인조 - 고종
晴
都承旨 尹暉 坐。左承旨 徐景雨 坐。右承旨 沈詻 病。左副承旨 金尙 坐。右副承旨 李弘望 坐直。同副承旨 金光煜 坐直。注書 尹瀁 仕李垶 仕直。假注書。事變假注書兼修正 李枝茂 仕直。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
勅使에게 承旨를 보내 請留하기를 청하는 尹暉의 계
○ 尹暉啓曰, 勅使已發牌文云, 今日遣承旨, 請留, 何如? 傳曰, 依啓。 -
請留하러 간다는 金尙의 계
○ 金尙啓曰, 小臣請留事, 進去。傳曰, 知道。 -
柳琳은 本道監司가 差使員을 정하여 押去하게 하기를 청하는 義禁府의 계
○ 李弘望以義禁府言啓曰, 因備邊司啓辭, 柳琳還發配所事, 命下矣。所當發遣都事押去, 而但前日柳琳移來中和時, 自上以此時都事往來有弊, 令禁府圍籬開金下送于本道監司爲敎。今亦勿遣都事, 以除一路之弊, 令本道監司定差使員押去, 何如? 傳曰, 依啓。 -
敬差官의 改差를 청하는 迎接都監의 계
○ 金尙以迎接都監言啓曰, 勅半行餘缺發行云, 都監多有理整之事, 敬差官改差, 何如? 傳曰, 綱常重獄, 不可久滯, 勿爲改差。 -
足疾 때문에 碧蹄 餞慰의 직임을 시행할 수 없다는 李弘胄의 계
○ 領議政李弘胄啓曰, 伏聞, 勅使將於明明回程, 方發牌文云。碧蹄餞慰, 乃臣當行之任, 而臣之足疾, 尙未差愈, 近日擧動及登對之時, 扶曳蹣跚, 僅僅隨行, 各宴宗宰, 亦未得進參, 前頭餞慰, 決無馳往行禮之勢, 惶恐敢啓。傳曰, 知道。勿爲惶恐。 -
沿路 折銀을 극력 거절하기를 청하는 備邊司의 계
○ 徐景雨以備邊司言啓曰, 以迎接都監啓辭, 令廟堂處置事, 依啓矣。柳琳還配事, 昨已覆啓, 而明守反復懇至之言, 似非但出於渠意, 使之仍留中和, 以待勅行之還, 似爲無妨。沿路折銀事則係是日後無窮之弊, 不可不抵死力執, 況皇帝還送白金, 特降勅書, 有曰, 以此銜命往來, 豈有藉以納賄哉乎, 然或間有一二踰閑貪得者, 朕亦不能保其必無, 但賂及之而循私稱報, 賂不及之而輒圖傾陷者, 實未之有也, 今朕之於王, 旣已兩國一家, 疑惑盡釋, 自玆以後, 凡有貪婪之輩, 越理私索者, 不惟不可與, 王其奏聞, 方是, 若知而不擧, 更非朕之所望於王也, 特諭云云。今宜措辭諭之曰, 皇帝勅書中有曰, 接待使臣, 毋違南朝舊例云, 南朝使臣往來時, 絶無近妓之事, 而勅使以皇命爲言, 故亦不敢違逆, 創爲無前例之事, 恐或得罪於皇帝, 已極未安, 今此折銀之事則非但前例所無, 後弊無窮, 皇帝勅書中所戒, 如是其丁寧, 小邦, 倘或以此得罪於皇帝, 則將何以自解耶, 折銀一事, 若此不已, 則非但小邦物力, 萬萬難堪, 享上之物, 亦無以成形矣, 若以爲皇命, 則小邦亦將具由奏文, 以達難支之狀云云, 似當。且聞七站銀器, 亦將依其所言用之云, 一番則尙可爲之, 後何以繼之乎? 此等事, 不可一向低意作哀乞之態, 以皇勅中辭意反覆陳辯, 則或不無動聽之理, 在我執言, 明有所據, 令儐伴之臣, 以此意更爲善辭爭執, 何如? 傳曰, 依啓。 -
