인조 - 고종
或陰或晴
都承旨 宋載經 坐直。左承旨 金宇鎭 坐。右承旨 金頤柱 坐。左副承旨 李致中 坐。右副承旨 趙興鎭 坐直。同副承旨 黃昇源 坐。注書 沈晉賢 仕直 一員未差。假注書 鄭東觀 仕。事變假注書 任希鐸 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 傳于宋載經曰, 同副承旨入侍。
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參上宣傳官을 該曹로 하여금 口傳差出하게 하라는 傳敎
○ 傳于李致中曰, 參上宣傳官有闕代, 令該曹口傳差出。 -
權淋 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以權淋爲宣傳官, 副司直單洪仁浩。 - ○ 李致中, 以兵曹言啓曰, 卽接宣傳官廳牒報, 則宣傳官白慶周, 昨日本廳可否不順云, 依例汰去。薦主南海縣令李迪, 亦爲罷職, 以懲其誤薦之罪, 何如? 傳曰, 俄聞將臣言, 白慶周卽仁傑九代孫云。仁傑何等名人, 無論八代九代, 雖云十代二十代, 爲其子孫者, 寧有不做名宦之慮乎? 文而爲當年錄, 武而可爲南行薦, 見今本廳諸員中, 顯祖孰有如慶周者乎? 然而在己則不自量, 在人則次責備, 是豈理也載[哉]? 又聞以渠本生家地處, 有所論說, 此又不然, 渠之同堂, 元無秩卑人云, 則亦何事執此枳塞乎? 以此以彼, 渠廳之立異於定軸, 作拔可否, 事之駭然, 未有甚於此者。昔在先朝甲子, 因重傳言, 可否不順事, 參論十六人, 至有臨門大處分之擧, 豈非今日所宜仰述? 而其時宣傳官事, 出於偏黨之心, 故有是處分之截嚴, 而今番則本情稍有間焉。上甲子以後, 亦云有數人之如此所遭, 今若遽用甲子律名, 不無掣付[肘]之端, 姑且否暉, 蓋有商量而然故耳。借使慶周直箇是蔑蔑人, 以相義無物不遂之心, 尙可庇夏而甄拔之, 況渠是名人之遺知同乎? 初意煩令更越定軸, 以寓滌用之微意, 更思之, 萬有一又不純可, 則將至轉生葛藤, 一則反有害於慶周, 一則大有乖於廳風, 爲今日計, 莫若公私兩便之爲完好。且渠之所叨, 卽淸選也, 仍令冒恥隨行, 亦近於拂人之性。宣傳官白慶周, 今姑改差, 待後窠更卽調用, 帳殿詢問之下, 姑免依違周遲, 未免年抑將亂。及其改定軸, 命下也, 勿請書出榻敎, 尤不成說, 此因亦事無罪。又以又否一事言之, 廳首雖無與聞之規, 如許大擧措, 必尙早已撕得, 何無一言挽止於磨勘之前? 首唱人之姑不摘發, 亦出於都鎭之意, 廳中償罰, 捨廳首伊候當之, 行首宣傳官邊慶遇汰去, 今則本事已歸妥帖, 慶周亦不在職, 改定軸受敎, 未必永作廳憲, 使之封入, 惟如處分, 失之太寬者, 爲渠輩也。(爲渠輩也)如是, 然後廳規可以遵用, 慶周可以後試取耳。嗣後復踵此等之習, 如有無端發論者, 一一査出一其罪反坐, 斷不饒貸。噫, 縷縷敷示之諭, 渠輩寧不銘縷承奉? 以此嚴飭該廳, 仰繕宗一通, 揭之廳壁, 可也。
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白師誾 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以白師誾·金爀·沈應鎭爲宣傳官。 -
