及分付而然也。俄者下敎勿施, 守直中官二人, 問名內侍府, 各賜玄弓一張。命退, 承史以次退出。
- ○ 丙申五月二十六日未時, 上御廬次。同副承旨入侍時, 同副承旨柳戇, 假注書徐龍輔, 記事官文采五·朴祐源, 以次進伏訖。命讀儒疏, 上曰, 承宣知此事乎? 戇曰, 臣於少時, 出入於贈文正公李縡之門下, 故果得知之矣。李翔, 卽贈文正公李縡之從祖, 南臺至大司憲, 果有學問工夫, 而文正則不階師承, 獨造奧域, 非學於李翔者也。洪啓禧則雖出入文正之門, 而未嘗稱之以門弟子, 臣則但知其爲時務宰相, 至於學問, 則臣實不知矣。今以李縡, 上接李翔, 下接啓禧云者, 極爲不可矣。上曰, 然矣。況先正道學, 何等高明, 而豈可以洪啓禧, 爲先正之淵源乎? 戇曰, 然矣。辱及先正, 莫此甚矣。上曰, 其門人中, 有誰生存者乎? 戇曰, 弘文提學李宜哲, 多年出入於門下, 咸鏡監司趙重晦, 奉朝賀李最中, 亦出入其門矣。命書傳敎曰, 同副承旨請對, 意謂尋常儒疏之違格者也, 而觀此疏本, 以洪啓禧, 爲宋先正淵源嫡派, 至有書院合設之請, 末又有賜號之請。噫, 先正道學, 有此等疏請, 果如同副之言, 辱及先正, 大矣。雖然朝家處分, 不可不明白, 問於師受陶菴之人, 則可以知之。聞弘文提學李宜哲, 門生中耋宿云, 其令卽爲牌招入侍。命退, 承史以次退出。
- ○ 丙申五月二十六日申時, 上御廬次。藥房提調持湯劑入侍時, 副提調洪國榮, 假注書柳孟養, 記事官文采五·朴祐源, 醫官慶絢, 以次進伏訖。絢奉湯劑進前, 上進御。上曰, 奉審注書入侍。徐龍輔進前奏曰, 臣敬奉聖敎, 馳詣奎章閣, 看審役處, 則今方着實董役, 而以石材之未及裁治, 役事尙無告訖之期矣。命退去, 諸臣以次出。
- ○ 丙申五月二十六日酉時, 上御廬次。坐直承旨入侍時, 同副承旨柳戇, 假注書徐龍輔, 記事官文采五·朴祐源, 以次進伏訖。上曰, 監印郞廳, 今春增廣試官入侍。賤臣承命而出, 與監印郞廳柳義養, 試官沈有鎭進伏。上問有鎭曰, 今春增廣, 初試所捧之文, 幾許考之? 有鎭曰, 初場·中場, 已盡考之, 終場則只八十餘張考之矣。上曰, 其文置之何處? 有鎭曰, 悉爲封置於內工房矣。上曰, 何以處之, 則爲好耶? 戇曰, 其文則似不可用之矣。上曰, 其勢然矣。上謂義養曰, 印役何時, 當告訖乎? 義養曰, 姑未知何時可以告訖, 而方着實董役矣。上曰, 詳細校準, 可也。義養曰, 有誤書處, 輒爲改之矣。上曰, 湖儒之疏, 以洪啓禧, 爲尤庵之道統云者, 豈不怪異乎? 義養曰, 臣略聞其槪, 而誠一變怪事矣。有鎭·義養先退, 戇曰, 李宜哲, 趙重晦, 李最中, 竝來待矣。上曰, 竝入侍。賤臣承命而出, 與咸鏡監司趙重晦, 奉朝賀李最中, 弘文提學李宜哲進伏。上曰, 尤庵卽予平生景仰者也, 今見湖儒疏, 則以尤庵之道統, 傳於故判書李縡, 以故判書之道統, 傳於洪啓禧, 有若尤庵之淵源, 直接於啓禧, 至請建院而配享, 此說豈不寒心? 胡爲而捨尤庵高弟之如遂庵者, 以莫重莫大之淵源, 謂之屬之於啓禧耶? 此莫非時世不淸之致, 誠予自反之處, 而特召卿等者, 欲問洪啓禧之於陶庵, 其師受何如之狀矣。宜哲曰, 啓禧之於文正公, 爲異姓六寸, 故不無幼時受學之事, 而及其長也, 未嘗稱之以門弟子, 雖或往往出入於門下, 而至於道統云云者, 萬不成說矣。此事渠輩, 經營已久, 曾於全義地, 有文正公講堂, 故渠輩, 以李翔·文正公及洪啓禧三人, 私自配享於講堂, 此尤駭然, 私自享祀, 旣有朝家之禁令, 則渠輩, 安敢不稟朝廷, 任自私享乎? 日前李翔之孫, 有來見臣者, 臣以不敢私享之意, 縷縷責之矣。大扺啓禧之於文正, 未嘗稱門人, 而只有兒時受學之事而已矣。上曰, 北伯及奉朝賀之意, 何如? 重晦曰, 啓禧之於文正, 不無幼時受學之事, 故亦或稱之以門人, 而至於道統二字, 初非可擬議者, 臣亦聞其私自配享之說, 臣亦以謂私享一款, 旣是朝家之禁令, 則不但法外, 以文正平日標直之姿, 爲犯邦禁, 則其在承奉文正本意之道, 不可若是云云矣。