宰臣이 進酒할 때 館伴 등으로 하여금 設宴하게 하기를 청하는 尹暉의 계
○ 尹暉啓曰, 今日·明日, 使宰臣進酒時, 使館伴·遠接使設宴, 如何? 二行缺堂上, 常仕都監, 亦爲同參, 似當。敢啓。傳曰, 依啓。 -
勅使時 差備軍의 立役 인원수 등에 대하여 보고하는 迎接都監의 계
○ 金尙以迎接都監言啓曰, 傳曰, 勅使時差備·修理等軍, 幾名來役, 幾名納布耶, 其所納價布一名幾疋耶, 頃年金自點措備材瓦, 上年移送于江都矣, 其材瓦遺在耶, 竝爲問啓事, 傳敎矣。差備·修理等軍元數一千五百五十名內, 自願立役者六十五名, 願納布者一千四百八十五名, 而差備軍則一朔立役, 故每名各捧木十疋, 修理軍則二朔立役, 故每名各捧二十疋, 已捧價布二百八十六同十六尺, 勅使過後, 當知遺在實數, 未收價布七十六同三十九匹十六尺內, 全羅道六邑未收七十一同二十五匹, 則依備邊司公事, 濟州貿牛次, 使之輸納于海南矣。敢啓。傳曰, 知道。 -
空日 進酒에 政丞이 가야 한다는 迎接都監의 계
○ 又以迎接都監言啓曰, 政院啓辭, 空日進酒, 使何宰臣爲之乎, 傳曰, 使館伴及遠接使設宴如何事, 傳敎矣。卽者鄭明守出來, 臣等問宰臣設宴事, 勅使已知之乎? 命守曰, 遣政丞設宴事已知之, 飮酒從容尤好云云。昨日張禮忠言于明守時, 別無遣政丞之語, 而彼旣以政丞言之, 臣藎國, 臣景曾, 雖入同參, 而似當別遣之擧。敢啓。傳曰, 右相進去。 -
金自點이 措備하여 작년에 江都로 보낸 材瓦의 현황에 대하여 보고하는 戶曹의 계
○ 金光煜以戶曹言啓曰, 傳曰, 頃年金自點措備材瓦, 上年移送于江都矣, 其材瓦遺在耶, 問啓事, 傳敎矣。句管廳銀子·米·布等物則有軍官朴時茂所納成冊, 而材瓦之數則無可考文籍, 還都之初, 發遣算員摘奸, 則大小材竝尙有七百餘條, 而積置江邊, 已過累年, 或有全體腐朽者, 或有一半腐朽者, 或有淸人所劈破者, 可用之材甚少, 而經亂之後, 該司木物乏絶, 故擇其不甚腐朽者, 用於諸營繕及勅使床卓器具, 且軍資監造成時, 移給數百餘條, 其餘則絶無可用者, 碑閣所用瓦甎燔造時, 及勅使鍮器鑄成處, 以吐木上下, 江都所送之材, 未知幾許見存, 而京江則無一條遺在矣。瓦子有無, 問于朴時茂, 則當初逢授於私瓦匠, 而一行缺流離所換瓦子半行餘缺閪失, 元無置簿, 憑考無據矣。敢啓。傳曰, 査覈後, 詳知軍官知數以啓。 -
海州 馬價의 徵給 여부에 대해 備邊司에서 稟處하게 하기를 청하는 尹暉의 계
○ 尹暉啓曰, 頃日南別宮請宴時, 海州馬價徵給事, 鄭明守旣已聽之, 徵給與否, 令備邊司急急稟處, 何如? 傳曰, 允。 -
碑文을 오늘 正書하여 내일 勅使에게 보내라는 전교
○ 傳于尹暉曰, 碑文未及製進者二人, 急急製進。張維所製, 卽卽爲先正書以入, 而字行高低, 一依咨文規式書之, 李景奭所製, 有可改處, 亦速改之以入。今日已爲正書, 明朝送呈於勅使處, 可也。 -
宰臣이 接見할 때 주량이 큰 懷恩君을 同參하게 하기를 청하는 尹暉의 계