都承旨를 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于李致中曰, 都承旨持祭報府入侍。 - ○ 傳于宋載經曰, 坐直承旨入侍。
- ○ 趙興鎭, 以賑恤廳言啓曰, 卽見江華府留守鄭志儉畢賑狀啓, 則以本府昨年分雖入於之次, 而旣當再昨年告歉之餘, 又値荐凶, 民情遑急。惟我聖上, 念切懷保, 若恫在己, 累萬包米太還, 旣令分數停退, 三千石加分耗, 又許除作賑資, 繼下內庫珍藏, 命設別賑一巡, 民心旣悅, 天和自臻, 甘霈知時, 麥事登熟, 二千飢口, 無一損瘠。仰欽聖德, 俯察民情, 誠不勝感激欣幸之至。所入賑穀劃下及前留守自備各人願納都合米八百十七石錢二百五兩零內, 米七百三十七石零, 錢二百十五兩零, 十五巡賑資用下餘米六十石會錄, 敎鍊官金鼎胤等十人, 補賑錢願納後, 卽因特敎, 已蒙加資之典。至於朴大杓, 以追後願納, 姑未啓稟, 而願納錢二百兩外, 捧糴時太還一百石, 自願代輸, 前後捐財, 比他倍優, 其在聳勸之道, 合有褒賞之擧, 令該廳稟處云矣。本府年事, 雖非尤甚, 島中民情, 比他切急, 而聖慮憧憧, 一視畿甸, 蠲恤旣勤, 遍惠帑藏。又捐於別巡, 畢境十五巡設賑, 二千口賴活, 莫非朝家懷保拯濟之澤, 德意所被, 人皆觀感, 前後居留之臣, 殫心拮据, 十餘營校之輩, 出義願納, 賑事善了, 麥農且登, 欣幸云云。守臣先獲用下會錄錢穀竝依狀聞施行, 願納人中金鼎胤等十人, 已蒙加資, 今不必更論, 朴大杓, 非但願納一款之姑未啓稟, 今年黃豆, 不啻稀貴, 而當歲末至艱之時, 一百石爲民代納, 尤極嘉尙。其在激勸之道, 宜有褒賞之典, 令該曹考例稟處, 何如? 傳曰, 依草記施行。
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內三廳 武兼禁軍 등의 中日習射가 國忌와 相値되므로 시행할 수 없다는 都摠府의 啓
○ 李致中, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而國忌相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
軍士의 排立과 入直에 대해 標信을 기다렸다가 擧行하겠다는 訓鍊都監의 草記
○ 趙興鎭, 以訓鍊都監言啓曰, 明日景慕宮擧動時, 內外營入直軍兵量宜除置出用事, 自兵曹節目, 啓下矣。金虎門軍八十五名, 弘化門軍八十五名, 集賢門軍三十名, 銅龍門軍七十八名, 廣智營摠戎作隊軍二十五名, 北營標下軍三十五名, 新營軍十五名, 軍餉色軍十五名, 下都監軍二十名, 除其留營, 各其將官率領, 赴陣屛門把守及閑曠處禁雜人次, 南營馬軍四十名, 依例出用, 而竝待標信擧行, 還宮後, 爲入直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
軍士의 排立과 入直에 대해 標信을 기다렸다가 擧行하겠다는 禁衛營의 草記
○ 趙興鎭, 以禁衛營言啓曰, 今五月初五日景慕宮擧動時, 依兵曹啓下節目, 西營入直守禦軍二十名, 新營入直京標下軍三十名內, 各除營直三名, 各該將官領赴, 訓鍊都監領陣左邊屛門十二處。新營入直騎士二十五人內, 除營直二人, 與訓鍊都監南營入直馬兵及御營廳東營入直軍, 分排把守, 而竝待標信擧行, 還宮後, 還入直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
