인조 - 고종
或晴或雨
行都承旨 沈豐之 齋宿。左承旨 未差。右承旨 李惠祚 齋宿。左副承旨 曺允大 齋直。右副承旨 李祖源 齋宿。同副承旨 李翼晉 齋直。注書 金孝建 齋宿 一員未差。假注書 趙台榮 齋直。事變假注書 張錫胤 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 申時, 灑雨下雨, 測雨器水深一分。
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監察茶時를 한다는 李翼晉의 啓
○ 李翼晉啓曰, 大司憲李度默, 掌令安鼎大未肅拜, 執義宋銓呈辭, 掌令姜世綸, 持平金聖準在外, 持平一員未差, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
皇壇望拜禮齋戒와 相値하므로 賓廳에 來會할 수 없다는 李惠祚의 啓
○ 李惠祚啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而以皇壇望拜禮齋戒相値, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 李惠祚의 啓
○ 李惠祚啓曰, 禁衛營將官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 李惠祚의 啓
○ 李惠祚啓曰, 御營廳將官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于曺允大曰, 右承旨入侍。
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承旨前望單子를 들이고 下批를 기다렸다가 牌招察任하게 하라는 傳敎
○ 傳于沈豐之曰, 承旨前望單子入之, 待下批牌招察任。 -
曺允大에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之。曺允大落點。 -
承旨房을 예전대로 하라는 傳敎
○ 傳于沈豐之曰, 承旨房仍。 -
安昌君 등에게 관직을 제수함
○ 摠管前望單子入之。都摠管安昌君燝·西淸君煋·李聖圭, 副摠管李鎭翼·嚴思晩·具㢞·柳鎭恒·李邦一落點。 -
새로 除授된 摠管 가운데 罷散 중인 사람을 敍用하라는 傳敎
○ 傳于李翼晉曰, 新除授摠管中, 罷散人敍用。 - ○ 以皇壇望拜禮時寶劍望筒, 傳于李翼晉曰, 置之。
- ○ 傳于李翼晉曰, 左副承旨入侍。
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知義禁 鄭昌順과 同義禁 李秉模를 牌招하여 開坐토록 할 것을 여쭙는 李祖源의 啓
○ 李祖源啓曰, 卽者義禁府都事來言, 時囚皆令捧供事, 命下, 而判義禁金鍾秀, 知義禁鄭昌順, 同義禁李秉模, 俱以病不進。只有同義禁李敬綸一員, 無以備員開坐云, 判義禁金鍾秀, 知義禁鄭昌順, 同義禁李秉模, 竝卽牌招, 以爲開坐之地, 何如? 傳曰, 知義禁鄭昌順, 同義禁李秉模許遞, 前望單子入之, 待下批牌招開坐。 - ○ 知義禁·同義禁前望單子入之。李柱國·洪秉纘落點。
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濟州牧使狀啓에 대해 回諭하라는 傳敎
○ 以濟州牧使狀啓, 漂流人康萬允等, 無事生還事, 傳于李翼晉曰, 意謂漂溺矣。今聞生還, 極爲多幸, 方以本道運粟之果皆利涉, 爲用心之端矣。申飭道伯, 未運數爻, 期於無餘畢泊後, 形止狀聞事, 下諭于全羅監司, 盡爲領受, 形止亦卽狀聞事, 牧使處, 一體回諭。 -
李時秀에게 관직을 제수함
○ 備邊司薦望, 以李時秀爲吏曹參議。 - ○ 曺允大啓曰, 備邊司郞廳, 以大臣意來言, 銓曹俱曠, 吏曹三堂未差之代, 卽爲擬薦事, 命下矣。參判·參議, 依下敎薦望以入, 而判書體重, 自前亞堂, 例皆躬來受薦, 故不得同爲薦望云矣, 敢啓。傳曰, 知道。參判·承旨外任外擬入。
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金文淳에게 관직을 제수함
