인조 - 고종
晴
行都承旨 李奎鉉 病。 行左承旨 趙秉龜 坐。 右承旨 趙秉憲 坐。 左副承旨 尹興圭 病。 右副承旨 黃浩民 坐直。 同副承旨 李謙在 坐直。 注書 尹敎成 病兪致崇 受由在外。 假注書 朴商壽 仕直 一員未差。 事變假注書 文用中 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 李謙在의 啓
○ 李謙在啓曰, 行大司憲徐憙淳, 執義黃基安, 掌令朴齊輝, 持平李魯奎, 朴承輝呈辭, 掌令徐志輔在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 趙秉憲의 啓
○ 趙秉憲啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。 -
오늘 仕進하지 않은 尹興圭에 대해 牌招를 청하는 趙秉龜의 啓
○ 趙秉龜啓曰, 左副承旨尹興圭, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
趙然昌에 대해 改差할 것을 청하는 啓
○ 又啓曰, 假注書趙然昌, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
沈膺泰에게 관직을 제수함
○ 趙然昌改差, 代以沈膺泰爲假注書。 - ○ 傳于趙秉憲曰, 進講入侍。
- ○ 傳于李謙在曰, 當該承旨推考。
- ○ 大王大妃殿傳于李謙在曰, 今十五日次對, 進定於明日。
- ○ 李謙在啓曰, 明日次對, 兩司當爲進參, 除在外外, 呈告人員, 竝待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以左副承旨尹興圭牌不進罷職傳旨, 傳于李謙在曰, 只推。
- ○ 黃浩民, 以宗簿寺提調意啓曰, 璿源譜略進上件, 今已印出粧䌙矣。 進上日字, 令日官推擇, 則今月十三日巽時爲吉云, 以此日時, 本寺堂上·郞廳校正官, 具儀仗鼓吹, 陪進仁政殿, 與承旨, 請承傳色奉入, 而奉謨堂奉安國朝御牒·八高祖圖·王妃世譜改張書本及璿源譜略內在件·內閣件改張印本, 一體陪進, 自內閣, 依例稟旨改張, 五處璿源閣奉安件, 自本寺次第擧行, 頒賜件, 亦爲收聚, 改張還給之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 李謙在, 以義禁府言啓曰, 忠淸監司沈宜臣狀啓內, 忠州前牧使南履炯·金祖淵, 時牧使申在翼等罪狀, 令攸司稟處事, 啓下矣。 南履炯, 以開城府留守, 時在任所, 依例發遣府都事, 交龜後拿來, 金祖淵下去京畿陰竹地, 申在翼, 時在任所云, 發遣府羅將, 竝拿來, 何如? 傳曰, 允。 金祖淵·申在翼, 竝待待命拿囚。
- ○ 丁酉五月十一日辰時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 原任直閣李光文, 參贊官趙秉憲, 侍讀官韓宓履, 假注書朴商壽, 記注官文慶愛, 別兼春秋鄭㝡朝, 各持論語第三卷, 以次進伏訖。 上誦前受音一遍訖, 光文讀自子曰假我數年, 止不知老之將至云爾, 仍讀奏釋義。 上讀新受音十遍訖, 命陳文義, 光文曰, 孔子卽生知之聖, 而詩書執禮, 皆所雅言也, 故警伯魚之訓曰, 不學禮無以立, 不學詩無以言, 以此觀之, 善者感動, 惡者懲創, 以至草木也, 鳥獸也, 無所不該者詩也。 二帝·三王之治法政謨, 煥然可述者書也, 禮是凡百事爲之節文, 而日用之間, 執而行焉, 以之治事而合於義理, 以之修身而不使放動者也。 以孔子之聖, 雅素之言, 惟止於是, 而好學之誠篤, 至於發憤而忘食, 樂之而忘憂, 此可見聖人之自謙, 而亦以戒後人之勉進也。 伏願殿下, 留神於此, 而勉勉不已, 是臣區區之望也。 上曰, 玉堂陳之。 宓履曰, 以夫子生知之聖, 而篤信好學, 亦莫如夫子, 故未得則發憤忘食, 旣得之, 樂以忘憂, 以夫子之聖, 猶如此, 人君亦當常常講論於經學, 以夫子爲法, 然後聖學, 自臻於日就月將矣, 伏願懋哉懋哉。 上曰, 參贊官陳之。 秉憲曰, 此章文義, 閣臣所陳切實, 臣無容更爲敷奏, 而臣屢登講筵, 伏覩專心誦讀, 連續不絶, 未有若今日之盛, 誠不勝欽仰萬萬, 伏願率是以行, 以光緝熙之學焉。 第念四書於經, 爲學之最要, 集註尤係先賢之用工, 文理旨義, 儘合深味, 玩繹者擧皆沒註而讀之, 經筵法講, 雖不敢援此仰請, 而燕閑蠖濩之際, 每加留念, 以廣聖聰, 是臣之望也。 上掩卷。 仍命退, 諸臣以次退出。