軍兵들이 돌아와서 入直하게 한다는 御營廳의 草記
○ 趙興鎭, 以御營廳言啓曰, 今五月初五日大駕詣景慕宮展拜後, 省牲省器時, 依兵曹節目, 集春營入直作隊軍三十名內, 營直二名, 集春門直二名除, 實二十六名, 新營入直京標下軍三十名內, 營直五名除, 實二十五名, 各其將官領赴, 訓鍊都監都領陣屛門把守, 則東營入直騎士二十五人內, 營直二人除, 該番將率領仍直。其餘二十三人及作隊軍二十名內, 營直二名除, 實十八名, 竝嚴飭定送東營·集春營入直馬步軍兵待標信擧行, 還宮後, 還爲入直之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 正言洪樂淵疏曰, 伏以, 臣於騎省待罪之日, 新除忽下, 召牌繼臨, 章皇出肅, 黽勉趨承, 已有日矣。而效蔑絲毫, 居常愧恧, 顧今臣母年迫七耊, 素患勞症, 長在床席, 元氣凜綴, 而又當換節始炎之除, 重添外感, 症形危劇, 〈百〉藥無效, 轉側須人, 氣息奄奄, 實有朝夕之慮。臣方左右扶護, 頃刻難捨, 以此情勢, 實無時日供職之望, 玆敢疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞聖慈, 諒臣煎灼之私, 亟許鐫免, 以便救護, 千萬幸甚。省疏具悉。爾其勿辭, 救護母病。
- ○ 掌令姜垣疏曰, 伏以, 臣才識譾劣, 年紀衰邁, 至於見叨之職, 實無堪承之望, 而已試蔑效, 于玆有年矣。屢叨恩旨, 有除輒膺, 蓋臣亦以世祿之家, 猥忝言責之任, 曾無出一言論一事, 以聖恩之萬一, 每自循省, 徒切愧懼, 區區報答之誠, 只在於殫竭奔走之地矣。逮自昨冬以來, 猝得大病, 四朔沈痼, 開春以後, 堇得回甦, 而眞元大脫, 氣息凜綴, 少失調將, 輒復發作。尋常閑漫之職, 猶難强策, 況此臺閣之任, 實無自力之望, 玆將疾痛之呼, 敢干仁覆之天? 伏乞聖慈, 俯賜矜察, 亟遞臣職, 俾得安意調治, 不勝大願。臣於乞免之章, 不宜贅及他說, 而憂愛之忱, 有不能自已, 略效陳腐之語, 仰瀆崇嚴之聽, 惟聖明俯垂察焉。臣伏覩我殿下, 以天挺上聖之姿, 承祖宗艱大之業, 講學圖治, 靡不用極, 凡在臣隣, 孰不欽仰? 第伏念, 帝王之學, 不在於句讀詞章之末, 必以格致誠正之要爲本。伏願殿下, 凡於講學之際, 無規規於章句之間, 必孜孜於窮格之工, 聖賢之一言一行, 以身體之, 講而行之。至若政令施爲之方, 則祖宗朝燕謨貽訓, 炳若丹靑, 隨事而修擧, 監憲而儀式, 則將見德合聖賢, 功光祖宗。殿下之欲法堯·舜, 豈不在於繼述一事乎? 伏願殿下, 更以法祖宗爲出治之道焉。臣聞易曰, 蒙以養正。伏惟我元子, 睿姿岐嶷, 衣若干尺, 正當養正之時也。前後諸臣, 以此進言者非一, 而若其輔導誘掖之方, 旣定輔養之官又薦山林之士, 其於聞正言行正事之道, 可謂畢備, 而至於動靜語默之間, 開發觀感之效, 惟在我殿下之身敎。伏願殿下, 以身敎二字, 爲敎元子之第一義, 以副一國延頸之望焉。臣又於目下事, 有萬萬傷側[惻]者, 玆敢附陳焉。數年以來, 歉荒荐臻, 六路告飢, 三農盡廢。