○ 備邊司薦望, 以金文淳爲吏曹參判。 -
忠州牧使 李在亨罷黜에 관한 察理使의 狀啓에 대해 拿處分揀하라고 回諭하고 前副司直 鄭履煥을 本州牧使에 除授하여 辭朝하게하라는 傳敎
○ 以察理使狀啓, 忠州牧使李在亨罷黜事, 傳于沈豐之曰, 雖與無端付送有間, 尙不得捉還, 以致査事之曠日, 揆以獄體, 烏得無罪? 罷黜足矣。拿處分揀事, 回諭, 目今本牧, 須以鍊達土俗之人差遣, 可責懲前牖惑之效, 此人之前此擢用, 取其不汚也, 後仍沈沒, 反於所期也。戊戌自鳴之疏, 槪知其心, 此等人欲試此等處, 考其治績, 以曾所歷, 無異外補。前副司直鄭履煥, 本州牧使除授, 使之星火上來肅命, 仍卽當日辭朝。 -
吏曹判書 金履素의 推考를 請하는 李祖源의 啓
○ 李祖源啓曰, 吏曹判書金履素, 特敎申飭之下, 懸牌闕外, 已至徑宿[經宿], 終不承膺, 事體道理, 尤極未安, 從重推考, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 李祖源啓曰, 吏曹判書金履素, 參判李秉模, 特敎申飭之下, 屢度催促, 而門限已迫, 懸牌闕外, 無意承膺。事體道理, 誠極未安, 竝從重推考, 連爲催促, 何如? 傳曰, 允。
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今日齋宿에 承旨를 갖춰야 하니, 새로 除授된 承旨를 牌招하여 淸齋토록 할 것을 여쭙는 沈豐之의 啓
○ 沈豐之啓曰, 今日齋宿, 承旨當爲備員, 今日政, 新除授承旨, 待下批牌招, 以爲淸齋之地, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 望拜禮時에 侍臣이 進參해야 하니, 執義 宋銓과 司諫 洪聖淵을 牌招하고, 새로 除授된 玉堂 및 兩司諸臺를 아울러 牌招하여 淸齋에 進參토록 할 것을 묻는 李翼晉의 啓
○ 李翼晉啓曰, 明日望拜禮時, 侍臣當爲進參, 執義宋銓, 司諫洪聖淵, 卽爲牌招, 今日政, 新除授玉堂及兩司諸臺, 竝待下批, 仍卽牌招, 以爲淸齋進參之地, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 望拜禮時에 九卿이 進參해야 하는데 戶曹判書 李在簡이 身病으로 나아오지 않으니 牌招하여 淸齋토록 할 것을 묻는 沈豐之의 啓
○ 沈豐之啓曰, 明日望拜禮時, 九卿當爲進參, 而戶曹判書李在簡病不進, 卽爲牌招, 以爲淸齋之地, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 望拜禮時에 闕字牌 등의 門路를 어디로 정할지 묻는 沈豐之의 啓
○ 沈豐之啓曰, 明日望拜禮時, 闕字牌爐盒, 當爲奉來, 門路以何處爲之乎? 敢稟。傳曰, 永肅門爲之。 -
供上 등에 관한 禮曹의 草記
○ 沈豐之, 以禮曹言啓曰, 卽接司圃署所報, 則各殿宮供上西果, 依下敎明日爲始, 不爲封進云矣。依所報自明日停封事, 分付之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
司圃署의 供上 등의 일로 該寺에 分付하겠다는 魂宮의 草記
○ 沈豐之, 以魂宮忠義, 以享官意啓曰, 司圃署各殿宮西果供上, 今月二十一日爲始, 有停止之命, 而魂宮則限今朔進用事, 命下矣。以此分付該寺之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 沈豐之, 以禮曹言啓曰, 延祜宮修改節目批旨內, 內堂及外墻, 比香大廳, 事體有異, 似非本曹所管, 取考前例更稟事, 命下矣。本宮有頉報狀, 係是初有之事, 遽然入啓, 極涉惶悚。招問守僕則以爲, 今番渗漏, 比前大段, 枚報本曹之外, 更無他道云, 故果有所修啓, 而內堂外墻等頉處, 同載報狀, 故一體修啓。今伏承考前例更稟之命, 取考前例, 則儲慶宮三門外層階石補莎時及毓祥宮正堂移安廳薍簾三門帳修改時, 自本曹有仰請告由之事, 而內堂墻垣, 則無可考之例。臣曹疎率之失, 不勝惶恐, 而別無可據前例之意, 敢啓。傳曰, 知道。內堂外墻, 報于內需司, 或自內轉稟, 可也。報本曹事體不然, 本曹之啓聞, 亦未免不察, 修改別單, 更爲釐正書入, 可也。