○ 尹暉啓曰, 勅使以晦日當爲發回, 牌文將出云, 此言若的, 則似當遣承旨請留, 而彼若不從, 雖不設宴, 固無所妨。彼之所欲者禮單也, 明日以不得設宴未安之意, 措辭告之, 仍呈應給禮單, 發行之日, 直爲餞宴, 亦似不妨, 且今日宰臣接見時, 彼旣以政丞當來爲言云, 政丞與館伴, 酒戶甚淺, 自我不飮, 徒勸客飮, 似乏款款之意, 如以懷恩君使之同參, 則皆是謝恩使入往之人, 事理便順, 未知如何? 敢稟。傳曰, 允。 -
勅使가 30일에 發行하려 한다는 迎接都監의 계
○ 金尙以迎接都監言啓曰, 鄭明守來言, 勅使三十日發行之意, 已知之乎? 臣等曰, 未有分付, 且不發白牌, 何以知之? 明守曰, 必及歲時歸去, 晦日則雖請留, 必不停矣。臣等曰, 然則白牌, 何不發送? 明守曰, 白牌何關? 大槪觀其意, 則回還時白牌發送之事, 亦不知之也。明守入去之時, 始討白牌, 謂張禮忠曰, 白牌今當發送云云。彼旣定歸日, 則似無退行之理, 而明日不得行上馬宴, 則似爲未安, 白牌發後, 遣承旨請留, 彼若不從, 只給上馬宴例給禮單, 而不爲設宴, 亦無所妨, 此行, 難以應行禮節一一擧行, 敢稟。傳曰, 依啓。 -
侍女의 수를 勅使가 八道에 3人씩 정했다는 迎接都監의 계
○ 又以迎接都監言啓曰, 卽者鄭明守出來, 臣言及侍女定數之事, 則明守曰, 昨日勅使分付, 旣以八道各三人爲限, 更勿往復云, 小人以本國欲送四雙之意告之, 則勅使曰, 旣已酌定, 置之可也云云。臣曰, 勅使雖以八道各三人定數, 而本國則四雙猶難覓得, 若不明白講定, 二行缺仍欲此事不可不明白講定, 而彼旣如是無決語, 慮有臨時抑勒之患, 且恐接見時, 又有强聒之弊, 極爲悶慮。敢啓。傳曰, 知道。明日講定, 俾無後言。 -
勅使가 信任한다는 淸譯 安大起 등에게 상을 주기를 청하는 迎接都監의 계
○ 又以迎接都監言啓曰, 淸譯安大起·李緝, 自義州隨來, 多有功勞, 勅使亦信任, 鄭明守, 以勅使之意來言, 願爲受賞云。安大起則前司果, 李緝則出身, 令該曹稟旨論賞, 宜當。敢啓。傳曰, 依啓。 -
紅柿를 追送하기 위해 領去禁軍 등에게 給馬 領送하여 늦지 않도록 하기를 청하는 戶曹의 계
○ 金光煜以戶曹言啓曰, 紅柿二萬箇, 追送於安州事, 勅使已爲許諾矣。其行迅速, 若不急急追趕, 則必未及於渡江之前, 領去禁軍·譯官各一人, 令該曹各別擇差, 給馬領送, 所載刷馬, 亦令該曹預爲整齊, 且禮物滿花方席八張, 今明來到, 則各樣席子, 當爲封裹以送, 領去之人, 亦令該曹預定以待, 宜當。敢啓。傳曰, 依啓。譯官, 勿爲定送, 以除一分之弊。 -
柳琳을 白馬로 還送하지 말 것 등을 청하는 迎接都監의 계
○ 金尙以迎接都監言啓曰, 卽刻鄭明守, 稱以勅使意來言曰, 柳琳圍置白馬, 旣已明知, 使之率來中路者, 非小人中間之言, 乃勅使之意, 到中和當見柳琳, 而告于勅使, 不必還配白馬, 此意須啓達云。臣等以奏聞罪人, 皇帝未處置前, 但聞爾言, 決不可放置他處之意言之, 則明守言, 勅使之意, 卽皇帝之意, 以來在中和, 若爲生事, 則請自當之云, 縷縷言說甚懇, 似不必還送白馬, 違逆其意, 請令廟堂速爲議處。且沿路折銀事, 張禮忠計窮力盡, 爭之不得, 而朝臣景曾, 親見明守, 百般開諭, 而少不動聽, 今後則似無降數之勢, 極爲痛惋。敢啓。傳曰, 依啓。 -