幸蒙我聖上玉食靡遑, 丙枕不安, 夙宵憂勤, 中外交濟, 絲綸懇惻, 誕敷心腹之諭, 經緯密勿, 極其賙賑之策, 方伯字牧之臣, 亦復悉心奉行, 將塡溝壑之民, 幸免捐脊[捐瘠]之患。聖恩如天, 擧皆歡欣感泣, 將見南畝之上, 復事東作之功。而獨奈湖西·嶺東之地, 兩麥告歉, 飢民之僅僅延命者, 又皆扶携而號泣, 將不保朝夕云。田功之荒廢不作, 固無暇論, 而民生之救濟得活, 實沒長策。自春以前, 則朝家賑濟之方, 極甚周備, 東西移轉, 給糧饋粥, 上下所持者, 惟在麥事之豐登, 而及其麥荒之後, 則飢民之日夜擬待者, 已無餘望矣。至如方伯·守宰, 雖知其麥歉之後, 頷顑之尤甚, 而賑政已訖, 倉積俱竭, 實有愛莫助之歎矣。然則昨年秋荒, 猶有仰哺之道, 而今春麥凶, 更無可生之道, 哀我民斯, 寧不惻然? 其接濟之不容少緩, 如救焚拯溺之急, 然後可免立視其死之歎, 而臣未知有司之臣, 已晝講究之策耶。臣愚一得之見, 以爲富民私賑, 旣有已例。更於湖西·嶺東兩處, 使富民自願納粟, 以備賑濟之資, 隨其所納之多少, 卽授相當資級, 以爲褒賞之典, 則願納者必多。抄出麥歉之邑, 以此所納之穀, 分給農糧, 則不但爲目下救飢之方, 亦必有來頭西成之望矣。當農補不足之方, 實無善道, 故此實出於不得已之下策也。伏願殿下, 下詢廟堂而急先區劃焉。臣又聞湖南兩邑, 有大爲民弊者, 而于今幾十年, 尙不釐革, 哀彼遐土之民, 實無可生之路矣。興陽之平日·來德等三四島田稅, 比他島之應稅, 其數不啻倍蓰云。八域之內, 莫非王土, 則獨此一片之島, 何爲有濫捧之患耶? 此必導掌輩從中橫斂之弊, 島民之難支, 去而愈甚云。伏願殿下, 令道臣詳査委折, 一依惟正之供, 以爲島民保存之地焉。呂水五面, 自左水營移設之後, 屬之於順天, 而以其所處之地, 於水營爲鎭下, 於順天爲遠地, 故殆同越人之視秦瘠, 居民之一身兩役, 無人無之, 而彼此互相推諉之際, 奸吏輩因緣侵漁, 百弊俱生, 愈往愈甚, 闔境嗷嗷, 至於流散之境。哀彼呂水之民, 抑獨何故, 南來之人, 莫不傳說矣? 蓋此土三面距海, 爲湖南要衝之地, 實是關防之重, 而不可不顧恤者也。其所革弊, 更無他策, 只是屬之一邊則百弊有祛矣。今若依乙巳年已例, 復屬於水營則管轄尤壯, 實爲公私兩便之道矣。伏願殿下, 亟命道臣, 採探其積弊, 復令廟堂從長區劃, 俾爲遐氓永保之計, 則其歌詠聖德, 頌祝天恩, 亦將如何? 臣於召牌之下, 承膺無路, 略陳短章。伏乞聖明, 俯垂諒察, 亟命鐫遞臣職, 不勝幸甚。省疏具悉。疏辭許令稟處, 爾其勿辭察職。
- ○ 甲辰五月初四日卯時, 上御春塘臺。宣傳官試講入侍時, 檢校直提學徐浩修, 二直提學徐有防, 左承旨金宇鎭, 右承旨金頤柱, 左副承旨李致中, 右副承旨趙興鎭, 同副承旨黃昇源, 記事官沈晉賢, 假注書鄭東觀, 記事官金鳳顯·李崑秀, 以次進伏訖。試官兵曹判書徐有隣, 訓鍊大將具善復, 禁衛大將李敬懋, 御營大將徐有大, 檢校待敎尹行任, 率講員行四拜禮訖。諸試官, 以次進伏。上曰, 不必盡數參講, 落點人呼名以入, 可也。致中曰, 講員中李身敬, 有後次試講時記過待令之命矣。何以爲之乎? 上曰, 爲日已久, 分揀, 使之應講, 可也。自曺命楫至申暹, 以次進講訖。上曰, 勿論應講與否, 竝令應射, 可也。上曰, 將臣進前, 善復等進伏。上曰, 今日殿坐, 非獨爲試講也。