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皇壇望拜禮齋戒와 相値하므로 文臣朔試射試官望, 備擬受點을 할 수 없다는 兵曹의 草記
○ 曺允大, 以兵曹言啓曰, 今七月二十日, 文臣朔試射試官望, 備擬受點矣, 皇壇望拜禮齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
慶熙宮經宿時의 巡邏 등을 時御所 例대로 시행토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 李翼晉, 以兵曹言啓曰, 今此慶熙宮經宿時, 內外各處入直及巡邏等節, 依時御所例擧行, 而扈衛軍官·忠壯衛·忠翊衛等, 依前例勿爲入直事, 分付, 何如? 傳曰, 允。明日擧動時, 興化門入直軍百名, 以弘化門入直軍移用, 仍爲挾輦軍, 弘化門則以金虎門入直軍五十名代把, 外營入直馬兵騎士, 以此闕外營入直移用, 各留十名代把, 槍劍軍以二十名磨鍊。此槪出於除弊之意, 訓將及禁軍別將所領標下軍兵, 務從省略事, 分付, 可也。 -
皇壇望拜禮齋戒와 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 曺允大, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而皇壇望拜禮齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
職名이 없는 柳鎭恒에게 口傳으로 軍職을 붙여줄 것을 청하는 都摠府의 草記
○ 李翼晉, 以都摠府言啓曰, 新除授副摠管柳鎭恒, 承牌來詣闕外, 而時無職名, 不得肅謝, 令該曹卽爲口傳付軍職, 以爲肅謝之地, 何如? 傳曰, 允。 -
柳鎭恒에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副護軍單柳鎭恒。 - ○ 李翼晉, 以義禁府言啓曰, 鄭大容今已捧供, 依例出送待命所之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 左承旨黃昇源疏曰, 伏以, 臣於騎省直中, 伏奉銀臺除旨, 臣誠驚惶感激, 固當竭蹶趨膺, 以伸祗謝之忱, 而第臣有區區情地之惶蹙者, 臣於春間待罪喉院也。朝房便服, 冒犯飭禁, 非止一再, 則今於諸承旨聯章引罪之餘, 何敢諉以時日之稍久, 而不思所以自訟之義哉? 玆敢短章自列, 仰瀆宸嚴。伏惟聖慈, 亟令重勘臣罪, 以肅朝綱, 以安私分, 不勝幸甚。
- ○ 以左承旨黃昇源上疏, 傳于李翼晉曰, 居銓輒致夜政, 此等時, 何責惰行之戒? 而白晝公退, 無難冒禁, 及今除拜之後, 以年久之事, 首先陳章, 殆若誇張者然, 極爲駭然。自此除拜之承宣, 皆將次次追引前犯乎? 旣犯壞棄之失, 又啓屑越之端, 遞差, 原疏還給, 此後承宣, 但當遵守成憲, 設有同浴之嫌, 義不敢張皇煩瀆, 新除後, 更無得以前事陳疏事, 嚴飭。
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前直閣 鄭大容에 대한 議處를 청하는 義禁府의 啓目
○ 禁府啓目, 前直閣鄭大容原情云云。傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 閣臣勿爲請刑, 載在大典通編, 議處, 何如? 判付啓, 削職亦足懲礪, 分揀放送。 -
京畿前中軍 李尙謙에 대한 議處를 청하는 義禁府의 啓目
○ 禁府啓目, 京畿前中軍李尙謙原情云云。問目內辭緣, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經宣傳官, 勿爲請刑, 載在大典通編, 議處, 何如? 判付啓, 便服赴公赴衙, 俱有朝禁, 如渠幺麽武弁, 焉敢以便服赴任乎? 事旣登聞, 不可例勘, 若此則監·兵·水使以至守令·邊將, 皆將便服上官, 揆以國綱, 寧有是也? 嚴加勘律, 以懲日後。 -
前大興中軍 李弼培에 대한 議處를 청하는 義禁府의 啓目
