인조 - 고종
晴
行都承旨 李奎鉉 式暇。 左承旨 李圭祊 坐直。 右承旨 李敦榮 未肅拜。 左副承旨 李謙在 式暇。 右副承旨 金在田 坐直。 同副承旨 金洙根 內閣直。 注書 尹敎成 病兪致崇 病。 假注書 李憲周 仕直徐珖輔 仕。 事變假注書 文用中 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 金在田, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼·禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。 -
視事를 頉稟한다는 金在田의 啓
○ 金在田啓曰, 明日再明日, 明陵忌辰祭齋戒正日相値, 視事頉稟之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 行大司憲金鏴未肅拜, 執義李家淳, 掌令金基石, 持平金重夏在外, 掌令李莊緖, 持平鄭錫麟呈辭, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 備忘記, 吉州牧使李亨在下直, 長弓一張, 長箭一部, 片箭一部, 筒兒一箇賜給。
- ○ 傳于金在田曰, 進講入侍。
- ○ 金在田啓曰, 同福縣監鄭允容, 憲府則雖已署經, 諫院則大司諫林翰鎭, 司諫李基華, 正言宋柱獻·沈承澤, 旣有只推之命, 竝卽牌招, 以爲署經之地, 何如? 傳曰, 一司除署經。
- ○ 又啓曰, 兼吏曹判書金在昌, 參判尹命圭再牌不進, 參議兪星煥牌不進推考傳旨及罷職傳旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 連事違召, 無意承膺, 事體所在, 誠極未安。 判書·參判, 竝所當更請牌招, 而係是一日三牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 參議只推, 與判書·參判, 更爲一體牌招。
- ○ 又啓曰, 行都承旨李奎鉉, 右承旨趙秉憲, 左副承旨李謙在式暇, 行左承旨趙秉龜不爲仕進, 同副承旨金洙根內閣直, 院中只有臣一人, 伴直無人。 行左承旨趙秉龜, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 左承旨·右承旨竝許遞, 前望單子入之。
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趙秉龜에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 護軍單趙秉龜。 - ○ 金在田以軍器寺都提調·提調意啓曰, 本寺僉正李光荃, 已爲瓜滿矣, 本寺有釐正之事, 不可付之生手, 今姑仍任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金在田啓曰, 行都承旨李奎鉉, 左副承旨李謙在式暇, 左承旨·右承旨未差, 同副承旨金洙根內閣直, 臣吏·兵批兼進之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
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吏批의 관원현황
○ 有政。 吏批, 兼判書金在昌進, 尹命圭牌招不進, 參議兪星煥進, 右副承旨金在田進。 以趙斗淳爲副提學, 李鼎臣爲工曹參判, 金蘭淳爲知春秋, 申緯爲同經筵, 洪稷周爲敦寧判官, 李秉夏爲監察, 崔愚亨爲泰陵參奉, 洪穉圭爲江原監司, 李啓重爲靑丹察訪。 軍器僉正李光荃仍任事, 承傳。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書金蘭淳禁軍祿試射進, 參判鄭鴻慶病, 參議趙奎昇入直進, 參知宋應龍病, 右副承旨金在田進。 以李洛培爲水原監牧官, 禹文英爲長山別將。 僉知韓益相, 護軍洪學淵·鄭鴻觀·金東珪, 副護軍趙秉憲·閔永勳·鄭僖周·成晉默, 副司直金
, 副司勇王殷疇, 以上竝單付。
- ○ 金在田, 以兵批言啓曰, 前監司韓益相, 自吏曹送西矣, 瓜滿監司, 例爲隨品付樞銜, 而資級係是通政, 僉中樞有闕之代, 依例下批之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