以白慶周事, 有所下詢於卿等, 使之入來矣。昨見兵曹草記, 則白慶周許參時, 有可否不順之擧, 未知何故耶。可否不順, 卽廢人前程之事, 其間必有所以然, 卿等或聞其委折耶? 善復曰, 臣等亦聞其可否不順之擧, 而其委折則未能詳知矣。上曰, 勿論公論與私意, 似必有方外所聞, 卿等詳對, 可也。善復曰, 可否之法, 至重且祕, 雖父子兄弟之間, 不得相傳, 臣等果不知其如何, 而蓋可否不順, 地處寒微, 行身麤悖, 有拂於公議, 然後始乃見格, 未知主張之人, 出自何意, 而似有所執而然矣。上曰, 其地處果何如云耶? 敬懋曰, 慶周出繼爲白仁傑之後, 而生家則似聞寒微矣。上曰, 旣是出繼, 則何論本生, 且如白仁傑者, 是何等名人, 其後孫豈有不得爲名宦之理乎? 有大曰, 臣等初亦不料其如此, 而畢竟見格於公議, 渠輩必有所執而然矣。上曰, 昔在先朝甲子, 以宣傳官可否不順之事, 參論十六人, 至有臨門回示之擧, 而其時事則出於偏黨之心, 故有此嚴截處分, 而今番則與此稍有間焉。若屬一廳中公議, 則猶可說也, 只出數人之偏見, 則寧容任行其私意, 永廢他人之前程乎? 若然則甲子之律, 雖不必引用, 亦當有別般懲治之道矣。善復曰, 甲子以後可否不順者, 亦有數三人矣。上曰, 誰也? 善復曰, 如具鼎煥·李杞齡等數人矣。上曰, 然則白慶周, 將何以區處耶? 若因此永廢, 則豈不可矜耶? 今日下詢於卿等, 欲聞卿等之議, 而卿等之言, 俱無別白, 須勿如日前次對貌樣, 各陳所見, 可也。善復曰, 從前如此之人, 宣傳官一步之地, 便成鐵限, 而至如備郞·參軍, 無礙調用, 故具鼎煥等, 皆做閫帥·守令等職矣。有隣曰, 臣則不知本事, 不敢指的仰對, 然旣是仁傑之後, 則似不至見阻於宣薦矣。有大曰, 可否體重, 臣不敢指一仰奏, 而若以別岐調用, 則無所不可矣。敬懋曰, 甲子事, 出於偏黨之心, 而至於今番, 則雖未知公議之如何, 而似無挾雜而然矣。宣傳官則雖不可更議, 若區處於參軍等職則, 似好矣。上曰, 今若現發其主論之人, 是欲爲一人, 反傷一人, 故姑且含默, 而不可不區別其公私而處之, 行首宣傳官, 招入以聞, 可也。宣傳官邊慶遇進前。有隣問曰, 白慶周事, 果緣何故耶? 廳首當知其委折, 詳達, 可也。慶遇曰, 可否之規, 立法甚嚴, 雖父子兄弟, 不得與知, 故未聞其委折矣。上曰, 予意不在於摘發其立異之人也。渠以行首, 主張廳務可否之法, 雖在下位, 渠豈有不聞不知之理乎? 慶遇曰, 定軸之立異, 必緣人地不合之故, 而豈未與聞, 不敢强奏其甚般委折矣。上曰, 然則必是一二人偏私之致, 一竝汰去出代, 使之改定軸, 可也。因命書汰去傳敎未及頒布。上曰, 更爲下詢於諸宣傳官後, 出代, 好矣。敬懋曰, 本廳定軸之法, 自有受敎, 事體甚重, 今若捧現告, 摘發其立異之人, 則可否之法, 不無蕩然之慮, 後弊亦不可不念矣。上曰, 予不必捧現告, 以發其所主之人。蓋白慶周入仕以後, 必有曰可曰否之物議, 故有此下詢矣。諸宣傳官處, 須各問之, 可也。曺命楫等進前。上曰, 白慶周事, 未知何故耶? 主論之人, 雖不可明言其誰某見格之故, 其必有公議之傳聞, 爾等各陳所聞, 可也。命楫曰, 可否之法, 過三朔後始爲許參者, 詳察其地處之如何, 人品之如何, 而臣則以新差宣傳官, 未及聞公議, 而循例書可字矣。善復等曰, 命楫此言, 大是妄發, 不可無罪矣。