○ 禁府啓目, 前大興中軍李弼培原情云云。傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經都摠都事, 勿爲請刑, 載在大典通編, 議處, 何如? 判付啓, 固知傳聞之爽誤, 而觀渠爰辭, 亦未可歸之分疏, 揆以事理, 似當如是傳者云云, 必指關文未到時也。渠旣脫空, 降資可矜, 五衛將·忠壯將闕, 待窠調用事, 分付, 此囚分揀放送。 -
行首宣傳官 許侙 등에 대한 議處를 청하는 義禁府의 啓目
○ 禁府啓目, 行首宣傳官許侙, 宣傳官金樂淳等原情云云。傳旨問目內辭緣, 泛稱遲晩, 所當請刑是白乎矣, 曾經宣傳官及時任宣傳官, 勿爲請刑, 載在大典通編, 議處, 何如? 判付啓, 罷職放送。 -
假引儀 金在儉의 刑推得情을 청하는 義禁府의 啓目
○ 禁府啓目, 假引儀金在儉原情云云。傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 判付啓, 以渠祖之故汰去, 旣命分揀, 付過放送。 -
西道參軍 朴相煥의 刑推得情을 청하는 義禁府의 啓目
○ 禁府啓目, 西道參軍朴相煥原情云云。傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 判付啓, 除刑推議處。 - ○ 刑曹啓目, 粘, 肅川前府使李潤慶照律云云。向前李潤慶罪狀, 右律以施行, 何如? 判付啓, 依允。功減一等爲良如敎。
- ○ 丁未七月二十日卯時, 上御誠正閣。右承旨入侍時, 右承旨李惠祚, 假注書趙台榮, 記事官李相璜·金祖淳, 以次進伏訖。上曰, 左副承旨·右副承旨入侍。出榻敎 賤臣承命出, 與李翼晉·李祖源偕入進伏。上曰, 承旨以曺允大出牌事, 分付。賤臣承命出傳。命書傳敎曰, 辭官須有所據, 或可一分體諒, 此吏判向叨時, 暫膺旋免, 旣無義意, 則今又何可每每曲循? 近日處義, 極爲顚倒, 有召輒違, 違必懸牌, 至於昨日之經宵違傲, 而大壞國綱, 若此則人皆占避, 將無居銓行政者乎? 屢敎之下, 迷不知動, 到今決不可一味假借, 吏曹判書金履素罷職。又命書傳敎曰, 銓曹俱曠, 吏曹三堂未差之代, 卽爲擬薦, 待下批牌招開政。又命書傳敎曰, 明日行禮後, 當臨慶熙宮經宿, 以此分付。又命書傳敎曰, 明日動駕, 依前下敎, 軍兵皆以入直爲之, 副輦儀仗侍臣導駕雲寶劍置之, 別雲劍外侍衛, 皆以入直磨鍊, 軒架及前後部鼓吹, 今番則置之, 百官亦依前日例, 只六曹堂郞隨駕事, 分付。又命書傳敎曰, 明日望拜禮, 侍臣不可不備員, 兩司行公外, 未肅拜在外諸臺竝許遞, 今日政差出。又命書傳敎曰, 軍兵皆令以入直磨鍊, 而禁軍則今番勿用他番, 以元番中六十名隨駕, 仍直慶熙宮, 挾輦軍以興化門軍百名磨鍊, 元內入直軍今番則置之, 以集賢門軍, 全數移用, 槍劍軍減半磨鍊事, 分付。又命書傳敎曰, 近來摠管之規避, 誠一痼弊, 若有寶劍望筒書入之時, 則必以有頉懸註, 甚則草記至請變通。若此則摠管將無入直之人, 亦無行公之人乎? 官職焉敢取捨好否, 甘犯屑越之罪乎? 已往雖不必追論, 此後摠管之無端稱病, 無端懸頉者, 兵曹草記論罪, 該府變通草記, 除非衆所共知情病事故, 該房勿爲捧入, 寶劍望筒, 以有頉二字, 懸註之謬例, 亟令釐定, 番次之如前規避者, 兵曹時或草記論奏, 俾無惟意雜糅之弊。又命書傳敎曰, 摠管事, 旣有下敎, 老病及職務相妨者, 及今遞改, 可責久任, 摠管中, 時帶禁堂亞將及老病人竝許遞, 前望單子入之, 待下批牌招推移入直。又命書傳敎曰, 明日出宮門路, 以協陽門爲之。命退, 承史以次退出。
- ○ 丁未七月二十日午時, 上御重熙堂。左副承旨入侍時, 左副承旨曺允大, 假注書趙台榮, 記事官李相璜·金祖淳, 以次進伏訖。上曰, 承旨自恩津覲親而來乎? 允大曰, 然矣。上曰, 僉使幾番乎? 允大曰, 爲五次矣。命讀禁府啓目, 仍書判付訖。命書榻敎曰, 新除授金吾堂上, 先開坐後謝恩。又命書傳敎曰, 備局草記, 旣不竝及, 特敎推考, 出於責備, 度支重任, 豈可因此輕解? 辭疏承批之後, 又復逡巡, 至煩喉院之請牌, 事體道理, 不當若是, 戶曹判書李在簡, 從重推考, 申飭行公。命退, 承史以次退出。