上曰, 予之所問者, 乃啓禧之學問, 視文正如何之狀矣。重晦曰, 啓禧雖博覽好書, 而亦非高弟矣。戇曰, 此則不善仰對者矣。高弟與否, 何可論也? 最中曰, 臣則雖未受學於文正, 而平生景仰, 故亦嘗稱之以門人矣。蓋啓禧之於文正, 不無兒時受學之事, 故亦或稱之以門人, 而以其好怪, 故士類亦多非之, 至謂之學問云云, 則初非可擬議者, 以均役一事觀之, 文正決不以此等事敎之矣。其平生所著多矣, 而皆是時俗雜冊, 亦非經學等事也, 謂之事務, 則可也。謂之經學, 則萬不成說, 然則道統二字, 何可論也? 上曰, 此言甚切實矣。然則其師弟間學問, 從可知矣。戇曰, 然矣。上曰, 陶庵之文集, 何不刊行? 戇曰, 只刊墓文十卷, 而其餘則, 編秩浩繁, 且無物力, 尙未盡刊, 今則旣有北伯, 且有尙州, 或有相議刊出之望矣。上曰, 曾聞故諭善朴盛源, 以洪啓禧之拔去陶庵文集中書札事相爭云, 此事卿等, 亦知之乎? 宜哲曰, 臣果聞此事, 而不能詳知其曲折矣。重晦曰, 臣亦聞此事, 而不知所拔者, 爲何事矣。戇曰, 臣則以鄕居之故, 雖未目覩, 而其時以啓禧之拔去陶庵書札事, 故諭善朴盛源, 往復相爭矣。上曰, 其師弟間不須論矣。戇曰, 其學問, 非所可論矣。上曰, 儒疏何以處分爲好耶? 戇曰, 未處分前, 臣雖論列是非, 而不敢請罪之輕重, 惟願嚴處焉。命書傳敎曰, 弘文提學李宜哲等召見, 以其及門之士也。欲問洪啓禧學問有無, 而然聞重宰臣之言, 於洪啓禧謂之受業於故判書, 則無或不可, 而至於學問二字, 初非擬議者云, 可知其洪啓禧之顚末, 而奉朝賀李最中所奏中, 洪啓禧立朝, 均役一事看之, 決非有得於故判書者所爲, 予聞此言, 益知其所不知矣。且況故判書諸門生, 又有酬酢之言, 則卽此一事, 抑非洪啓禧, 反爲得罪於師門者耶? 然則湖儒之疏, 不但誣罔朝廷而已。予則以爲, 玆猶比諸儒疏中上款語, 猶屬第二件事也。噫嘻先正, 吾東之朱子, 以如許之洪啓禧, 上接先正之淵源, 實是斯文之一大變怪, 其所嚴處, 烏可已乎? 累及先正, 忝及先正, 大矣。朝廷處分, 當以爲先正處之, 疏頭儒生, 令該曹, 照律嚴處, 不稟朝廷, 任自私享, 紀綱所在, 極爲駭怪, 令本道監司, 依法令嚴斷。又命書傳敎曰, 疏儒先爲嚴囚, 刑曹判書入來, 聽下敎擧行。勿出朝報 重晦·最中·宜哲先退。上曰, 今春增廣試所差備官竝入侍。賤臣承命而出, 與奉常判官李顯采, 禮曹佐郞洪箕敍, 南學訓導洪一源, 典籍李陽馥進伏。上曰, 試券皆置何處乎? 顯采等曰, 悉爲封置於內工房矣。上曰, 其封彌無遺漏之弊乎? 顯采等曰, 堅封着銜, 以置內工房, 豈有遺漏之弊乎? 命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丙申五月二十六日戌時, 上御廬次。刑判入侍時, 刑曹判書李溎, 左承旨洪國榮, 假注書柳孟養, 記事官文采五·朴祐源, 以次進伏訖。上曰, 已爲得情乎? 溎對曰, 終不直招, 而以愚微所致爲之云矣。上曰, 洪啓禧, 豈敢與論於道學淵源乎? 誠是怪事。溎曰, 所謂以洪啓禧爲學問云者, 直不過尋摘音釋之工, 以故重臣外族, 少也出入於其門而已, 有何師受之可言者乎? 儒疏之言道統相繼云者, 誠是妖變矣。上曰, 今日故重臣門生, 特命入侍, 問其委折, 則無一人痛言者, 今聞秋判之言, 予心爽快矣。厥儒何以, 則可當嚴處分乎? 溎對曰, 加刑遠竄, 似好矣。上曰, 卿出去後, 卽爲照律, 可也。命退去, 諸臣以次退出。
- ○ 丙申五月二十六日初更四點, 上御廬次。坐直承旨, 判義禁同爲入侍時, 判義禁蔡濟恭, 同副承旨柳戇, 假注書徐龍輔, 記事官文采五·朴祐源, 以次進伏訖。命讀元義孫供辭。上曰, 義孫忍杖乎? 濟恭曰, 忍杖矣。上曰, 明日開坐後, 施威嚴問, 若不直招, 當加刑之意諭之, 期於得情, 可也。命書判付, 命退, 諸臣以次退出。