婚媾女子付標單子에 대한 전교
○ 以婚媾女子付標單子, 傳于徐景雨曰, 沈器遠女, 前日引見時, 以已過八歲, 啓達矣。何以八歲書之乎? 他女年, 亦爲詳察爲之。 -
平安監司狀啓覆啓 가운데 新出身에 대하여 설명하는 備邊司의 계
○ 李弘望以備邊司言啓曰, 以昨日平安監司狀啓覆啓, 傳曰, 此回啓新出身入送之意耶事, 傳敎矣。前日五百新出身, 明春入送事, 已有成命, 其中除却扈從及物故者, 則其數多縮, 而回啓中所謂依狀啓施行云者, 欲以此出身入送之意也。措語欠備, 致勤聖敎, 不勝惶恐。傳曰, 依啓。 -
婚媾女子의 신원에 대해 보고하는 迎接都監의 계
○ 金尙以迎接都監言啓曰, 婚媾女子書給之數, 昨日引對時, 以六人加定事, 傳敎矣, 而又有宗室女子勿爲之敎, 故坡城守女子則付標, 只是五人, 聞平安兵使李時英有女子, 以此加定, 以足六人之數, 而其中李厚根, 方在外方, 其女子年歲, 無從問知, 以十二歲斟酌書之矣。今聞年纔七歲云, 年限雖未備, 而旣已啓下, 故加一歲書塡改付標, 其餘四人, 皆以八歲書之, 似必致訝, 而亦有年未滿八歲者, 不得已以八歲書之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
七站 銀鉢에 대해서 거절하기를 청하는 尹暉의 계
○ 尹暉啓曰, 伏見都監啓辭, 七站銀鉢, 如不及造給, 則以銀兩准給云云, 此出於明守等慫慂作弊之事, 似難以口舌爭也, 而大槪七站銀鉢, 前古所無之事, 今若創開此事, 則他日之患, 有不可言, 將此事意, 苦口防塞, 無寧都給銀兩之爲得, 令遠接使十分更講, 以杜後弊, 何如? 傳曰, 允。 -
勅使가 30일에 起馬한다는 白牌에 대한 迎接都監의 계
○ 金尙以迎接都監言啓曰, 勅使分付, 三十日起馬, 前來白牌, 依計開, 員役數改書以送云, 故依其言改書, 入覽後發送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
勅使가 麟坪大君을 보고싶다고 하니 내일 相見禮를 시행하기를 청하는 禮曹의 계
○ 又以禮曹言啓曰, 迎接都監啓辭, 勅使欲見麟坪大君云, 某日相見與否及應行禮節, 令禮官預爲稟處, 宜當, 敢啓, 傳曰, 依啓, 相見之時, 似當有贈物矣事, 傳敎矣。大君, 時未服闋, 宴禮則似不可行, 只行茶禮, 呈進禮單, 似當。聞勅使欲於晦日發行云, 晦日果爲發行, 則明日雖是國忌, 行相見禮, 亦似無妨。敢啓。傳曰, 依啓。 -
어제 전교한 公事는 勅使가 發行한 후 刑曹堂上과 상의하겠다는 備邊司의 계
○ 李弘望, 以備邊司郞廳, 以兵曹判書具宏意啓曰, 昨日親承傳敎公事, 今日與刑曹堂上相議爲之, 而刑曹判書李慶全, 差臘享大祭獻官, 方在齋宿, 參判任絖, 有故久不供職, 參議金守玄, 安州餞慰使出去, 刑曹無堂上, 不得相議。勅使來三十日發行云, 其前勢未及停當, 勅使發行後, 從容相議爲之之意, 敢啓。傳曰, 處置如是歇後, 殊無擇任之意矣。 -
海州 馬價는 말을 확인한 다음 처리하겠다고 응대하기를 청하는 備邊司의 계