上曰, 語次間妄發, 何足深責? 置之, 可也。具縉曰, 所後雖是賢裔, 生家聞是鄕族云, 故果有可否不順之擧矣。李民秀·許檝·李膺福等齊聲曰, 白慶周入仕以後, 外論皆以萬萬不似, 喧傳於世, 臣等果聞之, 故臣等亦知其不合於淸選矣。上曰, 不必各各仰奏, 如有公議之不合云者, 則區別左右立之, 可也。諸宣傳等一齊離次而立。上曰, 廳中諸人, 有顯祖如慶周者, 必不多矣。此等之人, 不得越薦可乎? 汝等出去, 改定軸以入, 可也。諸宣傳官等曰, 改越定軸, 古無其規, 不得擧行矣。上曰, 旣是受敎廳風, 則何論前例有無乎? 李身敬等, 稍欲咨且, 不卽出去。上曰, 縷縷下敎之下, 焉敢乃爾? 敬懋曰, 今此下敎, 亦是受敎, 渠輩似卽擧行矣。諸宣傳官盡爲退去。上曰, 諸宣傳旣已出去, 行首亦爲同往擧行, 可也。慶遇趨出, 仍又伏地奏曰, 改定軸旣無前例, 須有受敎, 然後可以擧行矣。上命書受敎, 以給致中曰, 今此慶遇所奏, 甚爲駭然, 似不可爲此, 而書給受敎矣。上曰, 此非承旨所預知之事矣。致中書受敎訖。上曰, 此受敎出給, 使之載廳憲, 斯速擧行, 可也。慶遇退去。宣傳官李晢曰, 宣傳官廳規之受敎載錄, 本不待榻敎之書出, 而行首宣傳官邊慶遇, 以本廳行首, 不知廳規, 有此伏地之擧, 臣旣在承傳之任, 敢請記過矣。上曰, 置之, 可也。上命將臣進前曰, 本事之妥帖雖幸, 諸宣傳之擧措非矣。前旣立異於定軸, 今反因敎而越薦, 則前何心, 後何心? 誠不成說矣。善復曰, 心跡頓異, 諸宣傳事誠慨然矣。敬懋曰, 改越定軸, 旣無古規云, 若然則四百年廳風, 將至蕩然無餘, 俄下傳敎, 卽賜反汗, 是臣區區之望也。上曰, 禁將今日所奏, 多有不緊之語, 何也? 禁衛大將李敬懋推考事。出榻敎 諸宣傳官試射訖。南行宣傳官具毅和四中。上命呼新來, 進退以出。上曰, 明日出宮門路, 協陽門爲之。出榻敎 上曰, 前承旨洪仁浩敍用。出榻敎 上曰, 宣傳官有闕代, 今日政差出。出榻敎 因命退, 諸臣以次退出。
- ○ 甲辰五月初四日午時, 上御誠正閣。都承旨入侍時, 都承旨宋載經, 記事官沈晉賢·金鳳顯·李崑秀, 以次進伏訖。上命讀奏祭報府訖。上曰, 三處盡爲摘奸乎? 載經曰, 然矣。命書榻敎曰, 宣傳官未差之代, 令該曹口傳差出。又下敎曰, 南行宣傳官, 以直赴殿試懸頉, 竝爲出代事, 分付兵曹, 可也。賤臣承命出傳。命退, 承史以次退出。
- ○ 甲辰五月初四日午時, 上御美在軒。同副承旨入侍時, 同副承旨黃昇源, 假注書鄭東觀, 記事官李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上曰, 坐直誰也? 知入。賤臣承命出問, 回奏曰, 宋載經·趙興鎭云矣。上曰, 校正諸臣入侍。出榻敎 賤臣承命出, 與檢校直提學徐浩修, 二直提學徐有防偕入進伏。上曰, 閣志當印幾件乎? 浩修曰, 當限千件印出矣。上曰, 幾日可畢印役乎? 行任曰, 四五日則可以畢役矣。上曰, 柳義養所編春坊志持入。賤臣承命出, 未及回奏。上命退, 諸臣以次退出。
- ○ 甲辰五月初四日酉時, 上御三善齋。坐直承旨入侍時, 右副承旨趙興鎭, 記事官沈晉賢·李崑秀·尹行任, 以次進伏訖。上曰, 注書馳詣景慕宮, 夏享大祭祭物, 如已陪來, 奉審摘奸以來。賤臣承命出。命退, 諸臣以次退出。