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朴來謙 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 再政。 以朴來謙爲同敦寧, 朴載鳳爲司䆃主簿, 金鼎默爲繕工主簿。 -
洪穉圭에게 관직을 제수함
○ 兵批, 再政。 江原道兵馬水軍節度使單洪穉圭。 -
李圭祊 등에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 李圭祊·李敦榮落點。 - ○ 金在田啓曰, 伴直無人, 新除授右承旨李敦榮, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 牌招。
- ○ 又啓曰, 右承旨李敦榮牌不進, 伴直無人。 左承旨李圭祊, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 牌招。
- ○ 又啓曰, 明日傳香, 禮房承旨當爲齋宿, 而右承旨李敦榮, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 牌招。
- ○ 又啓曰, 館錄爲之事, 命下矣。 新除授副提學趙斗淳, 卽爲牌招, 以爲會圈之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 行副提學趙斗淳牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而館錄命下之後, 如是違牌, 事甚未安。 更爲牌招, 何如? 傳曰, 待明朝牌招。
- ○ 以大司諫林翰鎭, 司諫李基華, 正言宋柱獻·沈承澤牌不進罷職傳旨, 傳于金在田曰, 只推。
- ○ 以右承旨李敦榮牌不進罷職傳旨, 傳于金在田曰, 只推。
- ○ 以右承旨李敦榮再牌不進罷職傳旨, 傳于金在田曰, 只推。
- ○ 以別兼春秋鄭㝡朝·李墩牌不進罷職傳旨, 傳于金在田曰, 只推。
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李寬奎에게 관직을 제수함
○ 兵曹, 以李寬奎爲御營中軍。 -
尹義儉에게 관직을 제수함
○ 兵曹, 以尹義儉爲摠戎中軍。 - ○ 金在田, 以奎章閣言啓曰, 原任直閣徐萬淳卒哭日, 依定式遣檢書官, 勸肉以來之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以實錄廳摠裁官意啓曰, 本廳郞廳各司褒貶, 依舊例使之縣頉[懸頉]之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以兵曹言啓曰, 禁軍來秋冬等祿試射時, 騎芻柳葉箭沒技人, 別單書入之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又以司僕寺一二提調意啓曰, 楊州牧場還摠米租合爲五千石, 而積久弊痼, 有名無實, 秋無可捧, 指徵無處, 已不勝駭歎。 該牧官洪完謨, 癃病委苦, 難責成效, 爲先汰去, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以義禁府言啓曰, 大逆不道罪人國老·鍾呂, 發遣府都事, 與該道臣眼同, 旣以結案正法矣。 國老·鍾呂等父母·妻妾·子女·祖孫·兄弟·娣妹·子之妻妾·伯叔父兄弟之子, 年歲姓名存沒居住, 令漢城府考出帳籍, 分付五部及各該道, 應坐諸人, 一一査出, 成冊牒報後, 依律擧行, 而籍沒家産, 破家瀦澤, 降邑號罷守令等事, 令各該司奉承傳擧行。 朴綺漢段, 道啓旣以無罪橫罹之狀, 兩罪人皆爲之分疏, 參酌放送, 恐合事宜, 令該府稟處爲辭矣, 放送之意, 分付該道臣, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以刑曹言啓曰, 今六月初五日藥房入診, 大臣·備局堂上引見入侍時, 右議政朴宗薰所啓, 頃奉慈敎, 有京外審理擧行之命, 此亶出於明法愼刑, 伸枉疏鬱之德意, 中外掌法之臣, 必當精白平允, 有以對揚休命矣, 讞獄之體, 必貴乎參互衆見, 反覆閱實, 故道臣新莅後, 必以新舊諸案, 分等錄啓, 而任內新出之案, 則每不敢遽爾登錄者, 欲其更經後人服念也。 然則新道臣之未及審理處, 固當待其登聞後稟處, 至於見任諸道臣之已經錄啓者, 意見宜無前後之異, 文案俱在該曹, 此則不必更待架疊, 徒致煩撓曠延, 卽令該堂, 就考原案, 如例稟覆, 似合事宜矣。 