○ 又以備邊司言啓曰, 政院啓辭, 以海州馬價徵給與否, 令本司稟處事, 允下矣。此馬已爲徵送受到付, 勅使亦以知悉爲答, 令本道監司爲狀啓, 則徵馬之事已明白矣。今者鄭明守之言雖如此, 旣已徵馬, 又爲給價, 似爲無據, 到彼之後見其馬, 如爲見偸之馬, 價直不足云, 則較量其多少而給之, 似爲有據, 姑勿以此意漏之, 宜以海州所徵馬, 已爲入送受到付之事, 勅使到黃海道已知之, 至使觀察使爲狀啓, 旣徵之以馬, 又責之以價, 事甚無據, 入瀋之後, 其馬若未入去, 則當有以處之意, 令儐伴之臣, 措辭言之, 似當。敢啓。傳曰, 依啓。 -
大君과 勅使의 相見禮單子에 대한 전교
○ 以大君勅使相見禮單子, 傳于金尙曰, 此禮, 何據而磨鍊耶? 問啓。 -
館所에 가서 請留한 결과를 보고하는 金尙의 계
○ 金尙啓曰, 臣承命詣館所, 措辭請留, 則三使答以留日不爲不多, 而行期已定, 不得退云矣。明日更爲請留, 似當矣。傳曰, 依啓。 -
張維 碑文의 正書에 대한 전교
○ 以張維碑文正書, 傳于金尙曰, 有誤書處矣。且職姓名, 何以不書耶? -
沈器遠 딸의 나이 등에 대하여 보고하는 備邊司의 계
○ 李弘望以備邊司言啓曰, 以婚媾女子付標單, 有傳敎矣。沈器遠女子, 初聞其年可十餘歲云, 故昨日以已過八歲, 仰達矣。退而聞之, 則或言年甫七歲, 七歲則未及年限, 故增却一歲, 以八歲書之矣, 更加聞見, 則十餘歲之說, 似爲近之, 以十歲改書之矣, 其他或有在鄕者, 察得其實, 有所未易矣。敢啓。傳曰, 知道。 -
水滸傳을 都監으로 보낸다는 校書館의 계
○ 金尙, 以校書館官員, 以提調意啓曰, 前日勅使所求水滸傳, 不得覓給之意, 曾爲啓稟, 而一邊, 申飭下吏, 使之更加聞見矣。卽者適得於錦陽尉朴瀰家, 持來而考見篇目, 多有不帙, 此冊卷數, 初不知其幾何, 而現存者只此十冊, 雖不備帙, 移送都監之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
勅使의 贐行을 上馬宴 禮單에 쓸지 別單에 쓸지 承政院에서 處置하게 하기를 청하는 戶曹의 계
○ 金光煜以戶曹言啓曰, 勅使當於晦日發程云, 贐行白金各一千兩, 上馬宴禮單末端書之乎, 或別單書之乎? 令政院處置, 何如? 傳曰, 依啓。 -
放未放單子와 관련하여 薛應貞 등의 죄상을 설명하는 義禁府의 계
○ 李弘望以義禁府言啓曰, 以本府放未放單子, 傳曰張克俊罪狀, 與朴吉無異, 使之一體施行, 且徐璥等所犯, 不無輕重, 其中最重者, 勿揀赦前, 可也事, 傳敎矣。今番兵亂, 山城將領及別將陞差之人, 軍潰不守者, 曾已免死定配矣, 今玆大赦二行缺朴成仁·宋浚美等, 當敵兵遠在之時, 徑先自潰, 軍器等物, 多數見失, 梁貴生·薛應貞等則不待主將之令, 先自出城, 應貞則歸臥其家, 煽動訛言之狀, 明白於本道監司査覈狀啓之中, 厥罪惟均, 別無輕重之差, 竝以未放付標, 而張克俊, 亦以未放付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
上이 따로 勅使에게 贈給한 色紬를 潞洲紬로 바꿔달라고 한다는 戶曹의 계
○ 金光煜以戶曹言啓曰, 三使卽刻出送自上別贈給色紬各四疋, 要換潞州紬, 臣等令差備譯官措辭開諭曰, 今此色紬, 乃是自上別贈之禮物, 豈可以此換給乎, 色紬則仍爲領受, 潞州紬, 當爲白給矣, 仍以色紬還送, 則勅使大槪辭讓, 而鄭譯從傍止之, 必欲相換, 勿使白給, 與譯官附耳言, 此事, 必爲後日謄錄, 決不可白給云云。此漢, 小事則佯若爲我國周旋者然, 而大事則慫慂贊助, 創開無前之例, 罔有紀極, 極爲痛惋, 不得已依其所言, 各色潞州紬各四疋, 換給矣。且三使出送自上所贈長劍各一口, 使之換給倭刀, 迫促不已, 僅得三柄, 竝與出送之劍而給之, 則點退倭劍, 責令改給好劍, 極爲悶慮。且天使毛衾求請事, 前已啓達矣, 又各求豹皮褥, 故時方造作之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
頭目들에게도 禮單을 주어야 할 것 같다는 迎接都監의 계
○ 金尙以迎接都監言啓曰, 臣藎國, 偕右議政申景禛, 懷恩君德仁, 遠接使李景曾, 進于西宴廳請宴, 初問此宴禮單有無, 臣等答以此非應行之宴, 只以勅使連日寂寥故, 國王別遣大臣設酌而已, 禮單則無前例云, 則更不答話而已。明守出言曰, 頭目禮單折銀一事, 不爲停當, 決不得受宴, 頭目等, 非南朝勅使率其家丁之比也, 皆是皇帝及諸王家人, 我何以獨受禮單乎, 前日受宴, 悔之無及, 已受禮單, 竝當還出, 上馬宴·餞宴等, 亦不須行也。多有悖慢之言, 臣等極口爭辨, 頭目禮單, 與今日設宴, 別件事也, 不可以頭目禮單未定之故而不受此宴也, 累度往復, 始許設行, 而臣藎國則以都監之官, 未及停當此事云, 而不許相見, 觀其氣色, 只聽明守之言。頭目近百之人, 大慾竝起, 勢難防塞, 雖不可依其所願給之, 而極力爭詰, 量宜減給, 似不可已。敢啓。傳曰, 令廟堂量處。 -
碑文을 지을 수 없다는 李慶全의 상소
○ 行刑曹判書李慶全疏曰, 伏以, 伏承聖批, 惶恐萬死, 仍竊伏念臣之萬萬不近似之狀, 國人所共知, 聖明所洞燭, 而朝廷之初所記憶, 別出於何所見而然歟? 臣誠莫曉也。臣本漫浪倥侗, 加以中年喪患失性, 麴蘖成病, 一枚行走, 萬事遺落, 非但臣自分棄物, 抑亦人視以品官, 久矣。茅逕廢井, 理難急開, 況是措語之難, 下字之重, 所係宜如何, 而猝然以方外瞽語, 謂備廣試, 而率爾搆充, 有其塞責然哉? 此臣所以竟日而思, 終夜而度, 枯肝渴腎, 吻噪[燥]脣焦, 終莫能就一字者也。天日在上, 何敢誣也? 抑臣年垂八十, 職過涯分, 休戚死生, 只有國耳, 設被驅策, 優所堪爲, 則之東之西, 旋濕旋乾, 雖精窮力盡, 顚仆於道路, 固所不辭, 而此事不可能也。連缺辭避, 而肝肺莫白, 臣罪尤大, 只自伏地以下及批答缺。燼餘 -
都監에 理整할 일이 많으므로 林墰의 敬差官 직임을 改差하기를 청하는 訓鍊都監의 상소
○ 訓鍊都監啓曰, 都廳林墰, 忠淸道推考敬差官除授, 近將發行云, 都監多有理整之事, 敬差官改差, 何如? 傳曰, 綱常重獄, 不可久滯, 勿爲改差。訓局膽錄