且臣於日昨, 見京獄審理啓目判下者, 一二傅輕之案, 果得酌量之宜, 無可更議, 第其仍推諸囚中姜女之獄, 有愚見之可以仰陳者。 此獄曾於昨年, 再承詢議, 該曹則不無存疑之論, 而臣以未經究覈, 難之矣, 蓋事出空舍, 傍無看參, 唯裵命哲者, 雖不傍看, 必有聲氣形跡之或相干涉, 此漢未就捕之前, 不可謂之已究覈故耳。 其間裵漢, 業已推覈, 竟以無端緖酌放, 然則更無可援可詰之人, 從此雖幾十年囚推, 永無究竟之路矣, 決知其必無究竟, 而惟以瘐斃爲限, 則甚非刑政之宜。 凡殺越之案, 以詞證不備而傅輕者, 京外旣多已例, 以證援俱絶而減死者, 法典可以傍照, 詞證沒捉, 莫如此獄, 且旣年久, 今當疏決之日, 施以次律, 恐不至大違法意, 玆敢仰達矣。 大王大妃殿答曰, 依爲之事, 命下矣。 京囚殺獄罪人姜召史, 全羅道樂安郡減死定配所, 卽爲押送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 刑曹啓目粘連, 靑陽金文石獄事, 仁九之臨命明言, 文石之足踢, 金女之證招, 備陳當場之目擊, 痕損狼藉, 實因的確, 依前訊推, 期於得情, 何如? 判付啓依允。 又啓目粘連, 忠州李大鳳獄事, 項額坼裂, 明知衡鉤之打, 顚仆撞着, 灼見窘遁之辭, 依前訊推, 期於得情, 何如? 判付啓依允。 又啓目粘連, 沃川朴性烈獄事, 小腹之痕損, 大東立證, 內腫之膿潰, 虛詤莫甚, 另加嚴訊, 斯速償命, 何如? 判付啓依允。 又啓目粘連, 林川朴震炯獄事, 足踢膝築, 縛臂打臀, 勒捧手記, 以備藉口之資, 先縛之彭, 要爲拔足之計, 事事狡惡, 節節凶獰, 嚴加刑訊, 期於償命, 何如? 判付啓依允。 又啓目粘連, 淸州朴先哲獄事, 張女之自縊昭著, 先哲之行劫首實, 竟使靡他之苦心, 遽作自頸冤魂, 比死一灑, 在法當然, 訊推卽服, 何如? 判付啓依允。 又啓目粘連, 永同朴貴得獄事, 額角之傷損, 脈錄分明, 毒打之狼藉, 證招丁寧, 連加訊推, 期於輸款, 何如? 判付啓依允。 又啓目粘連, 林川私奴大先獄事, 死者之臨絶, 三呼大先, 隣人之參聽, 四證大先, 則大先之爲正犯, 無容更疑, 而始犯之際, 初無看證之人, 旣藏之後, 又無疑似之跡, 豈可以無形沒捉之事, 直歸於必殺當償之科? 似此然疑之獄, 合施參恕之典, 上裁, 何如? 判付啓, 依回啓施行爲良如敎。
- ○ 丁酉六月初六日巽時, 上御熙政堂。 進講入侍時, 原任提學鄭元容, 參贊官金在田, 檢討官姜時永, 假注書李憲周, 記注官文慶愛, 記事官白潤鶴, 各持論語第四卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖, 元容讀自子絶四, 止又多能也, 仍奏釋義, 上讀新受音一遍訖, 命陳文義。 元容曰, 意必固我字, 分言之, 則四者各有一病, 合言之, 則一意竝包四病。 凡人, 雖有意於去私, 而臨事之際, 不能無期必與固滯之病, 聖人則動合天則, 發無不中, 自然無四箇字矣, 理出於天, 天理卽公也, 意由於我, 我意卽私也, 聖凡之分, 卽在公私境界。 天之風號雷動, 雲興雨施, 日月之運動, 四時之代序, 地之峙融爲山川, 茁茂爲草木, 而造化各盡其竗, 萬物咸遂其生者, 卽大公無私而已, 人主之心, 嘗與天地相似, 此章尤是體行矣。 上曰, 玉堂陳之矣。 時永曰, 太宰則徒知聖人之多能, 而不知其爲天縱之將聖, 達巷黨人則徒知聖人之博學, 而不知其又多能也, 眞可謂仁者見之謂之仁, 智者見之謂之知也, 若是乎知聖人之爲難也, 然知聖人雖難, 學聖人則非難, 功夫次第, 秩然有序, 可以尋向上去, 試以小學之敎, 言之。 朱夫子有言曰, 古人於小學, 自能言便有敎, 一歲有一歲工夫, 到二十來歲, 聖賢資質, 已自有三分了, 若能因此而勉勉不已, 消得幾歲工夫, 做得七分地頭, 則其將爲聖賢之十分資質, 豈不美哉? 伏願殿下體念焉。 上曰, 參贊官陳之。 在田曰, 閣臣·玉堂, 已盡敷奏, 臣無更達者矣。 在田曰, 別兼春秋申錫愚, 纔已掃墳下直出去矣, 左右史不可不備, 別兼春秋徐耆淳·鄭㝡朝·李墩, 竝卽牌招, 推移入直, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧措[出擧條] 上掩卷, 命史官就座, 仍命退, 諸臣以次退出。
